探究文學(xué)翻譯中的中西方文化差異處理

龔 磊

在全球化的大背景下，我國(guó)與一些西方國(guó)家的交往日益頻繁，而在交往的過(guò)程中要充分考慮到中西方文化之間的差異。受地理環(huán)境、宗教信仰等多方面因素的影響，中西方文化在某些方面存在著一些不同之處。正是由于中西方文化之間所存在的差異，給文學(xué)翻譯工作增加了一定的難度，翻譯人員在進(jìn)行翻譯的過(guò)程中要積極探索合適的方法應(yīng)對(duì)中西方文化差異，切實(shí)提高翻譯工作的實(shí)際水平，通過(guò)翻譯工作的開(kāi)展促進(jìn)中西方文化之間的交流。

一、關(guān)于中西方文化的差異

從本質(zhì)上來(lái)看，中西方文化差異的根源在于大陸文明以及海洋文明的差異。我國(guó)是一個(gè)擁有著5000年歷史的文明古國(guó)，在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中形成了自給自足的農(nóng)業(yè)自然經(jīng)濟(jì)體系［1］。一些西方國(guó)家在發(fā)展過(guò)程中依賴海洋，要通過(guò)不斷地探索提升本國(guó)的綜合實(shí)力，也就形成了海洋文明。從某種角度上來(lái)看，大陸文明與海洋文明有著明顯的差異，這也就導(dǎo)致中西方文化在交流的過(guò)程中會(huì)存在一些阻礙?；诖?，我們對(duì)中西方文化的差異進(jìn)行了深入研究以及分析，認(rèn)為差異主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

（一）語(yǔ)言文字方面的不同

中國(guó)文字以象形文字為主，象形文字能夠以一種更直觀的方式傳遞信息，同時(shí)也能表達(dá)出多種不同的含義。例如：對(duì)于一些存在偏旁部首的文字來(lái)講，這些偏旁部首本身就具有一些特殊的含義，也能夠傳遞一些較為特殊的信息。在閱讀中國(guó)文字的過(guò)程中，人們可以通過(guò)對(duì)文字結(jié)構(gòu)的分析揣摩文字本身的含義。西方國(guó)家的文字主要是由字母構(gòu)成，這種現(xiàn)象導(dǎo)致我們?cè)诶斫馕鞣轿淖值倪^(guò)程中會(huì)遇到一些困難，特別是在翻譯的過(guò)程中，需要翻譯人員有較強(qiáng)的記憶能力。例如：在中國(guó)文化中，如果要表達(dá)驚嘆的意思可以說(shuō)“我的天”，但是在西方文化中要表達(dá)同樣的意思通常情況下會(huì)說(shuō)“My god”。除此之外，在研究過(guò)程中還發(fā)現(xiàn)，中文的概括性、綜合性相對(duì)較強(qiáng)；西方文字更加追求表述的精確。也就是說(shuō)在英語(yǔ)文學(xué)作品翻譯的過(guò)程中，翻譯人員應(yīng)當(dāng)充分考慮到閱讀者的習(xí)慣，同時(shí)也要加強(qiáng)對(duì)于作品的理解，這樣才能夠取得良好的翻譯效果。

（二）思維方式存在差異

從思維特點(diǎn)來(lái)看，中國(guó)人的思維方式屬于具象思維，西方人的思維方式則更加側(cè)重于抽象思維。思維方式之間所存在的差異直接導(dǎo)致中西方在詞匯方面存在相應(yīng)的差別，在中文中一些實(shí)詞的使用頻率較高，但是在英文中具有抽象意義的虛詞的使用頻率相對(duì)較高［2］。翻譯人員在對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行翻譯時(shí)，要充分考慮到中文與英文之間所存在的差異，同時(shí)也要更加關(guān)注虛詞和實(shí)詞的使用問(wèn)題，這樣才能不斷提高翻譯工作的準(zhǔn)確性。

除此之外，由于所處的地理環(huán)境存在差異，導(dǎo)致中西方國(guó)家的價(jià)值觀念也有較大的不同。這種價(jià)值觀念的差異最終體現(xiàn)在文字上，在進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)的過(guò)程中，中國(guó)人通常會(huì)將需要表達(dá)的重點(diǎn)放在句尾，但是西方人則會(huì)首先闡述表達(dá)的重點(diǎn)。這種表達(dá)習(xí)慣上的差別給翻譯工作帶來(lái)了挑戰(zhàn)，也有一部分專家學(xué)者認(rèn)為，作品的翻譯不應(yīng)是簡(jiǎn)單的詞匯及語(yǔ)句的轉(zhuǎn)換，更為重要的是語(yǔ)義的傳達(dá)。

綜合來(lái)看，無(wú)論是中國(guó)還是西方國(guó)家，在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中都形成了具有強(qiáng)大影響力的文化體系，同時(shí)人民的思維方式也都各有差別［3］。在這種情況下，在文學(xué)翻譯工作開(kāi)展過(guò)程中，翻譯人員應(yīng)當(dāng)給予足夠的重視，要對(duì)中西方文化的根本差別進(jìn)行細(xì)致研究，這樣才能不斷提高翻譯工作的實(shí)際水平，準(zhǔn)確傳達(dá)作品的真實(shí)含義。

（三）中西方在生活方式上的不同

從某種角度上來(lái)講，生活方式會(huì)對(duì)語(yǔ)言文化產(chǎn)生一定程度的影響，在翻譯工作進(jìn)行的過(guò)程中，如果不能夠考慮到中西方生活方式的差異，則很難提升翻譯的準(zhǔn)確性。例如：中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)農(nóng)耕大國(guó)，牛這種動(dòng)物在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中發(fā)揮著極為重要的作用，因此中國(guó)人對(duì)于牛有一種特殊的感情。但是在西方文化中對(duì)于牛在耕種中的作用卻缺乏認(rèn)識(shí)，如果翻譯人員在翻譯時(shí)將“對(duì)牛彈琴”一類的成語(yǔ)進(jìn)行直接翻譯，那么很難讓西方人了解成語(yǔ)的真實(shí)含義。同時(shí)在西方國(guó)家，人們受到騎士精神的影響較深，對(duì)于馬這種動(dòng)物有著深厚的感情，因此在英語(yǔ)中與馬有關(guān)的成語(yǔ)相對(duì)較多，在翻譯的過(guò)程中翻譯人員也應(yīng)當(dāng)酌情處理。

二、關(guān)于英語(yǔ)文學(xué)作品的翻譯原則

在英語(yǔ)文學(xué)作品的翻譯過(guò)程中，要考慮到各種各樣的問(wèn)題，要對(duì)于文學(xué)作品本身有較為深入的了解。翻譯人員要明確不同體裁作品的風(fēng)格，同時(shí)也要對(duì)不同的作品進(jìn)行區(qū)分，采取有效措施處理文化差異。從英語(yǔ)文學(xué)作品的類型來(lái)看，包括小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇、散文等多種類型，同時(shí)英語(yǔ)文學(xué)作品中也蘊(yùn)含著許多文化元素。從實(shí)際情況來(lái)看，在對(duì)英語(yǔ)文學(xué)作品進(jìn)行翻譯的過(guò)程中，由于文化等方面的差異，即使翻譯同一主題在語(yǔ)言表達(dá)上也會(huì)有很多不同之處［4］。因此，翻譯人員在翻譯時(shí)不能局限于作品本身，既要對(duì)作品的創(chuàng)作背景進(jìn)行全面了解，也要通過(guò)深入分析了解作品表達(dá)的真實(shí)情感。在進(jìn)行英語(yǔ)文學(xué)作品翻譯時(shí)，翻譯人員要把握相應(yīng)的原則，要對(duì)作品的大體框架有初步的了解，同時(shí)也要充分考慮到英語(yǔ)語(yǔ)境以及漢語(yǔ)語(yǔ)境等多方面的問(wèn)題，根據(jù)閱讀習(xí)慣進(jìn)行精準(zhǔn)翻譯，這樣才能讓讀者感受到作品的魅力，給廣大讀者帶來(lái)精神上的享受。

總的來(lái)看，英語(yǔ)文學(xué)作品翻譯是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)性工程，翻譯人員在翻譯的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)做好一系列準(zhǔn)備工作，要從整體角度出發(fā)加深對(duì)于作品的理解，這樣才能以更為生動(dòng)形象的方式向讀者傳達(dá)作品所蘊(yùn)含的思想。

三、文學(xué)作品翻譯過(guò)程中西方文化差異的處理策略

英語(yǔ)文學(xué)作品的翻譯對(duì)于促進(jìn)中西方文化之間的交流起著至關(guān)重要的作用，在翻譯工作進(jìn)行的過(guò)程中，翻譯人員要充分考慮到中國(guó)文化與西方文化之間的根本性差異，對(duì)文化差異采取有效的處理措施。從很多翻譯人員的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，在處理中西方文化差異的過(guò)程中可以考慮采取如下策略。

（一）了解文學(xué)創(chuàng)作的基本背景

在對(duì)各種文學(xué)作品進(jìn)行翻譯的過(guò)程中，要考慮到各個(gè)國(guó)家之間的語(yǔ)言差異。在很多情況下，由于文化背景不同，會(huì)導(dǎo)致文化差異擴(kuò)大化，給翻譯工作增加了很大難度［5］。從這個(gè)角度來(lái)看，為了能夠準(zhǔn)確翻譯各種英語(yǔ)文學(xué)作品，翻譯人員應(yīng)當(dāng)全面了解作品的基本創(chuàng)作背景，在條件允許的情況下對(duì)作者的生活經(jīng)歷進(jìn)行研究，這樣才能深入理解英語(yǔ)文學(xué)作品。翻譯人員在翻譯工作開(kāi)始之前，要了解作品的深刻內(nèi)涵，這樣才能讓讀者有一種美的享受，也能減少語(yǔ)言表達(dá)的差異性。如果翻譯人員在了解文學(xué)創(chuàng)作基本背景的基礎(chǔ)之上進(jìn)行翻譯，既能讓讀者感受到文化魅力，也能讓讀者對(duì)作品產(chǎn)生強(qiáng)烈的喜愛(ài)之情。

例如，在對(duì)著名作家莎士比亞的代表性作品《哈姆雷特》進(jìn)行翻譯的過(guò)程中，翻譯人員既要了解作品的創(chuàng)作背景，也要對(duì)故事的梗概進(jìn)行分析和研究。翻譯人員在對(duì)某些重點(diǎn)詞匯進(jìn)行翻譯的過(guò)程中，要充分考慮到作者的心理。如在對(duì)“fret”一詞進(jìn)行翻譯的過(guò)程中，為了突出哈姆雷特的戒備心理，不能僅僅簡(jiǎn)單地將該詞翻譯成“苦惱”，而應(yīng)當(dāng)將該詞譯成“撩撥”，這樣既能保障翻譯過(guò)程的連貫性，也能反映作品的深層次內(nèi)涵。

綜合來(lái)看，在處理中西方文化差異的過(guò)程中，如果翻譯人員能對(duì)作品的創(chuàng)作背景有較為全面的了解，就能進(jìn)一步提高翻譯的準(zhǔn)確性，也能讓讀者更好地領(lǐng)略中西方文化的不同之處。

（二）運(yùn)用創(chuàng)造性的翻譯方法

在對(duì)一些英語(yǔ)文學(xué)作品進(jìn)行翻譯的過(guò)程中，為了能讓讀者獲得更好的閱讀體驗(yàn)，翻譯人員可以考慮根據(jù)作品的具體情況對(duì)翻譯方法進(jìn)行創(chuàng)新。部分英語(yǔ)文學(xué)作品含義深刻，翻譯人員在進(jìn)行翻譯時(shí)可以加入一些自己的理解［6］。在中西方文化差異的影響下，如果在翻譯過(guò)程中采用一種照本宣科的方式進(jìn)行翻譯，則很容易讓讀者在閱讀的過(guò)程中感到枯燥乏味。這就要求在翻譯工作正式開(kāi)展的過(guò)程中，翻譯人員要運(yùn)用一些創(chuàng)造性的技巧，以減少文化之間的差異性，讓翻譯既忠實(shí)于原文又高于原文。

例如，在對(duì)著名文學(xué)作品《警察與贊美詩(shī)》進(jìn)行翻譯的過(guò)程中，翻譯人員要考慮到作品本身的特點(diǎn)，對(duì)某些語(yǔ)句進(jìn)行相應(yīng)的處理。在原文中有一部分內(nèi)容是人物的心靈感悟，如果在翻譯時(shí)采用直接翻譯的方法，很難將作者的思想感情表達(dá)出來(lái)。因此，在實(shí)際翻譯時(shí)翻譯人員可以自行對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行理解，也可以融入一些自身的想法，最終讓所翻譯的文本實(shí)現(xiàn)形式與內(nèi)容的和諧統(tǒng)一。

總的來(lái)看，翻譯過(guò)程也可以看作是一個(gè)思想傳遞的過(guò)程，在翻譯工作開(kāi)展的過(guò)程中，如果翻譯人員以過(guò)于機(jī)械化的方式進(jìn)行翻譯，則很難給讀者帶來(lái)精神層面的享受［7］。因此，翻譯人員可以根據(jù)具體的情況進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)作，融入一些自身的主觀想法，這樣既能不斷提高作品的深度，也能讓讀者對(duì)作品本身產(chǎn)生認(rèn)同感。

（三）積極運(yùn)用對(duì)等概念

根據(jù)一部分翻譯人員的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，在進(jìn)行英語(yǔ)文學(xué)作品翻譯時(shí)，應(yīng)當(dāng)將英語(yǔ)單詞及時(shí)翻譯成與之對(duì)應(yīng)的漢語(yǔ)短語(yǔ)，同時(shí)要盡量保持相同的意思，這樣才能將英語(yǔ)作品的完整內(nèi)容展現(xiàn)于中國(guó)讀者的面前。但是從實(shí)際情況來(lái)看，英語(yǔ)與漢語(yǔ)之間在語(yǔ)法結(jié)構(gòu)等多方面都存在差異，特別是中西方對(duì)于某一事物的理解也可能大有不同。在這種情況下，積極引入動(dòng)態(tài)對(duì)等理論具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。該理論能夠指導(dǎo)翻譯人員以最合理的方式開(kāi)展翻譯工作，在該理論的影響下，所翻譯的文本要盡可能展現(xiàn)原文的意思，這樣才能讓讀者對(duì)于英語(yǔ)文學(xué)作品有更深刻的理解。

例如，在莎士比亞的作品中經(jīng)常出現(xiàn)“Thank you very much”這一短語(yǔ)，如果采用傳統(tǒng)的方式直接將這一短語(yǔ)翻譯成“非常感謝”則很難體現(xiàn)作者的真實(shí)意圖［8］。因此，翻譯人員在翻譯時(shí)要根據(jù)語(yǔ)境進(jìn)行翻譯，既要完整表達(dá)原文含義，也要考慮到中國(guó)讀者的閱讀習(xí)慣，這樣才能不斷提高文章的邏輯性以及真實(shí)性。

綜合來(lái)看，在翻譯有關(guān)文章的過(guò)程中，翻譯人員要對(duì)一些翻譯原則進(jìn)行細(xì)致研究，要盡可能以更自然的方式進(jìn)行翻譯，讓讀者能夠從多個(gè)角度理解英語(yǔ)文學(xué)作品，最終不斷提高翻譯工作的實(shí)效性。

（四）對(duì)一些重點(diǎn)詞匯以及語(yǔ)句進(jìn)行處理

在對(duì)英語(yǔ)文學(xué)作品進(jìn)行翻譯的過(guò)程中，往往會(huì)涉及一些重點(diǎn)詞匯以及語(yǔ)句，在對(duì)這些詞匯和語(yǔ)句進(jìn)行處理的過(guò)程中，要考慮到語(yǔ)言使用習(xí)慣等問(wèn)題。例如：在對(duì)“dead sea fruit”這一短語(yǔ)進(jìn)行翻譯的過(guò)程中，不能僅僅根據(jù)表面意思將該短語(yǔ)直接翻譯成“死海中的果子”。翻譯人員要充分考慮到該短語(yǔ)所處的語(yǔ)言環(huán)境，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言環(huán)境的分析和研究可以得知，該短語(yǔ)要表達(dá)的意思是果子的外表很漂亮但是內(nèi)部卻已經(jīng)腐爛，與中文成語(yǔ)“金玉其外，敗絮其中”所表達(dá)的意思基本一致，在翻譯的過(guò)程中，翻譯人員要進(jìn)行相應(yīng)的處理。

總的來(lái)看，在對(duì)英語(yǔ)文學(xué)作品進(jìn)行翻譯時(shí)，既要從整體的角度考慮，也要關(guān)注一些具有特殊含義的語(yǔ)句和詞匯，在對(duì)這些語(yǔ)句以及詞匯進(jìn)行翻譯的過(guò)程中，翻譯人員應(yīng)當(dāng)引起足夠的重視，要讓所翻譯的文本更容易被中國(guó)讀者接受，最終實(shí)現(xiàn)作品含義的有效傳達(dá)。

四、結(jié)語(yǔ)

英語(yǔ)文學(xué)作品的翻譯并不是簡(jiǎn)單的語(yǔ)言層面的轉(zhuǎn)換，而是兩種文化之間的深入交流。翻譯工作的難點(diǎn)并不在于語(yǔ)句和語(yǔ)法的分析，而在于能夠讓中國(guó)的讀者理解一些西方的文化。整個(gè)翻譯過(guò)程可以看作一個(gè)克服文化障礙的過(guò)程，在這一過(guò)程中翻譯人員要正確處理文化差異，要讓讀者了解到作者的真實(shí)意圖，這樣才能傳遞作品的思想內(nèi)涵。相信在廣大翻譯人員的共同努力下，一定能夠?qū)崿F(xiàn)翻譯工作的創(chuàng)新和改進(jìn)，從而為讀者奉獻(xiàn)高質(zhì)量的翻譯文本，促進(jìn)中西方文化之間的交流。