2023年高考作文新課標(biāo)Ⅰ卷“故事是有力量的”素材還原

李鳳成

高考真題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

好的故事，可以幫我們更好地表達(dá)和溝通，可以觸動(dòng)心靈、啟迪智慧；好的故事，可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象……故事是有力量的。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

素材支持

素材一

1800多年前，在洛水河畔，曹植和洛神凄美的愛(ài)情故事感動(dòng)了顧愷之，使世人有幸目睹經(jīng)典畫作《洛神賦圖》的風(fēng)采；1800多年后，在西子湖邊，一個(gè)“90后”女孩兒運(yùn)用傳統(tǒng)的壁畫、紋飾等技法，再加上現(xiàn)代藝術(shù)的重構(gòu)與創(chuàng)新，展現(xiàn)自己的風(fēng)格魅力，完美地詮釋了新世紀(jì)的洛神之美，創(chuàng)造出具有中國(guó)傳統(tǒng)韻味的綺麗世界。憑借《洛神賦》，她一舉拿下有著“全球華人動(dòng)漫界奧斯卡”之稱的中國(guó)動(dòng)漫金龍獎(jiǎng)最佳插畫獎(jiǎng)金獎(jiǎng)。其繪本《洛神賦》被慕尼黑國(guó)際青少年圖書館收藏。她還受邀登上央視《國(guó)家寶藏》舞臺(tái)，她的作品和宋人摹顧愷之的《洛神賦圖》同時(shí)展現(xiàn)在大屏幕上。節(jié)目中，她成為國(guó)寶《洛神賦圖》的今生守護(hù)人。她，就是葉露盈。她說(shuō)：“我希望能將中國(guó)傳統(tǒng)文風(fēng)、畫風(fēng)與現(xiàn)代的漫畫技藝相結(jié)合，用插畫將詩(shī)詞歌賦與繪畫融為一體，創(chuàng)造出具有中國(guó)傳統(tǒng)韻味的綺麗世界?！保ㄔ斠姟蹲魑呐c考試》2023年5期33頁(yè)《葉露盈：“90后”插畫家演繹中國(guó)古代經(jīng)典》）

素材二

影片《萬(wàn)里歸途》講述的是一個(gè)關(guān)于撤僑的故事。故事以努米亞共和國(guó)爆發(fā)戰(zhàn)亂為背景，戰(zhàn)亂發(fā)生時(shí)，前駐地外交官宗大偉與外交部新人成朗受命前往協(xié)助撤僑。任務(wù)順利結(jié)束后，二人卻得知還有一批被困同胞，正在外企高管白婳的帶領(lǐng)下前往邊境撤離點(diǎn)。情急之下，兩人逆行進(jìn)入戰(zhàn)區(qū)，并帶領(lǐng)同胞走出了一條回家之路。（詳見《作文與考試》2022年35期24頁(yè)《挖掘熱門影視劇中的優(yōu)質(zhì)素材》）

素材三

23年前，世紀(jì)更迭，時(shí)間跨進(jìn)千禧年，我國(guó)出臺(tái)白皮書《中國(guó)的航天》，以一句“開展以月球探測(cè)為主的深空探測(cè)的預(yù)先研究”，昭告世界：中國(guó)，要邁出探索月球的第一步。4年后，中國(guó)探月工程第一期正式啟動(dòng)。同年，繞月探測(cè)工程被命名“嫦娥”。10年后，我國(guó)首輛月球車誕生，征名活動(dòng)上，65萬(wàn)網(wǎng)民投給“玉兔”。九天之上，嫦娥奔月，玉兔作伴?！坝裢谩敝憛^(qū)，叫做“廣寒宮”，附近3個(gè)撞擊坑分別命名為“紫微”“太微”“天市”，取自中國(guó)古代天文圖中的“三垣”?！版隙鹚奶?hào)”軟著陸時(shí)的中繼通信衛(wèi)星，叫“鵲橋”。古老的傳說(shuō)穿透千年時(shí)光，航天被神話賦予了浪漫的意義。國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)批準(zhǔn)中國(guó)提議在“嫦娥五號(hào)”降落地點(diǎn)附近的8個(gè)月球地貌的命名申請(qǐng)。至此，月球上的中國(guó)地名達(dá)35個(gè)。月表之上，已經(jīng)有了中國(guó)痕跡，引經(jīng)據(jù)典，于是浪漫有跡可循；歲月恒長(zhǎng)，不懼探索永無(wú)止境。（詳見《作文與考試》2022年15期18頁(yè)《這是比浪漫還浪漫的故事》）

素材四

最近，一個(gè)卡通劇集在豆瓣評(píng)分高達(dá)9.6。這部名為《國(guó)王排名》的日本動(dòng)漫番劇，故事并不算新鮮離奇：又聾又啞的小王子波吉，外表軟萌可愛(ài)，在媽媽的期望下夢(mèng)想成為全世界最偉大的國(guó)王。但他孱弱到無(wú)法揮動(dòng)木劍，被家臣和民眾嘲笑“不是當(dāng)國(guó)王的料”，王位也被同父異母的弟弟搶走。直到王子邂逅了人生中第一位朋友卡克，兩人一起走上探險(xiǎn)之路，人生巨變隨即開始。劇情看上去有些“老套”，似乎一眼望到結(jié)局，卻讓觀眾在彈幕數(shù)次驚呼“破防”“淚目”“繃不住”。這部有著童話色調(diào)、線條簡(jiǎn)潔、畫風(fēng)還略有些“低幼”向的繪本風(fēng)動(dòng)漫，為何能戳中成年人的內(nèi)心？（詳見《作文與考試》2022年8期20頁(yè)《〈國(guó)王排名〉：“現(xiàn)實(shí)”童話如何戳中成年人的內(nèi)心》）

運(yùn)用提點(diǎn)

材料列舉了“好的故事”在不同情境下的作用，由小及大，“表達(dá)溝通——改變個(gè)人命運(yùn)——展現(xiàn)民族形象”?！肮适率怯辛α康摹睘榭偨Y(jié)句，審題時(shí)對(duì)這句話抽絲剝繭，應(yīng)注意到：“故事”是行文的基本范疇；“力量”是描述重點(diǎn)，也是考生布局謀篇的落腳點(diǎn)。在文體的選擇上，考生既可以從小處入手，記敘生活中的故事感悟，對(duì)某個(gè)故事進(jìn)行分析議論，也可以探討如何講好中國(guó)故事等宏觀問(wèn)題。本題可以選擇的范圍較寬，審題立意、布局謀篇可選素材相對(duì)較多。

寫作內(nèi)容大體包括兩個(gè)方面：

一方面，“好”故事的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)——什么樣的故事叫好故事？考生可以有不同的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，比如中國(guó)探索月球過(guò)程中的故事；比如有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的故事，如洛神故事新講，比如《萬(wàn)里歸途》中關(guān)于撤僑的故事。

另一方面，故事產(chǎn)生力量的途徑。習(xí)近平總書記說(shuō)：“講故事就是講事實(shí)、講形象、講情感、講道理，講事實(shí)才能說(shuō)服人，講形象才能打動(dòng)人，講情感才能感染人，講道理才能影響人?！边@幾句話指明了故事產(chǎn)生力量的途徑。如《國(guó)王排名》明明故事并不算新鮮離奇，卻戳中了成年人的內(nèi)心，其秘訣即在于講情感，感染了觀眾。

活用范文

“乾坤袋”的偉力

□江蘇一考生

三年前一部名為《雷霆戰(zhàn)將》的抗戰(zhàn)劇橫空出世，該劇在上映之前被視為“《亮劍》第二部”，因而在上映之初擁躉無(wú)數(shù)。

然而隨著不斷播出，觀眾的觀感卻出現(xiàn)了兩極分化：肯定者，夸贊其青春氣息撲面；否定者，批評(píng)其借“亮劍”之名，行雷劇之實(shí)。

上述分化現(xiàn)象，實(shí)際上可歸為“如何講故事”的問(wèn)題?？隙ㄕ咴跐撘庾R(shí)中將影片當(dāng)成一個(gè)“樂(lè)子”，所以，故事真假并不重要，重要的是要精彩；否定者在潛意識(shí)中是將影片當(dāng)成歷史再現(xiàn)，所以極為看重故事真假的問(wèn)題，描述嚴(yán)重違背歷史，怎能不讓人生氣呢？

跳出電影來(lái)看，“如何講故事”的問(wèn)題實(shí)際上是當(dāng)下中國(guó)重要的問(wèn)題之一。為何這么講呢？眾所周知，故事是虛構(gòu)的或真實(shí)的用以講述的事情。循此定義，將故事看作口袋，則中國(guó)人的，中國(guó)的，乃至世界的事情都可以被裝進(jìn)這只“乾坤袋”中。

世人偏愛(ài)好的故事，那么“如何講故事”這一問(wèn)題的實(shí)質(zhì)就變成了：如何講出好的故事。何謂好的故事？恐怕眾說(shuō)紛紜，但以下特質(zhì)一定是具備的——有吸引力，且寓教于樂(lè)，因?yàn)楹玫墓适驴梢杂|動(dòng)心靈、啟迪智慧，改變一個(gè)人的命運(yùn)，乃至展現(xiàn)一個(gè)民族的形象，豆瓣評(píng)分高達(dá)9.6的動(dòng)漫番劇《國(guó)王排名》不就是因富有內(nèi)蘊(yùn)而戳中成年人的內(nèi)心嗎？故事是有力量的，竊以為當(dāng)指好的故事給人生帶來(lái)的正向改變。當(dāng)然，看事情得一分為二，故事的力量有時(shí)是“邪惡之力”，確實(shí)，一些有著不當(dāng)追求的人會(huì)取“惡”的一面，如多年前“古惑仔系列”電影大行其道，一些青少年看不到其中的正能量，偏偏以當(dāng)“阿飛”為榮耀，最終被人嗤之以鼻，這樣的人生正是悲慘故事的再現(xiàn)。所以，我們當(dāng)從好的故事中汲取前行的正能量。

那么，具體而言，該如何講出好的故事呢？

其必曰：秉實(shí)取智。

“秉實(shí)”即對(duì)待故事的態(tài)度要實(shí)在。沒(méi)有實(shí)在的態(tài)度，故事的基礎(chǔ)就不牢固，故事的好又從哪里說(shuō)起呢？今天的中國(guó)人民在社會(huì)主義的光明大道上實(shí)實(shí)在在前行，講出了許多美好的故事：全面脫貧、天宮一號(hào)、月球上的35個(gè)中國(guó)地名、鹽堿地種稻……講故事的人首要在于務(wù)實(shí)。

“取智”即對(duì)待故事的態(tài)度要理智?！疤煨杏谐！?，我們置身的世界是一個(gè)有著內(nèi)在規(guī)律的世界，不講規(guī)律，故事就絕不是好故事?！扳叶〗馀！钡墓适聻槭裁醋屓藝@為觀止，就因?yàn)樗鼘⒁?guī)律追求到了極致。

“力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂(lè)，力的詩(shī)歌，力的律呂喲！”郭沫若先生熱情地歌頌了力，當(dāng)故事有實(shí)有智的時(shí)候，偉力就產(chǎn)生了！

教師精評(píng)

作者由爭(zhēng)議電視劇導(dǎo)入，提到觀眾的兩種評(píng)論，在此基礎(chǔ)上引出“如何講故事”的問(wèn)題，就此開啟論述，導(dǎo)入看似尋常，卻起到了“四兩撥千斤”的妙用。作者論述按部就班——從是什么到怎么辦，再到歸結(jié)全文，井井有條，體現(xiàn)了清晰的思路。就后者而言，在“是什么”部分，作者著重分析了“如何講故事”這一問(wèn)題的重要性；在“怎么辦”部分，作者具體分析了如何講出好故事——要實(shí)在、理智并舉，體現(xiàn)了思考的深入。

（編輯：王冠婷）