鄉(xiāng)村振興視角下鄉(xiāng)土建筑的再生研究

齊祝萍

華東建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司安徽分公司 安徽 合肥 230000

引言

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景下，鄉(xiāng)土建筑再生是一項(xiàng)重要的工作。目前，鄉(xiāng)土建筑的再生主要集中在對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑的改造和利用，包括對(duì)民居院落、單體建筑以及民居裝飾等方面的改造，但在鄉(xiāng)土建筑再生過程中，往往忽略了與鄉(xiāng)村環(huán)境的和諧發(fā)展。在當(dāng)前的鄉(xiāng)村建設(shè)中，大量具有鄉(xiāng)土特色的建筑被拆除或被改造成商業(yè)場(chǎng)所、辦公場(chǎng)所、學(xué)校等。當(dāng)前的鄉(xiāng)村振興指的是與保護(hù)相結(jié)合的發(fā)展，其中，適當(dāng)?shù)貙?duì)帶有地域標(biāo)志和生態(tài)內(nèi)涵的鄉(xiāng)村建筑進(jìn)行修復(fù)保護(hù)和更新，并與鄉(xiāng)村發(fā)展中對(duì)公共交往活動(dòng)空間的需要相結(jié)合，重新激活其生命力，使其成為新時(shí)代鄉(xiāng)村人文與自然的典范，有著深刻的社會(huì)意義。

1 鄉(xiāng)村振興及鄉(xiāng)土建筑再生設(shè)計(jì)

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是黨的十九大作出的重大決策部署，是決勝全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的重大歷史任務(wù)，是新時(shí)代“三農(nóng)”工作的總抓手。國家相關(guān)文件也提出要實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，對(duì)此做出了具體部署。隨著工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展，我國農(nóng)村面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，但也面臨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理、生態(tài)環(huán)境惡化、文化傳承斷層、人才流失嚴(yán)重等問題，這些問題已經(jīng)影響到農(nóng)民增收和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，制約著農(nóng)村社會(huì)事業(yè)進(jìn)步。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施過程中，首要解決的就是農(nóng)民增收問題。農(nóng)民增收問題的關(guān)鍵在于農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。要讓農(nóng)民有更多的收入來源和更高的收入水平，就必須使農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民通過產(chǎn)業(yè)發(fā)展形成新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。而鄉(xiāng)村旅游是解決農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理、農(nóng)民收入水平低等問題的有效途徑之一[1]。隨著中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平不斷提高，人們對(duì)旅游觀光、休閑度假等方面需求逐漸增加，鄉(xiāng)村旅游發(fā)展?jié)摿薮?。因此，?shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略需要大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)，形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模和產(chǎn)業(yè)鏈條，培育新型農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。但是目前我國農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)仍不完善，道路狹窄、醫(yī)療衛(wèi)生條件差、教育資源匱乏等問題依然突出。要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標(biāo)，就必須提高農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施水平和公共服務(wù)能力。

鄉(xiāng)土建筑是在傳統(tǒng)民居基礎(chǔ)上經(jīng)過改造而成的具有一定規(guī)模、滿足村民居住和生產(chǎn)活動(dòng)需要的建筑物。鄉(xiāng)土建筑再生設(shè)計(jì)是指通過對(duì)鄉(xiāng)村地區(qū)現(xiàn)有建筑進(jìn)行合理改造與利用來改善鄉(xiāng)村地區(qū)居住環(huán)境、完善基礎(chǔ)設(shè)施、傳承地域文化和構(gòu)建生態(tài)文明等方面的活動(dòng)。鄉(xiāng)土建筑再生設(shè)計(jì)可以從以下幾個(gè)方面著手：首先是利用傳統(tǒng)民居及村落特色風(fēng)貌進(jìn)行改造升級(jí)。在尊重和保護(hù)鄉(xiāng)村原有建筑風(fēng)貌的前提下對(duì)其進(jìn)行改造升級(jí)。其次是結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)手段將傳統(tǒng)建筑文化與現(xiàn)代技術(shù)有機(jī)結(jié)合起來，以提高鄉(xiāng)土建筑自身的現(xiàn)代化水平[2]。最后是通過對(duì)鄉(xiāng)土建筑再生設(shè)計(jì)來改善鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施條件和環(huán)境風(fēng)貌，從而促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、推進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展。

鄉(xiāng)土建筑再生設(shè)計(jì)在很大程度上依賴于當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)工藝、技術(shù)、材料及構(gòu)造方式等要素的有效利用，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代有機(jī)結(jié)合起來，在繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)建筑文化的同時(shí)，發(fā)展與創(chuàng)新鄉(xiāng)土建筑工藝技術(shù)并注重地域性特色和生態(tài)文明建設(shè)，是當(dāng)前鄉(xiāng)土建筑再生設(shè)計(jì)的重要方向。

2 鄉(xiāng)村建筑的特點(diǎn)

鄉(xiāng)村建筑，是指以自然生態(tài)環(huán)境為背景，以人工材料為主體，并與自然環(huán)境相融合而建造的一種建筑，具有其獨(dú)特性。鄉(xiāng)村建筑是一個(gè)龐大的系統(tǒng)，包括鄉(xiāng)村民居、鄉(xiāng)村公共建筑、鄉(xiāng)村商業(yè)建筑和鄉(xiāng)村旅游建筑等。因此，對(duì)其進(jìn)行研究具有重要意義[3]。

2.1 鄉(xiāng)村民居的特點(diǎn)

鄉(xiāng)土民居是一種適應(yīng)當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境而建造的傳統(tǒng)民居建筑，是人們?cè)陂L期的生產(chǎn)生活中形成的具有地方特色的住宅形式。它往往是由當(dāng)?shù)刈匀粭l件和社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件所決定，并由當(dāng)?shù)鼐用袷褂门c創(chuàng)造而形成，其形式多樣，風(fēng)格獨(dú)特，具有鮮明的地方特色和時(shí)代特征。

2.2 鄉(xiāng)村公共建筑的特點(diǎn)

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，許多城鎮(zhèn)開始興起了一種新的公共建筑類型——住宅綜合體。這種綜合體將住宅與商業(yè)、教育、醫(yī)療等配套設(shè)施和基礎(chǔ)設(shè)施融為一體。這種住宅綜合體是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和城市建設(shè)需要而產(chǎn)生的新型公共建筑。

2.3 鄉(xiāng)村商業(yè)建筑的特點(diǎn)

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，農(nóng)村人們生活水平不斷提高，對(duì)鄉(xiāng)村商業(yè)建筑提出了新要求：既要滿足人們生產(chǎn)生活需要，又要體現(xiàn)現(xiàn)代文明，注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)；既要美觀大方、經(jīng)濟(jì)實(shí)用、低碳環(huán)保，又要具有文化特色；既要有城市商業(yè)建筑的功能、服務(wù)和設(shè)施配套設(shè)施，又要保留農(nóng)村原有民居特有的居住功能和居住特色。因此，對(duì)鄉(xiāng)村商業(yè)建筑進(jìn)行再生設(shè)計(jì)可以體現(xiàn)出地域特征和民族特色，給人一種既熟悉又陌生、既親切又親切、既溫馨又親切的感覺。

3 鄉(xiāng)土建筑再生背景分析

隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們物質(zhì)生活水平逐漸提高，開始追求精神層面的滿足，“鄉(xiāng)村振興”成為當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的主流趨勢(shì)，但由于我國幅員遼闊，各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，使得鄉(xiāng)村振興工作在實(shí)施過程中仍然面臨著許多問題，如：農(nóng)村人口老齡化、空心化、產(chǎn)業(yè)空心化等問題嚴(yán)重阻礙了鄉(xiāng)村振興工作的進(jìn)行；農(nóng)村文化傳承不足、鄉(xiāng)土文化認(rèn)同感缺失等問題阻礙了鄉(xiāng)村振興工作的開展。在這樣的背景下，鄉(xiāng)土建筑再生是解決上述問題的一種有效方式[4]。鄉(xiāng)土建筑再生是指將鄉(xiāng)村中已有的歷史遺存與現(xiàn)代審美相結(jié)合，對(duì)其進(jìn)行修復(fù)與再利用。鄉(xiāng)土建筑再生有利于繼承和發(fā)揚(yáng)農(nóng)村特色文化，推動(dòng)城鄉(xiāng)文化的交流與融合。

3.1 鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)實(shí)需求

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施為鄉(xiāng)土建筑的再生提供了新的契機(jī)，推動(dòng)了鄉(xiāng)土建筑再生的發(fā)展?！班l(xiāng)村振興”是黨和政府提出的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略，它涉及鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的各個(gè)方面，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，它對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定和人民生活水平提高具有重要意義。而鄉(xiāng)土建筑是傳統(tǒng)文化的載體，是鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)的一部分，為鄉(xiāng)村文化發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和精神支撐。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科技水平的不斷發(fā)展，我國農(nóng)村在發(fā)展過程中逐漸出現(xiàn)了一些問題，如：農(nóng)村人口老齡化、空心化、產(chǎn)業(yè)空心化等問題嚴(yán)重阻礙了鄉(xiāng)村振興工作的進(jìn)行。因此，鄉(xiāng)土建筑再生有利于促進(jìn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的交流與融合，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供物質(zhì)基礎(chǔ)和精神支撐。

3.2 鄉(xiāng)村文化的傳承與發(fā)展

在傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑中，往往保留著較為完整的鄉(xiāng)土文化，這些文化與建筑相互融合、相互影響，是鄉(xiāng)土文化的重要載體。因此，鄉(xiāng)土建筑再生不僅能夠保護(hù)鄉(xiāng)土文化，而且能夠推動(dòng)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑與現(xiàn)代審美的融合。通過對(duì)鄉(xiāng)土文化的保護(hù)和傳承，不僅能夠延續(xù)鄉(xiāng)村發(fā)展脈絡(luò)，同時(shí)能夠增強(qiáng)村民對(duì)鄉(xiāng)土建筑的認(rèn)同感和歸屬感。以鳳凰古城為例，鳳凰古城是一座具有悠久歷史的古城，是我國古代南方地區(qū)重要的商貿(mào)重鎮(zhèn)。其位于湘西南地區(qū)，古稱“西南角樓”。在過去，鳳凰古城主要以商貿(mào)為主，主要以旅游為主。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和進(jìn)步，人們對(duì)居住環(huán)境的要求越來越高。鳳凰古城原有的建筑結(jié)構(gòu)已經(jīng)不能滿足人們的需求，這就促使鳳凰古城進(jìn)行改造和升級(jí)。

4 鄉(xiāng)土建筑再生設(shè)計(jì)及效果分析

當(dāng)前，隨著農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程的加快，“千村一面”的問題日益突出，造成鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化喪失、地域特色喪失。“鄉(xiāng)村振興”是全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)目標(biāo)的重大戰(zhàn)略，它包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)等多方面。在當(dāng)前的農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)中，需要對(duì)鄉(xiāng)土建筑進(jìn)行再生設(shè)計(jì)，使其符合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和民族文化。當(dāng)前我國已經(jīng)進(jìn)入了新時(shí)代，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為鄉(xiāng)村建設(shè)提供了強(qiáng)大動(dòng)力。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略包括產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕5個(gè)方面。鄉(xiāng)土建筑再生設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要途徑[5]。當(dāng)前，我國已經(jīng)有一些鄉(xiāng)土建筑再生設(shè)計(jì)成功案例，通過對(duì)這些成功案例進(jìn)行分析，總結(jié)出鄉(xiāng)土建筑再生設(shè)計(jì)的基本思路和方法，形成了一套切實(shí)可行的鄉(xiāng)土建筑再生設(shè)計(jì)體系。通過實(shí)踐探索形成了一套鄉(xiāng)土建筑再生方法，并將其運(yùn)用到具體的實(shí)踐項(xiàng)目中去[6]。

如A市某村鄉(xiāng)村文創(chuàng)中心，是一個(gè)典型的山區(qū)村莊。該村在中國傳統(tǒng)村落保護(hù)中，由于其特殊的地理位置，受地形地貌的影響，形成了特有的建筑格局，這些建筑也是當(dāng)?shù)孛褡逦幕膫鞒泻脱永m(xù)。該村共有5個(gè)村民小組，共220戶1000人左右。在這些村民居住的房屋中，有60多棟是土木結(jié)構(gòu)建筑，僅有12棟是磚木結(jié)構(gòu)。這些建筑因?yàn)槟昃檬?，大部分都已?jīng)倒塌。經(jīng)過對(duì)該村鄉(xiāng)土建筑進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這些土木結(jié)構(gòu)的建筑雖然有一定的歷史價(jià)值和文化價(jià)值，但同時(shí)也存在著諸多問題。在進(jìn)行鄉(xiāng)土建筑再生設(shè)計(jì)時(shí)，需要從鄉(xiāng)土建筑本身出發(fā)，對(duì)其進(jìn)行整體設(shè)計(jì)與再生設(shè)計(jì)。該村鄉(xiāng)土建筑的再生設(shè)計(jì)主要從以下幾個(gè)方面入手：在保護(hù)傳統(tǒng)格局和風(fēng)貌的基礎(chǔ)上，對(duì)房屋進(jìn)行改造；在房屋結(jié)構(gòu)上進(jìn)行改良；采用現(xiàn)代化的建造工藝對(duì)房屋進(jìn)行改造；在村莊環(huán)境方面進(jìn)行整治。經(jīng)過設(shè)計(jì)師的改造后，該村的傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑得到了很好的保留和再生。

再如B市某小學(xué)，始建于1939年，至今已經(jīng)有80多年的歷史，是當(dāng)?shù)刈钤绲墓⑿W(xué)。經(jīng)過幾十年的發(fā)展，學(xué)校的建筑布局和功能布局已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前教育教學(xué)的需要，對(duì)其進(jìn)行改造十分必要。在改造過程中，將學(xué)校原有的空間布局和功能布局進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，重新規(guī)劃設(shè)計(jì)了新的功能分區(qū)和空間布局。新建建筑根據(jù)現(xiàn)有條件，主要包括3個(gè)方面：一是新建教學(xué)樓；二是新建風(fēng)雨操場(chǎng)；三是新建門衛(wèi)室。將原有建筑拆除后，在其基礎(chǔ)上進(jìn)行重新規(guī)劃設(shè)計(jì)，通過合理利用場(chǎng)地、挖掘歷史文化和傳承教育功能，將原有建筑與周圍環(huán)境融合在一起，使其成為鳳凰古城鳳凰古鎮(zhèn)特色文化旅游資源重要組成部分。改造后的學(xué)校在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行了改建和擴(kuò)建，改造后的小學(xué)滿足了教學(xué)需要和生活需求，實(shí)現(xiàn)了教育與生活的結(jié)合。

5 結(jié)束語

鄉(xiāng)土建筑再生設(shè)計(jì)是一種經(jīng)濟(jì)、高效的實(shí)踐方法，是一種基于鄉(xiāng)村地區(qū)可持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)造性工程。在鄉(xiāng)村振興的背景下，鄉(xiāng)土建筑再生設(shè)計(jì)可以結(jié)合地域特色和民族特點(diǎn)，充分利用當(dāng)?shù)夭牧?，?jié)約建造成本。在鄉(xiāng)村振興過程中，鄉(xiāng)土建筑再生設(shè)計(jì)不僅要在尊重環(huán)境、建筑功能、空間布局等方面進(jìn)行合理的規(guī)劃設(shè)計(jì)，還要結(jié)合地域特點(diǎn)，注重鄉(xiāng)土建筑的文化傳承。因此，鄉(xiāng)土建筑再生設(shè)計(jì)應(yīng)該從農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平出發(fā)，充分利用當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢(shì)，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活有機(jī)結(jié)合起來，探索鄉(xiāng)土建筑再生設(shè)計(jì)的新途徑。在未來鄉(xiāng)村振興中，需要不斷創(chuàng)新發(fā)展思路，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況積極探索符合新時(shí)代鄉(xiāng)村振興背景下的鄉(xiāng)土建筑再生設(shè)計(jì)方法和途徑，使其更好地為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)，為提升村民生活水平、改善鄉(xiāng)村面貌做出更大貢獻(xiàn)。