批判質(zhì)疑是科學(xué)精神的精髓

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說起科學(xué)，人們很容易把它理解成科學(xué)知識。事實上，它還包括科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法、科學(xué)思想和科學(xué)精神。其中，科學(xué)精神是統(tǒng)領(lǐng)，是體現(xiàn)在科學(xué)知識中的思想和理念?？茖W(xué)精神遠比科學(xué)知識重要。你學(xué)到了科學(xué)知識，不一定擁有科學(xué)精神；而你擁有了科學(xué)精神，就一定能掌握越來越多的科學(xué)知識。

科學(xué)精神的內(nèi)涵是十分豐富的，其中包括批判質(zhì)疑、求真務(wù)實、不懈探索、勇于創(chuàng)新、兼容并蓄、寬容失敗……而其精髓是批判質(zhì)疑。

我們崇尚科學(xué)，卻不應(yīng)迷信科學(xué)。

首先，科學(xué)不是萬能的。有人說，科學(xué)是人類認識自然的一盞明燈。這種說法挺好，但不確切。在我看來，科學(xué)是黑暗中的一只螢火蟲。其亮光雖然可貴，但照亮的范圍極其有限。面對無窮的自然奧秘，科學(xué)的表現(xiàn)常常像個一臉茫然、不知所措的學(xué)童，因為總是有那么多未知事物超出了科學(xué)探索的力所能及。比如，現(xiàn)代宇宙學(xué)中最有影響的“大爆炸理論”認為，宇宙是由一個致密熾熱的奇點于137億年前一次大爆炸后膨脹形成的。那么，大爆炸之前的情形是什么？再比如，數(shù)學(xué)里無窮大和無窮小所對應(yīng)的自然表象如何展現(xiàn)？對于許多這樣的問題，目前的科學(xué)都回答不了。

其次，科學(xué)不代表一貫正確?？茖W(xué)發(fā)展的一個最大特點，就是在不斷的自我否定中前行?？茖W(xué)史上那些富麗堂皇的大廈無一不是在一座座廢墟上拔地而起的。從地心說到日心說，從牛頓經(jīng)典力學(xué)到愛因斯坦相對論，再到量子力學(xué)，每一種重大科學(xué)理論的誕生都不是水到渠成的自然演進，而是新理論對舊理論的顛覆和革命，常常伴隨著激烈的對抗和沖突，一些科學(xué)家甚至為此付出了生命的代價。

科學(xué)發(fā)現(xiàn)往往都是挑戰(zhàn)已知概念，不可能符合傳統(tǒng)邏輯，引起爭議和非議是必然的。科學(xué)僅僅是人類文明發(fā)展中的行為過程，是人類對真理和真相永無止境的追求過程。因此，科學(xué)的發(fā)展一刻也離不開批判質(zhì)疑。

但普遍而言，中國科技界缺乏這樣的學(xué)術(shù)文化，顯性的輿論和潛性的氛圍不鼓勵批判質(zhì)疑。一方面，我們的科技工作者缺乏批判質(zhì)疑國內(nèi)外同行的能力和勇氣；另一方面又缺乏接受人批判質(zhì)疑的氣度和胸懷。中國人講究的是中庸之道，以和為貴。

據(jù)說，在中國的很多成果鑒定會或評審會上，專家們所能表示的最強烈的反對態(tài)度就是沉默，因為得給人家留面子，不能撕破臉，不能得罪人，這是我們傳統(tǒng)文化消極的一面。它是十分不利于科學(xué)發(fā)展的，或者說，會對科學(xué)發(fā)展起到極大的阻礙作用。

以批判質(zhì)疑為精髓的科學(xué)精神是一個國家軟實力的重要體現(xiàn)。我認為，中國的文化創(chuàng)造和文化進步應(yīng)該包括大力弘揚科學(xué)精神。弘揚科學(xué)精神對于加強社會主義意識形態(tài)建設(shè)和思想文化建設(shè)是不可或缺的。我們應(yīng)當充分認識弘揚科學(xué)精神在中國的必要性、復(fù)雜性、艱巨性和長期性。

在中國古老的大地上，對科學(xué)的呼喚已經(jīng)回蕩了整整一個世紀。我們必須高高地舉起科學(xué)的大旗，弘揚科學(xué)精神。只有這樣，中國的科學(xué)事業(yè)才能走向光明的未來。

（選自2019年1月11日《上?？萍紙蟆罚究袆h改）

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本文是《科技日報》總編輯劉亞東在中國日報網(wǎng)與網(wǎng)易新聞共同舉辦的“2019影響力峰會”上所做的主題演講。作者主張用批判性的思維對待科學(xué)，與《懷疑與學(xué)問》中論證的觀點——要在懷疑中發(fā)展學(xué)問，有異曲同工之妙。此外，本文作者還從“國家軟實力”高度出發(fā)，“在中國古老的大地上”“呼喚科學(xué)”，以此呼吁中國青年肩負起科教興國的重任，引領(lǐng)中國的科學(xué)事業(yè)更上一層樓。

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選文與教材原文，一篇是千禧年后的智慧凝練，一篇是20世紀90年代的思想火花，兩篇作品跨越時空交相輝映。請2023年的你也加入這場對話，談?wù)勗趯嶋H學(xué)習(xí)生活中你有沒有批判懷疑精神。