個性構(gòu)思，開展寫作專項練習(xí)

高淑娟

寫作是一種創(chuàng)造，是人類通過文字表達情感的方式，也是小學(xué)語文教學(xué)的一個重點。在小學(xué)語文教學(xué)中，習(xí)作能力往往是制約學(xué)生語文學(xué)習(xí)的“攔路虎”，成為其語文學(xué)習(xí)之旅中的難點之一。在此過程中，很多教師可謂是使出渾身解數(shù)，希望能幫助學(xué)生掌握各種寫作技巧。然而這種套路化的技巧反而讓學(xué)生的思維陷入僵局，進而影響其個性化發(fā)揮，將原本富有靈性的創(chuàng)作變得機械生硬，導(dǎo)致他們對寫作心生厭倦。筆者在平時的教學(xué)中，注重針對學(xué)生的學(xué)習(xí)實際，采用循循善誘的方式，引導(dǎo)其自主感悟，掌握個性構(gòu)思的方式，進而極大地提升了他們的寫作能力。

一、觀察生活，生發(fā)靈感

陶行知先生提出了“生活即教育”的思想，生活的確是學(xué)生積累寫作素材的無窮源泉，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生積極觀察生活，嘗試激發(fā)靈感，進而創(chuàng)作出更精彩的作品。為此，在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活實際，記錄生活點滴，在感悟中提升自己的習(xí)作能力。如教師可以鼓勵學(xué)生利用微信展開微寫作活動，記錄下自己在生活中觀察到的各種細節(jié)。這樣學(xué)生在寫作的時候就能快速選到合適的素材，解決材料“荒”的問題，使得作品構(gòu)思更生動新穎、獨具特色。

如在嘗試創(chuàng)作“形形色色的人”這個主題的作品時，教師引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，并記錄各種生活素材，為寫作提供靈感。教師首先引導(dǎo)學(xué)生將“人”和“事”結(jié)合在一起進行觀察，不僅要關(guān)注主人公的形貌特點，更要思考其在某事件中扮演了怎樣的角色，對于事件的發(fā)展起到了怎樣的作用，從該主人公和周圍其他人的關(guān)系中能否看出其性格特點等。學(xué)生在教師的啟發(fā)下認識到材料搜集的重要性，這樣才能給寫作提供真實而新鮮的素材，吸引讀者流連忘返。在此基礎(chǔ)上，教師再引導(dǎo)學(xué)生嘗試運用微博、微信等記錄下自己的所見所聞，并和其他學(xué)生進行討論，看看是否有更多收獲。學(xué)生獲得了靈感，無疑極大地提升了習(xí)作的層次，升華了文章的意境，讓讀者在品讀文字的過程中體會到文章中流露的濃郁親情。這樣的文章不再是簡單的文字堆砌，而是跳動著情感的音符，時刻感動著讀者的內(nèi)心。

生活是習(xí)作的源頭活水，也是學(xué)生習(xí)作的“藏寶庫”。在習(xí)作教學(xué)中，教師要組織學(xué)生積極參與互動討論，說說自己在生活中觀察到了哪些事情，并和其他學(xué)生討論從該事情中能獲得怎樣的啟迪，如何將其應(yīng)用于寫作中，怎樣才能讓習(xí)作變得更富有生活的色彩。在這種積極的探討中，學(xué)生的靈感得以激發(fā)，他們通過這些富有靈性的文字折射出自己的深層情感，讓讀者如臨其境、深受感動和啟發(fā)。

二、多維發(fā)散，另辟蹊徑

學(xué)生的生活閱歷淺，所以他們很難積累豐富的素材。針對這個問題，教師要引導(dǎo)學(xué)生另辟蹊徑，既要拓寬他們的視野、助力其積淀素材，更要引導(dǎo)其嘗試發(fā)散思維、轉(zhuǎn)變視角。教師帶領(lǐng)學(xué)生圍繞某個話題展開頭腦風(fēng)暴式的交流，嘗試從多種角度入手思考怎樣選材，這樣才能讓他們發(fā)現(xiàn)自己平常忽視的寫作素材，從而賦予習(xí)作與眾不同的意境，進而提升自身的寫作能力。當學(xué)生有了獨特的構(gòu)思想法后再來寫作，其作文就能新穎而獨具特色。

如在圍繞“中國的世界文化遺產(chǎn)”這個主題展開創(chuàng)作的時候，教師引導(dǎo)學(xué)生思考該如何構(gòu)思此文：“如果僅僅是介紹一些和文化遺產(chǎn)有關(guān)的信息，那么我們所寫的一篇普通的介紹性文章，如何能另辟蹊徑，寫一些其他的主題呢？”教師引導(dǎo)學(xué)生圍繞此觀點展開互動討論，如有的學(xué)生提出：“有些人很少關(guān)心中國的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，所以我覺得可以寫如何普及傳統(tǒng)文化的主題?！边€有的學(xué)生提出：“我覺得可以寫西方文化和中國傳統(tǒng)文化之間的融合和溝通主題。”還有的學(xué)生認為：“可以寫自己是如何了解中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的，這樣讀者能更有代入感?！痹诮涣骰又?，學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的構(gòu)思方向更多了，習(xí)作不再拘泥于簡單地將世界文化遺產(chǎn)進行梳理，而是想到了各種不同的思考角度，寫作完全走出了千篇一律、千人一面的窘境。教師在批閱習(xí)作時發(fā)現(xiàn)，各種創(chuàng)意十足的作品比比皆是，極大地提升了習(xí)作教學(xué)的質(zhì)效。

習(xí)作選材要建立在實際生活的基礎(chǔ)上，教師要幫助學(xué)生選擇一些具有時代氣息的新穎素材，這樣的作品才會讓人讀來如品香茗。為此，在開展習(xí)作教學(xué)的過程中，教師要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)的慧眼，善于捕捉生活中的點點滴滴，將其記錄在習(xí)作中，這樣才會讓作品鮮活而生動。同時，教師還要引導(dǎo)學(xué)生圍繞這些素材發(fā)散思維，思考能否從多個角度入手觀察、開闊思維，使自己的作品富有新意，令人耳目一新。經(jīng)過這樣的訓(xùn)練，久而久之，學(xué)生就會形成發(fā)散思維，在習(xí)作中學(xué)會另辟蹊徑，寫出不拘一格的作品。

三、變換體裁，舊貌新顏

為了提升學(xué)生的作文構(gòu)思能力，教師還要引導(dǎo)學(xué)生嘗試變換寫作體裁，改寫原作，看看能否展現(xiàn)出不同的效果。首先，教師可以圍繞經(jīng)典的課文進行改寫，并對比一下改寫后的作品和原作有什么不同；其次，可以圍繞自己創(chuàng)作的作文進行改寫，這樣才能讓學(xué)生更清楚地認識到自己更擅長哪種體裁的作品。在實踐中，學(xué)生往往會發(fā)現(xiàn)經(jīng)過體裁的優(yōu)化，文章煥然一新。

《臘八粥》展現(xiàn)了吃臘八粥這個風(fēng)俗習(xí)慣，教師引導(dǎo)學(xué)生以這篇作品為例子，思考如何能變換文章的體裁進行創(chuàng)作。“《臘八粥》一文用記敘文的寫作手法，講述了八兒等粥和喝粥兩件事，展現(xiàn)了一幅淳樸、和睦、溫馨的生活圖景。那么，如果要將此文改寫成說明文，你覺得應(yīng)該注意哪些地方呢？”學(xué)生圍繞說明文和記敘文的不同點展開分析，認為要刪除人物對話、內(nèi)心活動等內(nèi)容，放入一些介紹臘八粥的原料、制作方法、傳說等方面的內(nèi)容。還有的學(xué)生提出：“在寫臘八粥的口味時，記敘文可以用比喻等修辭手法，寫出想象的內(nèi)容，而說明文則要用一些表達口味的形容詞，如甜膩、滋潤之類的，要寫得更客觀一點?！痹趯W(xué)生掌握了不同文體的寫作特點之后，教師引導(dǎo)學(xué)生展開自主改寫的活動，嘗試將《臘八粥》一文改寫成說明文。經(jīng)過教師的指導(dǎo)點撥，學(xué)生結(jié)合對說明文體裁的認知，從臘八粥在傳統(tǒng)文化傳承中的意義、制作過程、口味特點等方面進行了改寫，然后生生之間相互品讀，與原文進行比對。學(xué)生完全能夠體會到不同體裁文章的風(fēng)格特色，理解記敘文和說明文對同一主題內(nèi)容進行闡述時的側(cè)重點和切入點有著明顯的區(qū)別。

習(xí)作訓(xùn)練的過程是一個漸進式的漫長過程，在語文教學(xué)中，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，靈活開展形式多樣的習(xí)作訓(xùn)練。在變換體裁進行創(chuàng)作的時候，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)改變體裁也是一種構(gòu)思的方法，這樣他們在寫作構(gòu)思的時候就不只是從材料和結(jié)構(gòu)的角度入手思考，也會將體裁作為構(gòu)思的角度，他們的考慮越全面，構(gòu)思就越巧妙，在此基礎(chǔ)上的習(xí)作也才會更具吸引力。

構(gòu)思是寫作的基礎(chǔ)，也是打造美文佳作離不開的基本環(huán)節(jié)。學(xué)生邏輯思維能力較弱，所以在構(gòu)思的時候難免會遇到困難，感到困擾。在習(xí)作教學(xué)中，教師要首先從培養(yǎng)學(xué)生的構(gòu)思開展，為一篇精彩的習(xí)作奠定堅實的基礎(chǔ)。同時，在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)他們展開和構(gòu)思與作品有關(guān)的寫作專項練習(xí)。若學(xué)生能在教師的引導(dǎo)下打破思維定式，實現(xiàn)巧妙構(gòu)思和個性選材，就能更好地發(fā)展創(chuàng)新意識，提升寫作能力。