立足嶺南文化 助力勞動(dòng)教育

甘海

摘 要：勞動(dòng)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要組成部分，在勞動(dòng)教育中融入傳統(tǒng)嶺南文化，為勞動(dòng)教育模式帶來創(chuàng)新的同時(shí)，弘揚(yáng)了嶺南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。文章將農(nóng)耕生產(chǎn)、創(chuàng)意實(shí)踐活動(dòng)、開展服務(wù)性勞動(dòng)和認(rèn)識(shí)嶺南精神等方面作為切入點(diǎn)，挖掘嶺南文化的勞動(dòng)教育資源，以提升勞動(dòng)教育的有效性，培養(yǎng)學(xué)生自立自強(qiáng)的勞動(dòng)意識(shí)和提高能力。

關(guān)鍵詞：嶺南文化；勞動(dòng)教育；勞動(dòng)實(shí)踐

一、探賞嶺南文化，挖掘教育資源

嶺南這片沃土孕育了傳承千年的優(yōu)秀文化，燦爛豐富的民俗文化在這片土地上熠熠生輝，凝聚著嶺南人民世代相傳的文化和智慧，詮釋著嶺南人堅(jiān)韌不拔、勤勞刻苦的精神。對(duì)于嶺南文化的傳承和發(fā)展始終備受關(guān)注。學(xué)校作為教育與文化傳播的場(chǎng)所，能夠有效地發(fā)揮其功能，由此擴(kuò)大嶺南文化的傳播面，在學(xué)生心底埋下發(fā)揚(yáng)嶺南文化的種子。

《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》提出，要全面構(gòu)建體現(xiàn)時(shí)代特征的勞動(dòng)教育體系，培養(yǎng)學(xué)生正確勞動(dòng)價(jià)值觀和良好勞動(dòng)品質(zhì)。這對(duì)于學(xué)生人格的全面發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。融合創(chuàng)新讓新時(shí)代的勞動(dòng)教育更具生命力，從嶺南文化的寶庫中挖掘適合的教育資源融入勞動(dòng)教育中，使嶺南學(xué)子們受到本土文化的熏陶，著力構(gòu)建創(chuàng)新的勞動(dòng)教育模式，在傳承文化的同時(shí)提升勞動(dòng)教育的有效性。

二、融嶺南文化于勞動(dòng)教育

融入嶺南文化能給勞動(dòng)教育帶來新活力，激活學(xué)生參與勞動(dòng)教育的興趣，提升勞動(dòng)教育的教學(xué)效果。在挖掘相關(guān)教育素材時(shí)，需要充分考慮學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，選擇貼近學(xué)生生活環(huán)境的內(nèi)容，以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為起點(diǎn)，不能脫離學(xué)生的認(rèn)知能力范圍。讓學(xué)生學(xué)得開心、學(xué)得上心，在融入了豐富多彩的嶺南文化的勞動(dòng)教學(xué)中深刻感悟文化的魅力，培養(yǎng)正確的勞動(dòng)價(jià)值觀和勞動(dòng)習(xí)慣。

（一）農(nóng)耕生產(chǎn)促成長(zhǎng)

農(nóng)耕種植一直是勞動(dòng)教育的重要部分，讓學(xué)生親身踩在土地上，用自己勤勞的雙手將種子呵護(hù)長(zhǎng)大，最后收獲勞動(dòng)成果，能極大地激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)的形成，切身感受到勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最偉大。組織學(xué)生在種植前先了解“嶺南特色水果”“嶺南名茶”“十大廣藥”等內(nèi)容，然后讓學(xué)生根據(jù)興趣，在學(xué)校的小農(nóng)田里種植嶺南特色的嶺南水果蔬菜、茶葉、中草藥等。探究其之所以成為嶺南的“名牌”的原因，例如，荔枝之所以不能在北方種植，是因?yàn)槭墉h(huán)境因素的影響，北方氣溫太低，不能為荔枝的生長(zhǎng)提供合適的條件；嶺南的涼茶文化盛行其實(shí)與人們生活的環(huán)境有關(guān)，是氣候條件和地理環(huán)境雙重作用的結(jié)果。學(xué)生在投入辛勤勞作的同時(shí)，了解了許多與自己的生活息息相關(guān)的嶺南文化，拓展了農(nóng)耕方面的知識(shí)儲(chǔ)備，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)起到了積極的促進(jìn)作用。

了解農(nóng)耕文化，不僅可以通過讓學(xué)生親身下地體驗(yàn)耕種，還可以開展相關(guān)的活動(dòng)加深對(duì)作物的了解。中國的茶文化和中醫(yī)都是傳承千年的文化瑰寶。幾乎家家戶戶都有一套茶具，飲茶已經(jīng)不僅是嶺南人的習(xí)慣，還成了一種獨(dú)特的文化符號(hào)。茶道、茶具、茶藝等茶文化內(nèi)涵豐富，足以讓學(xué)生不斷深入挖掘，展開熱烈討論。學(xué)校邀請(qǐng)對(duì)茶文化涉獵較深的家長(zhǎng)參與到活動(dòng)中為學(xué)生答疑解惑，講解相關(guān)的知識(shí)，和學(xué)生一起品茶，聽與茶有關(guān)的故事，拉近家長(zhǎng)與學(xué)校的聯(lián)系。還可以讓學(xué)生自行分組合作，每個(gè)小組負(fù)責(zé)一項(xiàng)與茶文化有關(guān)的資料收集與整合，最后推選出小組中的一人做報(bào)告。通過深入研究與自己生活密切相關(guān)的茶文化，激發(fā)學(xué)生對(duì)身邊事物的探索精神。此外還開展了中草藥科普的活動(dòng)，邀請(qǐng)中草藥方面的學(xué)者向?qū)W生介紹嶺南中草藥的資源以及功效。有的班級(jí)小農(nóng)田里種植了五指毛桃、土茯苓，中草藥學(xué)者帶領(lǐng)學(xué)生移步到實(shí)物面前進(jìn)行細(xì)致的講解，其中有學(xué)生提到家里用五指毛桃煲湯時(shí)，學(xué)者向大家介紹了其是藥食同源的植物，具有行氣、祛濕的功效。將中草藥的種植與保護(hù)知識(shí)普及給學(xué)生，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到廣藥的魅力，加深了對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。

（二）創(chuàng)意活動(dòng)強(qiáng)能力

嶺南文化資源豐富，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，涵蓋文學(xué)、書法、戲曲、建筑、工藝、民俗等多方面，精彩紛呈、各具特色的戲曲，承載著嶺南悠久歷史和人們情感的古建筑，精美細(xì)致的木雕、玉雕、廣繡等工藝制品，等等。

充滿趣味的手工活動(dòng)能增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生的耐心和毅力，收獲勞動(dòng)后的成就感。將廣繡文化引入課堂，先簡(jiǎn)要介紹廣繡的起源和重要地位，接著通過多媒體平臺(tái)展示美麗的廣繡藝品，用美好的事物熏陶學(xué)生的心靈，在潛移默化中提升他們的審美能力。接著在學(xué)生情緒高漲之時(shí)，教他們從簡(jiǎn)單的十字繡開始嘗試，通過教師的示范展示，學(xué)生很快便掌握了十字繡的方法，讓學(xué)生充分展示自己的動(dòng)手能力，發(fā)揮自身的想象力，繡上自己喜歡的圖案，最后評(píng)選出全班最優(yōu)秀的作品并展示。到此為止只是讓學(xué)生上了一堂簡(jiǎn)單的手工課，還要在最后讓學(xué)生回憶活動(dòng)過程中的感想。做十字繡尤其考驗(yàn)學(xué)生的耐心，能夠讓學(xué)生意識(shí)到不能僅僅只看到事物表面的美，還要看到美麗的藝品背后是有人平心靜氣、堅(jiān)持不懈地付出勞動(dòng)，從而達(dá)到勞動(dòng)教育培養(yǎng)學(xué)生形成良好勞動(dòng)素養(yǎng)的目的。

（三）服務(wù)勞動(dòng)樹德行

隨著將嶺南文化融入勞動(dòng)教育活動(dòng)的順利進(jìn)行，濃厚的文化氛圍籠罩著整個(gè)校園，學(xué)生迫不及待地想展示自己學(xué)到的新知識(shí)。讓學(xué)生能夠運(yùn)用自身所掌握的技能和知識(shí)為他人提供幫助，也是勞動(dòng)意識(shí)的一種體現(xiàn)，有利于增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。

學(xué)校通過開展公益義賣獻(xiàn)愛心活動(dòng)，既為學(xué)生提供文化交流的平臺(tái)，又滿足了他們想要憑借自身努力幫助他人的需求。在義賣擺攤活動(dòng)中，學(xué)生拿出了最令自己感到自豪的作品，如具備嶺南韻味的書畫、精美的十字繡、自制的涼茶飲品等，品類繁多，學(xué)生熱情高漲。教師與家長(zhǎng)都參與其中，積極響應(yīng)義賣活動(dòng)，充分肯定了學(xué)生的成果，給予了堅(jiān)定有力的支持。

融入嶺南文化的勞動(dòng)教育活動(dòng)極大地豐富了學(xué)生的校園生活，為學(xué)生提供了增加社會(huì)體驗(yàn)和溝通交往能力的機(jī)會(huì)，學(xué)生齊心協(xié)力，共同克服困難，樹立樂于助人、關(guān)愛他人、熱愛集體的良好品質(zhì)。

（四）嶺南精神續(xù)傳承

當(dāng)提到嶺南文化，大部分學(xué)生首先想到的便是醒獅和粵劇。以粵劇作為融入勞動(dòng)教育的嶺南文化，向?qū)W生傳輸粵劇戲曲的內(nèi)涵和精神，通過閱覽戲曲文本、欣賞戲曲表演、聆聽?wèi)蚯适?，挖掘勞?dòng)教育的資源。為了讓學(xué)生能夠近距離領(lǐng)略粵劇的魅力，邀請(qǐng)粵劇演員走進(jìn)校園，講述經(jīng)典的粵劇故事，介紹粵劇里的戲服與道具的作用，進(jìn)行驚艷全場(chǎng)的表演?；泟蚯胁环?duì)勞動(dòng)的描述和生動(dòng)表演，弘揚(yáng)崇尚勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)的觀念，一出好戲離不開粵劇全體工作人員的付出和配合，展現(xiàn)了團(tuán)體合作的勞動(dòng)精神。

“江山代有人才出”，在嶺南這片熱土上，涌現(xiàn)了許多為國為民的英雄人物，如南北朝時(shí)期的巾幗英雄冼夫人、唐朝開元名相張九齡、“中國鐵路之父”詹天佑、戊戌變法領(lǐng)袖之一梁?jiǎn)⒊葞X南名人是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，我們能在他們身上看到堅(jiān)強(qiáng)的意志、不屈的革命精神、勇往直前的奮斗精神，將會(huì)鼓舞學(xué)生在今后的勞動(dòng)實(shí)踐中不懼困難、堅(jiān)韌勤奮，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)技能，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

三、結(jié)語

為了使嶺南文化融入勞動(dòng)教育呈現(xiàn)出更好的教育成效，教師精心設(shè)計(jì)相關(guān)課程，開展一系列的文化活動(dòng)，密切關(guān)注學(xué)生的實(shí)踐情況，以便及時(shí)發(fā)現(xiàn)不足并改善策略，以期讓學(xué)生在充分認(rèn)識(shí)并喜愛嶺南文化的同時(shí)，形成積極向上的勞動(dòng)精神和認(rèn)真負(fù)責(zé)的勞動(dòng)態(tài)度。

參考文獻(xiàn)：

［1］吳丹.感受傳統(tǒng)文化 踐行勞動(dòng)教育——以L特殊學(xué)校《制作艾條》教學(xué)案例為例［J］.綏化學(xué)院學(xué)報(bào)，2023（10）.

［2］葉行.茶文化融入勞動(dòng)教育體系的實(shí)踐路徑［J］.農(nóng)村·農(nóng)業(yè)·農(nóng)民（B版），2023（10）.

［3］金成強(qiáng)，童達(dá)亮.基于中醫(yī)藥文化的小學(xué)勞動(dòng)教育校本實(shí)踐［J］.中國德育，2023（16）.

［4］張妮.中國戲曲優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵的勞動(dòng)教育資源［J］.知識(shí)文庫，2023（18）.

［*本文系廣州市番禺區(qū)教育科學(xué)規(guī)劃課題《挖掘嶺南文化資源開發(fā)小學(xué)勞動(dòng)教育特色課程的實(shí)踐研究》（課題編號(hào)：2021-PY472）的研究成果］