美育視角下高中生社會與情感能力培育*
——以音樂學(xué)科教學(xué)為例

顏妍 （福建省廈門同安第一中學(xué)）

在一個快速發(fā)展的時代，人們僅僅依靠智力、知識水平，已不足以支持個人和社會持續(xù)化的高質(zhì)量發(fā)展。而當(dāng)人與社會的客觀差距越來越大時，人有可能會出現(xiàn)各種各樣的心理問題，進(jìn)而影響社會的穩(wěn)定。因此，“社會與情感能力”成為一個新的議題，引起了全球教育界的關(guān)注，并很快投入實踐。國內(nèi)因受到“唯分?jǐn)?shù)”“唯升學(xué)”價值取向影響較重，社會與情感能力在學(xué)科學(xué)段中的培育成果并不明顯。尤其是高中階段學(xué)生的價值觀初成，卻無法得到有效的教育支撐，抑制的不僅是社會與情感能力的價值，更是整個教育體系的育人功能。因此，結(jié)合高中音樂學(xué)科，立足音樂本位屬性，針對具體問題提出辦法，讓社會與情感能力服務(wù)于學(xué)生的全面均衡發(fā)展，進(jìn)而為社會的發(fā)展奠定人才基礎(chǔ)，已呈迫在眉睫之勢。

一、核心概念闡釋

（一）美育

美育又被稱為審美教育，是個體對自然、社會、藝術(shù)等一切外部事物中蘊(yùn)含的美的感知。人們在感知的過程中體驗、選擇、判斷，從而達(dá)到對美的肯定與贊賞，讓情感得到陶冶、精神得到升華的一種教育，是全面發(fā)展教育的重要組成部分。音樂學(xué)科是將審美活動中的思想性、藝術(shù)性和娛樂性結(jié)合在一起，寓美于教的一個最好載體，在2022 年最新修訂的《高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出，音樂課程的基本理念就是以音樂審美為核心的一種音樂實踐與創(chuàng)造活動。所以，音樂學(xué)科在美育中的獨(dú)特性使二者緊密地依存在一起，讓情感體驗和邏輯思維都能得到相應(yīng)的發(fā)展。

（二）社會情感能力

1994 年，美國CASEL 組織依據(jù)“大五人格模型”提出了Social and Emotional Competence 概念，將其定義為個體在與社會互動的過程中，駕馭自身情緒、與他人建立積極關(guān)系、解決社會生活中的問題等各種能力的集合。后美國SEC 組織又將其擴(kuò)展提煉至心理內(nèi)驅(qū)力的層面，指出社會與情感能力是個體在與社會互動的過程中，思維、情感、行為等一系列自我管理要素展現(xiàn)出的能力。21世紀(jì)初，我國將這個概念引入進(jìn)來，譯為“社會與情感能力”，并結(jié)合本國國情將其定義為在社會生活中個人解決實際問題、發(fā)展情感、形成自己在情感、思維和能力上一致的模式的能力。這些定義雖然在詞匯上有細(xì)微的差別，但是本質(zhì)是相同的，均指出了社會與情感能力不會憑空而來，需要依托社會現(xiàn)實的需要發(fā)展而來的實質(zhì)。因此，筆者結(jié)合本文研究的議題，將其具化為高中生在音樂學(xué)科中習(xí)得與固化滿足社會和個人發(fā)展所需要的社會與情感能力的過程。

二、高中音樂學(xué)科培育學(xué)生社會情感能力的現(xiàn)狀

（一）政策欠缺導(dǎo)致實踐滯于淺表

國內(nèi)素質(zhì)教育政策歷經(jīng)三十余年的發(fā)展，已然進(jìn)入落實“人的全面發(fā)展”階段，這和社會與情感能力建立最根本的基礎(chǔ)——馬克思人學(xué)理論是高度一致的。但是這種一致性僅僅體現(xiàn)在宏觀層面，當(dāng)落實到“大五人格模型”上時，即表現(xiàn)出一種“敷衍性”：表面熱熱鬧鬧，內(nèi)里并沒有針對學(xué)生不同人格特征進(jìn)行教育的設(shè)計與實踐活動。在與教育行政部門和一線教師溝通的過程中發(fā)現(xiàn)，造成“敷衍性”的根源是教育實踐者對社會與情感能力概念的認(rèn)識不清。這個概念引入我國的時間比較短，教育界對它的認(rèn)識尚不清晰是可以理解的。尤其是將其與美育做深入結(jié)合，無論是實例示范還是經(jīng)驗借鑒，尚處于空白階段，所以教育決策的制定者也并未將其納入政策話語體系中。不過其造成的不良影響是比較嚴(yán)重的，如在理念不清又急于創(chuàng)新改革的情況下，會出現(xiàn)教育功利化的行為；教育的實施者錯把社會與情感教育與情商教育畫等號；甚至存在很大一部分教師將其剔除在教育體系之外的行為?？梢娬邔逃挠绊懼笾睢?/p>

（二）教師欠缺能力導(dǎo)致拓展有限

教師是高中生在家庭領(lǐng)域之外最主要的接觸對象，教師的自我意識、情緒管理能力、決策能力、人際關(guān)系等一切要素都會對學(xué)生發(fā)揮潛移默化的影響。如一個負(fù)責(zé)任的教師會積極地處理學(xué)生的問題，在和家長溝通時，也會比較好的管理自己的情緒，反之，對學(xué)生的問題漠不關(guān)心就會給學(xué)生做出錯誤的示范。簡而言之，教師對學(xué)生社會與情感能力的培養(yǎng)發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。而教師的社會與情感能力普遍偏低。造成這種情況的原因有因為缺失專業(yè)的培訓(xùn)，教師對社會與情感能力的認(rèn)知不足，也和教師教學(xué)負(fù)擔(dān)過重、任務(wù)考核繁難等外部因素造成的職業(yè)倦怠。所以教師在教學(xué)中只能或只想抓知識教學(xué)這一條主線，社會與情感能力被認(rèn)為是可有可無的培育要素被屏蔽在外。具體到高中音樂學(xué)科，因為沒有列入高考科目，無論是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師還是學(xué)生，都不會對該科傾注太多的精力，有時還會被高考科目擠占課時，進(jìn)一步壓縮了社會與情感能力生成的空間。

（三）內(nèi)容欠缺整合導(dǎo)致素養(yǎng)培育分散

目前，國內(nèi)并沒有針對社會與情感能力培養(yǎng)制定方案。如果要想進(jìn)行這方面的教育，只能把它融入各學(xué)科的教學(xué)中。但是高中階段的教育以知識性教學(xué)為主，甚至是唯一要義，知識性的學(xué)習(xí)又以其在高考中的占比為排序依據(jù)。音樂學(xué)科沒有被納入高考科目中，自然而然地在內(nèi)容上沒有做深入地研究。教師多以教材中的排列順序安排教學(xué)。這種做法雖然可以按時完成各項教學(xué)任務(wù)，但并沒有將音樂學(xué)科蘊(yùn)含的美育優(yōu)勢發(fā)揮出來，對學(xué)生社會與情感能力的培育發(fā)揮的作用也就比較有限了。音樂學(xué)科借與其他學(xué)科的合作實現(xiàn)社會與情感教育的路徑也并不順暢。首先，高考科目中能和音樂學(xué)科產(chǎn)生緊密聯(lián)系的內(nèi)容并不多，美術(shù)、體育等學(xué)科與音樂學(xué)科在美育層面的聯(lián)系雖然較為緊密，但因為同屬于非高考科目，相互助力的基礎(chǔ)薄弱、空間有限，所以在整體推進(jìn)上也屬于“各自為政”的教學(xué)形態(tài)，這就使得社會與情感能力的培育無法在內(nèi)容層面具象。而教育實踐者深知一個客觀事實：教育不具象則意味著落實不扎實。

（四）評價欠缺導(dǎo)致教育效能失衡

評價是完整教育體系的重要組成部分。它導(dǎo)向教育也總結(jié)成果，為教師的教學(xué)提供重要的依據(jù)。但在高中所有學(xué)科教學(xué)中，評價的功能都沒有得到充分的發(fā)揮。高考作為一個絕對權(quán)威的“指揮棒”，取代了基于學(xué)生個體成長、個性特征的所有評價。同質(zhì)化評價背后暴露出的是教師、家長、包括學(xué)生自己在內(nèi)的所有主體，對除分?jǐn)?shù)之外的評價內(nèi)容的不重視。也說明了在現(xiàn)階段，高考機(jī)制與社會與情感能力培養(yǎng)存在著現(xiàn)實的矛盾。社會與情感能力的培養(yǎng)需要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，循序漸進(jìn)地達(dá)成。而教育行政部門對學(xué)校升學(xué)率的要求迫使學(xué)校必須將學(xué)科成績作為評價的重要標(biāo)準(zhǔn)甚至是唯一的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生在知情意行上的養(yǎng)成效能均需為高考科目的學(xué)習(xí)讓路。不夸張地說，社會與情感能力的測評只要不納入升學(xué)考評體系中，任何學(xué)科都不會單獨(dú)為其設(shè)置實踐環(huán)節(jié)和評價環(huán)節(jié)。無論是被排除在考試體系之外的音樂學(xué)科，即使是從學(xué)生的情感能力出發(fā)做出了描述性的評價，也大多不會引起被評價者和家長的重視。

三、美育視野下高中音樂學(xué)科培育學(xué)生社會與情感能力的策略

（一）重視社會參與情感能力培育，基于現(xiàn)實制定政策

制定政策是為了讓教育的方向更明確、教育的內(nèi)容更具體。但是教育政策的制定周期長、遷延的教育主體多，因而需要多重外力合作共進(jìn)。首先，政府應(yīng)先出臺相關(guān)的規(guī)定和方案，讓社會與情感能力的培養(yǎng)作為一個獨(dú)立的內(nèi)容進(jìn)入教育實踐視域中，還需要通過提供經(jīng)費(fèi)，使這項工作真正落實下去，不會被其他教育內(nèi)容挪占，從宏觀層面建立一個良好的教育生態(tài)。其次，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)層應(yīng)該認(rèn)識到社會與情感能力培育的重要性，組織家長、學(xué)生等開展相關(guān)的問卷調(diào)查，了解他們對社會與情感能力的認(rèn)知和了解程度。在這個過程中，學(xué)校要明確告知家長和學(xué)生會在以音樂學(xué)科為代表的一系列“副科”中加入社會與情感能力培養(yǎng)的內(nèi)容，在中觀層面爭取獲得來自家長最大的理解與支持。再有，學(xué)校需要督促音樂學(xué)科的教師制定社會與情感能力的培養(yǎng)方案。隨時與教師溝通培養(yǎng)方案的制定進(jìn)程和需要加入其中的內(nèi)容，一旦教師在編制過程中遇到困難，學(xué)校可以為其提供必要的幫助，如專業(yè)的培訓(xùn)、專家的指導(dǎo)等。

（二）梳理教師專業(yè)能力要素，開展內(nèi)外兼修培訓(xùn)

“學(xué)術(shù)、社會和情感學(xué)習(xí)聯(lián)合會”針對教師的社會與情感能力培養(yǎng)搭建的理論模型中顯示，教師的社會與情感能力分為內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部結(jié)構(gòu)兩類。內(nèi)部結(jié)構(gòu)主要由自我意識、情緒管理、共情能力、社交能力、社會取向等幾個方面組成，外部結(jié)構(gòu)和教師所教學(xué)科有一定的聯(lián)系性。本文以高中音樂學(xué)科為載體，所以教師的外部結(jié)構(gòu)是由教師對音樂課堂氛圍的營造、對學(xué)生學(xué)習(xí)情緒的關(guān)注、教師傳授音樂表演時使用的方法、教師在教學(xué)內(nèi)容中挖掘美育要素的多寡等內(nèi)容組成的。尤其是在學(xué)生情緒的調(diào)適方面，教師能不能認(rèn)識到相對于其他學(xué)科，高中生對音樂學(xué)科有更濃厚的興趣，而后利用好這一興趣做出與學(xué)生親和度拉近的教育行為，是非常考驗教師社會與情感能力的。為此，學(xué)校需要給予音樂教師比較好的職教環(huán)境，一方面支持和鼓勵音樂教師做教學(xué)的研究與改革者，另一方面在學(xué)校每年舉辦的藝術(shù)節(jié)、每學(xué)期組織的藝術(shù)實踐活動和每周的社團(tuán)活動中，把制定出來的培育社會與情感能力的方案融入其中，如果運(yùn)用得比較成功，則會讓教師獲得更多職業(yè)的成就感，如若發(fā)現(xiàn)問題，也可以及時進(jìn)行修正，為教師從教學(xué)型轉(zhuǎn)向?qū)W研一體型奠定良好的基礎(chǔ)。

（三）整合課程包含的教育點(diǎn)，實施課程實踐活動

高中音樂教材包含的知識點(diǎn)很多，古今中外各種類型和體裁的音樂作品都有所涉及。教材的編排也依據(jù)一定的主題做了劃分。教師可以依照教材固有的順序進(jìn)行教學(xué)，但是如果想要培育學(xué)生的社會與情感能力，則需要做一些整合的工作，讓教學(xué)內(nèi)容的主題意義更加鮮明，從而獲得更加明確的培養(yǎng)指向。以“文人情致”“新音樂初放”“光榮與夢想”這三個單元的教學(xué)為例，作為相鄰的三個單元，它們是以時間線索對國內(nèi)音樂作品、內(nèi)容和主題進(jìn)行編排的?？此脐P(guān)聯(lián)不緊密，其實音樂的服務(wù)思想和教化思想一直貫穿其中，指引了我國音樂從古至今的創(chuàng)作。在這里教師就可以組織一個主題實踐活動，讓學(xué)生結(jié)成小組，研究這三個單元音樂作品的創(chuàng)作背景，體會創(chuàng)作者的創(chuàng)作初衷，提煉我國音樂創(chuàng)作在人文性、社會性等方面蘊(yùn)含的精神。讓每個小組選擇其中一種創(chuàng)作精神策劃志愿活動，并在社區(qū)等場所進(jìn)行實踐。這是一個從課本轉(zhuǎn)向自身、從課堂走向課外的過程，學(xué)生全面全程地深入音樂的學(xué)習(xí)中，在實際的生活中習(xí)得社會情感，在遇到實際的問題時，能夠獲得更準(zhǔn)確的判斷并進(jìn)行正確的回應(yīng)。

（四）以社會與情感能力為導(dǎo)向，建立評價標(biāo)準(zhǔn)體系

對學(xué)生社會與情感能力的評估應(yīng)該以常態(tài)化和總結(jié)性的雙重面貌出現(xiàn)在學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)中。在上文提到的實踐活動中，教師可以以小組為單位對學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行評價，而后讓組內(nèi)成員互評。無形中完成了評價主體拓展、評價內(nèi)容全面的目標(biāo)。其次，音樂教師可以和高考涉及的學(xué)科進(jìn)行合作，與其一起建立評價體系。如人文類學(xué)科中涉及的詩詞歌賦可以和中國古典音樂的教學(xué)相結(jié)合、樂理知識的學(xué)習(xí)可以利用理科教學(xué)中縝密的邏輯思維。這樣不僅能夠提升音樂學(xué)科在整個教學(xué)體系中的地位，讓學(xué)生觸類旁通，還會讓評價的內(nèi)容更豐富，由此為學(xué)生示范了真實社會生活中，運(yùn)用多樣思維、多種辦法解決問題的路徑?？傮w來看，音樂教師在評價中要學(xué)會從旁獲利的方法，讓評價能夠幫助學(xué)生改善改進(jìn)社會與情感能力，也讓音樂和現(xiàn)實生活的聯(lián)系更加緊密，就可以形成良性的教育循環(huán)機(jī)制。

在美育的框架下，以音樂學(xué)科為載體對學(xué)生進(jìn)行社會與情感能力的培養(yǎng)具有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。它使教育在和學(xué)生對接時，更加因地制宜，更加因需而動。梳理當(dāng)下存在于音樂教學(xué)中對社會與情感能力培養(yǎng)缺失的問題，在教育政策、教師培訓(xùn)、課程整合和評價標(biāo)準(zhǔn)等方面進(jìn)行修正與優(yōu)化，可被視為最符合學(xué)情學(xué)能、最能取得良好教育收益的策略。與此同時，這些策略被整合在一起運(yùn)用的過程，就是在為教師和學(xué)生構(gòu)建一條與社會和諧相處，提升幸福感的路徑，這會使得教育的價值也得到充分的發(fā)揮，真正形成以社會與情感能力培育為基點(diǎn)的新的教育格局。