北宋書畫鑒藏風(fēng)尚略論

楊寶寶 叢佳琦

（吉林師范大學(xué)，吉林 四平 136000）

1 皇室書畫鑒藏風(fēng)尚

宋太祖趙匡胤在開國初期即已重視并推行“崇文抑武”的文化政策，社會各階層的文化變革與發(fā)展取得了前所未有的成就，正如陳寅恪所認(rèn)為的“華夏民族之文化，歷數(shù)千年之演進，造極于趙宋之世，后漸衰微”①。宋太祖為了彰顯其文化的最高話語權(quán)，除了圖書經(jīng)籍之外，亦關(guān)注書畫的收藏，雖然起初所得作品不多，但亦小心裝背保存?！疤嫫浇?，所得圖畫，賜本院，初有五十余軸，及景德、咸平中，只有兩村牧牛圖三軸，無名寒蘆野鴨三軸，徐熙筆；五王飲酪圖二軸，周文舉筆，亦令重裝背焉?！雹诘剿翁跁r更加注重對書畫的搜集，其即位后不久便開始在全國范圍內(nèi)搜集書畫名跡。宋高宗趙構(gòu)在其《翰墨志》中對宋太宗書畫收藏情況有言：“本朝承五季之后，無復(fù)字畫可稱。至太宗皇帝，始收羅法書，備盡求訪?！雹鬯翁谏踔痢霸t天下郡縣搜訪前哲墨跡圖畫”，詔令一出，各地臣僚爭相晉見，以此邀寵者難以勝紀(jì)。宋太宗還敕高文進和黃居寀搜訪民間圖畫，并命禮部侍郎李至點撿圖書，得正本書萬卷、前賢墨跡數(shù)千軸等，可見宋太宗搜訪墨跡圖畫的決心和范圍之大。郭若虛《圖畫見聞志》“敘國朝求訪”條對此記載詳盡：

太宗皇帝，欽明濬哲，富藝多才……太平興國（976-983）間，詔天下郡縣搜訪前哲墨跡圖畫。先是荊湖轉(zhuǎn)運使得漢張芝草書，唐韓幹馬二本以獻之；韶州得張九齡畫像并文集九卷表進。后之繼者，難可勝紀(jì)。又敕待詔高文進、黃居寀搜訪民間圖畫。端拱元年（988），以崇文院之中堂置秘閣，命吏部侍郎李至兼秘書監(jiān)，點撿供御圖書。選三館正本書萬卷實之秘監(jiān)，以進御退余，藏于閣內(nèi)，又從中降圖畫并前賢墨跡數(shù)千軸以藏之。淳化中閣成，上飛白書額，親幸召近臣縱觀圖籍賜宴，又以供奉僧元靄所寫御容二軸藏于閣。又有天章、龍圖、寶文三閣，后苑有圖書庫，皆藏貯圖書之府。秘閣每歲因暑伏曝?zé)?，近侍暨館閣諸公，張筵縱觀。圖典之盛，無替天祿、石渠、妙楷、寶跡矣。④

宋太宗趙光義對于搜尋進獻書畫有功者賞賜頗豐，甚至給加官晉爵。蘇易簡就是因為搜訪古書名畫千余卷，進獻有功，得到了宋太宗“百卷賜之”，拜為翰林丞旨的恩賞?！疤K大參雅好書畫，風(fēng)鑒明達。太平興國初，江表平。上以金陵，六朝舊都，復(fù)聞李氏精博好古，藝事云集。首以公倅是邦，因諭旨搜訪名賢書畫。后果得千余卷上進，乃以百卷賜之。公后入拜翰林丞旨?！雹蓐P(guān)于蘇易簡搜訪古書名畫的相關(guān)情況，米芾在其《寶晉英光集》“跋晉賢十三帖”中亦云：“本朝參知政事蘇太簡……被太宗遇，使第諸國，簿收書畫三等，賜予甚多。公卿之家，無出其右?！雹薮送?，北宋收藏大家王溥家族為了響應(yīng)宋太宗書畫搜訪的詔令，精選家藏十五卷，進獻太宗?！巴跷墨I（溥）家書畫繁富，其子貽正，繼為好事，嘗往來京雒間訪求名跡，充軔中衍。太宗朝嘗表進所藏書畫十五卷。尋降御札云：‘卿所進墨跡并古畫，復(fù)遍看覽，俱是妙筆，除留墨跡五卷、古畫三卷領(lǐng)得外，其余卻還卿家，付王貽正?！雹叨蹁呒易逡蜻M獻有功，得到了宋太宗“王羲之墨跡，晉朝名臣墨跡，王徽之畫，唐閻立本畫《老子西升經(jīng)圖》，薛稷畫鵝，凡七卷”⑧的恩賞。

端拱元年（988），秘閣在崇文院名下已開始建置，寶藏古書名畫，至淳化中始建閣成，于閣內(nèi)圖書、前賢墨跡數(shù)千軸等，典藏甚奉。《宋朝事實類苑》卷五十“秘閣藏書”條中載：

端拱元年（988），以崇文院之中，常置秘閣，命吏部侍郎李至兼秘書，提點供御圖書，選三館正本書萬卷寶之。……秘閣列于集賢之下，寫御書及百余卷，即秘監(jiān)以奉進御，退藏于秘閣，內(nèi)居從中降圖書及前賢墨跡數(shù)千軸以藏之。⑨

到了淳化年間，內(nèi)府收藏皆東晉南朝至唐時的名賢墨跡、繪畫，數(shù)量已相當(dāng)可觀，《宋朝事實類苑·秘閣畫》載：

太宗皇帝淳化元年（990）八月，內(nèi)出古畫墨跡百一十四軸，藏之閣上。有唐太宗、明皇，晉王羲之、獻之、庾亮，梁簫子云，唐歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)、懷素、懷仁墨跡。顧愷之畫維摩詰像，韓幹馬，薛稷鵝，戴嵩牛，及近代東丹王李贊華千角鹿，西蜀黃筌白兔，亦一時之妙也。⑩

內(nèi)府的收藏已如此繁富，但宋太宗對書畫典籍的收藏?zé)崆榻z毫沒有減退。至道元年（995），太宗遣內(nèi)侍裴愈出使江南諸州購募圖籍。此舉“凡購得古書六十余卷，名畫四十五軸，古琴九，王羲之、貝靈該、懷素等墨跡共八本，詔藏于秘閣”?。

由于每朝皇帝對前哲墨跡、圖畫的大力搜訪與購求，到了北宋末期，內(nèi)府收藏書畫作品的種類和數(shù)量均達到了驚人的地步。蔡絛《鐵圍山叢談》中記錄了宋徽宗天縱雅尚，即大位后就開始“酷意訪求天下法書圖畫”，宋喬年、米芾等書畫鑒藏大家曾先后為徽宗執(zhí)掌御前書畫所，徽宗朝內(nèi)府僅“唐人用硬黃臨二王帖至三千八百余幅，顏魯公墨跡至八百余幅”，唐時其他名家如歐、虞、褚、薛甚至名臣李白、白居易等人書跡更是不可盛會??？上胍姳彼位兆诔瘯嬭b藏風(fēng)氣之繁盛、內(nèi)府法書圖畫藏品規(guī)模之一斑。

又鄧椿《畫繼》中說：“秘府之藏，充軔填溢，百倍先朝。又取古今名人所畫，上自曹弗興，下至黃居寀，集為一百帙，列十四門，總一千五百件，名之曰《宣和睿覽集》。蓋前世圖集，未有如是之盛者也?！?據(jù)此可知，《宣和睿覽集》著錄了內(nèi)府所藏上自三國下至北宋初的名畫，總數(shù)達一千五百件之多。對于鄧椿記錄并認(rèn)為徽宗朝內(nèi)府收藏百倍先朝之盛況，我們不排除有夸張的成分，不過可以肯定的是，徽宗時期書畫藏品之富是之前任何時期所無法比擬的，僅從徽宗之子鄆王致力于書畫即可想見北宋時期皇室對于書畫藝術(shù)的文化權(quán)威的重視?。“鄆王，徽宗第二子也。能畫花鳥，克肖圣意。墨花妙入能品，嘗見一卷，后題年月日臣某畫進呈。徽宗御批其后曰：‘覽卿近畫，似覺稍進，但用墨稍欠生動耳，后作當(dāng)謹(jǐn)之?！酥粫r諸王留心于畫者，皆如此也?！?又“（鄆王）稟資秀拔，為學(xué)精到。政和八年，射策于庭，名標(biāo)第一，多士推服。性極嗜畫，頗多儲積。凡得珍圖，即日上進，而御府所賜，亦不為少，復(fù)皆絕品。故王府畫目至數(shù)千計”?，可見鄆王同其父徽宗一樣，性嗜畫、好收藏、善射獵，收藏甚奉，加上御府所賜，畫目至數(shù)千計。一個王府竟有如此規(guī)模的書畫藏品，難以想象當(dāng)時內(nèi)府庋藏的古書名畫會壯觀到什么樣子?；兆诔群缶幊伞缎皖Ｓ[集》《宣和畫譜》《宣和書譜》等幾部書畫大作，開啟了官修書畫著錄的風(fēng)氣，進一步促進了文人士大夫及民間的書畫鑒藏活動。僅從這幾本官修書畫巨作中，我們也可以推知北宋時期文學(xué)藝術(shù)尤其是與書畫相關(guān)的鑒藏活動之繁盛?；适覟槲幕囆g(shù)的繁榮發(fā)展奠定方向的同時也起到了巨大的推動作用。

2 文人士大夫書畫鑒藏風(fēng)尚

宋太祖“少親戎事，性好藝文，即位未幾便召山人郭無為于崇政殿講書”?，推崇讀書，大重儒學(xué)之士，認(rèn)為“讀經(jīng)書，欲其知為治之道也”?，同時表示“作宰相須是讀書人。自是大重儒臣矣”?。北宋“崇文”政策的實施促進了社會文化的發(fā)展，壯大了文人士大夫群體，書畫藝術(shù)也得到了足夠的重視和發(fā)展空間，并逐漸成為文人標(biāo)榜其文化身份的重要標(biāo)志，書畫創(chuàng)作與作品流通等相關(guān)的書畫鑒藏活動日益興盛?。所謂“上有所好，下必甚焉”，皇室書畫鑒藏之風(fēng)尚和審美趣味極大地影響了文人士大夫及社會中下層群體，一定程度上帶動了一個時代的審美與鑒藏標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然皇室的審美趣味是建立在文人士大夫高格調(diào)的文化素養(yǎng)和審美追求之上的，毫無疑問皇室是這種鑒藏趣味的有力推動者和宣傳者?。文人士大夫仍然是書畫鑒藏的主要群體，書畫鑒藏也成了朝堂之外文人士大夫文藝交游的重要活動之一。

相對于皇室來說，文人士大夫在購買力與政治權(quán)力上則薄弱得多，但是他們所表現(xiàn)出來的對書畫鑒藏的熱情絲毫不遜色于皇室，甚至不惜重金傾囊去置換或購買所鐘愛的書法名畫。正如蘇軾所說，“貴人金多身復(fù)閑，爭買書畫不計錢”，這句話似乎可以概括整個北宋時期上層社會對書畫鑒藏的文人心態(tài)。米芾《寶晉英光集》“記顧愷之畫”條中云：“芾近收顧虎頭《金粟坐石存神像》，李伯時見欲傾囊易也?！?并不是所有藏家都愿意將自己珍愛的藏品與人交換或者買賣，米芾就曾垂涎駙馬都尉李瑋家藏的《謝安帖》，博易十年無果而苦惱不已，米芾在“跋晉太保謝安帖后”條中說：“余特愛此帖，欲博以奇玩，議十年不成。元符中，歸翰長蔡公，建中靖國二月十日，以余篤好，見歸……余生辛丑丙申時獲之此非天耶。”?此條與《寶晉英光集》“太師行寄王太史彥舟”條中所記為同一事，記錄了米芾癡心博易而無獲的苦惱、無奈和得到之后的欣喜若狂。在米芾看來是上天注定一般，生動的細(xì)節(jié)描述和流露出的喜愛之情，似乎重現(xiàn)了米芾與李瑋等人博易的真實場景：“磨墨要余定等差，謝公郁勃冠煙華。當(dāng)時傾笈換不得，歸來嘔血目生花。十五年來兩到國，朱門如舊無高牙?！陼r直辛丑日，此帖忽至庸非天。臨風(fēng)浩思王仲寶，江南宰相只謝安?！?駙馬都尉王詵家舊寶徐處士碧檻《蜀葵圖》，僅有兩幅，“晉卿每嘆闕其半，惜不滿也”?，甚至?xí)袄勰晁烨笞阍獢?shù)”?來彌補內(nèi)心的缺憾。趙明誠與妻子李清照夫婦購買徐熙《牡丹圖》，因為無法湊齊客人之索價而失之交臂，惋悵數(shù)日：“德甫在太學(xué)，每朔望謁告出，質(zhì)衣取半千錢，步入相國寺，市碑文果實歸，相對展玩咀嚼。后二年，從宦，便有窮天下古文奇字之志，傳寫未見書，買名人書畫、古奇器。有持徐熙《牡丹圖》求錢二十萬，留信宿，計無所得，卷還之，夫婦相向惋悵者數(shù)日?！盵27]北宋文藝發(fā)展環(huán)境的優(yōu)越性為文人書畫鑒藏的繁榮創(chuàng)造了文化空間，培養(yǎng)出了數(shù)量巨大的文人書畫家群體，同時也催生出了許多附庸風(fēng)雅的書畫“好事者”。黃庭堅曾對駙馬都尉王詵所藏書畫作品作出“輒貶剝令，一錢不值”的批評，并認(rèn)為“書畫以韻為主，足下囊中物，非不以千錢購取，所病者韻耳”[28]。在此需要說明的是，雖然王詵書畫鑒賞能力有限導(dǎo)致其藏品多“病者韻耳”，但是王詵詩畫創(chuàng)作的水平及人品卻得到蘇軾等元祐文人的大加贊賞，蘇軾在其跋王詵《煙江疊嶂圖》（圖1）中夸獎王晉卿“不獨紀(jì)其詩畫之美，……亦朋友忠愛之義也。……風(fēng)流文采磨不盡，水墨自與詩爭妍”[29]。以上文人書畫鑒藏之例比比皆是，不再贅述。

圖1 王詵《煙江疊嶂圖》蘇軾和王詵的題跋

3 結(jié)語

北宋時期的文藝創(chuàng)作在皇室一系列文化政策的支持與推動下得到了充分的發(fā)展，官私爭相收藏古書名畫?；适液臀娜耸看蠓螂A層是從事書畫鑒藏相關(guān)活動的主要群體，他們的審美趣味和鑒藏標(biāo)準(zhǔn)深刻影響著整個北宋時期的書畫鑒藏風(fēng)尚。另外，從事書畫鑒藏相關(guān)的活動除了“好事”和良好的鑒識能力之外，須有雄厚的財力作為收藏的資本，這是皇室與上層文人士大夫群體文化權(quán)威的展示和游藝書畫的文人精神追求。

注釋

①陳寅恪.金明館叢稿二編[M].上海：上海古籍出版社，1980：245.

②江少虞.宋朝事實類苑：卷五十[M].上海：上海古籍出版社，1981：653.

③趙構(gòu).叢書集成初編：翰墨志[M].北京：中華書局，1985：2.

④郭若虛.叢書集成初編：圖畫見聞志：卷一[M].北京：中華書局，1985：10-11.

⑤郭若虛.叢書集成初編：圖畫見聞志：卷六[M].北京：中華書局，1985：229.

⑥米芾.叢書集成初編：寶晉英光集：卷七[M].上海：商務(wù)印書館，1939：61.

⑦郭若虛.叢書集成初編：圖畫見聞志：卷六[M].北京：中華書局，1985：230.

⑧郭若虛.叢書集成初編：圖畫見聞志：卷六[M].北京：中華書局，1985：230-231.

⑨江少虞.宋朝事實類苑：卷五十[M].上海：上海古籍出版社，1981：653-654.

⑩江少虞.宋朝事實類苑：卷五十[M].上海：上海古籍出版社，1981：655.

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?楊寶寶.北宋王詵書畫作偽探繹[J].美術(shù)觀察，2023（1）：68-69.

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?蔡絛.鐵圍山叢談：卷四[M].北京：中華書局，1983：78.

?米芾.叢書集成初編：書史[M].北京：中華書局，1985：10.

[27]洪邁.容齋隨筆：四筆：卷五[M].上海：上海古籍出版社，1978：668.

[28]蘇軾.蘇詩文集：卷七十[M].孔凡禮，點校.北京：中華書局，1986：2219.

[29]蘇軾.蘇東坡集[M].上海：商務(wù)印書館，1933：79.