北大荒精神：偉大建黨精神基因在東北的時(shí)代精神坐標(biāo)＊

樊 欣

提 要：時(shí)代精神并不是憑空產(chǎn)生的，而是在社會(huì)歷史實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的群體社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn)。北大荒這片神奇土地孕育了北大荒精神。北大荒精神以偉大建黨精神為源泉而形成，是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期偉大建黨精神在東北的拓展和延伸。北大荒精神與偉大建黨精神是“流”與“源”、“枝”與“根”的關(guān)系。北大荒精神在偉大建黨精神的引領(lǐng)下衍生和發(fā)展，賡續(xù)了偉大建黨精神基因，傳承了偉大建黨精神血脈。從歷史方位上審視，北大荒精神就是偉大建黨精神在東北的時(shí)代精神坐標(biāo)，源浚者流長(zhǎng)，根深者葉茂，北大荒精神歷久彌新，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

一個(gè)政黨往往具有自身賴(lài)以存在的、特有的精神基因。中國(guó)共產(chǎn)黨百年風(fēng)華正茂，創(chuàng)造出偉大建黨精神，形成了最根本的偉大建黨精神基因。偉大建黨精神基因植根于馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)核構(gòu)造中，具有核心性和穩(wěn)定性，能夠在新的時(shí)空條件下，煥發(fā)出引領(lǐng)時(shí)代的精神光芒。這是偉大建黨精神基因的生命力所在。

偉大建黨精神基因在北大荒這片神奇土地上發(fā)展、鍛造了北大荒精神。北大荒精神在中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中占有重要位置，是以偉大建黨精神基因?yàn)樵慈杏傻?，是社?huì)主義建設(shè)時(shí)期偉大建黨精神基因在東北的拓展和延伸。從歷史方位上審視，北大荒精神就是偉大建黨精神基因在東北的時(shí)空交匯。

“源浚者流長(zhǎng)，根深者葉茂。”新時(shí)代深入發(fā)掘北大荒精神及其與偉大建黨精神的關(guān)系，能夠激發(fā)廣大人民群眾的昂揚(yáng)斗志，為建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

一、偉大建黨精神的提出和深刻內(nèi)涵

歷史從哪里開(kāi)始，精神就從哪里產(chǎn)生，而精神的凝結(jié)不過(guò)是歷史進(jìn)程在一貫的抽象形式上的反映。百年前，中國(guó)共產(chǎn)黨在創(chuàng)建時(shí)“開(kāi)天辟地”，形成了偉大建黨精神；百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在創(chuàng)建、發(fā)展、壯大的歷史進(jìn)程中，建構(gòu)了中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，進(jìn)一步豐富、發(fā)展了偉大建黨精神。習(xí)近平總書(shū)記在2021 年“七一”重要講話(huà)中首次論述了偉大建黨精神：“一百年前，中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源?！雹倭?xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的講話(huà)》，《人民日?qǐng)?bào)》2021 年7 月2 日。這是黨的文獻(xiàn)首次提出偉大建黨精神的深刻內(nèi)涵和重大意義，在黨的百年奮斗史上首次鮮明指出黨的革命精神的源頭、起點(diǎn)。32 個(gè)字概括的偉大建黨精神，內(nèi)涵豐富，既有深厚的歷史基礎(chǔ)，又有鮮明的時(shí)代特征。

“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想?！边@8 個(gè)字主要講理想信念。堅(jiān)定理想信念，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。沒(méi)有馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想，就沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨。有了理想信念，我們黨就有了政治靈魂，就擁有了經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。

中國(guó)共產(chǎn)黨百年篳路藍(lán)縷、風(fēng)雨兼程，一路走來(lái)，不論條件多么艱苦，不論道路多么坎坷，始終堅(jiān)信馬克思列寧主義的真理性，堅(jiān)信社會(huì)主義的光明前景、堅(jiān)信共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo)。堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，不是抽象的，而是具體、生動(dòng)地體現(xiàn)在每一位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員身上。李大釗在覺(jué)醒年代就喊出了：“試問(wèn)將來(lái)的環(huán)球，必是赤旗的世界！”方志敏在生命最后時(shí)刻從容寫(xiě)下：“我們信仰的主義，乃是宇宙的真理。”今天，在擁有9800 萬(wàn)名黨員的隊(duì)伍中，多是堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想的優(yōu)秀黨員，這是我們事業(yè)興旺發(fā)達(dá)并最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本所在。

“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命。”這8 個(gè)字主要講中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨。幾代中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)袖在不同時(shí)期都對(duì)黨的性質(zhì)宗旨作過(guò)深刻論述：“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興?！边@是我們黨的初心使命，是對(duì)黨的性質(zhì)宗旨的最好表述，因此，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命是中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)不變的性質(zhì)宗旨。

百年來(lái)，從石庫(kù)門(mén)到天安門(mén)，從興業(yè)路到復(fù)興路，中國(guó)共產(chǎn)黨為了踐行初心和使命，進(jìn)行斗爭(zhēng)、付出努力、作出犧牲。無(wú)論是在腥風(fēng)血雨的革命歲月，還是在熱火朝天的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放時(shí)期和新時(shí)代，一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人用感天動(dòng)地的行動(dòng)來(lái)踐行自己的初心使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)人間奇跡。比如：在抗擊新冠肺炎疫情時(shí)，為了保護(hù)人民生命安全，為什么必須不惜一切代價(jià)，也能夠做到不惜一切代價(jià)，那是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨在于全心全意為人民服務(wù)，我們的國(guó)家是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家。不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，這是中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而生生不息、始終保持生機(jī)活力的奧秘所在。

“不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)?！边@8 個(gè)字主要講中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神。人是要有點(diǎn)精神的，共產(chǎn)黨員必須要有革命精神。肩負(fù)著人民重托和中華民族復(fù)興使命的中國(guó)共產(chǎn)黨，要搬掉壓在中國(guó)人民頭上的“三座大山”，拯救中華民族于水深火熱之中，注定要嘗盡艱難困苦，注定中國(guó)共產(chǎn)黨人要堅(jiān)持并發(fā)揚(yáng)革命精神。有了這樣的革命精神，中國(guó)共產(chǎn)黨人才能將個(gè)人的生死置之度外，不怕?tīng)奚?，排除萬(wàn)難，爭(zhēng)取勝利。

我們決不能認(rèn)為只有在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代才需要提倡革命精神，而在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放時(shí)期和新時(shí)代就不需要革命精神了。百年來(lái)，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人忠誠(chéng)奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)，涌現(xiàn)出一大批革命烈士、英雄人物、先進(jìn)模范。這些光榮的革命烈士、英雄人物和先進(jìn)模范的身上都有著頑強(qiáng)奮斗的革命精神。因此，無(wú)論在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在建設(shè)和改革開(kāi)放時(shí)期，都需要有革命精神。百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨錘煉了不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭(zhēng)、勇于勝利的革命精神，這是我們黨最為鮮明的特質(zhì)和特點(diǎn)，這是世界上其他任何政黨都無(wú)可比擬、無(wú)法企及的精神高度。

“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民?！边@8 個(gè)字主要講中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治品質(zhì)。對(duì)黨忠誠(chéng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人特有的高貴政治品質(zhì)。百年來(lái)，我們黨經(jīng)歷了數(shù)不盡的艱難困苦，困難沒(méi)能壓垮我們，敵人沒(méi)能打倒我們，靠的是什么精神？是千千萬(wàn)萬(wàn)黨員對(duì)黨的忠誠(chéng)，忠誠(chéng)融入了一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神血脈、政治基因。任何時(shí)期，對(duì)黨員干部而言，我們總是把“對(duì)黨忠誡”擺在首位。正因?yàn)槿绱?，我們黨才能跨越百年，歷久彌新。忠誠(chéng)于黨，根本上是為了人民。

百年來(lái)，為了讓人民過(guò)上好日子，我們黨無(wú)論面臨多大挑戰(zhàn)和壓力，無(wú)論付出多大犧牲和代價(jià)，都始終不渝、毫不動(dòng)搖。中國(guó)人民今天的幸福生活有力佐證了：沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)；只有社會(huì)主義，才能救中國(guó)；只有中國(guó)特色社會(huì)主義，才能發(fā)展中國(guó)。我們?cè)邳h的領(lǐng)導(dǎo)下取得的一個(gè)又一個(gè)勝利表明，中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有辜負(fù)人民的選擇、沒(méi)有辜負(fù)人民的重托。

當(dāng)初，中國(guó)革命即將取得勝利之時(shí)，我們黨向領(lǐng)導(dǎo)干部提出3 點(diǎn)要求，一是時(shí)刻不能脫離人民群眾、自覺(jué)接受人民監(jiān)督，二是永遠(yuǎn)不能驕傲自滿(mǎn)、始終艱苦奮斗，三是時(shí)刻防范糖衣炮彈、永葆政治本色。我們黨之所以能夠走到今天離不開(kāi)這3 點(diǎn)，我們黨要繼續(xù)長(zhǎng)期執(zhí)政，也離不開(kāi)這3 點(diǎn)。歷史有力佐證了：我們黨之所以能夠在近代以后的各種政治力量反復(fù)較量中脫穎而出、贏得人民信任、取得一系列重大成就，根本原因就在于黨始終堅(jiān)持初心使命、不負(fù)人民，做到矢志不渝、堅(jiān)定如磐。

二、北大荒精神的形成和基本內(nèi)涵

北大荒精神的鑄就得到了幾代黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視和親切關(guān)懷。1959 年9 月27 日，毛澤東曾致信親切“問(wèn)候北大荒的同志們”①轉(zhuǎn)引自黃宏、高躍輝主編：《北大荒精神》，北京：人民出版社，2012 年版，第1、60、2 頁(yè)。。20 世紀(jì)80 年代以來(lái)，鄧小平、江澤民、胡錦濤等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾先后來(lái)黑龍江墾區(qū)視察，提出了墾區(qū)“要注意大搞多種經(jīng)營(yíng)”②《鄧小平年譜（一九七五—一九九七）》（下卷），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2004 年版，第924 頁(yè)。的改革設(shè)想；發(fā)出了墾區(qū)要“發(fā)揚(yáng)北大荒精神，率先實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化”③轉(zhuǎn)引自黃宏、高躍輝主編：《北大荒精神》，北京：人民出版社，2012 年版，第1、60、2 頁(yè)。和“成為全國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的排頭兵”④轉(zhuǎn)引自黃宏、高躍輝主編：《北大荒精神》，北京：人民出版社，2012 年版，第1、60、2 頁(yè)。的偉大號(hào)召。2016 年，習(xí)近平總書(shū)記在視察黑龍江時(shí)強(qiáng)調(diào)，發(fā)揚(yáng)北大荒精神，發(fā)揮墾區(qū)帶動(dòng)作用，推進(jìn)規(guī)?；a(chǎn)，激勵(lì)、指引黑龍江墾區(qū)初步建成了我國(guó)耕地規(guī)模最大、現(xiàn)代化程度最高、綜合生產(chǎn)能力最強(qiáng)的國(guó)家重要商品糧基地和糧食戰(zhàn)略后備基地。2018 年9 月，習(xí)近平總書(shū)記又到黑龍江墾區(qū)視察，他強(qiáng)調(diào)：“北大荒建設(shè)到這一步不容易。當(dāng)年這里是‘棒打狍子瓢舀魚(yú)，野雞飛到飯鍋里’。共和國(guó)把這里作為戰(zhàn)略基地、把農(nóng)業(yè)作為戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來(lái)。半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了，發(fā)生了滄桑巨變，機(jī)械化、信息化、智能化發(fā)展很了不起，令人感慨。北大荒為中國(guó)人真正解決溫飽問(wèn)題發(fā)揮了大作用。今天來(lái)到這里，很鼓舞信心，鼓舞斗志?！雹佟读?xí)近平感慨北大荒的滄桑巨變“了不起”》，人民網(wǎng)，2018 年9 月26 日。這表明黨中央繼往開(kāi)來(lái)、高度重視黑龍江墾區(qū)的戰(zhàn)略地位，始終把發(fā)展黑龍江墾區(qū)作為實(shí)現(xiàn)治國(guó)安邦、富民興邊的戰(zhàn)略部署。

北大荒精神較為完整，內(nèi)容豐富，博大精深。我們對(duì)北大荒精神的認(rèn)識(shí)，經(jīng)歷了從模糊到清晰、從零散到系統(tǒng)、從淺層次到深層次、從局部到全面的過(guò)程。北大荒精神的形成絕非偶然，其與北大荒的區(qū)域環(huán)境特征有著密不可分的關(guān)系，北大荒的自然環(huán)境是北大荒精神形成的特定基礎(chǔ)，該區(qū)域的物質(zhì)生產(chǎn)與生活方式、特定的歷史文化傳統(tǒng)、地方群體性格氣質(zhì)與心理底蘊(yùn)，以及生命價(jià)值取向在長(zhǎng)期的互動(dòng)中相互整合，孕育、產(chǎn)生了以“艱苦奮斗、勇于開(kāi)拓、顧全大局、無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)私奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)容的北大荒精神。②1994 年12 月，北大荒精神表述為“艱苦奮斗、勇于開(kāi)拓、顧全大局、無(wú)私奉獻(xiàn)”。2021 年9 月，黨中央批準(zhǔn)了中央宣傳部梳理的第一批納入中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神，北大荒精神被納入，2022 年4 月，經(jīng)報(bào)中央領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)，北大荒精神內(nèi)涵表述為“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于開(kāi)拓、甘于奉獻(xiàn)”。北大荒人發(fā)揚(yáng)北大荒精神，將昔日的“北大荒”，變成了今日的“北大倉(cāng)”。

（一）艱苦奮斗，為國(guó)戍邊墾荒

艱苦奮斗是一種不怕艱難困苦、奮發(fā)圖強(qiáng)、艱苦創(chuàng)業(yè)，為國(guó)家和人民樂(lè)于奉獻(xiàn)、英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神。不畏艱險(xiǎn)、頑強(qiáng)拼搏的艱苦奮斗精神是北大荒精神的核心價(jià)值。艱苦奮斗是北大荒人在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的鮮明特色，是北大荒人發(fā)展、壯大的立足之本，是北大荒人干事創(chuàng)業(yè)的立身之本、傳家之寶，是北大荒人敢于直面困難、以苦為樂(lè)、以苦為榮優(yōu)秀品質(zhì)的集中體現(xiàn)，是北大荒精神的本質(zhì)、核心和精髓。“幸福是奮斗出來(lái)的?！边@充分彰顯了北大荒的滄桑巨變和北大荒人艱苦奮斗的精神。

不畏艱險(xiǎn)、頑強(qiáng)拼搏的艱苦奮斗精神主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：一是戰(zhàn)勝艱苦的自然環(huán)境。北大荒，地處祖國(guó)東北邊疆，是我國(guó)緯度最高、氣候最冷的地區(qū)之一。史書(shū)上記載：北大荒自古以來(lái)就是蠻荒之地，有荊莽叢生、沼澤遍布、風(fēng)雪肆虐、野獸成群、人煙罕至、寒冷偏僻、荒蠻兇險(xiǎn)等描述。北大荒人在最?lèi)毫悠D苦的自然環(huán)境中磨練出不畏艱險(xiǎn)、頑強(qiáng)拼搏的艱苦奮斗精神。二是戰(zhàn)勝艱苦的工作環(huán)境?；赝?dāng)年，未經(jīng)開(kāi)發(fā)的大片荒原，沒(méi)有人，沒(méi)有路，沒(méi)有一棵莊稼，沒(méi)騾馬，沒(méi)“鐵?！?，甚至連鐵鍬、鋤頭、鎬頭、鐮刀這些最簡(jiǎn)單的生產(chǎn)工具也無(wú)處尋覓。拓荒者們以“馬架子”精神和“人拉犁”精神，不畏艱難、頑強(qiáng)拼搏。三是戰(zhàn)勝艱苦的生活環(huán)境。北大荒人長(zhǎng)年吃的是清一色的高粱米、窩窩頭、鹽水煮黃豆、白菜粉條湯。在三年自然災(zāi)害時(shí)期，因無(wú)口糧，只能吃牲口的飼料——糠皮、青稞、大麥、黑豆，以至樹(shù)皮、草根、瓜蔓、辣椒秧、野菜……但北大荒人并沒(méi)有被困難所嚇倒，經(jīng)過(guò)艱苦奮斗，終于渡過(guò)了難關(guān)。

（二）勇于開(kāi)拓，荒野變成糧倉(cāng)

勇于開(kāi)拓就是敢于打破傳統(tǒng)，不滿(mǎn)足階段性成功的創(chuàng)新精神；就是尊重科學(xué)、相信技術(shù)、樂(lè)于學(xué)習(xí)、不斷前進(jìn)的實(shí)踐精神；就是跳出舒適圈、胸懷抱負(fù)、追求理想的探索精神。勇于開(kāi)拓是北大荒人的意志品質(zhì)，是北大荒人勇往直前的進(jìn)取精神、勇于探索的創(chuàng)新精神、尊重科學(xué)的求實(shí)精神的集中體現(xiàn)。勇于開(kāi)拓精神的核心和靈魂就是創(chuàng)新，敢于創(chuàng)新，敢于打破原有落后的東西，敢于探索新的領(lǐng)域，這是讓北大荒人將“北大荒”打造成“北大倉(cāng)”的重要法寶。

解放思想、敢闖新路的勇于開(kāi)拓精神主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一是制度創(chuàng)新。伴隨著改革開(kāi)放的腳步，北大荒發(fā)展的每一個(gè)階段，都靠不斷精進(jìn)的制度創(chuàng)新作支撐。從農(nóng)場(chǎng)統(tǒng)管、統(tǒng)種、統(tǒng)收到建立獨(dú)戶(hù)和聯(lián)戶(hù)的家庭農(nóng)場(chǎng)，再到職工分戶(hù)經(jīng)營(yíng)，生產(chǎn)費(fèi)、生活費(fèi)完全自理的大農(nóng)場(chǎng)套小農(nóng)場(chǎng)的雙層經(jīng)營(yíng)體制，北大荒人不斷探索和創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)體制和機(jī)制。經(jīng)營(yíng)體制的創(chuàng)新，不但打破了多年形成的經(jīng)營(yíng)習(xí)慣與思維習(xí)慣，并且用更加先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)模式解放了生產(chǎn)力，激發(fā)了農(nóng)民的勞動(dòng)熱情，同時(shí)還為國(guó)家其他地區(qū)的改革創(chuàng)新提供了經(jīng)驗(yàn)。二是技術(shù)創(chuàng)新。從2004 年開(kāi)始，墾區(qū)啟動(dòng)現(xiàn)代農(nóng)機(jī)裝備工程，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程。這一創(chuàng)新也是北大荒人的一次大膽嘗試，并且也取得了豐厚的成果，不但壓縮了冗余的管理結(jié)構(gòu)，而且進(jìn)行了北大荒農(nóng)業(yè)機(jī)械化的初步建立。①參見(jiàn)許開(kāi)峰：《墾區(qū)改革時(shí)期弘揚(yáng)北大荒精神的哲學(xué)探析》，《農(nóng)場(chǎng)經(jīng)濟(jì)管理》，2019 年第1 期。

（三）顧全大局，確保農(nóng)業(yè)發(fā)展

顧全大局是指從整體利益考慮，不計(jì)較個(gè)人得失。北大荒并蓄東西文化，兼容南北文明，形成了獨(dú)特的雍容大度的氣質(zhì)。正是坦蕩的地貌、坦蕩的歷史和坦蕩的氣質(zhì)，造就了一代又一代胸懷坦蕩的北大荒人！顧全大局精神，就充分反映出北大荒人的坦蕩胸懷，是北大荒精神的時(shí)代風(fēng)范，是北大荒人矢志不渝的行為準(zhǔn)則。

胸懷全局、富國(guó)強(qiáng)民的顧全大局精神，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是愛(ài)國(guó)主義精神。北大荒精神是愛(ài)國(guó)主義精神的集中表現(xiàn)，其更突出表現(xiàn)在對(duì)國(guó)家利益的維護(hù)，對(duì)國(guó)家的責(zé)任感和使命感，維護(hù)國(guó)家糧食安全的理想與信念。北大荒人服從大局，將糧食生產(chǎn)放在首位，全心全意為人民服務(wù)。二是集體主義精神?？思悍罟o(wú)私奉獻(xiàn)的集體精神是維護(hù)國(guó)家利益的道德準(zhǔn)則，也是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的基石。在北大荒的開(kāi)發(fā)和建設(shè)中，集體主義表現(xiàn)為把集體的利益放在首位，把全體人民的利益放在首位，是寧可自己少吃挨餓也要讓全國(guó)更多的百姓不挨餓的“舍小我、為大家”的精神。北大荒人在糧食供給嚴(yán)重不足的年代里，為了順利完成上繳給國(guó)家的糧食任務(wù)，不計(jì)較個(gè)人得失，無(wú)私奉獻(xiàn)，將好的糧食交給國(guó)家，將劣質(zhì)的糧食留給自己。北大荒人還在實(shí)踐中將集體主義和愛(ài)國(guó)主義精神升華為社會(huì)主義精神和共產(chǎn)主義精神。它具體表現(xiàn)為：北大荒人“全國(guó)一盤(pán)棋”、局部服從全局的思想。

（四）無(wú)私奉獻(xiàn)，知青支援邊疆

無(wú)私奉獻(xiàn)是指不求回報(bào)的付出，是一種在犧牲自己利益的情況下，為了他人或集體的利益而付出的行為。不計(jì)得失、勇于犧牲的無(wú)私奉獻(xiàn)精神是北大荒精神的崇高境界和閃光點(diǎn)。無(wú)私奉獻(xiàn)是北大荒人不斷發(fā)展和壯大的必要保證，是北大荒人的無(wú)私無(wú)畏、舍我其誰(shuí)、任勞任怨、不求索取的道德風(fēng)范，是北大荒人的最高價(jià)值追求。北大荒人以公而忘私、不求索取、勇于奉獻(xiàn)的精神去開(kāi)創(chuàng)北大荒宏偉的事業(yè)。不圖名利、任勞任怨、不計(jì)得失的無(wú)私北大荒人用實(shí)際行動(dòng)踐行了“獻(xiàn)了青春、獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身、獻(xiàn)子孫”的鋼鐵誓言。

不計(jì)得失、勇于犧牲的無(wú)私奉獻(xiàn)精神在于：一是事業(yè)的奉獻(xiàn)。墾荒英雄們將建設(shè)北大荒視為唯一事業(yè)，一生始終堅(jiān)持愛(ài)崗敬業(yè)，在共同的理想和共同的目標(biāo)的感召下，以?shī)^發(fā)有為的精神風(fēng)貌，開(kāi)創(chuàng)了北大荒的農(nóng)墾事業(yè)。二是青春的奉獻(xiàn)。三代北大荒人都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是他們普遍都很年輕，14 萬(wàn)復(fù)轉(zhuǎn)官兵年齡普遍在二三十歲投入到北大荒的偉大事業(yè)中，幾十萬(wàn)的學(xué)生和知識(shí)青年把他們最寶貴的青春財(cái)富獻(xiàn)給了北大荒。三是生命的奉獻(xiàn)。有多少北大荒的建設(shè)者們用自己的理想信念和血肉之軀為北大荒譜寫(xiě)了一曲曲英勇?tīng)奚?、無(wú)私奉獻(xiàn)的英雄贊歌。據(jù)有關(guān)方面統(tǒng)計(jì)，在北大荒的開(kāi)墾中，有12000 多人長(zhǎng)眠于遼闊而富饒的北大荒，而這僅僅是整個(gè)黑龍江墾區(qū)故去者的一部分。在長(zhǎng)達(dá)60 多年艱苦創(chuàng)業(yè)的歲月里，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，有5萬(wàn)多名北大荒人為這片土地獻(xiàn)出了寶貴的生命。

北大荒精神以其鮮明的實(shí)踐性、創(chuàng)新性以及時(shí)代性，豐富和擴(kuò)充了中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，成為了中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要一環(huán)。

三、北大荒精神是偉大建黨精神基因的傳承與創(chuàng)新

偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的源頭，作為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分——北大荒精神是偉大建黨精神基因在特定區(qū)域生根、開(kāi)花、結(jié)果的產(chǎn)物。北大荒精神與偉大建黨精神是“流”與“源”、“枝”與“根”的關(guān)系。北大荒精神在偉大建黨精神的引領(lǐng)下衍生和發(fā)展，賡續(xù)了偉大建黨精神基因，傳承了偉大建黨精神血脈，形成了偉大建黨精神品質(zhì)，不僅是偉大建黨精神的生動(dòng)寫(xiě)照，也是時(shí)代精神、民族精神的寶貴財(cái)富。

（一）北大荒精神是以偉大建黨精神為源泉而形成的

萬(wàn)里長(zhǎng)河終有源，參天大樹(shù)必有根。偉大建黨精神就是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源，“一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神，在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系”①習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的講話(huà)》，《人民日?qǐng)?bào)》2021 年7 月2 日。。偉大建黨精神是我們黨精神譜系的總源頭和貫穿于其中的一條紅線(xiàn)，作為精神譜系重要一環(huán)的北大荒精神是以偉大建黨精神為源泉而形成的，是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期建黨精神在東北地區(qū)的獨(dú)特精神風(fēng)貌的具體呈現(xiàn)。

北大荒精神的形成，與偉大建黨精神密不可分。北大荒開(kāi)發(fā)的歷程展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨屯墾戍邊、建設(shè)邊疆歷史的精彩篇章。1947 年，中共中央指示“建立鞏固的東北根據(jù)地”，一大批優(yōu)秀共產(chǎn)黨人從關(guān)內(nèi)出發(fā)開(kāi)始開(kāi)發(fā)北大荒，在這個(gè)邊陲荒野中推進(jìn)了“第一犁”。新中國(guó)成立后，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，14 萬(wàn)名官兵響應(yīng)國(guó)家號(hào)召開(kāi)進(jìn)了北大荒，在東北三江平原的亙古荒原上發(fā)起了“向地球開(kāi)戰(zhàn)，向荒原要糧”的偉大壯舉，表現(xiàn)出敢于開(kāi)拓的豪邁氣魄。數(shù)十萬(wàn)軍民秉承偉大建黨精神，不怕?tīng)奚⒂掠诙窢?zhēng)，與險(xiǎn)惡的自然環(huán)境斗爭(zhēng)，進(jìn)行了艱苦的開(kāi)墾、培育與耕種，形成了豐收的原野，在“基因”上繼承和發(fā)揚(yáng)了偉大建黨精神，從此誕生了北大荒精神。

北大荒精神的內(nèi)涵，與偉大建黨精神的內(nèi)涵一脈相承，集中體現(xiàn)了黨的理想信念、性質(zhì)宗旨、革命精神和政治品質(zhì)，為北大倉(cāng)的建設(shè)提供了強(qiáng)大動(dòng)力。在“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”層面，北大荒精神衍生出解放思想、敢闖新路的勇于開(kāi)拓精神；在“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”層面，北大荒精神衍生出胸懷全局、富國(guó)強(qiáng)民的顧全大局精神；在“不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)”層面，北大荒精神衍生出不畏艱險(xiǎn)、頑強(qiáng)拼搏的艱苦奮斗精神和不計(jì)得失、勇于犧牲的無(wú)私奉獻(xiàn)精神；在“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”層面，北大荒精神衍生出以愛(ài)國(guó)主義精神和集體主義精神為主體的顧全大局精神。因此，偉大建黨精神是北大荒精神的基因源頭與起點(diǎn)，是北大荒精神的思想內(nèi)核，而北大荒精神是以偉大建黨精神為源泉而生成的。

（二）北大荒精神是偉大建黨精神在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的拓展延伸

從地緣政治的視閾來(lái)審視，北大荒地處東北邊陲，土壤肥沃，資源豐饒，是我們黨在東北地區(qū)屯墾戍邊、開(kāi)發(fā)荒地、開(kāi)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的第一站，開(kāi)墾北大荒在社會(huì)主義建設(shè)史上有著重要的歷史意義，北大荒精神在中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系中有著重要的開(kāi)創(chuàng)性意義。

以王震為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在長(zhǎng)期的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代傳承了偉大建黨精神基因，在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的東北開(kāi)展了開(kāi)發(fā)、建設(shè)北大荒的一系列工作，激勵(lì)了一代又一代北大荒人不斷奮進(jìn)，將自己的青春、汗水、生命都奉獻(xiàn)給了這片土地，鑄就了我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的偉大豐碑。在這一偉大事業(yè)的背后，蘊(yùn)含的精神內(nèi)容是豐富的，精神力量是無(wú)比強(qiáng)大的。黨和國(guó)家開(kāi)發(fā)建設(shè)北大荒的戰(zhàn)略是為解決中國(guó)人的吃飯問(wèn)題，是為解決特定歷史時(shí)期所面對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐活動(dòng)中人民群眾創(chuàng)造出了北大荒精神的四個(gè)不同層次的特定內(nèi)涵。

數(shù)千年來(lái)，北大荒由于地處東北邊陲，人跡罕至，向來(lái)是一片從未開(kāi)墾、荒無(wú)人煙的高寒荒地，被認(rèn)為是人類(lèi)生存的禁區(qū)。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，黨中央對(duì)邊疆農(nóng)業(yè)進(jìn)行了大開(kāi)發(fā)的戰(zhàn)略規(guī)劃，作出“開(kāi)墾荒地，擴(kuò)大耕地面積”的決定。為了響應(yīng)新中國(guó)開(kāi)發(fā)邊疆、建設(shè)邊疆的需要，中國(guó)共產(chǎn)黨人“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想、踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命、不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)、對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”，不懼艱苦的自然環(huán)境和重重困難，弘揚(yáng)偉大建黨精神，挺進(jìn)北大荒，使社會(huì)主義建設(shè)在北大荒全面鋪開(kāi)。偉大實(shí)踐孕育偉大精神，北大荒精神源于社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期我國(guó)對(duì)北大荒地區(qū)的戍邊墾荒事業(yè)。在北大荒開(kāi)墾、開(kāi)發(fā)的歷程中，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的共產(chǎn)黨員將汗水灑在這片荒野上，極大推動(dòng)了北大荒建設(shè)，“保衛(wèi)邊疆、建設(shè)邊疆、奉獻(xiàn)邊疆”在理想信念層面?zhèn)鞒辛藗ゴ蠼h精神，為了人民確?！爸袊?guó)糧食、中國(guó)飯碗”在性質(zhì)宗旨方面?zhèn)鞒辛藗ゴ蠼h精神，“用青春換良田”在革命精神方面?zhèn)鞒辛藗ゴ蠼h精神，“全國(guó)一盤(pán)棋”“獻(xiàn)了青春、獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身、獻(xiàn)子孫”在政治品質(zhì)方面?zhèn)鞒辛藗ゴ蠼h精神，將偉大建黨精神在北大荒上植根、拓展，在“基因”范疇上延伸了中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系。北大荒精神是偉大建黨精神社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期在東北的時(shí)代精神坐標(biāo)，弘揚(yáng)北大荒精神就是發(fā)揚(yáng)光大偉大建黨精神。從這個(gè)角度上講，北大荒精神是偉大建黨精神在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的拓展延伸。

（三）北大荒精神是在偉大建黨精神的引領(lǐng)下不斷向前發(fā)展的新成果

北大荒的開(kāi)拓史就是北大荒精神的發(fā)展史，北大荒的發(fā)展建設(shè)離不開(kāi)北大荒幾代人的不懈努力。在偉大建黨精神的引領(lǐng)下，在不同的歷史發(fā)展時(shí)期，北大荒精神與時(shí)俱進(jìn)，不斷被賦予新的內(nèi)涵。北大荒的創(chuàng)業(yè)歷程是雄壯的，一批批的拓荒者們?cè)谶B綿數(shù)十里的沼澤地、百里無(wú)人煙的亙古荒原、冰天雪地的嚴(yán)寒區(qū)開(kāi)荒生產(chǎn)，建立農(nóng)場(chǎng)。經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的奮斗，開(kāi)拓進(jìn)取的北大荒人將當(dāng)年只能靠人拉馬拖的荒原建設(shè)成一個(gè)又一個(gè)現(xiàn)代化大型農(nóng)場(chǎng)，加強(qiáng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的建設(shè)，成為國(guó)家重要的商品糧生產(chǎn)基地。這些離不開(kāi)北大荒精神的支撐和鼓舞，相同的理想信念，相同的奮斗目標(biāo)，影響著幾代北大荒人。

北大荒精神不僅僅是三代北大荒人屯墾固邊、披荊斬棘，也是賡續(xù)偉大建黨精神的紅色基因血脈，將亙古荒原建設(shè)成享譽(yù)世界的“北大倉(cāng)”的生動(dòng)寫(xiě)照，更是北大荒人在新民主主義革命時(shí)期鞏固后方、支援前線(xiàn)，在社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期對(duì)黨和國(guó)家赤膽忠誠(chéng)、勇于擔(dān)當(dāng)，在改革開(kāi)放新時(shí)期服從大局、銳意進(jìn)取，在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后執(zhí)著追求、奮發(fā)有為的精神濃縮。北大荒精神，既有偉大建黨精神的深厚底蘊(yùn)，又凝聚著新時(shí)代精神的活力，具有先進(jìn)精神的集成性、跨越時(shí)空的穿透性、非凡的創(chuàng)造性、激勵(lì)凝聚的導(dǎo)向性、引領(lǐng)示范的輻射性、人本和諧的協(xié)調(diào)性，是滿(mǎn)足現(xiàn)代文化建設(shè)需求的一種先進(jìn)觀(guān)念，其不斷地適應(yīng)現(xiàn)代文明的發(fā)展和管理，在墾區(qū)人生活的各個(gè)方面都有體現(xiàn)，已經(jīng)成為了他們的行為和思想受到規(guī)范作用的無(wú)形力量。新時(shí)代，北大荒精神亦是人民群眾共同的行為準(zhǔn)則和價(jià)值取向，如今邁上社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新征程仍然離不開(kāi)這股強(qiáng)大的精神力量。

（四）新時(shí)代弘揚(yáng)北大荒精神就是發(fā)揚(yáng)光大偉大建黨精神

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，東北全面振興全方位振興，離不開(kāi)精神旗幟的引領(lǐng)與傳承。新時(shí)代弘揚(yáng)北大荒精神就是發(fā)揚(yáng)光大偉大建黨精神，將弘揚(yáng)北大荒精神與發(fā)揚(yáng)光大偉大建黨精神結(jié)合起來(lái)，為東北全面振興全方位振興不斷注入新的精神力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不斷奮斗。

傳承偉大建黨精神，弘揚(yáng)北大荒精神，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和克己奉公的奉獻(xiàn)精神。新時(shí)代新征程，北大荒人仍然在不斷開(kāi)拓實(shí)踐，進(jìn)一步傳承北大荒精神，為振興東北提供源源不斷的精神動(dòng)力。我國(guó)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入“十四五”新發(fā)展階段，在新發(fā)展理念、新發(fā)展格局下，尤其是在新一輪的深化改革中，東北地區(qū)各級(jí)干部群眾必須長(zhǎng)期傳承北大荒人艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，把無(wú)私奉獻(xiàn)轉(zhuǎn)化為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則，解放思想、銳意進(jìn)取，瞄準(zhǔn)方向、保持定力，深化改革、破解矛盾，揚(yáng)長(zhǎng)避短、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，在農(nóng)業(yè)建設(shè)領(lǐng)域繼續(xù)努力奮斗，攻堅(jiān)克難，確保克以奉公，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)，積極投身于東北全面振興全方位振興的偉大實(shí)踐中。

傳承偉大建黨精神，弘揚(yáng)北大荒精神，要有開(kāi)拓創(chuàng)新的勇氣和決心。伴隨著改革開(kāi)放的浪潮，百萬(wàn)北大荒人以解放思想、深化改革為動(dòng)力，破除體制機(jī)制障礙，提高創(chuàng)新能力，參與全球農(nóng)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，開(kāi)啟二次創(chuàng)業(yè)。如今，墾區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件有了很大改善，北大荒人仍然在不斷探索優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新路徑。惟其如此，墾區(qū)經(jīng)濟(jì)才會(huì)朝著正確的方向又好又快的發(fā)展。

傳承偉大建黨精神，弘揚(yáng)北大荒精神，需要強(qiáng)化顧全大局的責(zé)任意識(shí)。北大荒人時(shí)刻牢記自己的使命，無(wú)論遇到多大困難，始終把國(guó)家利益放在第一位，切實(shí)落實(shí)好保障國(guó)家糧食安全的“中國(guó)糧食、中國(guó)飯碗”重大責(zé)任。當(dāng)前，我們要有勇于擔(dān)當(dāng)精神，要有保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)，遵循綠色生態(tài)發(fā)展要義，貫徹落實(shí)黨的二十大提出的共同富裕，以中國(guó)式現(xiàn)代化為奮斗目標(biāo)，積極服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略、打造國(guó)際化大糧倉(cāng)。

偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨實(shí)踐的產(chǎn)物，是中國(guó)共產(chǎn)黨革命實(shí)踐的精神結(jié)晶，在中國(guó)革命、建設(shè)、改革開(kāi)放和新時(shí)代發(fā)展的偉大進(jìn)程中起著重要的引領(lǐng)作用。從大歷史觀(guān)審視，北大荒精神就是黑龍江各條戰(zhàn)線(xiàn)廣大干部群眾開(kāi)發(fā)建設(shè)、接續(xù)發(fā)展美麗家鄉(xiāng)的精神境界和物化狀態(tài)高度統(tǒng)一體。因此，北大荒精神是偉大建黨精神基因的再創(chuàng)造，是獨(dú)具東北文化特質(zhì)的精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)發(fā)東北、建設(shè)東北的獨(dú)特精神，其深深地植根于東北墾荒史中，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史主動(dòng)性精神和接繼奮斗精神，昭示了百年大黨風(fēng)華正茂的精神基因。