傳統(tǒng)節(jié)日在幼兒園游戲活動中的運用策略

■ 常州工學(xué)院 張文莉

傳統(tǒng)節(jié)日是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊藏著優(yōu)秀的文化價值和獨特的家國情懷。近年來，為了響應(yīng)國家弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的號召，不少幼兒園開始嘗試開展以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體的游戲活動，并初步取得一些成果。

1 傳統(tǒng)節(jié)日游戲活動的價值

傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是目前教育事業(yè)發(fā)展和改革的重要方向，從幼兒教育事業(yè)的發(fā)展角度來看，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體，借傳統(tǒng)節(jié)日開展一系列的游戲活動能使幼兒在優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)下，獲得文化認可，并促進其全面發(fā)展。與此同時，幼兒教師和園所可以此為橋梁建立獨具一格的幼兒園園本課程體系。

1.1 傳統(tǒng)節(jié)日游戲活動的育兒價值

1.1.1 促進幼兒的認知發(fā)展

傳統(tǒng)節(jié)日起源于民間傳說、節(jié)氣佳時、農(nóng)耕祭祀等不同的需求，構(gòu)成了具有豐厚底蘊和價值的前科學(xué)知識，其中包含農(nóng)業(yè)、氣象、天文、數(shù)學(xué)等各個方面。例如，夏朝時期出現(xiàn)的我國最早的物候歷——《夏小正》，其中提出農(nóng)民通過物候的變化來描述和確定時間，以此作為農(nóng)耕的依據(jù)，其中“雁北向”“田鼠出”指的是正月，“寒蟬鳴”“秀雚葦”指的是農(nóng)歷七月，這些體現(xiàn)了順應(yīng)自然的思想。

以傳統(tǒng)節(jié)日為載體的游戲活動能幫助幼兒了解自己國家的歷史和民族根源。幼兒在區(qū)域活動中借助各種材料，或角色扮演或書本閱讀，可以體驗中華祖先曾經(jīng)的生活經(jīng)歷。在集體教學(xué)活動中，通過教師的講解和多種生動形式的呈現(xiàn)，幼兒可以深切感受到古代中國人民的廣博智慧和底層人民生活的艱辛。這一系列的學(xué)習(xí)能幫助幼兒在“人之初”的階段初步建立國家歸屬感和民族榮譽感，同時這些活動也能促進幼兒的社會和前科學(xué)認知。

1.1.2 促進幼兒個性和社會性的發(fā)展

傳統(tǒng)節(jié)日活動中所蘊涵的諸多美德能促進幼兒的個性和社會性發(fā)展?！白鹄蠍塾住笔俏覈T多傳統(tǒng)節(jié)日中常見的美德之一，例如，過年時，長輩要給孩子壓歲錢，孩子要回禮敬謝，這體現(xiàn)了長輩對后輩的關(guān)心和愛護，也體現(xiàn)了后輩對長輩的感激和尊敬。在幼兒園中，教師可以借助傳統(tǒng)節(jié)日活動，將之與親子活動相結(jié)合，讓幼兒與家長在活動中共享歡樂，共同體驗自身角色在傳統(tǒng)活動中帶給自己的感受，“中秋賞月”“過年游園”是幼兒園經(jīng)常舉辦的兩種傳統(tǒng)節(jié)日游戲活動。

除此之外，還有“自強不息”“和善友愛”等美好品德，教師可通過集體活動或區(qū)域活動將其滲透給幼兒，激發(fā)幼兒對自身不足的反思，并引導(dǎo)幼兒在游戲中表演和學(xué)習(xí)這些美德，為幼兒在日常生活和行為中形成這些美德做基礎(chǔ)。通過參與傳統(tǒng)節(jié)日游戲活動，幼兒有充足的時間和空間體驗這些美德，形成正確的行為品質(zhì)以及健康的人格。

1.2 傳統(tǒng)節(jié)日游戲活動的課程建設(shè)價值

根據(jù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容在園本課程中所占分量，大致可以將其分為三個線型：主線型、吸納型和滲透型。

以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為主線的幼兒園直接將其作為園本課程建設(shè)的主要內(nèi)容，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的某一個要點進行凝練，或者拓展為一個主題活動，重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵，注重傳承和弘揚民族精神。將多個傳統(tǒng)節(jié)日的主題活動加以整合和系統(tǒng)化，便是該園的園本課程。

吸納型幼兒園將園本課程建設(shè)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，該類型的幼兒園有著明確的園本課程主體，如“健康童年”，但是會在每個年齡段的一些主題活動設(shè)計過程中向優(yōu)秀傳統(tǒng)文化取材，比如，在“運動健康”的運動操中增添了中華武術(shù)元素，讓幼兒鍛煉身體的同時又能了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

滲透性幼兒園多存在于“國際”“雙語”等幼兒園中，這類幼兒園多采用西方幼兒教育模式，以打造“品質(zhì)教育”“精英教育”為目標(biāo)，鮮少明確提出與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的游戲活動目標(biāo)，但是在中國本土教育的背景下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化會滲透進幼兒園課程中。例如，在一所國際幼兒園的藝術(shù)欣賞課上，教師除了會展示西方優(yōu)秀的油畫、水彩畫等，也會展示中國優(yōu)秀的國畫。

2 傳統(tǒng)節(jié)日游戲活動的開展策略

在厘清傳統(tǒng)節(jié)日游戲活動對育兒和園所課程建設(shè)的價值基礎(chǔ)上，回顧國內(nèi)一些幼兒園開展傳統(tǒng)節(jié)日游戲活動的現(xiàn)狀，借鑒一些幼兒園已取得的成果，同時反思一些幼兒園在實踐中的不足之處，筆者總結(jié)了開展傳統(tǒng)節(jié)日游戲活動應(yīng)遵循的普遍原則：生活性、適宜性、趣味性以及實踐性。下文將從設(shè)計、實施、評價三個環(huán)節(jié)入手，對相關(guān)的普遍性原則進行說明。

2.1 傳統(tǒng)節(jié)日游戲活動的設(shè)計策略

2.1.1 構(gòu)建系統(tǒng)的傳統(tǒng)節(jié)日游戲活動目標(biāo)

首先是目標(biāo)定位。作為啟蒙性質(zhì)的幼兒教育，傳統(tǒng)節(jié)日游戲活動的目標(biāo)整體定位為了解和感受傳統(tǒng)節(jié)日，熱愛并傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。幼兒通過此類游戲活動來了解和感受傳統(tǒng)節(jié)日中豐富的精神內(nèi)涵，如前文所提到的“和善友愛”“尊老愛幼”“自強不息”以及“愛國愛家”等美好品質(zhì)。除此之外，幼兒還可以了解與感受多個不同傳統(tǒng)節(jié)日的組織形式和一個傳統(tǒng)節(jié)日不同的活動形式，教師可以帶領(lǐng)幼兒了解不同地方的不同習(xí)俗及傳統(tǒng)節(jié)日組織方式，如端午節(jié)賽龍舟、舞龍以及包粽子等。通過這些豐富多彩的游戲活動，享受美食、穿著美衣、多彩游戲，幼兒可以體驗到綿延廣博的中華歷史、質(zhì)樸善良的民族精神以及人民對美好生活的愿望。在教師和家長的帶領(lǐng)下，幼兒能穿越時間和空間，與中華傳統(tǒng)節(jié)日結(jié)下深厚的情誼，喜愛并傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

其次是年齡段目標(biāo)。傳統(tǒng)節(jié)日游戲活動的年齡段目標(biāo)以目標(biāo)定位為基礎(chǔ)，結(jié)合《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》與《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中五大領(lǐng)域目標(biāo)以及各個年齡階段幼兒的特點制定。例如，N幼兒園對于“我們的中秋節(jié)”游戲活動年齡段教育目標(biāo)的設(shè)定為：小班知道每年的農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié)，簡單了解有關(guān)中秋節(jié)的故事和說唱兒歌；中班了解中秋節(jié)的由來，簡單講述“嫦娥奔月”的故事，品嘗各地中秋美食；大班了解各地中秋節(jié)的風(fēng)俗和習(xí)慣，體驗親情、友情以及家人團圓的幸福感。由此可以看出，同一個傳統(tǒng)節(jié)日游戲活動的側(cè)重領(lǐng)域不同，其難度遞增，可以有層次地呈現(xiàn)給不同年齡階段的兒童。

2.1.2 選擇適宜的傳統(tǒng)節(jié)日游戲活動內(nèi)容

總的來說，在選擇傳統(tǒng)節(jié)日游戲活動內(nèi)容時應(yīng)遵循以下原則：貼近幼兒生活、吸引幼兒興趣以及采用符合幼兒的學(xué)習(xí)方式。傳統(tǒng)節(jié)日游戲活動的內(nèi)容可以分為以下五類：以環(huán)境、服飾、習(xí)俗等為主的慶典內(nèi)容；以童謠、古詩詞、神話傳說等為主的語言內(nèi)容；以舞蹈、打擊樂、美工等為主的藝術(shù)內(nèi)容；以粽子、元宵、月餅等為主的飲食內(nèi)容；以踏青、舞龍、登高等為主的運動內(nèi)容。

第一，以環(huán)境、服飾、習(xí)俗等為主的慶典內(nèi)容。慶典類游戲活動在幼兒園較為常見的是“迎國慶”“迎五一”等，根據(jù)特定的節(jié)日制定綜合主題活動。教師會在集體活動中舉辦一些觀賞類的活動，同時也會在區(qū)角呈現(xiàn)出一些欣賞類的活動或材料。例如，在科學(xué)區(qū)，投放一些“天宮”以及“嫦娥”探月的視頻，既能給幼兒科普天文知識，也能讓幼兒感受到祖國科技的蓬勃發(fā)展。

第二，以童謠、古詩詞、神話傳說等為主的語言內(nèi)容。中國古代伴隨著節(jié)日產(chǎn)生了許多詩詞佳作和民間童謠。以春節(jié)為例，人們耳熟能詳?shù)脑娫~有：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇?！背酥膺€有傳唱已久的童謠：“小孩、小孩，你別饞，過了臘八就是年。臘八粥喝幾天？……”這些朗朗上口又寓意深遠的文字往往能成為傳統(tǒng)節(jié)日教學(xué)活動中的部分內(nèi)容，通過傳唱的方式幫助幼兒更好地傳承傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。

第三，以舞蹈、打擊樂、美工等為主的藝術(shù)內(nèi)容。在傳統(tǒng)節(jié)日游戲活動中，與藝術(shù)領(lǐng)域相結(jié)合的綜合活動是一種較為常見的活動開展方式，如在“中秋滿月”主題活動中，教師通常會引導(dǎo)幼兒欣賞與中秋相關(guān)的一些曲目；此外，還會與美術(shù)領(lǐng)域相結(jié)合，如繪畫“全家福”“中秋賞月”“月亮”等。

第四，以粽子、元宵、月餅等為主的飲食內(nèi)容。伴隨著各種各樣節(jié)日誕生的，除了不同的傳說、風(fēng)俗和活動以外，還有各種各樣的美食。很多幼兒園在傳統(tǒng)節(jié)日來臨之際都會安排幼兒自己制作和品嘗相應(yīng)的傳統(tǒng)美食。例如，在清明節(jié)之際，幼兒會學(xué)做青團；在中秋之際，幼兒會體驗制作月餅；在春節(jié)之際，幼兒會一起品嘗餛飩、水餃、年糕等。這些活動既可以讓幼兒親身體驗食品制作的樂趣，也可以在制作活動中更好地了解中華優(yōu)秀文化及相關(guān)傳說。

第五，以踏青、舞龍、登高等為主的運動內(nèi)容。幼兒園以游戲為一日基本活動，讓幼兒在游戲中學(xué)會學(xué)習(xí)，因此傳統(tǒng)節(jié)日中的各項體育活動成為傳統(tǒng)節(jié)日游戲活動的重要設(shè)計內(nèi)容，如清明踏青、重陽登高、春節(jié)舞龍等，這些活動既能促進幼兒健康領(lǐng)域的發(fā)展，也能作為中華優(yōu)秀文化傳承的重要形式。

2.2 傳統(tǒng)節(jié)日游戲活動的實施策略

2.2.1 創(chuàng)設(shè)獨特的傳統(tǒng)節(jié)日游戲活動環(huán)境

創(chuàng)設(shè)獨特的傳統(tǒng)節(jié)日游戲活動環(huán)境是舉行該類游戲活動的重要環(huán)節(jié)。根據(jù)皮亞杰的兒童發(fā)展理論，兒童在幼兒期還處于具體運算階段，他們的學(xué)習(xí)活動需要外部環(huán)境的支持。因此，環(huán)境對于幼兒的學(xué)習(xí)而言至關(guān)重要，教師在進行該類游戲活動環(huán)境創(chuàng)設(shè)時，應(yīng)注重傳統(tǒng)節(jié)日的外在特征，從外界環(huán)境渲染傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍。此外，教育對象的特殊性也不可忽視，游戲作為幼兒的主要學(xué)習(xí)方式之一，在環(huán)境創(chuàng)設(shè)時也應(yīng)該蘊含游戲的內(nèi)在體現(xiàn)。

（1）突出傳統(tǒng)節(jié)日的外顯特征

首先，環(huán)境創(chuàng)設(shè)應(yīng)該渲染節(jié)日的氛圍，教師可以在公共區(qū)域如走廊、大廳等地方增加一些標(biāo)志性的物件，增強家長和幼兒對節(jié)日即將來臨的認知。同時，各班教師應(yīng)該在班級內(nèi)外各區(qū)域制作一些特色裝飾，以吸引幼兒過節(jié)的興趣；其次，師生共創(chuàng)環(huán)境。在此過程中，教師和幼兒應(yīng)該一起合作，選擇符合幼兒年齡特點、貼近幼兒生活的一些要素進行環(huán)境創(chuàng)設(shè)。例如，在“中秋滿月”主題活動中，“嫦娥與兔子”相關(guān)的環(huán)境比“月餅及餡料的種類”相關(guān)的材料更合適提供給幼兒。

（2）豐富兒童游戲的內(nèi)在體現(xiàn)

在凸顯傳統(tǒng)節(jié)日外顯特征的環(huán)境背后一定有著游戲精神的支持，教師不僅要關(guān)注節(jié)日氛圍是否濃烈，還要關(guān)注游戲精神是否真正落地。在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，幼兒應(yīng)該有一定的自主選擇權(quán)、決定權(quán)和制作權(quán)。幼兒在營造屬于自己的環(huán)境時，應(yīng)該是自由的、愉悅的、想象的和創(chuàng)造的，這些品質(zhì)缺一不可。幼兒在游戲過程中與環(huán)境對話，能有效接受和處理綜合環(huán)境所傳遞的信息，幫助幼兒在感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中不斷豐富環(huán)境。

2.2.2 探索體驗式的傳統(tǒng)節(jié)日游戲活動的實施

（1）集體活動中體驗，多領(lǐng)域相結(jié)合

傳統(tǒng)節(jié)日的游戲活動在幼兒園中多以主題形式出現(xiàn)，一般會開展三到四周左右的時間。主題活動中包括集體教學(xué)活動、區(qū)域活動和自主學(xué)習(xí)活動等。在領(lǐng)域結(jié)合方面，從系統(tǒng)性、科學(xué)性以及高效性等方面來說，以集體教學(xué)活動最明顯。從現(xiàn)在大多數(shù)幼兒園教師所使用的備課教材來看，大多是滲透式的幼兒園課程，并且一些活動本身的性質(zhì)就融合了多領(lǐng)域，比如，《月亮上面有點啥》是科學(xué)與語言領(lǐng)域相結(jié)合，《過小橋送月餅》是健康與社會領(lǐng)域相結(jié)合。因此，教師在備課時可以將兩個及以上的領(lǐng)域相結(jié)合。

（2）區(qū)域活動中體驗，多材料相結(jié)合

區(qū)域游戲作為集體活動的延伸和拓展，是圍繞幼兒不同的興趣點在不同區(qū)域所展開的深度探索活動。在這些區(qū)域中，教師根據(jù)日常觀察發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣點或者未知點進行材料投放，以各種材料為載體促進幼兒的深度學(xué)習(xí)（如表1所示）。

表1 大班中秋主題區(qū)域活動

（3）家園合作中體驗，多情感相結(jié)合

中國傳統(tǒng)節(jié)日中蘊含著許多道德倫理價值觀，所以家園共育也是開展此類活動的一個重要組成部分。在幼兒園，幼兒常常與教師和同伴一起體驗和感知“什么是傳統(tǒng)節(jié)日”，這類認知活動偏向于啟蒙類活動，因此家園共育就承擔(dān)了情感類的體驗活動。很多幼兒園都會在重陽節(jié)之際舉行“感恩父母長輩”等活動，幼兒在家長的幫助下一起制作禮物，送予家長并且感謝長輩的教養(yǎng)之恩，在這類活動中，幼兒的參與度很高，家長的反饋也很好。

2.3 傳統(tǒng)節(jié)日游戲活動的評價策略

2.3.1 傳統(tǒng)節(jié)日游戲活動的評價主體

傳統(tǒng)節(jié)日游戲活動的評價主體包括幼兒、教師、園所管理者以及家長。從幼兒角度來說，作為實施游戲活動的最直接對象，教師可以觀察到在活動實施過程中幼兒是否對活動感興趣，是否在活動中有新經(jīng)驗的獲得。教師還可以通過與幼兒交談的方式了解幼兒的一些感受，并及時調(diào)整課程。從教師角度來說，教師的反思與自評是評價的主要手段之一，教師從幼兒處獲得的直接反饋是游戲活動改進的重要信息來源，同時，教師也是課程改革的主要力量之一。從管理角度來說，管理者能從園所管理的宏觀角度彌補一線教師忽略的視角，幫助一線教師提升教育教學(xué)水平。從家長角度來說，親子活動是傳統(tǒng)節(jié)日活動的重要組成部分，作為活動參與者，家長的體驗、反饋與建議也是活動評價的重要組成部分。

2.3.2 傳統(tǒng)節(jié)日游戲活動的評價維度

一般游戲活動的評價維度按照活動開展的順序進行，從活動設(shè)計、活動實施以及活動效果這三個角度入手。評價活動設(shè)計主要看活動目標(biāo)制定是否合理且具體，是否兼具幼兒年齡特點和可操作性；活動內(nèi)容是否具有適宜性與科學(xué)性，是否貼近幼兒生活，能否為幼兒所接受。評價活動實施主要看教學(xué)活動設(shè)計是否具有邏輯性、活動過程中的師幼主客體地位、師幼互動的有效性等。評價活動效果主要看幼兒在活動實施前與活動實施后是否增長新經(jīng)驗，幼兒在活動中的體驗性、自主性、創(chuàng)造性如何，這些主要通過幼兒的活動和作品展現(xiàn)。

2.3.3 傳統(tǒng)節(jié)日游戲活動的評價方法

傳統(tǒng)節(jié)日游戲活動評價的方式有很多，如觀察法、評測法、問卷調(diào)查法等。這些方法的運用可以融合在兩種形式的評價方式中，如形成性評價和總結(jié)性評價。

開展傳統(tǒng)節(jié)日游戲活動是一種嘗試，也是一種不斷改革和創(chuàng)新的過程，因此對于此類活動的評價用之較多的是檔案袋式的形成性評價。這種評價方式能記錄教師和幼兒的成長過程，記錄園所課程的發(fā)展過程。教師能從之前的記錄中發(fā)現(xiàn)不足之處，更好地協(xié)調(diào)和整改今后的活動方向。當(dāng)然，總結(jié)性評價也是重要的評價方式，多運用于活動實施一個階段后，管理層和教師評測活動目標(biāo)的達成度，結(jié)論性的評價能幫助教師發(fā)現(xiàn)活動開展過程所存在的缺陷和短板。幼兒園一般同時使用這兩種評價方式，將評價信息綜合運用于游戲活動的改進之中。