新時代鄉(xiāng)村振興視域下鄉(xiāng)村教育振興的道與術(shù)

崔艷葉

(1.信陽農(nóng)林學(xué)院 財經(jīng)學(xué)院,河南 信陽 464000;2. 武漢理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,湖北 武漢 430070)

鄉(xiāng)村振興關(guān)鍵靠人才,基石在教育,鄉(xiāng)村教育振興是鄉(xiāng)村振興必不可少的一環(huán),關(guān)系著我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的全局,正如渠桂萍所說,“鄉(xiāng)村社會在人類生活中具有‘不可或缺性’,具有城市不可替代的功能,它是自然、社會、經(jīng)濟(jì)特征的地域綜合體,兼具生產(chǎn)、生活、生態(tài)、文化等多重功能,與城鎮(zhèn)共同構(gòu)成人類活動的主要空間”[1]。從現(xiàn)實的眼光看,鄉(xiāng)村教育振興是基于我國新時代的社會主要矛盾和發(fā)展前景提出的。黨的十九大報告指出,中國特色社會主義進(jìn)入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾[2]。這充分說明了鄉(xiāng)村教育振興關(guān)系著鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,關(guān)系著時代新人的培育,關(guān)系著“人”的現(xiàn)代化實現(xiàn),關(guān)系著人民對于美好生活的現(xiàn)實需要,具有現(xiàn)實性和迫切性。從時間的維度上看,我國既是人口大國,也是農(nóng)業(yè)大國,“重農(nóng)固本是安民之基、治國之要,鄉(xiāng)村富庶、鄉(xiāng)村教育昌盛是盛世的歷史標(biāo)志、文化表征”[3],可以說,沒有鄉(xiāng)村教育振興,就沒有鄉(xiāng)村振興,就沒有中華文明持之以恒的繁榮昌盛。那么,新時代實現(xiàn)鄉(xiāng)村教育振興的價值意義表現(xiàn)是什么?實現(xiàn)新時代鄉(xiāng)村教育振興要遵守哪些原則?如何有效地實現(xiàn)新時代鄉(xiāng)村教育?思考并研究這些問題對于我們?nèi)娼ㄔO(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國具有重要的理論意義和現(xiàn)實意義。

1 新時代鄉(xiāng)村教育振興的價值意義

民族要復(fù)興,鄉(xiāng)村必振興。當(dāng)前,我國已經(jīng)進(jìn)入新發(fā)展階段。所謂新發(fā)展階段,就是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的重要階段,是向第二個百年宏偉目標(biāo)奮進(jìn)的新征程。新的發(fā)展階段,不僅給鄉(xiāng)村振興提供了更加寬闊的發(fā)展空間,同時也賦予了鄉(xiāng)村教育振興更加重要的責(zé)任使命。深刻認(rèn)識和把握新時代鄉(xiāng)村教育培養(yǎng)鄉(xiāng)村人才,服務(wù)鄉(xiāng)村振興,實現(xiàn)城鄉(xiāng)共融,助推共同富裕,堅定傳統(tǒng)優(yōu)秀文化自信,夯實信念之基的價值意蘊(yùn),有利于我們在新發(fā)展階段立足鄉(xiāng)村教育實際,全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。

1.1 培養(yǎng)鄉(xiāng)村人才,服務(wù)鄉(xiāng)村振興

鄉(xiāng)村發(fā)展,教育先行。在工業(yè)化、現(xiàn)代化的進(jìn)程中,鄉(xiāng)村教育為社會主義建設(shè)培養(yǎng)了大批的人才。從空間維度上來說,鄉(xiāng)村教育離不開農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民,但是現(xiàn)實情況卻是鄉(xiāng)村教育與農(nóng)業(yè)發(fā)展脫節(jié),與農(nóng)村生活經(jīng)驗關(guān)聯(lián)不足,與農(nóng)民聯(lián)系不夠。因此,以往的鄉(xiāng)村教育不是直接面向農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民的教育,而是面向工業(yè)社會的教育,導(dǎo)致大量的人才流向城市而非留在農(nóng)村。在城市文化的沖擊下,形成了向往城市文明、忽視鄉(xiāng)村文明的現(xiàn)象。正如陶行知所說,他教人離開鄉(xiāng)下向城里跑,他教人吃飯不種稻,穿衣不種棉;他教人羨慕奢華,看不起務(wù)農(nóng)[4]。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視鄉(xiāng)村的發(fā)展,并提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。在鄉(xiāng)村振興視域下,在“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！钡目傮w要求下,在“留得住青山綠水,記得住鄉(xiāng)愁”的具體指向中,鄉(xiāng)村教育改變了以往對城市教育跟隨式的發(fā)展模式,開始注重本身價值特點的挖掘與重塑,取得了一系列成效:脫貧攻堅成果得到鞏固,鄉(xiāng)村文化建設(shè)亮點突出,人才返鄉(xiāng)、下鄉(xiāng)、興鄉(xiāng)的趨勢嶄露頭角,農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展穩(wěn)步增長,這些都與鄉(xiāng)村教育的努力息息相關(guān)。新時代,鄉(xiāng)村教育振興有利于培養(yǎng)鄉(xiāng)村人才,關(guān)系著鄉(xiāng)村建設(shè)總體布局,是新時代鄉(xiāng)村教育全面振興的首要價值意義。

1.2 實現(xiàn)城鄉(xiāng)共融,助推共同富裕

走中國特色社會主義鄉(xiāng)村振興道路,走城鄉(xiāng)融合發(fā)展之路,必須優(yōu)先發(fā)展農(nóng)村教育事業(yè)。由此可知,新時代鄉(xiāng)村教育振興是解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間矛盾的必然要求,是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的必然要求,是實現(xiàn)全體人民共同富裕的必然要求。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨中央在歷史性地解決了絕對貧困問題,向著第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的關(guān)鍵時刻作出的重大決策部署?？梢哉f,沒有鄉(xiāng)村振興,不可能完成中國式現(xiàn)代化的建設(shè)任務(wù);沒有農(nóng)民富裕,就不可能實現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)[5]。鄉(xiāng)村振興視域下,在邁向2035年教育現(xiàn)代化的征程中,鄉(xiāng)村教育不能缺位,鄉(xiāng)村教育在探索、實踐、改革、發(fā)展的過程中有力地推動了城鄉(xiāng)共融,助推了共同富裕。當(dāng)前,在價值重構(gòu)層面,鄉(xiāng)村教育正在跳出“離農(nóng)”與“務(wù)農(nóng)”的價值定位矛盾,一方面注重向現(xiàn)代化教育靠攏,培養(yǎng)受教育者的現(xiàn)代人格,另一方面關(guān)注鄉(xiāng)村振興,培養(yǎng)服務(wù)于農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、農(nóng)村的專業(yè)性人才,有效促進(jìn)了城鄉(xiāng)價值共融;在實現(xiàn)現(xiàn)代化層面,已經(jīng)不能用落后與先進(jìn)來作為評判鄉(xiāng)村教育與城市教育的分界線,鄉(xiāng)村教育中蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代城市文明實現(xiàn)了優(yōu)勢互補(bǔ)。實踐證明,鄉(xiāng)村教育振興在實現(xiàn)城鄉(xiāng)共融,助推共同富裕等方面起著價值重構(gòu)的重要作用。

1.3 堅定文化自信,夯實信念之基

認(rèn)識歷史方能把握實踐。習(xí)近平總書記指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們黨創(chuàng)新理論的“根”,這也是新時代鄉(xiāng)村教育的顯著優(yōu)勢。與城市教育相比,鄉(xiāng)村教育擁有更多的自然資源場所和地方文化優(yōu)勢,有利于師生在潛移默化中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。習(xí)近平總書記在為《復(fù)興文庫》做序言時強(qiáng)調(diào),要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,構(gòu)筑中華民族共有精神家園。黨的十八大以來,鄉(xiāng)村教育不僅是實現(xiàn)現(xiàn)代化教學(xué)的中心,也是傳承中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的中心。在社會主義實現(xiàn)工業(yè)化的歷史進(jìn)程中,鄉(xiāng)村教育更關(guān)注的是工業(yè)化進(jìn)程中出現(xiàn)的新教育理念的應(yīng)用、新教學(xué)手段的實施,以達(dá)到人才培養(yǎng)的目的。鄉(xiāng)村教育缺少了對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)揚(yáng),導(dǎo)致了文化自信的缺失。進(jìn)入新時代,在鄉(xiāng)村振興的視域下,鄉(xiāng)村教育已經(jīng)開始更加關(guān)注現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)文化的接軌,更加關(guān)注民族性格和鄉(xiāng)土文化的彰顯,更加關(guān)注人與自然的融合,更加關(guān)注中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承、弘揚(yáng)與創(chuàng)新,在農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)民進(jìn)步、農(nóng)村發(fā)展的各個層面發(fā)揮了重要的文化教育作用,對于夯實中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化信念、堅定中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化自信中,具有重要的歷史價值和時代意義。

2 新時代鄉(xiāng)村教育振興的基本原則

教育關(guān)乎國家的未來,不僅僅是學(xué)校、施教者和學(xué)習(xí)者本身的事情。當(dāng)前,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們已經(jīng)戰(zhàn)勝了貧困,走進(jìn)了小康社會,踏入了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新征程,但是鄉(xiāng)村教育依然面臨著諸多問題:城鄉(xiāng)差距大、教育邊緣化、師資力量儲備不夠、城鄉(xiāng)教育資源不均衡、教育觀念和教學(xué)手段落后、教學(xué)形式單一等,時刻制約著教育的進(jìn)步與發(fā)展。以史為鑒往知來,新時代實現(xiàn)鄉(xiāng)村教育振興應(yīng)該遵循以下基本原則:

2.1 普遍性與特殊性相統(tǒng)一的原則

人與社會都是統(tǒng)一性和差異性的統(tǒng)一。就教育的基本規(guī)律而言,教育本身具有普遍性。教育的功能在于促進(jìn)人的個體發(fā)展,為社會和國家培養(yǎng)人才,在傳授知識與思想教育的統(tǒng)一上、在掌握知識與發(fā)展能力的統(tǒng)一上、在教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的統(tǒng)一上,都是鄉(xiāng)村教育與城市教育所要遵循的一般普遍性原則。但是具體到教育的實施對象、教育內(nèi)容、開展場所、實施主體、施教方法等方面,教育就具有了特殊性。鄉(xiāng)村振興視域下,鄉(xiāng)村教育肩負(fù)著培養(yǎng)鄉(xiāng)村人才、實現(xiàn)城鄉(xiāng)共融、助推共同富裕、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅定文化信念的重要使命,實現(xiàn)鄉(xiāng)村教育振興必須堅持普遍性和特殊性相統(tǒng)一的原則,尊重教育的差異性,既遵循現(xiàn)代社會先進(jìn)教學(xué)理念發(fā)展,又兼顧對鄉(xiāng)村傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承與發(fā)揚(yáng);既要注重教學(xué)手段等硬件的進(jìn)步普及,又要兼顧師資力量等軟件的引入;既注重理論教學(xué),又兼顧實踐教學(xué)?？傊?鄉(xiāng)村教育在遵循為黨育人,為國育才,辦好人民滿意的教育的原則的基礎(chǔ)上,也要因地制宜,關(guān)心農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民本身的發(fā)展;在傳授知識和實現(xiàn)思想教育的普遍規(guī)律中,結(jié)合鄉(xiāng)村發(fā)展的歷史文化過程,使鄉(xiāng)村文化轉(zhuǎn)化為教育的內(nèi)生力量,實現(xiàn)具體問題具體分析,真正培養(yǎng)出為鄉(xiāng)村振興服務(wù)的專業(yè)人才,實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興促進(jìn)社會發(fā)展,社會發(fā)展反哺鄉(xiāng)村振興的良性循環(huán)。

2.2 信息性與創(chuàng)造性相統(tǒng)一的原則

現(xiàn)階段,智能時代已經(jīng)來臨,我國的科技水平飛速發(fā)展,以中國為代表的第四次科技革命方興未艾,與此同時,教育事業(yè)更是蓬勃發(fā)展。但實際上,我國面積遼闊,還存在著區(qū)域發(fā)展差異性較大的現(xiàn)象,在教育信息化和教育創(chuàng)造力培養(yǎng)方面,尤以城鄉(xiāng)教育發(fā)展水平差距最為顯著。目前,城市教育信息化設(shè)備充足、教師的信息運(yùn)用技術(shù)也較為嫻熟,但是鄉(xiāng)村教育信息化依然面臨著信息化師資匱乏、信息化設(shè)備缺少、教育主體參與度低、教育信息化體系不完備的困境[6]。由此可知,鄉(xiāng)村振興視域下,鄉(xiāng)村教育實現(xiàn)振興除了要走信息化的道路之外,還應(yīng)該注重鄉(xiāng)村教育群體創(chuàng)造性的激發(fā)。鄉(xiāng)村教育雖然在科技水平上與城市存在一定的距離,但是也具有得天獨厚的優(yōu)勢——教育教學(xué)的載體資源豐富。來自現(xiàn)實生活的生動案例,不僅帶來了視野的開拓,實現(xiàn)了教學(xué)的形象化,還成為鄉(xiāng)村教育創(chuàng)新教育、創(chuàng)造生活的來源。鄉(xiāng)村教育應(yīng)該具有“伸縮性和多樣性”[7],不能片面地依靠信息技術(shù)帶來的便利,還應(yīng)挖掘其本身的特點進(jìn)行創(chuàng)造性教育,鼓勵師生從課堂上走出來,用已經(jīng)掌握的信息技術(shù)去研究農(nóng)業(yè)、發(fā)展農(nóng)村、關(guān)注農(nóng)民成長,做到堅持信息性與創(chuàng)造性相統(tǒng)一。

2.3 基礎(chǔ)性和引領(lǐng)性相統(tǒng)一的原則

鄉(xiāng)村教育的基礎(chǔ)性和引領(lǐng)性指的是鄉(xiāng)村教育在鄉(xiāng)村振興中的地位和作用,它是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ),能夠滿足社會發(fā)展,鄉(xiāng)村進(jìn)步的現(xiàn)實需要,具有引領(lǐng)性。中國社會在由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的進(jìn)程中,可以說對鄉(xiāng)村社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化教育都產(chǎn)生了較大的沖擊,在資源配置不均衡的前提下,鄉(xiāng)村教育一直居于從屬地位,忽視了鄉(xiāng)村教育其實和城市教育一樣,不僅具有基礎(chǔ)性,更具有引領(lǐng)性。進(jìn)入新時代,鄉(xiāng)村振興的總體要求是實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕。其中,每一環(huán)節(jié)的發(fā)展與進(jìn)步都需要思考如何培養(yǎng)出具有針對性的專業(yè)人才,如何以潛移默化的形式把人與自然和諧發(fā)展的理念融入鄉(xiāng)村建設(shè)中,如何實現(xiàn)對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,如何達(dá)到治理有效、生活富裕,這一系列問題的核心都在于鄉(xiāng)村教育的發(fā)展質(zhì)量的提升。因此,在鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略中,必須堅持鄉(xiāng)村教育的基礎(chǔ)性和引領(lǐng)性原則。

3 新時代實現(xiàn)鄉(xiāng)村教育振興的路徑

3.1 完善鄉(xiāng)村教育人才機(jī)制,留得住人才

加快鄉(xiāng)村教育振興的步伐,關(guān)鍵還要看是否有專業(yè)人才,能否留得住專業(yè)人才,人才是實現(xiàn)鄉(xiāng)村教育振興的重要資源。2021年,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳發(fā)布的《關(guān)于加快推進(jìn)鄉(xiāng)村人才振興的意見》明確提出加大鄉(xiāng)村骨干教師培養(yǎng)力度,精準(zhǔn)培養(yǎng)本土化優(yōu)秀教師。由此可知,教師是鄉(xiāng)村教育發(fā)展的軟實力,在鄉(xiāng)村教育振興中占據(jù)著關(guān)鍵地位。事物的發(fā)生發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果,完善鄉(xiāng)村人才機(jī)制,留得住人才必須堅持內(nèi)在發(fā)力和外在引進(jìn)相結(jié)合。首先,完善鄉(xiāng)村教師培育機(jī)制是鄉(xiāng)村教育振興的內(nèi)生動力。一是堅持“國培計劃”“省培計劃”在教師培訓(xùn)中的重要地位,制定師資研修方案,加快教師的成長;二是通過結(jié)對幫扶,幫助新進(jìn)教師提高教學(xué)能力;三是利用互聯(lián)網(wǎng)建立遠(yuǎn)程培訓(xùn)體系,促進(jìn)教師的專業(yè)成長。其次,完善教育人才引入機(jī)制是留得住人才、加快鄉(xiāng)村教育振興步伐的另一重要渠道。為鄉(xiāng)村教育振興引進(jìn)人才首先要保障并適當(dāng)提高鄉(xiāng)村教師待遇,引導(dǎo)優(yōu)秀人才向鄉(xiāng)村學(xué)校流動,讓熱愛鄉(xiāng)村教育的人才進(jìn)得來、留得住、有奔頭。

3.2 完善鄉(xiāng)村教育信息化建設(shè),實現(xiàn)城鄉(xiāng)教育互聯(lián)互通

教育信息化建設(shè)在推動鄉(xiāng)村教育教學(xué)改革,提高鄉(xiāng)村教育水平,實現(xiàn)城鄉(xiāng)教育互聯(lián)互通中不可或缺。加快鄉(xiāng)村教育信息化建設(shè)可以建立城鄉(xiāng)聯(lián)系的橋梁,有利于城鄉(xiāng)教育共享教育新理念、教學(xué)新成果。如何完善鄉(xiāng)村教育信息化建設(shè)呢?首先,必須優(yōu)化鄉(xiāng)村教育的資源配置。在工業(yè)化的進(jìn)程中,城鄉(xiāng)資源配置失衡導(dǎo)致鄉(xiāng)村教育長期以來呈現(xiàn)出缺乏主動建設(shè)性和過度依賴性的特點,不利于鄉(xiāng)村教育達(dá)到信息化水平。進(jìn)入新時代,習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出,要堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展[8],通過加大對鄉(xiāng)村教育的資源投入,完善網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)設(shè)施,打造“互聯(lián)網(wǎng)+教育”綜合應(yīng)用平臺,采取多種形式的信息化培訓(xùn)等,保障鄉(xiāng)村教育振興。其次,鄉(xiāng)村教育信息化建設(shè)還需要城鄉(xiāng)聯(lián)手,完善對口幫扶機(jī)制。選取信息化建設(shè)較好的學(xué)校與信息化建設(shè)較薄弱的學(xué)校建立起“一對一”或“一對多”的幫扶機(jī)制,通過城鄉(xiāng)聯(lián)動信息教學(xué)研討,真正實現(xiàn)鄉(xiāng)村教育信息化建設(shè)。

3.3 打造特色教育實踐基地,實現(xiàn)鄉(xiāng)村教育特色發(fā)展

鄉(xiāng)村具有豐富的教學(xué)資源,集自然性和生活性于一體,融知識性與實踐性于一身,其中的思想意識、審美情趣、村規(guī)民約、話語體系、生產(chǎn)生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣等都蘊(yùn)含著豐富的處世哲學(xué)與實踐智慧[9],這些都是鄉(xiāng)村教育的底色和特色。實現(xiàn)鄉(xiāng)村教育振興,必須要利用鄉(xiāng)土文化打造特色教育實踐基地,實現(xiàn)鄉(xiāng)村教育特色發(fā)展。其一,結(jié)合鄉(xiāng)村悠久的歷史文化和濃郁的地方特色,完善并編纂鄉(xiāng)土文化合集,為打造特色教育實踐基地提供歷史支撐;其二,加強(qiáng)鄉(xiāng)村教育投入,建設(shè)鄉(xiāng)村特色教育書院,聘請教師,引導(dǎo)鄉(xiāng)賢積極投身于鄉(xiāng)村教育建設(shè);其三,構(gòu)建鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)文化鏈條,將鄉(xiāng)村教育融入生活之中,形成鄉(xiāng)村教育文化的強(qiáng)大合力。積極打造鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品和服務(wù),積極展現(xiàn)鄉(xiāng)村農(nóng)耕、游牧、漁獵、餐飲等文化,形成獨具特色的歷史文化長廊,展現(xiàn)鄉(xiāng)村教育的獨特性,實現(xiàn)鄉(xiāng)村教育的特色發(fā)展。

新發(fā)展階段具有新的發(fā)展格局。鄉(xiāng)村教育作為優(yōu)先發(fā)展農(nóng)村和優(yōu)先發(fā)展教育的重要結(jié)合點,對促進(jìn)鄉(xiāng)村振興和實現(xiàn)共同富裕起著重要的作用。在實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的總體目標(biāo)中,實現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺是重點,生態(tài)宜居是關(guān)鍵,鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障,治理有效是基礎(chǔ),生活富裕是目的。而鄉(xiāng)村教育振興則是實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的核心和關(guān)鍵,具有不可替代的作用,既能傳播知識、培養(yǎng)人才,又關(guān)系著城鄉(xiāng)共融,推動著共同富裕;既能堅定傳統(tǒng)優(yōu)秀文化自信,又能夯實中華文化信念之基。在新時代,扎實推進(jìn)鄉(xiāng)村教育振興的步伐,必將助力中華民族偉大復(fù)興在新的歷史進(jìn)程中贏得未來。