文物保護和利用相關問題的研究

畢丹紫玉

（山海關文物保管所，河北 秦皇島 066200）

文物“活”起來的實質(zhì)就是利用文物進行宣傳教育、科學研究，核心在于服務人民群眾?，F(xiàn)如今，博物館還沒有真正走進千家萬戶，人們對于文物的關注度還不夠高。許多觀點認為這是因為公眾缺乏文化追求，但實際上是因為公眾能接觸到的有質(zhì)量、有品位的文化產(chǎn)品不多，大多數(shù)博物館舉辦的陳列展覽不夠吸引公眾。所以當前文物工作者應該反思的是，博物館是否能發(fā)揮好文物的作用，找到文物與現(xiàn)代社會的契合點以及與公眾的契合點，開發(fā)出優(yōu)質(zhì)的文化服務和文化產(chǎn)品，真正做到古為今用，讓公眾了解文物背后的故事、感受文物的魅力。當然，一切都要從實際出發(fā)，因地制宜，每個博物館都有自己的特點，有適合自己的發(fā)展方式，文章只能大范圍地介紹文物保護與利用的主要方式，不能具體到每一個博物館。文章會通過大量實例，如近幾年一些好的展覽、文創(chuàng)產(chǎn)品、節(jié)目等來具體介紹一些博物館是如何更好地發(fā)揮文物作用的。

1 文物合理保護的原則

目前我國文博界較多地強調(diào)了文物的保護，各地方政府、相關職能部門和企業(yè)界在保護文物的同時又過分關注經(jīng)濟效益，在文物保護方面急功近利，過度保護文物導致文物本體破壞損毀問題經(jīng)常發(fā)生，造成不良的社會影響。因此，研究文物合理保護的基本原則迫在眉睫。

1.1 文物保護與文物利用同步的原則

我國對于文物保護和文物利用的認識經(jīng)歷了一個從無到有的過程，這種認識是不斷進步、深化的?！拔母铩睍r期，我國大量珍貴文物遭到破壞，在那個缺乏文物保護意識的年代，對文物進行合理利用就更是無從談起。只有保護好文物，才能對文物進行合理利用。合理利用是一個內(nèi)容廣泛的概念，利用文物承載的信息發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是一種合理利用，利用文物進行陳列展覽以及服務于旅游業(yè)和地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，或作為對外文化交流的使者等都是對文物合理利用的方式。文物保護是文物工作的首要任務，但不是文物工作的唯一任務，文物的合理利用也是文物工作的一個重要方面。文物保護是文物利用的基礎與前提，文物利用是文物保護的目的，文物利用應當向著有利于文物保護的方向發(fā)展。

1.2 在文物保護里政府和公眾的作用

在文物保護工作中政府應該承擔主要責任，但社會力量也是文物工作中不可或缺的主體。隨著社會力量參與文物工作的熱情越來越高，形式越來越多樣，各地也出臺了相應的政策和措施積極引導支持，正在逐漸形成以政府主導、社會參與的文物保護格局。

意大利的文化遺產(chǎn)眾多，多數(shù)文化遺產(chǎn)屬于國家所有，因此每年政府在文化遺產(chǎn)上投入的資金巨大。隨著文化遺產(chǎn)數(shù)量的增多、保護成本上升，巨大的資金投入令意大利政府不堪重負。為了解決政府資金不足的問題，意大利政府通過發(fā)行福利彩票向社會募集遺產(chǎn)保護與利用的資金，在發(fā)行福利彩票的過程中盡可能地降低彩票的發(fā)行成本，同時加強對彩票的監(jiān)管力度以防止某些地方政府或集團破壞遺產(chǎn)彩票本身的公益性，并且加強遺產(chǎn)彩票的信息透明度，讓公眾知道彩票的具體用途。除了發(fā)行福利彩票之外，意大利政府還陸續(xù)頒布一系列以吸引私人企業(yè)投資文化遺產(chǎn)事業(yè)的政策措施，以期得到企業(yè)提供的資金幫助。意大利政府在積極制定相關政策，在經(jīng)費來源方面基本實現(xiàn)了政府、社會、企業(yè)、個人相結(jié)合的“意大利模式”，為我國政府在引導社會力量參與文物保護方面提供了一個有益的借鑒。

陜西省為了營造社會公眾積極參與保護文物的良好氛圍，頒布實施了《陜西省群眾依法保護文物獎勵辦法》。方法將獎勵分為精神獎勵與物質(zhì)獎勵兩種，明確了精神獎勵和物質(zhì)獎勵的范圍和具體的操作辦法。同時提出按照當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展水平確定獎勵系數(shù)。博物館等文物收藏單位必須保證民眾上交文物的安全，同時受到有關部門和上交者的監(jiān)督，不能隨便對文物進行處置。這一系列舉措大大激發(fā)了公眾主動參與文物保護工作的熱情，推動了文物保護事業(yè)的發(fā)展，也為其他省份制定相關鼓勵民眾參與文物保護的政策提供了一個有益的借鑒。

英國國民信托是世界上成立最早、規(guī)模最大、組織最完善、涉及范圍最廣的信托組織。信托主要是指公益信托，一般以社會公眾和企業(yè)團體捐贈或募集的款項為基金來資助保護建筑和文化遺產(chǎn)，受益人為社會公眾中符合特定條件的個人或團體。國民信托的工作不僅要負責文化遺產(chǎn)的維護，還要發(fā)揮它的教育功能。國家政策的支持、公眾的熱情使國民信托的工作取得了很大成效。雖然英國政府從未對國民信托給予直接的經(jīng)濟幫助，但國民信托的發(fā)展離不開政府在政策上的支持和引導。

這些事例說明，在文物工作中不僅需要政府的力量，還需要社會的力量。眾人拾柴火焰高，把社會力量引入文物保護中，才能真正實現(xiàn)依靠公眾，服務公眾。在文物保護中，公民不能成為旁觀者，而應該積極參與到保護工作中去。所以，社會力量同樣是文物保護的主體，應該讓參與者認為保護文物是自己的責任與義務。

1.3 如何將高科技用于文物保護

科技在文物工作中有著不可或缺的作用，利用科技來保護文物可以起到事半功倍的效果。現(xiàn)代科學技術是文物保護的重要支撐，很多文物修復案例都同時運用了傳統(tǒng)技術和現(xiàn)代科學技術，傳統(tǒng)的保護修復技術和工藝沿用至今是有其價值的，但也需要和現(xiàn)代科技結(jié)合起來以達到取長補短的目的。

作為研究青銅器、石質(zhì)文物以及漆木器、紙張和紡織品等類別文物的制作工藝和保存狀況的一種科學技術，X射線成像檢測技術通過觀察文物內(nèi)部的形態(tài)、古代及近現(xiàn)代的修復痕跡等，為器物真?zhèn)舞b定和古代技術研究提供依據(jù)。國內(nèi)的X射線成像技術應用于文物研究始于20世紀70年代。上海博物館是國內(nèi)第一家開始應用軟X射線機對文物進行無損檢測的博物館，其針對書畫及漆木器等文物的無損檢測和科學鑒定，獲得了理想的效果和經(jīng)驗。對于金屬質(zhì)地的文物，通過X射線檢測技術可以使研究者透視器物的內(nèi)部，從X射線成像底片上對其紋飾、銘文、鑄造工藝特征等方面的信息有更加清晰準確的辨認，從而獲得肉眼無法觀察到的重要信息。所以這種技術已經(jīng)成為研究金屬器物鑄造和保存狀況的有效手段。除了單個的器物之外，北京大學考古文博學院文物保護實驗室也開始嘗試用該檢測手段對青銅器群做系統(tǒng)研究，實驗室曾使用X射線成像檢測技術先后對山西曲沃晉候墓地青銅器群①、江西新干大洋洲商墓青銅器群進行了嘗試性的系統(tǒng)研究。

敦煌莫高窟是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大的佛教藝術寶庫，在中國文化史和世界文化史上占有重要地位②。在保護和利用方面，莫高窟采用現(xiàn)代數(shù)字技術建設數(shù)字展廳，利用實景漫游、主題電影等技術，將壁畫、彩塑等珍貴文物“移出”洞窟。敦煌研究院將不可移動類文物通過高科技手段轉(zhuǎn)化為“可移動文物”，為不可移動類文物的保護和利用提供了新的方法，值得學習。

2 文物合理利用的方法

所謂文物合理利用，是指在充分認識文物自身資源屬性，充分發(fā)掘和發(fā)揮其蘊含的歷史、藝術、科學價值的基礎上，通過各種科學合理的方式和手段來利用文物，以創(chuàng)造出更好、更大的社會效益和經(jīng)濟效益。一方面回報社會，一方面反哺文物保護，從而形成保護和利用共贏的良性發(fā)展局面。在新的歷史條件下，用傳統(tǒng)的陳列展覽方式來利用文物進行宣傳教育已經(jīng)不再是唯一的方法了。作為實物存在，文物一旦被賦予資源高度的外延內(nèi)涵，就可以脫離有形的物質(zhì)載體而單獨存在，在無形的信息傳播活動中進行文物知識的普及、宣傳教育等活動，并可以開發(fā)成為文創(chuàng)產(chǎn)品而廣泛流行。這類活動都是可以超越時間和空間而長久、廣泛存在的。當然，文物資源外延意義上的利用并不能代替?zhèn)鹘y(tǒng)的文物利用方式，更不能取代，只是說在當今信息化的社會中，這種資源屬性基礎上的文物合理利用可以為大眾提供更為便利的渠道，有著極為廣闊的發(fā)展空間。所以如何通過傳統(tǒng)方式和新的方式來深入開展文物合理利用問題的研究，是完全有必要的。

2.1 陳列展覽

2008年初，全國近500家博物館、紀念館免費向公眾永久開放③。作為收藏、研究、展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術的公益性場所，免費開放后的博物館將更好地發(fā)揮服務社會的作用。然而，免費開放也給博物館帶來新挑戰(zhàn)，提出新課題。以博物館的教育功能為例，在對藏品進行展示的過程中絕不能僅僅是毫無新意的說教，而應該在以文物為依托的主題鮮明、內(nèi)容豐富的展覽中體現(xiàn)。展覽是博物館向公眾進行宣傳教育的主要窗口，一個好展覽可以讓觀眾在良好的氛圍中自覺規(guī)范自己的行為，在豐富的藏品前達到忘我的狀態(tài)，在潛移默化中影響著人們。

2.1.1 倉儲式展覽

博物館收藏的文物除了一部分陳列在展廳中外，還有許多文物一直在庫房中保存。文物庫房是一處連博物館內(nèi)部工作人員都不能輕易進去的地方，觀眾想進入庫房參觀更是機會渺茫，所以大量文物都難以被觀眾看見，這就弱化了博物館“收藏、展示、教育”的三大基本功能。2018年9月19日，故宮博物院的專題展館-家具館首次開放，眾多以往難以展出的家具文物得以亮相。故宮所藏的家具文物大多保存在地面庫房中，而地面庫房的環(huán)境還達不到保存這些文物的要求。而院內(nèi)宮殿大多進行原狀陳列，展出的家具形式和內(nèi)容比較固定，大量家具很難在這些宮殿展出。因此此次故宮博物院在南大庫進行倉儲式展覽，對數(shù)百件家具文物按照庫房保管要求進行陳列排架，不僅使這些珍貴文物有了一個更加有利的保存環(huán)境，也開創(chuàng)了一種向觀眾展示文物的新方式。

2.1.2 文物保護修復展覽

長久以來，公眾欣賞到的文物大多是陳列在展柜里的，對于這些文物是如何進行保護修復的所知甚少。2016年的《我在故宮修文物》向人們展示了那些有缺陷的文物如何在修復師手中重新煥發(fā)光彩，引起了公眾對文物修復的好奇心。隨后陜西省歷史博物館舉辦的“文物保護修復季”系列特展也進一步讓觀眾體驗到了文物保護修復的過程。

在舉辦文物保護修復這類展覽時，首先應該確保展出文物的安全，文物的安全是第一位的。這類展覽由于需要讓觀眾參與進來，并通過與觀眾的互動來講解如何正確對文物進行保護修復，所以工作人員在示范的過程中必須嚴格遵守文物保護修復的每一個步驟要求，每個細節(jié)都應該力求完美，同時隨時回答觀眾提出的問題，解答他們的疑惑。舉辦這類展覽時不要選擇那些修復起來過于復雜、耗時長的文物，應該盡量選擇那些適合初學者的文物，大多數(shù)觀眾對修復技藝都了解甚少，給他們一個簡單的開始才能保持他們對文物修復的興趣。

2.2 文創(chuàng)產(chǎn)品

現(xiàn)如今，文創(chuàng)產(chǎn)品已經(jīng)成為文物衍生品的一個重要部分，不僅能潛移默化地使人們對文物有更加深刻的關注和了解，還能彌補政府對博物館財政支持的不足。博物館運營不能僅僅依靠政府撥款，文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售也是博物館資金來源的一個重要方面。故宮博物院通過銷售文創(chuàng)產(chǎn)品一年收益可達10億，故宮博物院利用這些收益開設故宮學院，免費為青少年提供教育服務，真正做到了依靠公眾、服務公眾。

國家應該出臺支持文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的相關政策，鼓勵各大博物館、文化企業(yè)開發(fā)經(jīng)營文創(chuàng)產(chǎn)品，選擇一部分具有代表性的單位作為試點，給予這些單位一些優(yōu)惠政策。文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)要充分利用博物館內(nèi)豐富的文物資源，盡量選擇那些有地方特色的代表性文物，深入挖掘這些文物中濃厚的地域文化特色，這樣開發(fā)出來的文創(chuàng)產(chǎn)品更能激起人們的情感共鳴，例如從蘇州博物館的代表性地標之一片石假山山水園中獲得的靈感設計出的“山水間·文具置物座”、以莫高窟九色鹿壁畫為依據(jù)設計的金屬書簽等。文物資源的融入能提高文創(chuàng)產(chǎn)品的消費價值。同時，文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)應該注重其實用性和藝術性，質(zhì)優(yōu)價廉的產(chǎn)品才能受到消費者的歡迎。在開發(fā)新的文創(chuàng)產(chǎn)品時也要博采眾長、集思廣益，努力探索新的開發(fā)方式，注重創(chuàng)新，尋求與企業(yè)、團隊合作，還可以舉辦文創(chuàng)產(chǎn)品設計大賽。這樣的方式既能引起公眾對文創(chuàng)產(chǎn)品的關注，又能從比賽中選取一部分優(yōu)秀設計，再利用這些優(yōu)秀設計開發(fā)新的產(chǎn)品。在銷售文創(chuàng)產(chǎn)品的過程中，要線上線下同時進行。線上可以利用淘寶平臺進行銷售，開發(fā)自己的App，利用明星效應或一些電視節(jié)目來宣傳產(chǎn)品等。文創(chuàng)產(chǎn)品同樣需要“打廣告”來進行宣傳，否則再好的產(chǎn)品無人知曉也是對銷售不利的。線下銷售首先應該選擇直接在本館內(nèi)銷售，大多數(shù)文創(chuàng)產(chǎn)品都是依據(jù)本館所藏的代表性文物設計的，觀眾在參觀完這些文物后進入銷售文創(chuàng)產(chǎn)品的商店，看到這些琳瑯滿目的文創(chuàng)產(chǎn)品，一定想買幾樣帶回家作為紀念。此外，還可以選擇在本地的飛機場內(nèi)開設銷售文創(chuàng)產(chǎn)品的商店，飛機場內(nèi)除了餐廳、服裝店以外，售賣當?shù)靥禺a(chǎn)的商店占了很大比例，而文創(chuàng)產(chǎn)品也可作為當?shù)亍疤禺a(chǎn)”的一部分在機場內(nèi)進行銷售，這種文化性的“特產(chǎn)”更能吸引消費者的目光。旅客們在候機的同時逛一逛這些商店，這樣能保證一部分的目標消費者數(shù)量。機場內(nèi)商店銷售的物品一般價格都比較昂貴，而文創(chuàng)產(chǎn)品較低的價格在與其他商店競爭時無疑就占了質(zhì)優(yōu)價廉的優(yōu)勢。

2.3 媒體平臺的利用

文博探索類節(jié)目《國家寶藏》改變了鑒寶類節(jié)目片面宣傳文物價格的方式，它在全國九大博物館中選取最具代表性的二十七件文物，并邀請相關的專家和明星來演繹這些文物背后的故事，展示文物的魅力。一般解讀文物的學術文獻資料過于晦澀難懂，很難讓更大范圍內(nèi)的公眾理解?？梢?，用新的方式來傳播傳統(tǒng)文化已成為必然趨勢。《國家寶藏》這一節(jié)目首次將文博與大眾娛樂、綜藝形態(tài)結(jié)合在一起。據(jù)多方數(shù)據(jù)統(tǒng)計，自2017年12月初《國家寶藏》開播以來，《國家寶藏》中介紹的部分博物館參觀人數(shù)在第二年同期提升了50%以上④，這說明“酒香也怕巷子深”，博物館在做好陳列展覽的同時，也需要通過各種渠道去宣傳自己，以吸引更多的公眾來參觀。在拍攝與文物相關的綜藝節(jié)目時不僅要讓觀眾認識到其珍貴價值，更重要的是讓觀眾了解其背后的歷史信息。先民們創(chuàng)造這些文物都是有一定目的的，或是為了實用，或是為了紀念某件事情，或是為了表達某種情感，所以文物不是一件冷冰冰的物品，而是蘊含著豐富信息的歷史見證物。出現(xiàn)在節(jié)目中的每一件文物，都從不同的角度呈現(xiàn)出了華夏文明的博大精深。因為《國家寶藏》，廣大觀眾第一次深刻了解到文物的過去和現(xiàn)在，并相信文物能健康地走向未來，文物的生命力也因此傳承。

注釋

①呂淑賢.晉侯墓地青銅器鑄造工藝的X射線成像檢測分析[D].北京：北京大學，2009.

②樊錦詩.敦煌莫高窟的保護與管理[J].敦煌研究，2000（1）：1-4.

③龔良.文博雜語集[M].北京：文物出版社，2012：38.

④劉曉萍，張勇.文化類綜藝節(jié)目《國家寶藏》的話語模式分析[J].四川戲劇，2018（10）：50-53.