“自然”視角下鄉(xiāng)村景觀色彩提升策略

凌暉 黃思文

摘 要：鄉(xiāng)村是自然與人文相互交融的地方，具有豐富的自然資源和獨特的文化底蘊。然而，隨著城市化進程的加速，鄉(xiāng)村地區(qū)的景觀色彩逐漸喪失，失去原本的魅力。為了實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的目標，提升鄉(xiāng)村景觀色彩成為一項緊迫的任務(wù)。因此，本文從“自然”視角出發(fā)，探討鄉(xiāng)村景觀色彩提升的策略，旨在通過保護自然環(huán)境、融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代、豐富植物景觀等方式，為鄉(xiāng)村景觀增添新的魅力，吸引更多的人們關(guān)注和參與鄉(xiāng)村建設(shè)。

關(guān)鍵詞：自然；鄉(xiāng)村景觀；色彩提升

Abstract： The countryside is a place where nature and humanity blend with each other. It has rich natural resources and unique cultural heritage. However， with the acceleration of urbanization， the landscape color of rural areas has gradually lost its original charm. In order to achieve the goals of the rural revitalization strategy， it is an urgent task to enhance the color of the rural landscape. Therefore， from the perspective of "nature"， this paper discusses the strategy of improving the color of rural landscape， aiming to add new charm to rural landscape and attract more peoples attention and participation in rural construction by protecting the natural environment， integrating traditional and modern， and enriching the plant landscape.

Keywords： Nature；rural landscape；color enhancement

0 引言

在旅游業(yè)的快速發(fā)展中，鄉(xiāng)村旅游因其獨特的自然風(fēng)光和豐富的文化底蘊，越來越受到人們的喜愛。色彩作為景觀的重要組成部分，對于鄉(xiāng)村旅游的吸引力具有重要影響。然而，當(dāng)前鄉(xiāng)村景觀色彩存在一些問題，如色彩單調(diào)、缺乏地域特色、生態(tài)失衡等。因此，如何提升鄉(xiāng)村景觀色彩的質(zhì)量和吸引力，成為一個值得研究的問題。

1 “自然”的研究

“自然”設(shè)計觀，源遠流長，其核心理念是尊重自然、崇尚自然，強調(diào)人與自然的和諧共生，反對破壞自然環(huán)境，維護生態(tài)平衡。在設(shè)計中，強調(diào)自然材質(zhì)、色彩和造型的運用，推崇簡潔、質(zhì)樸的設(shè)計風(fēng)格，追求設(shè)計的自然美感和舒適感?！白匀弧痹O(shè)計觀在我國傳統(tǒng)文化中有著深厚的根基，其最早可以追溯到道家的“天人合一”思想，強調(diào)人類應(yīng)當(dāng)尊重自然、順應(yīng)自然，與自然和諧共處。老子學(xué)說的基礎(chǔ)為“自然”，提倡“道法自然”思想，揭示自然中萬物的運行規(guī)律，歸根結(jié)底在于向本真、向簡答回歸[1]?！暗馈笔侨f物的本源，是客觀存在的，遵循自然，合乎事物原本面貌，也就合乎萬物的“道”。老子的“無為”思想讓人們對世界產(chǎn)生不同的認識，將思想解脫出來，實現(xiàn)思想自由發(fā)展，并被莊子所繼承，賦予“自然”新的內(nèi)涵，從主觀層面對“自然”進行思索，提出“天地與我并生，而萬物與我為一”的思想和“萬物齊一”的論點。自此之后，唐朝末期的張彥遠是最早于藝術(shù)審美角度對“自然”進行研究的學(xué)者，將“自然”列為“自然、神、妙、精、謹細”五個等級的最高級別，認為其是藝術(shù)品鑒的高層次。以此推演，鄉(xiāng)村景觀設(shè)計中，“自然”也就是鄉(xiāng)村景觀設(shè)計的最高層次。在現(xiàn)代設(shè)計中，“自然”設(shè)計觀也得到了廣泛應(yīng)用，設(shè)計師們開始關(guān)注自然環(huán)境、自然材質(zhì)和自然色彩等元素，并將其融入到設(shè)計中，倡導(dǎo)“少即是多”的設(shè)計理念，追求簡潔、質(zhì)樸的設(shè)計風(fēng)格，反對過度裝飾和繁瑣的設(shè)計，不僅符合現(xiàn)代人對簡約、自然的生活方式的追求，也有利于保護自然環(huán)境和生態(tài)平衡[2]。

2 鄉(xiāng)村景觀色彩的由來及類型

2.1 鄉(xiāng)村景觀色彩的由來

在體驗景觀的過程中，需要利用身體動作行為進行空間感知，植物、地面、墻體等都是可視為具有依附作用的具體事物。而色彩與之不同，是利用人體視覺行為進行顏色感知，除了依附具體事物之外，還對光這種具有較強抽象性的事物有依附，也就是說色彩是空間的邊緣化、非物質(zhì)化的元素。1960年，法國色彩學(xué)家朗可洛提出“景觀色彩特質(zhì)”的概念，認為景觀色彩的特質(zhì)是由多種因素共同影響形成的，包括自然環(huán)境、建筑風(fēng)格、農(nóng)田景觀、文化傳統(tǒng)等，強調(diào)色彩在景觀中的獨特性和重要性。隨著鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃逐漸系統(tǒng)化發(fā)展，現(xiàn)如今鄉(xiāng)村景觀設(shè)計師開始提升對農(nóng)民群眾審美需求的重視程度，在鄉(xiāng)村景觀色彩規(guī)劃下，提升景觀的審美效果[3]。

2.2 鄉(xiāng)村景觀色彩的類型

2.2.1 自然景觀色彩

自然景觀色彩是鄉(xiāng)村景觀中最基礎(chǔ)、最核心的色彩類型，主要由植被、水體、地形等自然元素構(gòu)成，在色彩上呈現(xiàn)出豐富多樣的特點，為鄉(xiāng)村景觀提供獨特的視覺效果（圖1）。其中，植被是鄉(xiāng)村景觀中面積最大、最富于變化的元素。不同季節(jié)、不同種類的植被呈現(xiàn)出不同的色彩。例如，春季的綠色、夏季的深綠色、秋季的金黃色和冬季的灰色，這些都是植被色彩的變化。水體在鄉(xiāng)村景觀中也是非常重要的元素。河流、湖泊、溪流等水體在陽光的照射下會呈現(xiàn)出藍綠色或碧綠色[4]。同時，水體的透明度、深淺和流速也會影響其色彩效果。鄉(xiāng)村的地形也是構(gòu)成景觀色彩的重要元素。平原、山地、丘陵等不同的地形特點，使得地表在陽光下呈現(xiàn)出不同的色彩。例如，山地和丘陵的陰影和陽光下的明暗變化，使得地表色彩更加豐富多樣。

2.2.2 生產(chǎn)景觀色彩

生產(chǎn)景觀色彩是指鄉(xiāng)村生產(chǎn)活動中產(chǎn)生的色彩，通常會受到當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)方式和農(nóng)作物的影響（圖2）。例如，稻田的綠色、油菜花的黃色、麥田的金色等都是生產(chǎn)景觀色彩的代表。此外，生產(chǎn)活動中使用的工具和機械設(shè)備也會產(chǎn)生相應(yīng)的色彩，這些色彩與自然景觀色彩、聚落景觀色彩相結(jié)合，共同構(gòu)成鄉(xiāng)村景觀的色彩類型[5]。此外，在現(xiàn)代經(jīng)濟不斷發(fā)展下，手工業(yè)等特色產(chǎn)業(yè)也逐漸呈現(xiàn)于大眾視野，甚至成為一些地區(qū)的特色產(chǎn)品，是當(dāng)?shù)鼐用竦闹饕?jīng)濟來源。

2.2.3 聚落景觀色彩

聚落景觀色彩是指鄉(xiāng)村居民聚居點的建筑、道路、公共設(shè)施等人工元素的色彩，與自然景觀色彩形成鮮明的對比[6]。聚落景觀色彩通常會受到當(dāng)?shù)匚幕鹘y(tǒng)和建筑材料的影響，因此具有濃郁的地方特色，讓其成為鄉(xiāng)村景觀的獨特風(fēng)景線。鄉(xiāng)村建筑的色彩通常會受到當(dāng)?shù)氐臍夂?、地理環(huán)境和建筑材料的影響。例如，北方的農(nóng)村建筑多采用白色或灰色為主色調(diào)，而南方的水鄉(xiāng)建筑則多采用青色或棕色為主色調(diào)。一些保留完善的農(nóng)村建筑中，有著深厚的歷史感，無形之中呈現(xiàn)出典雅、古樸的景觀氣息，如福建鄉(xiāng)村民居（圖3）。同時，鄉(xiāng)村道路的色彩通常與當(dāng)?shù)氐慕ㄖ牧舷嚓P(guān)。例如，石板路通常采用灰色或黑色石板，而土路則呈現(xiàn)出土黃色或褐色。此外，鄉(xiāng)村的公共設(shè)施包括學(xué)校、醫(yī)院、商店等，這些設(shè)施的色彩通常會采用明亮的顏色，以便與周圍的環(huán)境形成對比，吸引人們的注意力[7]。

3 當(dāng)前鄉(xiāng)村景觀色彩存在的問題

3.1 色彩單調(diào)

由于傳統(tǒng)觀念的影響或者規(guī)劃設(shè)計的局限，鄉(xiāng)村景觀往往采用相似或重復(fù)的色彩，缺乏變化和層次感。傳統(tǒng)的農(nóng)村建筑常常采用紅、白、灰等相對簡單的色彩，缺乏豐富多樣性。同時，鄉(xiāng)村地區(qū)的植被主要以農(nóng)田、果園、林地等為主，常常呈現(xiàn)出相似的綠色調(diào)，缺乏色彩的層次感和變化，使得鄉(xiāng)村景觀顯得單調(diào)乏味，缺乏吸引力。最后，鄉(xiāng)村景觀中的輔助設(shè)施和裝飾物色彩也較為單一，特別是圍墻、橋梁、道路等基礎(chǔ)設(shè)施，往往選擇灰色或白色，缺乏個性化，無法滿足人們對美的追求和視覺享受的需求。

3.2 缺乏地域特色

鄉(xiāng)村地區(qū)的自然環(huán)境和人文特色是其最寶貴的財富，而色彩是表達地域特色的重要手段之一。然而，許多鄉(xiāng)村地區(qū)在規(guī)劃和設(shè)計中忽視這一點，導(dǎo)致鄉(xiāng)村景觀色彩缺乏地域特色。鄉(xiāng)村地區(qū)的自然環(huán)境包括山川河流、植被和土壤等元素，都具有獨特的色彩特點。然而，由于對于鄉(xiāng)村景觀色彩的選擇缺乏對地域特色的理解和把握，往往使用與當(dāng)?shù)丨h(huán)境不相符的色彩。比如，在山水環(huán)境豐富的地區(qū)，卻使用大面積的灰色或者混凝土色調(diào)，無法表達出山水之美；在植被茂盛的地區(qū)，卻缺乏綠色的應(yīng)用，無法展現(xiàn)自然之美。此外，鄉(xiāng)村地區(qū)的人文特色包括歷史文化、民俗風(fēng)情和傳統(tǒng)建筑等，也都可以通過色彩來展現(xiàn)。然而，由于缺乏對于地域文化的挖掘和理解，鄉(xiāng)村景觀色彩往往無法與當(dāng)?shù)氐臍v史和傳統(tǒng)相契合[8]。

3.3 生態(tài)失衡

鄉(xiāng)村地區(qū)是自然生態(tài)和人文環(huán)境的有機結(jié)合體，色彩在其中起到重要的平衡和調(diào)和作用。在設(shè)計鄉(xiāng)村景觀色彩時，需要考慮自然生態(tài)的平衡和保護。然而，在追求美觀和視覺效果的同時，往往忽略對生態(tài)環(huán)境的影響，過度使用人工合成材料、大量使用化學(xué)染料和過度粉飾的色彩選擇也會對生態(tài)系統(tǒng)造成破壞，破壞自然平衡，不僅違背鄉(xiāng)村景觀的初衷和理念，也對生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展造成威脅。

4 “自然”視角下鄉(xiāng)村景觀色彩提升策略

4.1 科學(xué)規(guī)劃鄉(xiāng)村景觀色彩

我國鄉(xiāng)村建筑發(fā)展歷史悠久，過程漫長，盡管一些村莊建設(shè)簡簡單單，但是卻將千百年來的傳統(tǒng)習(xí)俗集中起來。古代時期我國有著嚴格的等級制度，就連色彩的應(yīng)用也有明確規(guī)則，普通民眾可使用的色彩是有限的。

中國的傳統(tǒng)色彩文化是一種多元且包容的體系，其中融合各種不同的色彩觀念。儒家學(xué)說的“五色”理論，強調(diào)的是五種基本色彩的紅、黃、青、白和黑，及其相互之間的搭配和組合；道家則崇尚自然，強調(diào)“黑”和“白”這兩種極簡的顏色，體現(xiàn)其“天人合一”的自然哲學(xué)觀；玄學(xué)則追求樸素?zé)o華的美學(xué)，強調(diào)色彩的淡雅和自然；而佛教則注重色彩的豐富性和象征性，如金色和白色，這些顏色不僅代表高貴和神圣，還具有深厚的文化內(nèi)涵。

在規(guī)劃鄉(xiāng)村景觀的色彩時，需要充分考慮這些傳統(tǒng)的色彩觀念和文化內(nèi)涵。首先，需要尊重自然，盡可能地保持和利用自然的色彩，使鄉(xiāng)村景觀的色彩與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)。其次，充分考慮到歷史和文化因素，使鄉(xiāng)村景觀的色彩能夠反映出中國的傳統(tǒng)文化和歷史特點。最后，考慮到當(dāng)前中國的國情和發(fā)展需要，使鄉(xiāng)村景觀的色彩既具有文化底蘊，又符合現(xiàn)代審美觀念，能夠吸引更多人前來欣賞和體驗。

4.2 鄉(xiāng)村景觀色彩設(shè)計原則

4.2.1 “自然”原則

相比較城市來說，鄉(xiāng)村與自然的距離更近，其景觀與城市景觀相比也呈現(xiàn)出不同的景觀特色，有一種“自然”美。鄉(xiāng)村景觀以其豐富的自然色彩為特色，如綠色的田野、藍色的天空、清澈的溪流等，給予人們美好的感受。因此，自然景觀色彩在鄉(xiāng)村景觀中占據(jù)著重要的地位。在進行鄉(xiāng)村景觀色彩設(shè)計時，應(yīng)首先考慮對自然景觀色彩的利用和保護。要盡可能地保持和利用自然的色彩，如綠色的田野、藍色的天空、清澈的溪流等。同時，也要注重對地形、植被和水體等自然元素的保護和利用，使鄉(xiāng)村景觀的色彩與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)。

4.2.2 傳統(tǒng)繼承原則

常言道“一方水土養(yǎng)一方人”，鄉(xiāng)村景觀中的傳統(tǒng)建筑是歷史文化的載體，其色彩運用也是表現(xiàn)鄉(xiāng)村景觀色彩的重要組成部分，不同的色彩代表著不同的文化傳統(tǒng)和寓意。在進行鄉(xiāng)村景觀色彩設(shè)計時，應(yīng)注重對傳統(tǒng)色彩觀念的繼承和發(fā)揚，要了解和尊重不同地區(qū)的傳統(tǒng)色彩文化，提取和應(yīng)用能夠體現(xiàn)地域特點的色彩，如江南水鄉(xiāng)的青磚白墻、黃土高原的黃土色等，使鄉(xiāng)村景觀的色彩能夠反映出中國的傳統(tǒng)文化和歷史特點，同時賦予鄉(xiāng)村景觀獨特的審美價值。

4.2.3 中西結(jié)合原則

鄉(xiāng)村景觀色彩的應(yīng)用不僅只是簡單的對傳統(tǒng)景觀色彩進行模仿，還需要從整體性、時代性上綜合考量，吸收西方國家優(yōu)秀的景觀色彩設(shè)計經(jīng)驗。傳統(tǒng)繼承并不是完全繼承，一成不變，而是選擇有代表性的，與時代審美需求結(jié)合起來，呈現(xiàn)出一種具有協(xié)調(diào)性的視覺審美成效。在當(dāng)今全球化的背景下，中西方的文化交流和融合已經(jīng)成為一種趨勢，在進行鄉(xiāng)村景觀色彩設(shè)計時，也可以借鑒和吸收西方的色彩觀念和設(shè)計手法，學(xué)習(xí)其先進的色彩設(shè)計理念和方法，將其與中國傳統(tǒng)的色彩文化相結(jié)合，創(chuàng)造出具有國際化和時代感的鄉(xiāng)村景觀色彩。

4.3 鄉(xiāng)村景觀色彩規(guī)劃方法

在經(jīng)濟不斷發(fā)展下，鄉(xiāng)村逐漸從單一木質(zhì)結(jié)構(gòu)發(fā)展到現(xiàn)代鋼筋水泥結(jié)構(gòu)，并應(yīng)用各種新材料滿足人們的居住需求，再加上人們審美水平逐漸下降，缺乏規(guī)劃意識，導(dǎo)致鄉(xiāng)村建筑出現(xiàn)材質(zhì)、色彩混亂的情況。對此，需要在“自然”視角下，對鄉(xiāng)村景觀色彩設(shè)計進行規(guī)劃。

4.3.1 全面調(diào)查鄉(xiāng)村

在鄉(xiāng)村景觀色彩規(guī)劃之前，應(yīng)先對鄉(xiāng)村進行全面調(diào)查，包括自然環(huán)境（山林、花卉、田野）、傳統(tǒng)建筑（屋頂、門窗、墻體）、人文歷史（家具用品、服飾）等，可以更好地把握鄉(xiāng)村的歷史文化、地域特色和居民的民俗色彩傾向，明確色彩基調(diào)。同時，在調(diào)查過程中，明確鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑保留數(shù)量，假如保留較多，可對鄉(xiāng)村景觀色彩進行小幅度改動，不改變傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌。假如保留較少，可提取傳統(tǒng)建筑色彩作為整個鄉(xiāng)村的色彩基調(diào)，進行大幅度改動。

4.3.2 提取景觀色彩

在全面調(diào)查鄉(xiāng)村景觀色彩的基礎(chǔ)上，可以進一步提取具有代表性的景觀色彩，并將這些色彩作為景觀設(shè)計的根基。根據(jù)同色系或鄰近色系的延伸原則，可以收集和匯總這些色彩，在色彩關(guān)系下明確鄉(xiāng)村景觀的色卡，繼而作為后續(xù)景觀設(shè)計和實施的重要參考依據(jù)。

在提取景觀色彩的過程中，需要將傳統(tǒng)建筑色彩、自然景觀色彩等元素進行合理的劃分和搭配。其中，“自然”色彩的提取可以在道家“道法自然”“天人合一”的思想指導(dǎo)下，盡可能將鄉(xiāng)村景觀色彩的生態(tài)美呈現(xiàn)出來。為此，需要盡可能保持原生態(tài)的形式，展現(xiàn)出鄉(xiāng)村景觀的“自然”之色，例如藍色的天空、綠色的植被、青色的山巒等。

對于傳統(tǒng)建筑色彩的提取，可以根據(jù)改造的幅度分為兩種形式。一種是在原有建筑基礎(chǔ)上進行小幅度的色彩改造，這種形式主要關(guān)注建筑材料的本色和質(zhì)感，以及人工涂裝的色彩處理。另一種是在新建建筑上進行較大幅度的色彩改造，這種形式需要結(jié)合傳統(tǒng)建筑的特點和當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕哉宫F(xiàn)出鄉(xiāng)村的歷史文化底蘊。

此外，在“五色”理論下，傳統(tǒng)民俗色彩通常作為配飾色彩出現(xiàn)，所占比例較小。這些色彩通常用于鄉(xiāng)村景觀建筑中的裝飾性部位，例如門窗、梁枋、斗拱等部位，這些色彩的運用可以突出鄉(xiāng)村的歷史文化特色和地域風(fēng)情。

4.3.3 融入現(xiàn)代審美

我國傳統(tǒng)色彩觀念為“儒釋道”，這也是鄉(xiāng)村景觀色彩規(guī)劃與設(shè)計的理論基礎(chǔ)，在新時代發(fā)展下也要適當(dāng)繼承與弘揚。然而，任何事物都無法超脫時代性存在，在歷史傳承、發(fā)揚傳統(tǒng)特色的同時，也要不斷與時俱進。因此，鄉(xiāng)村景觀色彩提升時，應(yīng)以傳統(tǒng)建筑、自然之色為基礎(chǔ)的同時，兼顧時代特色，明確時代色彩導(dǎo)向，增加符合新時代下人們審美需求的色彩，實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，這樣才能促使鄉(xiāng)村景觀色彩長遠性發(fā)展。

4.3.4 構(gòu)建規(guī)劃色卡

在構(gòu)建鄉(xiāng)村景觀色彩規(guī)劃色卡時，可以從四季和日照的角度出發(fā)，觀察和研究鄉(xiāng)村景觀在不同季節(jié)和日照條件下的色彩變化，提取自然景觀和傳統(tǒng)建筑中的色彩，并以中差色為對比上限進行比較。同時，還要關(guān)注色彩的純度和明度，確保自然景觀色彩與傳統(tǒng)建筑色彩之間的協(xié)調(diào)性，并適當(dāng)?shù)貙F(xiàn)代審美需求融合起來，形成“自然”視角下鄉(xiāng)村景觀色彩規(guī)劃色卡。此外，還可以從微觀和宏觀層面進行色彩規(guī)劃。從微觀層面來說，要關(guān)注傳統(tǒng)建筑景觀色彩與自然色彩之間的關(guān)系。以傳統(tǒng)建筑景觀色彩為主色調(diào)，并適當(dāng)增加一些自然色彩，以形成艷灰對比關(guān)系，增強景觀的層次感和立體感。從宏觀層面來說，要關(guān)注傳統(tǒng)建筑與自然景觀之間的相互交織和輝映。在色彩規(guī)劃時，從色相上選擇中差色最大幅度對比關(guān)系；從純度上適當(dāng)降低自然景觀色彩的純度；從明度上以中長調(diào)為主，低長調(diào)和長調(diào)為輔。

5 結(jié)語

總之，鄉(xiāng)村景觀色彩的提升是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要組成部分，也是保護鄉(xiāng)村自然與人文資源的必然要求。從“自然”視角出發(fā)，全面考慮自然景觀和傳統(tǒng)建筑的特點以及現(xiàn)代審美需求，通過科學(xué)合理地制定色彩搭配方案并應(yīng)用于實際場景中，可以創(chuàng)造出更加美麗宜居的鄉(xiāng)村景觀。

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