張慧
(西安工程大學(xué)體育部 陜西西安 710048)
滑雪、冰壺等一系列運(yùn)動(dòng),在北京冬奧會(huì)的影響力之下逐漸火出圈,真正對(duì)民眾生活產(chǎn)生積極影響。這也就意味著,體育競(jìng)技及其背后的體育精神,乃至北京冬奧精神,能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)產(chǎn)生映射,以強(qiáng)大的精神動(dòng)力驅(qū)動(dòng)運(yùn)動(dòng)者,對(duì)其身心的發(fā)展起到幫助。從大學(xué)生思想政治教育的發(fā)展需求來(lái)看,在個(gè)體化挑戰(zhàn)的時(shí)代背景下,如何將學(xué)生們團(tuán)結(jié)起來(lái),凝聚起來(lái),消除個(gè)人主義的濃重印記,使他們認(rèn)識(shí)到集體主義的重要性,是當(dāng)代思政教育的關(guān)鍵難題。北京冬奧精神的存在無(wú)疑為思政教育的發(fā)展提供了新的立足點(diǎn)與突破口,探索冬奧精神的內(nèi)涵,能夠使其對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)起到關(guān)鍵的引導(dǎo)作用,使他們逐步成為社會(huì)主義事業(yè)的可用之才。
北京冬奧精神最關(guān)鍵的價(jià)值在于,強(qiáng)調(diào)和平與友誼的重要性,倡導(dǎo)通過(guò)體育交流來(lái)促進(jìn)世界各國(guó)的相互理解與合作。冬奧會(huì)作為全球性的盛會(huì),其本身就能夠?yàn)閬?lái)自不同國(guó)家、種族、文化背景的運(yùn)動(dòng)員們提供同臺(tái)競(jìng)技的環(huán)境,在冬奧會(huì)的氛圍中,運(yùn)動(dòng)員們超越國(guó)界、超越政治,以公平、誠(chéng)實(shí)、友誼為原則,竭盡全力去追求卓越的競(jìng)技表現(xiàn)。這種精神將體育與政治分隔開(kāi),強(qiáng)調(diào)人類在體育競(jìng)技之中的友好關(guān)系,同時(shí)將不同國(guó)家與民族團(tuán)結(jié)在體育運(yùn)動(dòng)的共同熱情之中[1]。總體來(lái)看,北京冬奧精神鼓勵(lì)著全球人們用體育交流與對(duì)話來(lái)化解分歧,并希望于此共同構(gòu)建和平穩(wěn)定的世界。
客觀來(lái)看,北京冬奧組委積極倡導(dǎo)低碳的出行理念,鼓勵(lì)大眾乘坐公交、地鐵或采用共享出行的策略,降低個(gè)人用車(chē)量,以此達(dá)到減少交通擁堵和空氣污染的目標(biāo),從效果來(lái)看,在各個(gè)場(chǎng)館和比賽場(chǎng)地之間所設(shè)立的公共交通線路,著實(shí)能夠?yàn)檫\(yùn)動(dòng)員和觀眾提供相當(dāng)便利的出行方式[2]。需要注意的是,冬奧的綠色環(huán)保并非“自我陶醉”,相反,北京冬奧組委還開(kāi)展了大規(guī)模的環(huán)保教育活動(dòng),希望能夠借助冬奧會(huì)這一全球盛會(huì),向各國(guó)家地區(qū)普及環(huán)保知識(shí),增強(qiáng)公眾的環(huán)境保護(hù)意識(shí),以此宣傳可持續(xù)發(fā)展的理念,號(hào)召人們共同參與環(huán)保行動(dòng),共建綠色、生態(tài)友好的人類社會(huì),這種追求早已超過(guò)了國(guó)別的限制,是人類社會(huì)中極具價(jià)值的倡議。需要注意的是,無(wú)論是低碳出行,還是綠色環(huán)保的倡議,都是建立在社會(huì)責(zé)任的大基調(diào)之上的,因而冬奧精神也更加關(guān)注大學(xué)生等社會(huì)個(gè)體對(duì)社會(huì)事務(wù)、社會(huì)環(huán)境維護(hù)的參與度,從這一點(diǎn)上來(lái)看,其與高校思政教育中社會(huì)責(zé)任感教育的目標(biāo)不謀而合,二者之間也就能夠建立緊密的聯(lián)系。
從實(shí)際效果來(lái)看,北京冬奧會(huì)作為一項(xiàng)知名盛會(huì),其吸引力不容小覷,在冬奧會(huì)的驅(qū)動(dòng)下,以冬奧會(huì)為核心的文化傳播系統(tǒng)也得以建成,這也使得冬奧精神在一定程度上能夠推動(dòng)各國(guó)文化之間的交流與碰撞。在此背景下,冬奧會(huì)變成了一個(gè)匯聚全球不同文化的平臺(tái),來(lái)自世界各地的運(yùn)動(dòng)員和觀眾帶著自己獨(dú)特的文化背景和價(jià)值觀,在比賽和交流中,也擁有了更多了解其他國(guó)家文化的機(jī)遇,更容易形成尊重、包容的文化及交流氛圍。在體育運(yùn)動(dòng)本身的領(lǐng)域內(nèi),北京冬奧精神強(qiáng)調(diào)體育的文化價(jià)值,倡導(dǎo)將傳統(tǒng)體育文化融入現(xiàn)代冬季運(yùn)動(dòng),在舉辦冬奧會(huì)前,我國(guó)已然在積極推動(dòng)冰雪運(yùn)動(dòng)的普及與發(fā)展,鼓勵(lì)民眾參與冰雪運(yùn)動(dòng),同時(shí)也將傳統(tǒng)冰雪文化與現(xiàn)代體育精神相結(jié)合,借此展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力[3]。
在黨的二十大的要求下,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀已然成為高校思政教育的核心要?jiǎng)?wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的道德基礎(chǔ)和價(jià)值導(dǎo)向,高校作為向社會(huì)輸送高質(zhì)量人才的機(jī)構(gòu),有責(zé)任也有義務(wù)從思想上保證人才能夠堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值導(dǎo)向,高校思政教育更要發(fā)揮培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的積極作用,實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)與社會(huì)需求的有機(jī)結(jié)合。在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的綱領(lǐng)指引下,高校思政教育要制訂完善的教育方案,以全面的課程設(shè)置將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教學(xué)中,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),也接受正確的價(jià)值引導(dǎo)。
需要注意的是,價(jià)值觀教育同樣需要以實(shí)踐的方式完成內(nèi)化,要以社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)等方式,幫助學(xué)生親身體驗(yàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和實(shí)踐要求,增強(qiáng)他們的道德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感[4]。
除此之外,對(duì)于學(xué)生而言,師者始終能夠成為其榜樣,思政教育就需要樹(shù)立黨和社會(huì)主義事業(yè)的先進(jìn)典型,向?qū)W生展示社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)形象,激勵(lì)他們學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。總體來(lái)看,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于學(xué)生正確價(jià)值觀的養(yǎng)成而言具有關(guān)鍵作用,只有樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,學(xué)生才能夠正確對(duì)待人生的選擇和發(fā)展,為社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。
從內(nèi)容上剖析,文明、和諧、平等、公正等一系列社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的品質(zhì),都緊緊圍繞著和平這個(gè)核心概念,和平不僅是構(gòu)建當(dāng)代民眾道德品質(zhì)、行為規(guī)范的重要基準(zhǔn),更是構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵支柱。也正因如此,新時(shí)代高校思政教育也要抓住“和平”這個(gè)核心,以體育競(jìng)技精神為媒介,為教育實(shí)踐提供適配性較強(qiáng)的參照,最終促成教學(xué)效果的提升,實(shí)現(xiàn)學(xué)生由青年學(xué)生向友愛(ài)的社會(huì)公民、合格的社會(huì)主義接班人身份的蛻變。
總體來(lái)看,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的基本價(jià)值體系,也是大學(xué)生思想政治教育的根基,它所強(qiáng)調(diào)的富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的價(jià)值觀念,與北京冬奧精神歡迎、包容、友善的價(jià)值內(nèi)涵之間擁有較高的集合度,這也使得北京冬奧精神能夠從社會(huì)主義核心價(jià)值觀著手,對(duì)大學(xué)生思想政治教育發(fā)揮作用[5]。
富強(qiáng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的首要目標(biāo),北京冬奧精神也在國(guó)家富強(qiáng)的背景下產(chǎn)生,冬奧會(huì)不僅僅是體育盛會(huì),更是展現(xiàn)國(guó)家綜合實(shí)力和發(fā)展水平的一次機(jī)遇。北京冬奧會(huì)的成功舉辦能夠展現(xiàn)我國(guó)綜合國(guó)力,提升國(guó)家形象,體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中富強(qiáng)的內(nèi)涵,是大學(xué)生思政教育的“活的教材”。與此同時(shí),友善與和諧也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分,這就與北京冬奧精神所倡導(dǎo)的尊重、理解和團(tuán)結(jié),推動(dòng)國(guó)際友好合作存在天然的聯(lián)系。冬奧會(huì)期間,我國(guó)始終都在為世界各國(guó)的運(yùn)動(dòng)員提供便利和支持,最大限度地向外傳遞友善和諧的中國(guó)形象,這種行為無(wú)疑是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中友善、和諧理念的生動(dòng)詮釋。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀與北京冬奧精神在共同價(jià)值追求方面有著深刻的內(nèi)在關(guān)聯(lián),北京冬奧精神不僅是冬奧會(huì)的核心理念,也是我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展成果的關(guān)鍵體現(xiàn),通過(guò)這一國(guó)際性的體育盛會(huì),我國(guó)得以向世界展示積極向上、開(kāi)放包容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。從大學(xué)生思想政治教育的視角來(lái)看,北京冬奧精神是無(wú)數(shù)書(shū)面案例的生動(dòng)寫(xiě)照,是推動(dòng)思政教育實(shí)踐化的重要參照。也正因如此,北京冬奧精神能夠從精神、案例兩個(gè)維度,對(duì)大學(xué)生思想政治教育起到關(guān)鍵影響,以精神之核、動(dòng)力之源的身份對(duì)當(dāng)代青年大學(xué)生的成長(zhǎng)起到積極的引導(dǎo)作用[6]。
第一,高校思政課堂應(yīng)當(dāng)以新技術(shù)作為載體,開(kāi)創(chuàng)提升學(xué)生思維能力的教育格局。從現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看,隨著“數(shù)字校園”建設(shè)的穩(wěn)步落實(shí),大數(shù)據(jù)技術(shù)的應(yīng)用更為廣泛,教師便可以采用全局思維做好課程設(shè)計(jì),以思維節(jié)點(diǎn)作為問(wèn)題發(fā)掘的引子,將局勢(shì)、大事、小事串聯(lián)起來(lái),提煉出這些事件背后精神層面的共性,最終設(shè)計(jì)出完善的思政教育內(nèi)容。在使用新技術(shù)的過(guò)程中,教師要摒棄傳統(tǒng)觀念的限制,以“解決問(wèn)題”“關(guān)注人文”作為重點(diǎn),利用技術(shù)手段解決疑難問(wèn)題,通過(guò)創(chuàng)新合作、預(yù)測(cè)需求以及精準(zhǔn)評(píng)估等多方面功能,實(shí)現(xiàn)思政教育的精準(zhǔn)化、個(gè)性化發(fā)展。
從時(shí)代發(fā)展的角度看,在跨文化傳播格局之下的多元文化難免對(duì)青年大學(xué)生的思想價(jià)值觀念產(chǎn)生劇烈沖擊,在他們的生活中形成諸多矛盾點(diǎn),進(jìn)而轉(zhuǎn)化為成長(zhǎng)、進(jìn)步的阻礙。對(duì)此,高校思政教育不能固守傳統(tǒng)輿論陣地,應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)而主動(dòng)出擊,針對(duì)學(xué)生生活中常見(jiàn)的思想問(wèn)題,為其答疑解惑,提供醒目的人生發(fā)展指引。
譬如,在個(gè)人主義泛濫的情況之下,青年學(xué)生們往往會(huì)糾結(jié)于是否隨大流,或是極端的特立獨(dú)行,變得較為孤僻,或是無(wú)主見(jiàn)地被人群裹挾著投入考研、就業(yè)的浪潮之中。新格局下的大學(xué)生思政教育就要關(guān)注這些實(shí)際問(wèn)題,從人文的角度去考察每一位學(xué)生所需要面對(duì)的實(shí)際問(wèn)題,做好學(xué)生成長(zhǎng)之路上的引路人,將冬奧運(yùn)動(dòng)健兒們的人物弧光化作思政工作的內(nèi)源性動(dòng)力,以他們崇尚個(gè)人拼搏、團(tuán)隊(duì)合作的精神品質(zhì)為突破口,點(diǎn)化陷于迷茫之中的青年學(xué)生,幫助他們找到屬于自己的“戰(zhàn)場(chǎng)”。另外,對(duì)于北京冬奧精神中學(xué)生的主體性及能動(dòng)性,教師要處理好素材主體與學(xué)生主體、技術(shù)載體與學(xué)生主體、素材主體與技術(shù)載體之間的關(guān)系,從局部到全面的全方位視角,構(gòu)建生動(dòng)立體的思政教育格局。
第二,充分挖掘思政資源,積極開(kāi)闊學(xué)生的體育視野。在北京冬奧精神的內(nèi)涵中,最為重要的便是學(xué)生對(duì)體育競(jìng)技的認(rèn)知,而認(rèn)知關(guān)乎學(xué)生的視野,假若學(xué)生報(bào)以狹隘的視野來(lái)審視體育競(jìng)技,那么其眼中的體育定然是片面的,也會(huì)對(duì)其世界觀、人生觀、價(jià)值觀的構(gòu)建造成嚴(yán)重的消極影響。北京冬奧會(huì)的成功無(wú)疑證明了“中國(guó)特色社會(huì)主義好”“馬克思主義行”,能夠引起學(xué)生的高度共鳴。冬奧會(huì)上的運(yùn)動(dòng)健兒們揮灑汗水,他們的奮斗故事無(wú)疑是冬奧精神的生動(dòng)寫(xiě)照,教師應(yīng)當(dāng)借用高新信息技術(shù)對(duì)這些真實(shí)故事進(jìn)行更具張力的描繪與表達(dá),將素材中所蘊(yùn)藏的價(jià)值、經(jīng)驗(yàn)完全地展現(xiàn)出來(lái),使學(xué)生正確地形成認(rèn)知,最終促成學(xué)生的自覺(jué)進(jìn)步。
第一,高校思政教育應(yīng)當(dāng)重視教材開(kāi)發(fā)、教學(xué)內(nèi)容開(kāi)發(fā)以及話語(yǔ)體系的塑造,踐行“知行合一”的教育理念。就實(shí)際情況來(lái)看,我國(guó)當(dāng)代青年極富活力,又具有極強(qiáng)的思辨精神,能夠敏銳地察覺(jué)理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距,能夠清醒地認(rèn)識(shí)到個(gè)人利益與集體利益的緊密聯(lián)系,但對(duì)于民族、國(guó)家以及世界等宏觀主體的認(rèn)識(shí)不夠清楚,仍需要高校思政教育的修正與引導(dǎo)[7]。因此,高校思政教育應(yīng)當(dāng)把握政治立場(chǎng),將對(duì)學(xué)生影響最為深遠(yuǎn)的網(wǎng)絡(luò)空間作為切入點(diǎn),把握網(wǎng)絡(luò)層面意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)作用。在實(shí)際工作中,高校思政工作者可以與具有知名度與良好信譽(yù)的公眾媒體開(kāi)展合作,采用頻道聯(lián)動(dòng)、信息互推等多元的互動(dòng)形式擴(kuò)大單一素材的影響面,將這些更加貼近生活、緊追時(shí)代腳步的素材融入教學(xué)中、落實(shí)在教材里,最終使思政教育的話語(yǔ)體系富有極強(qiáng)的活力。
第二,高校思政教育應(yīng)當(dāng)以北京冬奧精神的引入作為契機(jī),實(shí)現(xiàn)學(xué)生人格全面發(fā)展的價(jià)值回歸。北京冬奧精神為高校思政教育提供了一套完整的流程與思路,從認(rèn)知、自覺(jué)著手,思政教育可以將理論知識(shí)、時(shí)代特征、價(jià)值鏈條以及資源配置串聯(lián)起來(lái),以淺顯的冬奧故事呈現(xiàn)出豐富的學(xué)習(xí)邏輯,促進(jìn)學(xué)生形成系統(tǒng)的認(rèn)知,再形成深刻的自覺(jué),最終促成自信的覺(jué)醒。在眾多教學(xué)方法中,以學(xué)生特性為焦點(diǎn),通過(guò)群像描繪實(shí)現(xiàn)個(gè)性化“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”教學(xué)的效果尤為顯著,教師可以借用先進(jìn)的信息技術(shù),獲取學(xué)生的興趣標(biāo)簽,再通過(guò)對(duì)其“興趣場(chǎng)域”的融入,實(shí)現(xiàn)思政話語(yǔ)體系的全方位延伸,真正將思政教育推向生活、推向大眾,只有塑造了適宜的環(huán)境,學(xué)生才能夠?qū)w育抱有更高層次的理解與認(rèn)識(shí)。
在大學(xué)生思想政治教育中,通過(guò)深入宣傳和學(xué)習(xí)北京冬奧精神中的愛(ài)國(guó)主義情感與集體主義精神,可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感。在實(shí)際教學(xué)工作中,高校可以組織學(xué)生參觀北京冬奧會(huì)場(chǎng)館和相關(guān)文化展覽,讓他們親身感受中國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展成就以及國(guó)家的繁榮昌盛,從而深化對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情;抑或是采用專題講座、研討會(huì)等活動(dòng)方式,邀請(qǐng)相關(guān)專家學(xué)者探討愛(ài)國(guó)主義和集體主義的內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到集體的力量和團(tuán)結(jié)合作的重要性。
需要注意的是,為了打通北京冬奧精神“理論與實(shí)踐”的壁壘,高校要將目光著眼于冬奧精神內(nèi)核的轉(zhuǎn)化,通過(guò)組織志愿服務(wù)活動(dòng),讓學(xué)生參與體育競(jìng)技相關(guān)的志愿服務(wù)工作,使他們親身體驗(yàn)到團(tuán)結(jié)合作和集體榮譽(yù)高于個(gè)人利益的具體內(nèi)涵。在志愿服務(wù)中,學(xué)生可以與不同背景、不同專業(yè)的同學(xué)合作,共同為體育競(jìng)賽的成功舉辦貢獻(xiàn)自己的力量。這種團(tuán)結(jié)協(xié)作的實(shí)踐體驗(yàn)有助于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和集體主義精神,使他們完成從小我到大我、個(gè)體到集體的蛻變,最終顯著提升大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神[8-9]。只有使學(xué)生更深入地理解和體驗(yàn)北京冬奧精神中的愛(ài)國(guó)主義情感和集體主義精神,才能夠培養(yǎng)出具有高度集體觀念的國(guó)家公民,這種愛(ài)國(guó)主義情感與集體主義精神的內(nèi)化,將為大學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)的社會(huì)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
團(tuán)結(jié)協(xié)作與奮發(fā)向上是北京冬奧精神中的重要主張,也是大學(xué)生思想政治教育中需要重點(diǎn)培養(yǎng)的品質(zhì)。為了提高學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力,高校應(yīng)當(dāng)積極開(kāi)展各類團(tuán)隊(duì)合作的活動(dòng)和項(xiàng)目,在課堂教學(xué)中設(shè)置小組討論和合作項(xiàng)目的活動(dòng),讓學(xué)生通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作解決問(wèn)題,培養(yǎng)他們的團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作能力,抑或組織學(xué)生直接參與一些諸如團(tuán)隊(duì)拓展訓(xùn)練、團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目設(shè)計(jì)的團(tuán)隊(duì)競(jìng)賽,讓他們?cè)诟?jìng)賽中親身體驗(yàn)到團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性和團(tuán)隊(duì)合作的價(jià)值。
需要注意的是,挑戰(zhàn)與突破永遠(yuǎn)是體育精神的座右銘,缺少了挑戰(zhàn)與突破的體育精神全無(wú)價(jià)值,為了提高北京冬奧精神在思政教育中的延展性,學(xué)??梢圆捎秒y度更高的、更具挑戰(zhàn)性的實(shí)踐活動(dòng),為學(xué)生提供直面挑戰(zhàn)的環(huán)境,從而培養(yǎng)他們不畏艱難、奮發(fā)向上的意志品質(zhì)。對(duì)于學(xué)生個(gè)人而言,他們將會(huì)在實(shí)踐中遇到各種困難和挑戰(zhàn),只有敢于面對(duì)、堅(jiān)持努力,才能取得成功。通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生的個(gè)人意志品質(zhì)將得到進(jìn)一步淬煉。團(tuán)結(jié)與奮斗是北京冬奧精神的底色,也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)表達(dá),學(xué)生只有勇于擔(dān)當(dāng)、積極奮斗,具備團(tuán)結(jié)協(xié)作的品質(zhì),不怕困難,敢于迎接挑戰(zhàn),才能夠戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)生活乃至事業(yè)中的壓力,這種團(tuán)結(jié)協(xié)作與奮發(fā)向上的意志力,也終將成為大學(xué)生成長(zhǎng)之路上的寶貴財(cái)富,成為其終身受用的高貴品質(zhì)。
拼搏進(jìn)取與追求卓越是北京冬奧精神中的重要價(jià)值觀,更是大學(xué)生思想政治教育中需要強(qiáng)調(diào)的價(jià)值觀。為了從價(jià)值觀的起點(diǎn)提高大學(xué)生思政教育的實(shí)效性,高校應(yīng)當(dāng)從多維度、多視角、全方位的教育工作中注重學(xué)生的拼搏精神和進(jìn)取意識(shí)的發(fā)展。其中,在課堂教學(xué)中,教師需要通過(guò)講述冬奧先進(jìn)個(gè)人事跡、成功案例的方法,激勵(lì)學(xué)生形成勇于拼搏、不斷進(jìn)取的精神,進(jìn)而推動(dòng)他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中追求卓越;在實(shí)踐活動(dòng)中,高校也可以將冬奧運(yùn)動(dòng)“化整為零”,以雪上運(yùn)動(dòng)、冰上運(yùn)動(dòng)為契機(jī),組織學(xué)生參與各類競(jìng)賽,讓學(xué)生在實(shí)踐中、在體驗(yàn)中領(lǐng)悟自我挑戰(zhàn)的激情,形成追求更高目標(biāo)和更好成績(jī)的拼搏精神。
從另一個(gè)維度來(lái)看,為了培養(yǎng)學(xué)生的拼搏進(jìn)取和追求卓越的價(jià)值觀,高校還可以鼓勵(lì)學(xué)生參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目,抑或參加科研項(xiàng)目與學(xué)術(shù)競(jìng)賽,無(wú)論是哪一種競(jìng)賽,其背后“公平競(jìng)爭(zhēng),追求卓越”的競(jìng)賽精神都未有一絲一毫的改變,因而競(jìng)技也將不限于形式,不限于主題,都能夠激發(fā)學(xué)生的拼搏精神與創(chuàng)新潛能。
愛(ài)國(guó)主義與集體主義、團(tuán)結(jié)協(xié)作與奮發(fā)向上、拼搏進(jìn)取與追求卓越,這些寶貴的精神品質(zhì)無(wú)疑能夠成為當(dāng)代青年學(xué)生一生中的寶貴財(cái)富,對(duì)其學(xué)習(xí)、生活、事業(yè)提供現(xiàn)實(shí)的幫助。因此,包含有這些精神品質(zhì)的北京冬奧精神,就能夠激發(fā)大學(xué)生思政教育的活力,以鮮活的實(shí)例成為思政教育中價(jià)值觀教育的佐證,為學(xué)生的全面發(fā)展提供現(xiàn)實(shí)動(dòng)力,實(shí)現(xiàn)思政教育個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。