發(fā)展民營經(jīng)濟以促共富

劉亭

浙江發(fā)展民營經(jīng)濟，走出了一條達致共同富裕的現(xiàn)實主義道路

2021年6月，中央批復浙江成為全國第一、也是目前全國唯一的“高質(zhì)量發(fā)展建設共同富裕示范區(qū)”。能拿到這塊牌子，確實還要有點“本錢和底氣”。浙江的“本錢和底氣”是從哪里來的呢？浙江做對的頭等大事，還是堅定不移地發(fā)展了民營經(jīng)濟，民營經(jīng)濟撐起了浙江經(jīng)濟的一片天。

對于發(fā)展民營經(jīng)濟以推進共同富裕的機制和路徑，可以有兩種質(zhì)樸而生動的演繹。一種是縱向的延伸。首先是人們手頭有點活泛了，就會去想到投資，這是民資；然后在實施一個項目的基礎上，辦起了一家企業(yè)，這是民企；再然后好好生產(chǎn)經(jīng)營，精心管理，這叫民營；最后按勞分配、照章納稅、熱心慈善，盡到自己的社會責任，這叫民享民富。在我看來，這就是一個再好不過的“內(nèi)源內(nèi)生、共享共富”的經(jīng)濟形態(tài)。個人及非國有的股份合作經(jīng)濟，也是一種民營經(jīng)濟。

另一種是橫向的擴展。首先是能人不甘于貧困，要獲得財務自由，于是冒險“下海”，投身創(chuàng)業(yè)；一旦企業(yè)立住了，經(jīng)營正常了，人手就不夠了，俗話說“打虎親兄弟、上陣父子兵”，于是直系親屬就加入進來；生意再做大，人手再不夠，那就“七大姨、八大姑”，連旁系親屬也“入伙”了；最后，或因為“規(guī)模擴張”的需要，或因為“抱團取暖”的需要，“寧波幫，幫寧波”，連鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親都帶上了。更不要說是志同道合的創(chuàng)業(yè)幫和合伙人，雪球越滾越大。最后的結果，就像一顆石子扔進了平靜的水面，一圈圈漣漪擴散開來，便生生激活了“一潭死水”，也為“先富帶后富，最終實現(xiàn)共同富?！保峁┝艘环凫`動不過的圖景。

浙江做對了什么？就是順應人民群眾要求過上美好生活的樸素愿望，去發(fā)展生產(chǎn)力，去創(chuàng)造財富。為了解放生產(chǎn)力，為了給百姓致富提供合法性，那就要對計劃經(jīng)濟的僵化模式進行改革。很顯然，致富要發(fā)展，發(fā)展要改革；以改革促發(fā)展，以發(fā)展促共富，浙江就是這樣通過發(fā)展民營經(jīng)濟，放大其“縱向延伸”和“橫向擴展”的綜合效應，走出了一條達致共同富裕的現(xiàn)實主義道路。

可不要小看了“現(xiàn)實主義”這四個字。對于共同富裕的追求，自打有了人類社會，就有了為此而奮斗終生的志士仁人?！抖Y記》里早有了“天下大同”一說，《孟子》也描繪了“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的理想境界。從陳勝吳廣的大澤鄉(xiāng)起義、扯旗造反，一直到洪秀全的金田起義、太平天國，哪次農(nóng)民起義不是扛著“均貧富”的旗號？19世紀初的圣西門、傅立葉、歐文的社會主義試驗，也都是散盡家財，為的是創(chuàng)造一個公平正義的新社會。就連新中國建國以后的包括人民公社的“三面紅旗”、辦大食堂，都反映出執(zhí)政黨和廣大民眾早日實現(xiàn)共同富裕美好愿景的期盼和沖動。但最后這些努力，為什么都沒有取得預期的成功呢？說到底，還是在一定程度上滑入了某種“空想社會主義”的陷阱，沒有走出一條現(xiàn)實主義的道路。

浙江這些年來的良好發(fā)展，是與民眾和政府形成合力、共同造就的四個具有特色競爭優(yōu)勢的主體性經(jīng)濟形態(tài)分不開的。第一個是激活市場主體內(nèi)源內(nèi)生動力的民營經(jīng)濟；第二個是依托綠水青山價值轉化的生態(tài)經(jīng)濟；第三個是面向未來科技賦能和增值應用的數(shù)智經(jīng)濟（數(shù)字信息科技+智能智慧應用，簡稱“數(shù)智”）；第四個就是很好兼顧“（民營企業(yè)和民營企業(yè)家）兩個健康”和“（與物質(zhì)富裕并行不悖的）精神富有”的人文經(jīng)濟。

但是，在這四張金名片之中，重中為重的還是民營經(jīng)濟。因為這涉及到主體和機制、涉及到內(nèi)生和可持續(xù)，涉及到“做大蛋糕”，是具有根本性意義的東西。民營經(jīng)濟在發(fā)展過程中，都會有一些這樣那樣的缺點，這很正常，但是再有缺點，就像魯迅先生說的，有缺點的戰(zhàn)士也是戰(zhàn)士,完美的蒼蠅還是蒼蠅。政府怎么樣在發(fā)展過程中盡量提供一個良好的外部環(huán)境，從而提高它、完善它，促進它的健康成長，這才是“人間正道”。