列寧的歷史分析法對(duì)黨制定正確的政策策略的現(xiàn)實(shí)啟示

梁海峰

提 要：列寧將唯物主義辯證法，同特定歷史階段、歷史條件、歷史現(xiàn)象相結(jié)合，科學(xué)分析社會(huì)問(wèn)題，靈活運(yùn)用政策策略，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，堅(jiān)定指導(dǎo)實(shí)踐，帶領(lǐng)俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命取得了勝利，鞏固了蘇維埃政權(quán)，捍衛(wèi)了馬克思主義科學(xué)世界觀。列寧的歷史分析法為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾提供了認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨制定政策策略具有重要的現(xiàn)實(shí)啟示意義。學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)列寧的思想和方法精髓，要求中國(guó)共產(chǎn)黨一是認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，不斷增強(qiáng)治國(guó)理政本領(lǐng)；二是尊重歷史階段和歷史條件，深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；三是牢固樹(shù)立大歷史觀，堅(jiān)定社會(huì)主義必勝信心。

列寧是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師、政治家、理論家、思想家，他不僅繼承了馬克思主義的世界觀和方法論，還將馬克思主義的普遍真理同當(dāng)時(shí)最新的世界形勢(shì)，同俄國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，成功領(lǐng)導(dǎo)了俄國(guó)十月革命并取得勝利。在將社會(huì)主義從科學(xué)理論轉(zhuǎn)變?yōu)閭ゴ髮?shí)踐的過(guò)程中，列寧十分重視對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和研究，特別是社會(huì)主義革命史和國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)史。在他看來(lái)，正確認(rèn)知和解讀歷史是科學(xué)運(yùn)用歷史唯物主義的基礎(chǔ)。在社會(huì)主義革命時(shí)期，列寧時(shí)刻注意從歷史的角度去分析問(wèn)題，把握局勢(shì)，及時(shí)調(diào)整黨的政策和革命策略。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，列寧又及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正各種不符合社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的錯(cuò)誤做法，確保了黨的不斷進(jìn)步和革命形勢(shì)的不斷前進(jìn)，是科學(xué)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的典范。

一、列寧歷史分析法的內(nèi)涵和實(shí)際運(yùn)用

縱觀列寧的整個(gè)革命生涯，他不僅要不斷解決社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)中出現(xiàn)的重大問(wèn)題，還要同民粹主義、修正主義、機(jī)會(huì)主義、經(jīng)濟(jì)派、孟什維克等各種錯(cuò)誤思潮和對(duì)手進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。列寧一方面將歷史史實(shí)作為論據(jù)，科學(xué)地論證并捍衛(wèi)了自己的觀點(diǎn)；另一方面通過(guò)總結(jié)社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，準(zhǔn)確預(yù)判了俄國(guó)革命的發(fā)展趨勢(shì)和結(jié)果。1920年5月，列寧在對(duì)布哈林1920年出版的《過(guò)渡時(shí)期經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書(shū)作批注和評(píng)論時(shí)指出：“辯證法包括歷史性?！雹佟读袑幦罚ǖ诹恚?，北京：人民出版社，2017 年版，第304 頁(yè)。在制定革命綱領(lǐng)時(shí)，列寧指出，“必須估計(jì)具體的歷史形勢(shì)，研究革命的全部發(fā)展和整個(gè)過(guò)程，不是從綱領(lǐng)原則中，而是從運(yùn)動(dòng)已往的步驟和階段中得出我們的任務(wù)。只有這樣的分析才是辯證唯物主義者所應(yīng)當(dāng)作的真正的歷史分析”②《列寧全集》（第十三卷），北京：人民出版社，2017 年版，第310 頁(yè)。。在解決社會(huì)科學(xué)問(wèn)題時(shí)，列寧認(rèn)為“最可靠的方法”是“不要忘記基本的歷史聯(lián)系，考察每個(gè)問(wèn)題都要看某種現(xiàn)象在歷史上怎樣產(chǎn)生、在發(fā)展中經(jīng)過(guò)了哪些主要階段，并根據(jù)它的這種發(fā)展去考察這一事物現(xiàn)在是怎樣的”③《列寧全集》（第三十七卷），北京：人民出版社，2017 年版，第63 頁(yè)。。概括地說(shuō)，列寧的歷史分析法，是一種將唯物主義辯證法同特定歷史階段、特定歷史條件、特定歷史現(xiàn)象相結(jié)合，科學(xué)分析社會(huì)問(wèn)題，靈活運(yùn)用政策策略，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，堅(jiān)定指導(dǎo)實(shí)踐的研究方法，是列寧分析革命形勢(shì)，制定革命策略，解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的法寶之一。

（一）在特定歷史階段靈活運(yùn)用政策策略，帶領(lǐng)俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命走向勝利

列寧的歷史分析法在俄國(guó)革命的過(guò)程中得到了充分的發(fā)揮和驗(yàn)證，是在特定歷史階段靈活運(yùn)用政策策略的完美演出。1905 年俄國(guó)第一次資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期，孟什維克機(jī)械地照搬馬克思關(guān)于資產(chǎn)階級(jí)革命的論述，認(rèn)為俄國(guó)革命的性質(zhì)和動(dòng)力同西歐的資產(chǎn)階級(jí)革命一樣，拱手將革命的主導(dǎo)權(quán)出讓給資產(chǎn)階級(jí)。列寧洞察了20 世紀(jì)的俄國(guó)與發(fā)生資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)的西歐不同，對(duì)孟什維克的機(jī)會(huì)主義策略進(jìn)行了有力的駁斥。列寧指出，俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)處于發(fā)展壯大的歷史階段并建立了自己的政黨，通過(guò)了全黨一致的綱領(lǐng)，完全可以成為資產(chǎn)階級(jí)革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)需要革命的同盟軍，列寧分析指出，農(nóng)民雖然暫時(shí)屬于資產(chǎn)階級(jí)民主派，但只有民主制度才能最大體現(xiàn)農(nóng)民的利益，所以農(nóng)民能成為徹底地?fù)碜o(hù)民主革命的重要力量。因此，俄國(guó)社會(huì)民主黨的革命策略是團(tuán)結(jié)最廣大的農(nóng)民，“盡最大的努力參加革命，最堅(jiān)決地為徹底的無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主主義、為把革命進(jìn)行到底而奮斗”④《列寧全集》（第十一卷），北京：人民出版社，2017 年版，第34、45、38 頁(yè)。。列寧一針見(jiàn)血地指出，孟什維克的策略“不是把革命的農(nóng)民提高到自己的同盟者的地位，而是把自己降低到君主派資產(chǎn)階級(jí)的水平”⑤《列寧全集》（第十一卷），北京：人民出版社，2017 年版，第34、45、38 頁(yè)。。對(duì)于革命的形式和目標(biāo)，列寧根據(jù)各種力量對(duì)比和革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展趨勢(shì)，提出組織武裝斗爭(zhēng)來(lái)反對(duì)專制制度并爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民的革命民主專政。因?yàn)椤皩?shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民所迫切需要而且絕對(duì)需要的改革，一定會(huì)引起地主、大資產(chǎn)者和沙皇制度的拼命反抗。沒(méi)有專政，就不可能摧毀這種反抗，就不可能打破反革命的企圖”⑥《列寧全集》（第十一卷），北京：人民出版社，2017 年版，第34、45、38 頁(yè)。。列寧熟知資產(chǎn)階級(jí)革命的歷史，缺少武裝斗爭(zhēng)和民主專政的無(wú)產(chǎn)階級(jí)在革命勝利后逃脫不了被資產(chǎn)階級(jí)背叛和拋棄，革命果實(shí)被資產(chǎn)階級(jí)竊取的命運(yùn)。列寧指出，孟什維克回避依靠軍事力量的問(wèn)題，企圖通過(guò)和平的方法獲得革命的勝利，是“背叛革命”“出賣革命”的政策。

1917 年，俄國(guó)二月革命推翻了沙皇制度，形成資產(chǎn)階級(jí)專政的臨時(shí)政府和工兵代表蘇維埃兩個(gè)政權(quán)共存的局面。革命進(jìn)入新的歷史階段，列寧需要根據(jù)新的形勢(shì)制定出合適的策略繼續(xù)把革命向前推進(jìn)。在1917 年4 月的《四月提綱》中列寧指出，俄國(guó)形勢(shì)的特點(diǎn)是革命從第一階段向第二階段過(guò)渡，第二階段要使政權(quán)轉(zhuǎn)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民手中。鑒于布爾什維克在工人代表蘇維埃中暫時(shí)處于少數(shù)地位，所以列寧制定了耐心地、堅(jiān)持不懈地斗爭(zhēng)，與小資產(chǎn)階級(jí)分離，揭露臨時(shí)政府的謊言的斗爭(zhēng)策略。當(dāng)時(shí)黨內(nèi)還存在俄國(guó)沒(méi)有成熟到實(shí)行社會(huì)主義革命等異議，1917 年4 月，列寧在《論策略書(shū)》中對(duì)這種僵化的觀點(diǎn)進(jìn)行了批判，提出了歷史地分析問(wèn)題的原則：“馬克思主義要求我們對(duì)每個(gè)歷史關(guān)頭的階級(jí)對(duì)比關(guān)系和具體特點(diǎn)作出經(jīng)得起客觀檢驗(yàn)的最確切的分析。”①《列寧全集》（第二十九卷），北京：人民出版社，2017 年版，第136、139 頁(yè)。而不應(yīng)該“抱住昨天的理論不放”②《列寧全集》（第二十九卷），北京：人民出版社，2017 年版，第136、139 頁(yè)。。1917 年七月事變發(fā)生后，俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府大肆鎮(zhèn)壓無(wú)產(chǎn)階級(jí)，迫害布爾什維克黨員，政權(quán)被反革命資產(chǎn)階級(jí)完全掌握，兩個(gè)政權(quán)并存的局面結(jié)束了。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜、不斷變化的新形勢(shì)，列寧及時(shí)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)制定新的斗爭(zhēng)策略，領(lǐng)導(dǎo)布爾什維克迅速提升在人民群眾中的威信，促使國(guó)內(nèi)階級(jí)力量對(duì)比發(fā)生了重大變化。在革命因此出現(xiàn)和平發(fā)展的可能性時(shí)，列寧提出在“忠于準(zhǔn)備革命和教育人民群眾走向革命勝利的事業(yè)”③《列寧全集》（第三十二卷），北京：人民出版社，2017 年版，第130、234 頁(yè)。的前提下，可以向社會(huì)革命黨和孟什維克作出一定的妥協(xié)。而當(dāng)社會(huì)革命黨和孟什維克黨拒絕布爾什維克關(guān)于妥協(xié)的建議后，列寧立刻改變革命策略，指出武裝起義勢(shì)在必行。1917 年11 月7 日，列寧發(fā)出了立即舉行起義、奪取政權(quán)的命令?！叭绻覀儸F(xiàn)在不奪取政權(quán)，歷史是不會(huì)饒恕我們的?！雹堋读袑幦罚ǖ谌恚?，北京：人民出版社，2017 年版，第130、234 頁(yè)。列寧親自領(lǐng)導(dǎo)了震撼世界的十月社會(huì)主義革命并取得了勝利，締造了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，開(kāi)創(chuàng)了人類歷史的新紀(jì)元。

俄國(guó)社會(huì)主義革命經(jīng)歷曲折過(guò)程并最終勝利，與列寧?kù)`活地調(diào)整革命策略密不可分。1911 年1月，列寧在《論馬克思主義歷史發(fā)展中的幾個(gè)特點(diǎn)》中指出：“馬克思主義不是死的教條，不是什么一成不變的學(xué)說(shuō)，而是活的行動(dòng)指南，所以它就不能不反映社會(huì)生活條件的異常劇烈的變化?！雹荨读袑幦罚ǖ诙恚?，北京：人民出版社，2017 年版，第87 頁(yè)。列寧堅(jiān)持運(yùn)用唯物辯證的歷史分析方法研究革命形勢(shì)的新發(fā)展，不斷總結(jié)革命正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，正如他在1917 年8 月撰寫(xiě)的《國(guó)家與革命》中指出的那樣，馬克思主義者“不是根據(jù)邏輯的推論，而是根據(jù)事變的實(shí)際發(fā)展”⑥《列寧全集》（第三十一卷），北京：人民出版社，2017 年版，第29 頁(yè)。，根據(jù)歷史的生動(dòng)經(jīng)驗(yàn)來(lái)提出每個(gè)階段的任務(wù)，調(diào)整對(duì)應(yīng)的政策策略，得出正確的結(jié)論，并且根據(jù)群眾運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)重新審查自己的理論，修改并提出新的論斷。

（二）在特定歷史條件下堅(jiān)決斗爭(zhēng)，不斷鞏固俄國(guó)蘇維埃政權(quán)

引領(lǐng)俄國(guó)革命取得勝利體現(xiàn)了列寧運(yùn)用歷史分析法的卓絕才智，帶領(lǐng)俄國(guó)人民在極端困難的條件下開(kāi)展改造和建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的偉大事業(yè)更是創(chuàng)舉。新生的蘇維埃政權(quán)面對(duì)的是內(nèi)憂外患的復(fù)雜局面：對(duì)外是列強(qiáng)環(huán)伺，時(shí)刻準(zhǔn)備干涉新生蘇維埃政權(quán)；對(duì)內(nèi)是反革命勢(shì)力蠢蠢欲動(dòng)，伺機(jī)反撲；黨內(nèi)還存在“左派共產(chǎn)主義”等錯(cuò)誤觀點(diǎn)，嚴(yán)重干擾黨的決策制定和執(zhí)行。列寧領(lǐng)導(dǎo)布爾什維克和工人群眾為維護(hù)蘇維埃政權(quán)的生存和發(fā)展進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。

首先，列寧分析了資產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)主義革命中勞動(dòng)群眾的主要任務(wù)，指出資產(chǎn)階級(jí)革命中勞動(dòng)群眾的主要任務(wù)是完成消滅封建制度、君主制度、中世紀(jì)制度這種破壞性工作，而在任何社會(huì)主義革命中，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的主要任務(wù)卻是創(chuàng)造性和建設(shè)性的工作。在當(dāng)前歷史條件下，蘇維埃政府首先需要利用喘息時(shí)機(jī)把力量集中到社會(huì)主義革命最重要、最困難的方面，即組織任務(wù)上。列寧指明了順利完成組織任務(wù)的基本條件“是要使人民的政治領(lǐng)導(dǎo)者即俄國(guó)共產(chǎn)黨（布爾什維克）黨員以及勞動(dòng)群眾中一切覺(jué)悟的分子，能夠完全理解過(guò)去的歷次資產(chǎn)階級(jí)革命同現(xiàn)在的社會(huì)主義革命在這一方面的根本區(qū)別”①《列寧全集》（第三十四卷），北京：人民出版社，2017 年版，第153、19、8、154 頁(yè)。。其次，為了使俄國(guó)盡快擺脫戰(zhàn)爭(zhēng)，為廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取恢復(fù)國(guó)家力量的喘息時(shí)機(jī)，列寧建議協(xié)約國(guó)與德國(guó)及其盟國(guó)舉行和平談判，并通過(guò)大量史實(shí)向黨內(nèi)反對(duì)派說(shuō)明了與德國(guó)媾和的必要性，指出歷史事實(shí)已經(jīng)證明“媾和是積聚力量的手段”②《列寧全集》（第三十四卷），北京：人民出版社，2017 年版，第153、19、8、154 頁(yè)。。第三，列寧呼吁要幫助各國(guó)人民阻止戰(zhàn)爭(zhēng)的繼續(xù)發(fā)展，特別是“對(duì)于進(jìn)步和社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)最多”③《列寧全集》（第三十三卷），北京：人民出版社，2017 年版，第11 頁(yè)。的英法德三國(guó)工人，要去幫助被剝削的勞動(dòng)群眾把擺脫一切奴役的事業(yè)進(jìn)行到底。列寧指出：“從全世界歷史范圍來(lái)看，如果我國(guó)革命始終孤立無(wú)援，如果其他國(guó)家不發(fā)生革命運(yùn)動(dòng)，那么毫無(wú)疑問(wèn)，我國(guó)革命的最后勝利是沒(méi)有希望的?！雹堋读袑幦罚ǖ谌木恚?，北京：人民出版社，2017 年版，第153、19、8、154 頁(yè)。

十月革命勝利后的俄國(guó)，面對(duì)的重大歷史轉(zhuǎn)折“要求蘇維埃政權(quán)確定新的方針，就是說(shuō)，以新的方式提出新的任務(wù)”⑤《列寧全集》（第三十四卷），北京：人民出版社，2017 年版，第153、19、8、154 頁(yè)。。列寧主導(dǎo)制定了蘇維埃政權(quán)在特定歷史條件下的“三步走”戰(zhàn)略：首先是布爾什維克黨確定新的方針政策并說(shuō)服大多數(shù)人民相信其綱領(lǐng)和策略的正確；其次是鎮(zhèn)壓剝削者的反抗；最后是直接著手管理俄國(guó)，用新的方式去建立人民群眾生活的最深刻的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。在列寧的耐心工作和科學(xué)決策下，前兩步戰(zhàn)略任務(wù)已經(jīng)“大體上解決了”，第三步是全新的挑戰(zhàn)。列寧擬定了各種政策和措施，帶領(lǐng)布爾什維克黨不斷摸索前進(jìn)。1918 年春夏，外國(guó)武裝干涉和國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，蘇維埃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)被迫中斷。在政權(quán)生死存亡之時(shí)，布爾什維克黨領(lǐng)導(dǎo)蘇維埃政府采取“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策”，動(dòng)員一切人力物力抗擊外國(guó)武裝干涉、粉碎反革命叛亂。一是關(guān)于農(nóng)民和農(nóng)村。列寧重視對(duì)農(nóng)村的社會(huì)主義改造，指出農(nóng)民只有走社會(huì)主義道路才能徹底改變貧窮愚昧、飽受剝削的狀況，但反對(duì)通過(guò)強(qiáng)制手段向社會(huì)主義大農(nóng)業(yè)過(guò)渡。1918 年11 月，列寧從恩格斯的《法德農(nóng)民問(wèn)題》一文中汲取歷史智慧，闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)待小農(nóng)的基本策略是，“決不超過(guò)群眾的發(fā)展程度，而要等待群眾通過(guò)親身的經(jīng)驗(yàn)、親身參加的斗爭(zhēng)自己向前走”⑥《列寧全集》（第三十五卷），北京：人民出版社，2017 年版，第140、188、38、38 頁(yè)。。二是關(guān)于小資產(chǎn)階級(jí)。列寧看到了小資產(chǎn)階級(jí)民主派迫于形勢(shì)向布爾什維主義的轉(zhuǎn)變，敏銳地指出要善于利用這種轉(zhuǎn)變，“誰(shuí)不善于看到和利用這一點(diǎn)，誰(shuí)就不是馬克思主義者，而是一個(gè)蹩腳的社會(huì)主義者”⑦《列寧全集》（第三十五卷），北京：人民出版社，2017 年版，第140、188、38、38 頁(yè)。。三是關(guān)于工農(nóng)聯(lián)盟。列寧制定了“同貧苦農(nóng)民結(jié)成最緊密的聯(lián)盟，同他們完全打成一片；對(duì)中農(nóng)讓步、妥協(xié)；無(wú)情地鎮(zhèn)壓富農(nóng)”⑧《列寧全集》（第三十五卷），北京：人民出版社，2017 年版，第140、188、38、38 頁(yè)。的政策，指出這是有覺(jué)悟的工人的綱領(lǐng)，是“工人階級(jí)的政策”⑨《列寧全集》（第三十五卷），北京：人民出版社，2017 年版，第140、188、38、38 頁(yè)。。另外，列寧在合作社問(wèn)題、國(guó)家行政管理、法制建設(shè)、國(guó)民教育、報(bào)刊出版等方面都根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)提出了具有指導(dǎo)意義的建議和要求，幫助布爾什維克黨制定符合歷史發(fā)展規(guī)律的方針和政策。

蘇維埃俄國(guó)在極其困難的條件下奮戰(zhàn)三年，最終擊退了外國(guó)武裝干涉勢(shì)力，取得了國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，進(jìn)入了建設(shè)社會(huì)主義的歷史新階段。列寧之所以敢于進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，是因?yàn)樗麑?duì)困難有著清晰的認(rèn)識(shí)。1919 年3 月，列寧在《蘇維埃政權(quán)的成就和困難》中總結(jié)道：“歷史上從來(lái)沒(méi)有過(guò)一種革命，在取得勝利以后就可萬(wàn)事大吉，安享清福。誰(shuí)認(rèn)為可能有這樣的革命，誰(shuí)就不僅不是革命者，而且是工人階級(jí)的死敵?！雹狻读袑幦罚ǖ谌恚?，北京：人民出版社，2017 年版，第45 頁(yè)。

（三）辨別特定歷史現(xiàn)象，批判錯(cuò)誤思潮，捍衛(wèi)馬克思主義科學(xué)世界觀

在列寧領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)革命運(yùn)動(dòng)和建設(shè)社會(huì)主義的過(guò)程中，思想戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng)也異常激烈。各種錯(cuò)誤思潮和反對(duì)派攻擊、歪曲、閹割馬克思主義，為資產(chǎn)階級(jí)辯護(hù)，向剝削者政權(quán)妥協(xié)，在工人群眾和黨員中造成極大混亂，甚至使黨面臨動(dòng)搖、瓦解的危機(jī)。作為一種特定歷史現(xiàn)象，錯(cuò)誤思潮的出現(xiàn)一般有著深刻的歷史背景和歷史原因，列寧在批判時(shí)往往查閱大量歷史資料文獻(xiàn)，分析和辨別被批判對(duì)象的觀點(diǎn)主張，以嚴(yán)密的邏輯性揭示錯(cuò)誤思潮的理論根源，使得批判十分深刻。

在列寧革命活動(dòng)初期，列寧要破除的是自由主義民粹派對(duì)傳播馬克思主義和建立馬克思主義政黨造成的障礙。自由主義民粹派研究所謂的“一般社會(huì)”“人的本性”等主觀對(duì)象，攻擊馬克思唯物主義歷史觀，歪曲歷史發(fā)展的必然性思想。在經(jīng)濟(jì)層面，民粹派無(wú)視資本主義在俄國(guó)快速發(fā)展的客觀事實(shí)，認(rèn)為俄國(guó)可以避開(kāi)資本主義走向社會(huì)主義。1894 年春夏，列寧在《什么是“人民之友”以及他們?nèi)绾喂羯鐣?huì)民主黨人？》中回?fù)袅嗣翊馀傻纳鐣?huì)學(xué)觀點(diǎn)。列寧指出，馬克思摒棄了主觀社會(huì)學(xué)的抽象議論，對(duì)現(xiàn)實(shí)的資本主義社會(huì)作了科學(xué)的歷史分析，“把經(jīng)濟(jì)的社會(huì)形態(tài)的發(fā)展理解為一種自然歷史過(guò)程”①《列寧全集》（第一卷），北京：人民出版社，2013 年版，第106、107、109-110、129、257 頁(yè)。，這就“從根本上摧毀了這種以社會(huì)學(xué)自命的幼稚說(shuō)教”②《列寧全集》（第一卷），北京：人民出版社，2013 年版，第106、107、109-110、129、257 頁(yè)。。列寧強(qiáng)調(diào)，社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)力是社會(huì)歷史發(fā)展的決定性因素，馬克思的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)理論揭示了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律性，抓住了復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中的生產(chǎn)關(guān)系這一要素，通過(guò)分析生產(chǎn)關(guān)系可以發(fā)現(xiàn)“各國(guó)社會(huì)現(xiàn)象中的重復(fù)性和常規(guī)性”③《列寧全集》（第一卷），北京：人民出版社，2013 年版，第106、107、109-110、129、257 頁(yè)。《列寧全集》（第一卷），北京：人民出版社，2013 年版，第106、107、109-110、129、257 頁(yè)。。關(guān)于歷史必然性與個(gè)人的作用之爭(zhēng)，列寧指出，歷史必然性的思想“絲毫不損害個(gè)人在歷史上的作用：全部歷史正是由那些無(wú)疑是活動(dòng)家的個(gè)人的行動(dòng)構(gòu)成的”④《列寧全集》（第一卷），北京：人民出版社，2013 年版，第106、107、109-110、129、257 頁(yè)。。1895 年底，為了對(duì)民粹派的經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)進(jìn)行徹底的批判，列寧研究和分析了俄國(guó)資本主義的全部發(fā)展歷史，撰寫(xiě)了《俄國(guó)資本主義的發(fā)展》。列寧指出，盡管民粹派極力否認(rèn)，但俄國(guó)已經(jīng)是一個(gè)資本主義國(guó)家，只是與西歐資本主義國(guó)家相比經(jīng)濟(jì)上還很落后。因此，俄國(guó)資本主義既具有歷史進(jìn)步作用，也具有歷史暫時(shí)性，它為社會(huì)主義革命創(chuàng)造了物質(zhì)前提。列寧揭露了自由主義民粹派的綱領(lǐng)否認(rèn)資本主義在俄國(guó)的產(chǎn)生和發(fā)展，進(jìn)而抹殺資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)對(duì)抗，企圖使半農(nóng)奴半自由的經(jīng)濟(jì)制度永恒化的反動(dòng)實(shí)質(zhì)，是“最平庸的小資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)主義的理論”⑤《列寧全集》（第一卷），北京：人民出版社，2013 年版，第106、107、109-110、129、257 頁(yè)。。

19 世紀(jì)末，隨著俄國(guó)革命形勢(shì)的不斷發(fā)展，黨內(nèi)經(jīng)濟(jì)派、馬赫主義、修正主義等錯(cuò)誤思潮開(kāi)始在俄國(guó)傳播。1899 年8 月，列寧在《俄國(guó)社會(huì)民主黨人抗議書(shū)》中以憲章運(yùn)動(dòng)、1848 年歐洲革命、俄國(guó)工人協(xié)會(huì)等大量世界工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展史為據(jù)，批判了經(jīng)濟(jì)派的無(wú)知和別有用心。列寧指出，馬克思主義把工人階級(jí)的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)結(jié)合成了一個(gè)不可分割的整體，經(jīng)濟(jì)派“企圖把這兩種斗爭(zhēng)形式分開(kāi)，就是一種最拙劣最可悲地背棄馬克思主義的行為”⑥《列寧全集》（第四卷），北京：人民出版社，2013 年版，第150、152、155 頁(yè)。。列寧強(qiáng)調(diào)：“歷史經(jīng)驗(yàn)又確鑿地證明，當(dāng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)沒(méi)有政治自由或者政治權(quán)利受到限制的時(shí)候，始終必須把政治斗爭(zhēng)提到首位?！雹摺读袑幦罚ǖ谒木恚?，北京：人民出版社，2013 年版，第150、152、155 頁(yè)。列寧在批判經(jīng)濟(jì)派的基礎(chǔ)上闡述了社會(huì)民主黨的斗爭(zhēng)策略：“不僅要幫助工人進(jìn)行經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)，而且要幫助工人進(jìn)行政治斗爭(zhēng)；不僅要針對(duì)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)要求進(jìn)行鼓動(dòng)，而且要針對(duì)一切政治壓迫進(jìn)行鼓動(dòng)；不僅要宣傳科學(xué)社會(huì)主義思想，而且要宣傳民主主義思想?！雹唷读袑幦罚ǖ谒木恚?，北京：人民出版社，2013 年版，第150、152、155 頁(yè)。列寧深刻指出，經(jīng)濟(jì)派把社會(huì)主義概念庸俗化，把工人變成了“自由派的尾巴”，而只有獨(dú)立的工人政黨才能領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾完成消滅以壓迫勞動(dòng)者為基礎(chǔ)的社會(huì)制度。

1908 年2 月開(kāi)始，為批判馬赫主義等唯心主義哲學(xué)，列寧進(jìn)行了大量的科學(xué)研究工作，甚至從日內(nèi)瓦前往倫敦的英國(guó)博物館鉆研最新文獻(xiàn)，撰寫(xiě)了在馬克思主義哲學(xué)發(fā)展史上具有里程碑意義的著作《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》。列寧通過(guò)歷史考證揭露了俄國(guó)馬赫主義的思想淵源是貝克萊的主觀唯心主義，馬赫主義和辯證唯物主義的對(duì)立是哲學(xué)史上唯心主義和唯物主義這兩條基本哲學(xué)路線斗爭(zhēng)的繼續(xù)，證明了俄國(guó)哲學(xué)修正主義者作為“最新哲學(xué)”來(lái)標(biāo)榜的馬赫主義，不過(guò)是貝克萊主義的翻版。1908 年4 月，為批判修正主義，列寧撰寫(xiě)了《馬克思主義和修正主義》。列寧指出，修正主義的階級(jí)根源是資本主義社會(huì)里廣泛存在的小資產(chǎn)階級(jí)，這種思潮是小資產(chǎn)階級(jí)的世界觀不斷向工人政黨滲透形成的歷史現(xiàn)象。列寧概括了修正主義的特征：“臨時(shí)應(yīng)付，遷就眼前的事變，遷就微小的政治變動(dòng)，忘記無(wú)產(chǎn)階級(jí)的根本利益，忘記整個(gè)資本主義制度、整個(gè)資本主義演進(jìn)的基本特點(diǎn)，為了實(shí)際的或假想的一時(shí)的利益而犧牲無(wú)產(chǎn)階級(jí)的根本利益，——這就是修正主義的政策?！雹佟读袑幦罚ǖ谑呔恚本喝嗣癯霭嫔?，2017 年版，第17 頁(yè)。

通過(guò)對(duì)各種錯(cuò)誤思潮的深刻批判，列寧深入闡明了馬克思主義的科學(xué)世界觀，論證了黨的基本綱領(lǐng)和政策，推進(jìn)了馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)緊密結(jié)合。長(zhǎng)期復(fù)雜的思想斗爭(zhēng)使列寧認(rèn)識(shí)到，要真正解決派別分歧，必須“用事實(shí)、事件和世界歷史的教訓(xùn)來(lái)檢驗(yàn)一切”②《列寧全集》（第三十四卷），北京：人民出版社，2017 年版，第12 頁(yè)。。

二、列寧的歷史分析法對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨制定正確政策策略的現(xiàn)實(shí)啟示

列寧的歷史分析法是真正科學(xué)的世界觀和方法論，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾提供了認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的有效方法。當(dāng)下，中國(guó)正在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大事業(yè)，學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)列寧科學(xué)的思想和方法精髓，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，將為中國(guó)共產(chǎn)黨制定正確的路線、方針、政策提供方法論意義上的參考，為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興保駕護(hù)航。

（一）認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，不斷增強(qiáng)治國(guó)理政本領(lǐng)

歷史是一部?jī)?nèi)容豐富的百科全書(shū)，其中記載了人類在認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中形成和積累下來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)、智慧和方法。馬克思主義的經(jīng)典作家都是學(xué)習(xí)歷史的燈塔。毛澤東指出：“馬克思主義者是善于學(xué)習(xí)歷史的。”③《毛澤東年譜（一九四九—一九七六）》（第五卷），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2013 年版，第305 頁(yè)。馬克思、恩格斯的很多觀點(diǎn)，都是通過(guò)全面考察人類歷史得出的科學(xué)結(jié)論。1845 年，他們?cè)凇兜乱庵疽庾R(shí)形態(tài)》里評(píng)價(jià)過(guò)自己的學(xué)問(wèn)：“我們僅僅知道一門(mén)唯一的科學(xué)，即歷史科學(xué)?！雹堋恶R克思恩格斯文集》（第一卷），北京：人民出版社，2009 年版，第516 頁(yè)。這個(gè)評(píng)價(jià)高度定位了歷史學(xué)習(xí)的重要意義。馬克思數(shù)十年如一日，用驚人的毅力在大英博物館學(xué)習(xí)研究資本主義的發(fā)展史，最終寫(xiě)成“工人階級(jí)的圣經(jīng)”《資本論》；恩格斯的代表作《家庭、私有制和國(guó)家的起源》，闡明了人類社會(huì)早期發(fā)展階段的歷史，這離不開(kāi)恩格斯對(duì)古希臘羅馬史、古代愛(ài)爾蘭史、古代德意志史等國(guó)別史的執(zhí)著研究，列寧評(píng)價(jià)該書(shū)的“每一句話都是可以相信的，每一句話都不是憑空說(shuō)的，而是根據(jù)大量的史料和政治材料寫(xiě)成的”⑤《列寧全集》（第三十七卷），北京：人民出版社，2017 年版，第64 頁(yè)。?？梢?jiàn)，馬克思主義之所以是真正科學(xué)的世界觀和方法論，是因?yàn)椤榜R克思的學(xué)說(shuō)在這里也像其他任何時(shí)候一樣，是用深刻的哲學(xué)世界觀和豐富的歷史知識(shí)闡明的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)”⑥《列寧全集》（第三十一卷），北京：人民出版社，2017 年版，第27 頁(yè)。。不學(xué)習(xí)歷史，馬克思、恩格斯無(wú)法寫(xiě)出《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》《家庭、私有制和國(guó)家的起源》等著作，不學(xué)習(xí)歷史，就難以深刻理解“馬克思的學(xué)說(shuō)”。中國(guó)革命的實(shí)踐也證明，王明、博古等人由于缺乏對(duì)中國(guó)國(guó)情與歷史的深刻認(rèn)識(shí)，把馬克思主義變成了教條，而毛澤東因?yàn)閷?duì)中國(guó)社會(huì)和歷史有著深刻的了解，才能把馬克思主義同中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合，科學(xué)決策，力挽狂瀾，帶領(lǐng)中國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國(guó)。

歷史是最好的老師，習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們要加強(qiáng)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，特別是對(duì)中國(guó)古代史、中國(guó)近現(xiàn)代史、中國(guó)共產(chǎn)黨黨史的學(xué)習(xí)，歷史是一面鏡子，從歷史中得到啟迪、得到定力?！雹佟读?xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”論述摘編》，北京：黨建讀物出版社、中央文獻(xiàn)出版社，2019 年版，第214 頁(yè)。中國(guó)共產(chǎn)黨在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)?！皻v史在人民探索和奮斗中造就了中國(guó)共產(chǎn)黨，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民又造就了歷史悠久的中華文明新的歷史輝煌。”②習(xí)近平：《在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話》，《求是》，2021 年第7 期。新時(shí)代，面對(duì)世界百年未有之大變局，中國(guó)共產(chǎn)黨還面臨著較大的挑戰(zhàn)。一方面，人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾尚待解決；另一方面，社會(huì)上還存在不少人民群眾“急難愁盼”問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨不能躺在歷史的功勞簿上，要繼續(xù)加強(qiáng)歷史學(xué)習(xí)。正如毛澤東1938 年10 月曾提到的，“我們這個(gè)大民族數(shù)千年的歷史，有它的發(fā)展法則，有它的民族特點(diǎn)，有它的許多珍貴品。對(duì)于這個(gè)，我們還是小學(xué)生”③《建黨以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（一九二一—一九四九）》（第十五冊(cè)），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011 年版，第651 頁(yè)。。2000 年5 月，江澤民指出：“不讀點(diǎn)歷史，不了解中國(guó)歷史和外國(guó)歷史，不知道歷史和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，不掌握中外歷史上的成功和失敗、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，怎么治理社會(huì)、治理國(guó)家?。俊雹堋督瓭擅裎倪x》（第三卷），北京：人民出版社，2006 年版，第13 頁(yè)。

科學(xué)運(yùn)用歷史分析方法，不斷增強(qiáng)黨開(kāi)拓進(jìn)取的能力，不斷提高黨治國(guó)理政的本領(lǐng)，要求黨認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從歷史中學(xué)習(xí)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的成功經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)國(guó)家衰亂動(dòng)蕩的深刻教訓(xùn)。為此，一是應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)中華民族不屈不饒、自強(qiáng)不息的偉大精神；二是應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)實(shí)事求是、明辨是非的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，培養(yǎng)用辯證唯物主義和歷史唯物主義從政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)等多個(gè)角度分析歷史事件、解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力；三是應(yīng)當(dāng)取其精華、去其糟粕，用歷史聯(lián)系現(xiàn)實(shí)為我所用，有力推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕的宏偉目標(biāo)。

（二）尊重歷史階段和歷史條件，深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)

歷史是由人類創(chuàng)造的，但歷史的發(fā)展依據(jù)條件的不同具有階段性。馬克思指出：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造。”⑤《馬克思恩格斯文集》（第二卷），北京：人民出版社，2009 年版，第470-471 頁(yè)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“歷史發(fā)展是連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一，一個(gè)時(shí)期有一個(gè)時(shí)期的歷史使命和任務(wù)，一代人有一代人的歷史擔(dān)當(dāng)和責(zé)任?！雹蘖?xí)近平：《以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái) 埋頭苦干、勇毅前行》，《求是》，2022 年第1 期。在尊重特定歷史發(fā)展階段和歷史條件要求的基礎(chǔ)上分析客觀問(wèn)題，解決現(xiàn)實(shí)矛盾，是真正的馬克思主義者的基本素養(yǎng)之一。馬克思在其一生的理論研究中嚴(yán)格區(qū)分不同的歷史階段，這是他開(kāi)展社會(huì)學(xué)研究的前提，也是馬克思主義基本原理科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母?。在“市民社?huì)”“階級(jí)”等多個(gè)經(jīng)典定義中，馬克思都使用了“歷史階段”這個(gè)概念。在預(yù)測(cè)共產(chǎn)主義的未來(lái)時(shí)，馬克思也為其劃分了清晰的歷史軌跡和實(shí)現(xiàn)路徑。1914 年2 月，列寧在《論民族自決權(quán)》中指出：“在分析任何一個(gè)社會(huì)問(wèn)題時(shí)，馬克思主義理論的絕對(duì)要求，就是要把問(wèn)題提到一定的歷史范圍之內(nèi)；此外，如果談到某一國(guó)家（例如，談到這個(gè)國(guó)家的民族綱領(lǐng)），那就要估計(jì)到在同一歷史時(shí)代這個(gè)國(guó)家不同于其他各國(guó)的具體特點(diǎn)?！雹佟读袑幦罚ǖ诙寰恚?，北京：人民出版社，2017 年版，第232 頁(yè)。列寧根據(jù)不同的歷史條件將俄國(guó)革命明確區(qū)分為資產(chǎn)階級(jí)民主革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)性質(zhì)不同的歷史階段，第一階段聯(lián)合資產(chǎn)階級(jí)取得民主革命的勝利，第二階段由無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)。當(dāng)十月革命勝利后，黨內(nèi)以布哈林為首的“左派共產(chǎn)主義”者反對(duì)締結(jié)和約，提出進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的口號(hào)時(shí)，列寧認(rèn)為在當(dāng)時(shí)的歷史條件下如果繼續(xù)同德國(guó)作戰(zhàn)，只會(huì)葬送革命，因而堅(jiān)持與德國(guó)簽訂和平條約。事實(shí)證明列寧分階段去領(lǐng)導(dǎo)革命，根據(jù)不同歷史條件制定斗爭(zhēng)或和平的策略，不猶豫、不冒進(jìn)，是俄國(guó)革命取得勝利的關(guān)鍵。

不尊重歷史階段和歷史條件的特殊性，不按歷史規(guī)律辦事，會(huì)造成嚴(yán)重的后果。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，由于奉行教條主義、本本主義、機(jī)會(huì)主義或冒險(xiǎn)主義導(dǎo)致黨遭遇嚴(yán)重挫折的例子不少。如：大革命時(shí)期，陳獨(dú)秀向國(guó)民黨妥協(xié)，放棄了革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和武裝力量，導(dǎo)致國(guó)共合作完全破裂，數(shù)十萬(wàn)共產(chǎn)黨員和革命群眾慘遭殺害；王明奉行“左”傾冒險(xiǎn)主義，教條地執(zhí)行共產(chǎn)國(guó)際決議，博古不顧國(guó)共軍事力量對(duì)比，決策失誤導(dǎo)致第五次反“圍剿”的失敗，給黨和紅軍造成巨大損失；新中國(guó)成立后的“大躍進(jìn)”，擾亂了國(guó)民經(jīng)濟(jì)秩序，浪費(fèi)了大量的人力物力，造成國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào)，使社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)受到重挫等。這些深刻的教訓(xùn)值得記取。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要意義。2021 年11 月，習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九屆六中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話中指出：“要把黨的歷史經(jīng)驗(yàn)作為想問(wèn)題、作決策、辦事情的重要遵循，善于從歷史經(jīng)驗(yàn)中增強(qiáng)贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢(shì)、贏得未來(lái)的定力、魄力、能力?！雹诹?xí)近平：《以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái) 埋頭苦干、勇毅前行》，《求是》，2022 年第1 期。1851 年12 月，馬克思在《路易·波拿巴的霧月十八日》里提到：“黑格爾在某個(gè)地方說(shuō)過(guò)，一切偉大的世界歷史事變和人物，可以說(shuō)都出現(xiàn)兩次。他忘記補(bǔ)充一點(diǎn)：第一次是作為悲劇出現(xiàn)，第二次是作為笑劇出現(xiàn)?！雹邸恶R克思恩格斯文集》（第二卷），北京：人民出版社，2009 年版，第470 頁(yè)。今天深刻總結(jié)這些歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，正是為了偉大的事業(yè)以“正劇”的形式再現(xiàn)輝煌。

中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民攻堅(jiān)克難，創(chuàng)造了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義四個(gè)歷史發(fā)展階段的偉大成就，全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。“無(wú)限的‘過(guò)去’都以‘現(xiàn)在’為歸宿，無(wú)限的‘未來(lái)’都以‘現(xiàn)在’為淵源?！雹堋独畲筢撊罚ǖ诙恚?，北京：人民出版社，2013 年版，第285 頁(yè)。中國(guó)共產(chǎn)黨要牢記歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史教訓(xùn)、歷史警示，堅(jiān)持自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，不斷汲取歷史智慧和力量，尊重人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律，科學(xué)決策，穩(wěn)步有效地推進(jìn)黨的各項(xiàng)工作，不斷取得階段性豐碩成果。

（三）牢固樹(shù)立大歷史觀，堅(jiān)定社會(huì)主義必勝信心

科學(xué)運(yùn)用歷史分析法，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)是前提，學(xué)習(xí)歷史知識(shí)是根本；牢固樹(shù)立大歷史觀，把握時(shí)代發(fā)展大勢(shì)，是錨定目標(biāo)、篤定前行的保證。2021 年2 月，習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出：“了解歷史才能看得遠(yuǎn)，理解歷史才能走得遠(yuǎn)。要教育引導(dǎo)全黨胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，樹(shù)立大歷史觀，從歷史長(zhǎng)河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律，提出因應(yīng)的戰(zhàn)略策略，增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性。”①習(xí)近平：《在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話》，《求是》，2021 年第7 期。大歷史觀為邁向歷史新征程提供了科學(xué)指引。

首先，牢固樹(shù)立大歷史觀，要具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。5000 多年中華民族文明史、500 多年世界社會(huì)主義發(fā)展史是腳下的站臺(tái)。站得高才能看得遠(yuǎn)，才有胸有成竹、泰然處之的自信。馬克思主義誕生至今仍閃耀著智慧的光輝，是因?yàn)轳R克思、恩格斯站在了時(shí)代的制高點(diǎn)，通過(guò)考察資本主義的全部發(fā)展歷史，發(fā)現(xiàn)了資本主義無(wú)法調(diào)和的內(nèi)在矛盾，提出了生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的科學(xué)結(jié)論，揭示了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，因此才有底氣向世界莊嚴(yán)地宣布“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的”②《馬克思恩格斯文集》（第二卷），北京：人民出版社，2009 年版，第43、628 頁(yè)。。列寧根據(jù)馬克思主義基本原理，總結(jié)了《資本論》問(wèn)世半個(gè)世紀(jì)以來(lái)世界資本主義的新變化，預(yù)測(cè)了“帝國(guó)主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)革命的前夜”③《列寧全集》（第二十七卷），北京：人民出版社，2017 年版，第330 頁(yè)。。其次，牢固樹(shù)立大歷史觀，要具有廣闊的視野。既要聚焦中國(guó)，又要放眼世界。馬克思主義是解放全人類的學(xué)說(shuō)，代表的是人民群眾的根本利益，體現(xiàn)了一種胸懷天下的大格局，具有無(wú)比廣闊的歷史視野。馬克思、恩格斯沒(méi)有局限于研究歐洲社會(huì)的歷史發(fā)展，他們將眼光投向了整個(gè)世界。馬克思、恩格斯揭露了英國(guó)殖民印度的歷史根源與殘酷現(xiàn)實(shí)，支持印度人民反抗英國(guó)殖民統(tǒng)治的斗爭(zhēng)；馬克思、恩格斯分析了近代中國(guó)走向衰落的原因，批判了西方國(guó)家對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)的侵略本質(zhì)和血腥暴行，高度評(píng)價(jià)中國(guó)人民反抗列強(qiáng)侵略的斗爭(zhēng)，預(yù)言中國(guó)必將脫胎換骨重新崛起：“過(guò)不了多少年，我們就會(huì)親眼看到世界上最古老的帝國(guó)的垂死掙扎，看到整個(gè)亞洲新紀(jì)元的曙光?！雹堋恶R克思恩格斯文集》（第二卷），北京：人民出版社，2009 年版，第43、628 頁(yè)。第三，牢固樹(shù)立大歷史觀，要當(dāng)好舵手，把準(zhǔn)方向。歷史是復(fù)雜人物和事件的集合，歷史長(zhǎng)河暗流涌動(dòng)，歷史大潮波濤洶涌，沒(méi)有堅(jiān)定信念就會(huì)迷失方向。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史，正是艱苦奮斗、不斷跨越艱難險(xiǎn)阻、經(jīng)歷生死考驗(yàn)后浴火重生的歷史，是眾志成城、篳路藍(lán)縷、創(chuàng)造輝煌的歷史。從“星星之火，可以燎原”到“農(nóng)村包圍城市”，從“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”到“一切反動(dòng)派都是紙老虎”，無(wú)不體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨始終把握歷史主動(dòng)、堅(jiān)持歷史定力、沿著正確方向堅(jiān)定前行的決心與毅力。

歷史是不斷向前發(fā)展的，第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程已經(jīng)開(kāi)啟，我們既要看到世界形勢(shì)還很嚴(yán)峻，又要對(duì)未來(lái)充滿信心。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出，世界上“恃強(qiáng)凌弱、巧取豪奪、零和博弈等霸權(quán)霸道霸凌行徑危害深重”，但“和平、發(fā)展、合作、共贏的歷史潮流不可阻擋，人心所向、大勢(shì)所趨決定了人類前途終歸光明”。⑤習(xí)近平：《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，北京：人民出版社，2022 年版，第60 頁(yè)。我們黨將勇立歷史潮頭，理清歷史主線，把握時(shí)代發(fā)展大勢(shì)，乘勢(shì)而上，順勢(shì)而為，堅(jiān)信社會(huì)主義的發(fā)展與勝利是人心所向、大勢(shì)所趨，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民踔厲奮發(fā)，堅(jiān)毅前行，為實(shí)現(xiàn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮勇前進(jìn)。