基于核心素養(yǎng)構(gòu)建小學(xué)語文高效課堂的探究

文/盧虹偉

培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，使學(xué)生具備適應(yīng)終身發(fā)展與社會(huì)發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力，是新時(shí)期義務(wù)教育階段每個(gè)學(xué)科肩負(fù)的重要責(zé)任。而小學(xué)階段學(xué)生正處于核心素養(yǎng)形成與發(fā)展的關(guān)鍵期，語文學(xué)科教學(xué)重點(diǎn)對(duì)學(xué)生的語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、文化傳承與理解、審美鑒賞與創(chuàng)造四方面素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，需要高效課堂的支持，但教與學(xué)兩個(gè)主體在高效課堂構(gòu)建中缺少主觀能動(dòng)性與創(chuàng)造性，導(dǎo)致高效課堂構(gòu)建效率低，難以科學(xué)融合核心素養(yǎng)培養(yǎng)的要求。因此，教師需基于核心素養(yǎng)視角進(jìn)一步研究小學(xué)語文高效課堂的構(gòu)建策略。

一、核心素養(yǎng)背景下小學(xué)語文高效課堂構(gòu)建的意義

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是教育領(lǐng)域貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要舉措，是順應(yīng)當(dāng)前世界教育改革趨勢(shì)、提高我國(guó)教育質(zhì)量與國(guó)際綜合競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。語文學(xué)科是小學(xué)階段的重點(diǎn)學(xué)科，兼具基礎(chǔ)性和工具性、人文性和思想性、開放性和多樣性、探究性和創(chuàng)造性。因此，語文學(xué)科核心素養(yǎng)具有統(tǒng)攝性、整體性、普適性、價(jià)值性，做好語文學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)對(duì)于學(xué)生綜合能力以及核心素養(yǎng)全面發(fā)展有著重要意義。

而在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，需以構(gòu)建高效課堂為基礎(chǔ)，在完成培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)任務(wù)的同時(shí)，讓學(xué)生更高效地掌握知識(shí)。一方面，核心素養(yǎng)背景下高效課堂的構(gòu)建可以增強(qiáng)學(xué)生知識(shí)掌握效果。學(xué)生語文知識(shí)基礎(chǔ)是衡量教學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)，也是核心素養(yǎng)發(fā)展的基礎(chǔ)，因此，無論新課程改革處于任何階段，學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)教育均不可忽視[1]。另一方面，核心素養(yǎng)背景下高效課堂的構(gòu)建也是學(xué)生形成正確思想道德的基礎(chǔ)，核心素養(yǎng)培養(yǎng)中強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育與知識(shí)教育的有機(jī)統(tǒng)一，因此，課堂教學(xué)中利用學(xué)科知識(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生價(jià)值觀及思想道德的引導(dǎo)，使優(yōu)秀的人文思想、正確的價(jià)值觀念融入小學(xué)語文教學(xué)，能改變學(xué)生的思想意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)。

二、核心素養(yǎng)背景下小學(xué)語文高效課堂構(gòu)建的現(xiàn)狀

從教師方面來看，諸多教師的教育思想仍深受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，沿襲以知識(shí)灌輸為主的教學(xué)模式，課堂活動(dòng)少，方法單一。學(xué)生缺少表達(dá)觀點(diǎn)以及發(fā)揮主觀能動(dòng)性的機(jī)會(huì)，只能盲目、被動(dòng)地接受教師傳遞的知識(shí)，這不僅不利于核心素養(yǎng)的發(fā)展，也會(huì)限制學(xué)生思維，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

從學(xué)生方面來看，小學(xué)生年齡小，認(rèn)知發(fā)展、思維能力有限，獨(dú)立分析問題與解決問題能力還有較大的提升空間，因此，在語文學(xué)習(xí)上也呈現(xiàn)出過度依賴教師情況。同時(shí)，小學(xué)生好奇心強(qiáng)烈，玩心重，缺乏耐心，若課堂教學(xué)缺少趣味性、生動(dòng)性，將難以集中注意力，而在完成課后作業(yè)時(shí)也不重視學(xué)習(xí)方法的掌握和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，無法為高效課堂構(gòu)建提供助力。

上述情況使高效課堂構(gòu)建進(jìn)程嚴(yán)重受阻，師生之間難以形成默契配合，學(xué)生長(zhǎng)期處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)習(xí)能力、核心素養(yǎng)發(fā)展緩慢。因此，教師必須科學(xué)地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，采取有效的策略構(gòu)建高效課堂。

三、核心素養(yǎng)背景下小學(xué)語文高效課堂構(gòu)建的策略

（一）創(chuàng)設(shè)文章情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

語文教學(xué)中語言營(yíng)造的意境能給人無限的遐想空間，但小學(xué)生生活經(jīng)歷少，認(rèn)知水平低，諸多想象偏離課堂，脫離實(shí)際，不利于對(duì)語文知識(shí)的掌握及深度學(xué)習(xí)。高效課堂的構(gòu)建意在利用有效時(shí)間提高學(xué)習(xí)效率與教學(xué)效率，教師可通過創(chuàng)設(shè)情境將抽象語言轉(zhuǎn)化為具象的圖片、畫面，吸引小學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，從而提高課堂教學(xué)效率，有效培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。在創(chuàng)設(shè)情境過程中，教師可以基于“互聯(lián)網(wǎng)+教育”提出的新理念以及新方法，做好教學(xué)資源的整合，創(chuàng)設(shè)出靈動(dòng)的教學(xué)情境[2]。

以《觀潮》的教學(xué)為例，該文章是一篇典型的記敘文，作者通過潮來前、潮來時(shí)、潮來后的景象，對(duì)錢塘江奇特卓絕的江潮進(jìn)行了細(xì)致描寫，語言精練得當(dāng)，深細(xì)和簡(jiǎn)約相依，生動(dòng)地體現(xiàn)出江潮從風(fēng)平浪靜至奔騰咆哮到最終恢復(fù)平靜的動(dòng)態(tài)變化，讓人有身臨其境的感覺，感受到大潮的奇特、壯觀與雄偉。本節(jié)課教學(xué)意在讓學(xué)生掌握描寫順序，并能夠在閱讀課文的同時(shí)想象出錢塘江大潮的畫面，包括潮水的聲音、潮漲潮落的動(dòng)態(tài)變化，從而領(lǐng)略祖國(guó)壯美風(fēng)景。學(xué)生打開課本閱讀課文，按照潮來前、潮來時(shí)、潮來后進(jìn)行分段，很多學(xué)生存在錯(cuò)誤。一部分學(xué)生因閱讀不仔細(xì)，未能準(zhǔn)確找到關(guān)鍵詞；也有一部分學(xué)生難以想象江潮奇景，從而在分段上出現(xiàn)錯(cuò)誤。為此教師利用多媒體教學(xué)設(shè)備為學(xué)生播放錄像，截取紀(jì)錄片中錢塘江大潮來前、來時(shí)、來后的景象，以直觀的情境讓學(xué)生感受不同階段江潮的變化以及潮來時(shí)奔騰咆哮的景象，幫助學(xué)生理解作者的描寫順序，掌握記敘文的寫作技巧，提高教學(xué)效率。

（二）創(chuàng)新提問方式，滲透思想品德教育

提問是教師與學(xué)生互動(dòng)交流的契機(jī)，也是調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性、提高學(xué)生課堂參與度的重要手段。問題的提出意在引導(dǎo)學(xué)生思考，在核心素養(yǎng)培養(yǎng)中倡導(dǎo)通過提問引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考與解決問題，發(fā)展語文思維能力。提問過程中設(shè)置具有一定挑戰(zhàn)性的問題，可以激發(fā)學(xué)生求知欲與好奇心，吸引學(xué)生注意力，為課堂注入活力，凸顯學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位[3]。因此，在構(gòu)建小學(xué)語文高效課堂的過程中，教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，立足開放性提問，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，高效解決重點(diǎn)、難點(diǎn)問題；保持課堂活力，與學(xué)生進(jìn)行高效交流；同時(shí)不斷拓展問題深度，深挖課文思想情感、價(jià)值觀念，提高學(xué)生的思維層次。

以《圓明園的毀滅》的教學(xué)為例，該文章通過反襯手法，將昔日?qǐng)A明園的輝煌壯觀與今日的殘破不堪進(jìn)行對(duì)比，意在讓學(xué)生記住曾經(jīng)屈辱的歷史，激發(fā)民族使命感以及對(duì)祖國(guó)燦爛文化的熱愛之情。但小學(xué)生出生在和平年代，對(duì)祖國(guó)曾經(jīng)遭受的屈辱難以深刻理解。因此，教師從教學(xué)之初就采取提問的方式，不斷引導(dǎo)學(xué)生加深思考。在引入環(huán)節(jié)，教師先讓學(xué)生閱讀課文，理解生僻字詞，并利用視頻還原圓明園曾經(jīng)的輝煌與如今的殘骸，通過對(duì)比向?qū)W生提出以下問題：“同學(xué)們，在視頻中你們看到了什么？?jī)蓚€(gè)視頻中的圓明園有什么差別？”在問題的引導(dǎo)下，學(xué)生重回課文尋找答案，加深了對(duì)文章的理解。在重點(diǎn)段落教學(xué)環(huán)節(jié)，教師向?qū)W生提問：“段落中描寫哪些情境？建筑物有哪些特點(diǎn)？圓明園景觀如此豐富可以體現(xiàn)出什么？如此雄偉壯麗、舉世聞名的皇家園林為什么會(huì)被燒毀呢？”以上問題不僅讓學(xué)生完成了對(duì)課文的詳細(xì)分析，也突出了文章的深刻內(nèi)涵，即勿忘國(guó)恥，使學(xué)生接受愛國(guó)主義教育的洗禮[4]。

（三）深挖教材內(nèi)容，樹立正確價(jià)值觀念

語文學(xué)科的特性決定了它的內(nèi)涵深刻，人文底蘊(yùn)豐厚，不僅向?qū)W生傳授最基本的語言應(yīng)用知識(shí)，也意在通過文字傳遞深刻思想內(nèi)涵。因此，在構(gòu)建高效課堂的過程中，教師不得忽視教材內(nèi)容中蘊(yùn)含的有價(jià)值、有力量的素材，并利用這些素材引導(dǎo)學(xué)生樹立正確價(jià)值觀念，從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)教育與道德教育的統(tǒng)一，高效、全方位發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。

以《為中華之崛起而讀書》的教學(xué)為例，這篇文章主要講了周恩來總理在少年時(shí)期立下的宏偉志向，表達(dá)他為國(guó)家與民族奮斗終生的責(zé)任感與使命感。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生將受到深刻的啟示，并從文章中汲取養(yǎng)分，獲得奮發(fā)拼搏、不斷進(jìn)取的動(dòng)力。教學(xué)過程中，教師要充分利用周恩來總理的經(jīng)歷、見聞等素材，對(duì)其內(nèi)心從疑惑到靜思再到立志過程中的變化進(jìn)行深刻剖析。具體來講，教師深挖文章第二部分素材，講述周恩來總理當(dāng)時(shí)親眼看見租界內(nèi)中國(guó)人遭受不公正待遇的情形，以此為契機(jī)，向?qū)W生講述中國(guó)從淪為半殖民地半封建社會(huì)開始直至中華人民共和國(guó)成立所遭受的屈辱，讓學(xué)生了解到今天的和平與幸福是用無數(shù)人的性命換來的。即使處于和平年代，國(guó)際交往中也存在不公平現(xiàn)象，當(dāng)代學(xué)生也應(yīng)樹立起復(fù)興中華民族的偉大志向。同時(shí)，教師借助本課的教學(xué)，讓學(xué)生樹立起正確的發(fā)展目標(biāo)，即博覽全書、求真務(wù)實(shí)、全面發(fā)展、敢于創(chuàng)新，做“四有”青年，不斷為提高自身文化修養(yǎng)努力，為祖國(guó)繁榮發(fā)展奮斗，從而樹立起正確的世界觀、人生觀、發(fā)展觀。由此可見，課堂教學(xué)不僅完成了基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，也使學(xué)生的價(jià)值觀念得到引導(dǎo)、重塑，有助于把發(fā)展語文學(xué)科核心素養(yǎng)和打造高效課堂結(jié)合起來。

（四）開展合作學(xué)習(xí)，發(fā)展自主學(xué)習(xí)思維

合作學(xué)習(xí)能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)造自主思考、合作探究的條件，進(jìn)一步突出學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體地位，全面發(fā)展學(xué)生的能力，使學(xué)生基于自身對(duì)知識(shí)的理解構(gòu)建知識(shí)體系，發(fā)展語文思維、自主學(xué)習(xí)思維，從而真正體會(huì)到語文學(xué)習(xí)的樂趣、成就感，高效完成學(xué)習(xí)任務(wù)，逐步樹立自信，進(jìn)而在未來的學(xué)習(xí)中能夠更充分地發(fā)揮主觀能動(dòng)性，提升能力與素養(yǎng)的發(fā)展層次。

以《田忌賽馬》的教學(xué)為例，這篇文章是一則歷史故事，揭示利用自己長(zhǎng)處對(duì)付對(duì)手短處獲勝的過程，給人深刻的啟示。如何讓學(xué)生理解兩次賽馬因出場(chǎng)順序不同而使勝利方發(fā)生改變是教學(xué)難點(diǎn)。基于文章的故事性特點(diǎn)，讓學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，是更為合適的教學(xué)方法。因此，教師在教學(xué)中可以將學(xué)生劃分成學(xué)習(xí)小組，布置合作學(xué)習(xí)任務(wù)，讓小組成員帶著任務(wù)對(duì)課文進(jìn)行分析，實(shí)現(xiàn)知識(shí)學(xué)習(xí)與能力發(fā)展目標(biāo)。小組的劃分方式可以由學(xué)生選擇，如基于成員興趣愛好相同組成學(xué)習(xí)小組、按照感情友誼組成小組，從而調(diào)動(dòng)所有學(xué)生參與合作學(xué)習(xí)的積極性。之后，教師拋出問題：“雙方優(yōu)劣勢(shì)是什么？第一次賽馬田忌失敗的原因是什么？第二次賽馬田忌成功的原因是什么？?jī)纱钨愸R的出場(chǎng)順序如何？”引導(dǎo)學(xué)生剖析賽馬過程中人物的心理。小組成員立足課文尋找線索，討論出以上問題的答案，總結(jié)并在學(xué)習(xí)結(jié)束后匯報(bào)。在合作學(xué)習(xí)過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立合作意識(shí)、平等意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生交往能力、承受能力、創(chuàng)新精神等，提高教學(xué)效率。學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，積極參與課堂活動(dòng)，獨(dú)立解決問題，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為高效課堂構(gòu)建提供更多具有建設(shè)性的意見[5]。

（五）圍繞核心素養(yǎng)，創(chuàng)新課堂教學(xué)模式

語文學(xué)科核心素養(yǎng)包括四個(gè)方面，從語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升體現(xiàn)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)并將之轉(zhuǎn)化為能力的過程，從審美鑒賞與創(chuàng)造到文化傳承與理解是在語文基礎(chǔ)能力上對(duì)學(xué)生能力素養(yǎng)發(fā)展的更高要求。在課堂教學(xué)中僅依靠教師說與教、學(xué)生聽與理解不僅無法保證教學(xué)效率，還難以達(dá)到預(yù)期效果。因此，教師需要?jiǎng)?chuàng)新課堂教學(xué)模式，從不同的視角與層面對(duì)學(xué)生語文能力與核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。

以《我的伯父魯迅先生》的教學(xué)為例，該文章為現(xiàn)代散文，作者通過對(duì)伯父魯迅的回憶以及伯父對(duì)“我”的教育的分析，反映出魯迅先生讀書時(shí)一絲不茍，關(guān)心與同情勞動(dòng)人民，贊揚(yáng)伯父魯迅的優(yōu)秀品質(zhì)，也表達(dá)出對(duì)伯父魯迅的懷念、敬仰之情。在教學(xué)過程中，為了讓學(xué)生掌握散文寫作技巧，抓住人物刻畫過程中描寫動(dòng)作、神態(tài)、內(nèi)心、品格的方法與語言精髓，教師可一改往日教學(xué)模式，組織學(xué)生開展角色扮演活動(dòng)，讓學(xué)生還原課文中的對(duì)話及當(dāng)時(shí)人物的行為活動(dòng)。學(xué)生可以在課前預(yù)習(xí)階段自行尋找伙伴進(jìn)行排練，在課堂上直接進(jìn)行課文內(nèi)容還原。在角色扮演過程中，扮演者與觀看者均要思考教師提出的問題。該模式使課堂充滿趣味性，學(xué)生需要提前認(rèn)真預(yù)習(xí)，深刻理解課文內(nèi)容才能準(zhǔn)確還原，而觀看者只有不放過任何一個(gè)細(xì)節(jié)，尋找角色扮演上的不準(zhǔn)確之處以及神態(tài)與內(nèi)心活動(dòng)還原不到位之處，才能對(duì)人物描寫有更深入的揣摩，有效提高學(xué)習(xí)效率與質(zhì)量。

四、結(jié)束語

綜上所述，核心素養(yǎng)背景下構(gòu)建高效小學(xué)語文課堂體現(xiàn)著教師對(duì)核心素養(yǎng)內(nèi)涵的理解、教學(xué)改革方向的把握。因此，教師應(yīng)從多方面、多主體識(shí)別問題，利用新的教學(xué)工具、理念、方法、模式切實(shí)提高課堂教學(xué)的有效性，真正落實(shí)語文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)任務(wù)。