根植“中山文化”塑造時代新人
——南京市中山小學(xué)辦學(xué)印象

馬 斌

南京市中山小學(xué)（以下簡稱“中山小學(xué)”）有著95 年的辦學(xué)歷史，多年來秉持“順天致性、博愛育人”的辦學(xué)理念，把習(xí)近平總書記倡導(dǎo)學(xué)習(xí)的“中山精神”與學(xué)校高質(zhì)量發(fā)展目標(biāo)有機(jī)融合，以創(chuàng)新思政教育形式、融通課程建設(shè)邊界、推進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革、鍛造新時代教師團(tuán)隊等舉措落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，呼應(yīng)兒童生命成長，培養(yǎng)兒童擁抱未來的核心素養(yǎng)，形成了一條高質(zhì)量發(fā)展的辦學(xué)之路。

一、圣賢引領(lǐng)，以偉人精神提挈學(xué)校教育文化

中山小學(xué)位于南京鐘山腳下、月牙湖畔，是人民教育家陶行知先生的學(xué)生陳性松于1928年創(chuàng)辦，目前是南京市唯一一所以孫中山名字命名的學(xué)校。孫中山先生“博愛天下”的高尚品格、“教育立國”的理想信念，陶行知先生“知行合一”的教育思想，共同涵養(yǎng)了中山小學(xué)豐富而厚重的文化性格。

國家基礎(chǔ)教育課程改革明確提出要培養(yǎng)“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的社會主義建設(shè)者和接班人，中山小學(xué)從辦學(xué)文化的歷史傳承出發(fā)，以黨和國家新時代育人目標(biāo)為價值本源，科學(xué)規(guī)劃學(xué)校百年發(fā)展藍(lán)圖：根植中華文化沃土，閃耀國際品質(zhì)之光；洋溢熱烈教育情懷，中山教育體系成型。學(xué)校探索全員育人、全程育人、全方位育人的創(chuàng)新路徑，彰顯了新時代教育的內(nèi)涵。

二、培根鑄魂，以“娃娃黨課”創(chuàng)新立德樹人方式

少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年智則國智，少年進(jìn)步則國進(jìn)步。新時代的少年兒童必須堅定理想信念，塑造高尚道德品質(zhì)。中山小學(xué)一直堅持立德樹人根本任務(wù)，加強(qiáng)黨對學(xué)校工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，以“娃娃黨課”創(chuàng)新兒童思想政治教育的形式，滋養(yǎng)兒童的心靈。

中山小學(xué)圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”開展辦學(xué)實(shí)踐，始終堅守好兒童思政課的陣地，開展了以愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、“四史”學(xué)習(xí)教育、社會主義核心價值觀教育等為主要內(nèi)容的特色思政課。讓“有信仰的人講信仰”，用“兒童喜愛的方式鑄根基”，在兒童的心中埋下為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的種子，切實(shí)做好兒童的政治啟蒙工作。

三、順天致性，以“中山故事園”構(gòu)建特色課程體系

中山小學(xué)構(gòu)建“中山故事園”課程群，以學(xué)習(xí)空間的多元化重塑、學(xué)習(xí)內(nèi)容的多向度統(tǒng)整、學(xué)科體系的多維度融合，推動兒童學(xué)習(xí)方式的變革，讓兒童的學(xué)習(xí)成為一種有意義的生命活動。

在課程建設(shè)過程中，中山小學(xué)依托周邊自然、人文、科學(xué)、藝術(shù)等教育資源，形成了以主題、任務(wù)、問題為驅(qū)動的跨學(xué)科學(xué)習(xí)項目。一方面，與南京中山植物園等單位合作，通過校園環(huán)境建設(shè)，不斷豐富“中山文化”的內(nèi)涵，讓校園成為有文化的生態(tài)環(huán)境，以物型課程組成一個又一個校園課程景觀。另一方面，與南京中山陵園管理局等文化單位合作，圍繞紫金山地區(qū)的特有文化和中山文化的獨(dú)特優(yōu)勢，形成有人格魅力、文化張力、教育活力的課程資源。在傳統(tǒng)校園的圍合空間與外部優(yōu)質(zhì)教育資源的開放空間中，科學(xué)架構(gòu)中山特色課程體系?！爸猩焦适聢@”成為學(xué)生高效學(xué)習(xí)、自由成長、融通未來的“生命場”，學(xué)生真正站在了課程的中央。

四、聚焦素養(yǎng)，以“思考的實(shí)驗室”促進(jìn)教學(xué)方式變革

中山小學(xué)一直以“順天致性、博愛育人”為辦學(xué)理念，打造了指向?qū)W生天性的自然舒展與自主建構(gòu)的“天性課堂”。《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》強(qiáng)調(diào)了對學(xué)生“核心素養(yǎng)”的培養(yǎng)。在實(shí)施建議中，其明確提出要重視“情境式”教學(xué)，要求用“問題情境”整合各科學(xué)習(xí)內(nèi)容，建立與“問題情境”相關(guān)的知識結(jié)構(gòu)。基于素養(yǎng)本位的教育目標(biāo)，中山小學(xué)“天性課堂”的內(nèi)涵也隨著時代變化而不斷拓展與豐富，迭代升級為“思考的實(shí)驗室”?！八伎嫉膶?shí)驗室”讓教室不再是“靜止的音符”，而是創(chuàng)新思維生發(fā)的“孵化箱”。

中山小學(xué)在教學(xué)中營造更加真實(shí)自然的、多元化的、非線性的“活動場”或“問題池”，使學(xué)習(xí)指向?qū)W生的批判性思維、長程性思維、創(chuàng)造性思維等高階思維的培養(yǎng)。這不僅是一種教學(xué)方式變革，更是一種對學(xué)生學(xué)習(xí)的價值、本質(zhì)、意義的重新認(rèn)識，是對課堂教學(xué)內(nèi)在結(jié)構(gòu)的整體性重構(gòu)。

五、行為世范，以“文·蓮”教師團(tuán)隊鍛造新時代“大先生”

習(xí)近平總書記指出：“老師應(yīng)該有言為士則、行為世范的自覺，不斷提高自身道德修養(yǎng)，以模范行為影響和帶動學(xué)生，做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的大先生，成為被社會尊重的楷模，成為世人效法的榜樣?！薄按笙壬钡呐囵B(yǎng)任務(wù)進(jìn)入我國教師教育體系是新時代的要求，中山小學(xué)深度融合孫中山先生提出的“作育人才，以培國脈”的教育理想和新時代教師培養(yǎng)要求，打造了一支“文·蓮”教師團(tuán)隊。

中山小學(xué)的教師團(tuán)隊，根植“博愛”教育思想，以文載道，以文化人，用“文之精神，蓮之品格”實(shí)現(xiàn)自我修煉；始終堅守“四有”好老師標(biāo)準(zhǔn)，找準(zhǔn)自身定位，自覺做黨和國家教育政策的實(shí)踐者，努力成為新時代的“大先生”。

中山小學(xué)時刻保持為黨育人、為國育才的教育初心，基于兒童成長，著眼學(xué)校品牌建設(shè)，創(chuàng)造性開展辦學(xué)實(shí)踐，為基礎(chǔ)教育創(chuàng)造了一個生動活潑的教育樣本。期待中山小學(xué)在“博愛教育”旗幟的引領(lǐng)下，不斷開拓創(chuàng)新，取得更加耀眼的辦學(xué)成果。