周良發(fā)
(安徽理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院,安徽淮南 232001)
黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出,“必須抓好后繼有人這個(gè)根本大計(jì)”[1]。作為黨和國(guó)家事業(yè)的建設(shè)者和接班人,青年學(xué)生能否成才直接關(guān)乎“后繼有人”這個(gè)根本大計(jì)的成敗。在黨的二十大報(bào)告中,習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):“全黨要把青年工作作為戰(zhàn)略性工作來(lái)抓?!盵2]53這一系列科學(xué)論斷深刻表明了黨和國(guó)家對(duì)新時(shí)代青年學(xué)生成長(zhǎng)成才的深切關(guān)懷和殷切期待。為此,要用黨的最新理論創(chuàng)新成果教育引領(lǐng)青年學(xué)生成長(zhǎng)為時(shí)代新人,為新形勢(shì)下社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供源源不斷的先鋒力量。然而,黨的理論武裝不是在真空中進(jìn)行的,必須與其所處的時(shí)代特征緊密結(jié)合、有序推進(jìn)。當(dāng)前大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等高精度數(shù)字技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各領(lǐng)域的全面賦能,正推動(dòng)人類社會(huì)以不可阻擋之勢(shì)邁入數(shù)字時(shí)代,也為用黨的創(chuàng)新理論武裝青年學(xué)生提供了戰(zhàn)略契機(jī)。在此時(shí)代背景下,深入探討數(shù)字技術(shù)賦能青年學(xué)生理論武裝的外在表征、內(nèi)在機(jī)理及未來(lái)可行的實(shí)踐路徑,旨在使青年學(xué)生更好地成長(zhǎng)為可堪大用、能擔(dān)重任的時(shí)代棟梁。
習(xí)近平同志指出:“理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步,理論武裝就要跟進(jìn)一步?!盵3]69理論武裝作為我們黨百年來(lái)傳承賡續(xù)的優(yōu)良傳統(tǒng),在教育、引領(lǐng)青年學(xué)生上發(fā)揮著重要作用,為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展培育了大量德才兼?zhèn)涞娜瞬?。新形?shì)下扎實(shí)推進(jìn)青年學(xué)生理論武裝工作,要切實(shí)厘清“誰(shuí)來(lái)武裝”“去武裝誰(shuí)”“怎么武裝”“武裝什么”“何以武裝”等一系列核心問(wèn)題,而數(shù)字技術(shù)全面賦能則使黨的理論武裝具有主體構(gòu)成多元化、對(duì)象識(shí)別精準(zhǔn)化、樣態(tài)呈現(xiàn)場(chǎng)景化、內(nèi)容推送個(gè)性化、方法運(yùn)用適切性等外在表征。
厘清理論武裝主體是加強(qiáng)青年學(xué)生理論武裝的根本前提,主體的能力和素養(yǎng)直接決定理論武裝的實(shí)際效果。然而,傳統(tǒng)情境下青年學(xué)生理論武裝的主體較為固定,大多集中于黨政機(jī)關(guān)宣傳思想工作者、高校思想政治工作者以及科研院所理論工作者等相關(guān)工作群體。作為專業(yè)化社科理論研究者和宣講者,他們不僅諳熟黨的創(chuàng)新理論、把握宣傳思想工作規(guī)律,還了解理論武裝基本流程,在青年學(xué)生理論武裝工作中發(fā)揮著引領(lǐng)示范作用。但是,黨的創(chuàng)新理論的動(dòng)態(tài)更新和青年學(xué)生理論需求的復(fù)雜多樣,使得理論武裝工作完全依靠這一“關(guān)鍵少數(shù)”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。數(shù)字技術(shù)的全面介入為理論武裝主體構(gòu)成的豐富拓展提供了強(qiáng)有力的技術(shù)支持。數(shù)字時(shí)代背景下,網(wǎng)絡(luò)空間平臺(tái)和數(shù)字媒介產(chǎn)品的爆發(fā)式增長(zhǎng)使理論武裝主體構(gòu)成多元化成為可能。網(wǎng)絡(luò)空間平臺(tái)的不斷涌現(xiàn),為黨的創(chuàng)新理論數(shù)字化生產(chǎn)、傳播和應(yīng)用提供了載體,使普通民眾亦能接觸和學(xué)習(xí)黨的最新理論創(chuàng)新成果。數(shù)字媒介產(chǎn)品的日益豐富,為普通民眾參與黨的理論傳播、教育武裝青年學(xué)生提供了媒介渠道支持。數(shù)字技術(shù)發(fā)展完善和持續(xù)賦能從根本上改變了理論武裝主體構(gòu)成的單一化格局,有助于開創(chuàng)“全員”動(dòng)員、協(xié)同育人的可喜局面。
精準(zhǔn)識(shí)別受眾對(duì)象是理論武裝的重要基礎(chǔ)。只有精準(zhǔn)識(shí)別青年學(xué)生的所思、所想、所需,才能提供更有針對(duì)性和差異化的理論知識(shí)。然而,由于信息技術(shù)和傳播設(shè)備的局限,以往理論武裝主體對(duì)青年學(xué)生理論需求的識(shí)別精準(zhǔn)度不高,大都基于自身工作經(jīng)驗(yàn)、直覺(jué)判斷及抽樣數(shù)據(jù)分析來(lái)識(shí)別受眾對(duì)象的需求期待。這些識(shí)別方法的主觀色彩濃厚,不可避免地存在認(rèn)知偏差。特別是伴隨網(wǎng)絡(luò)數(shù)字媒體而成長(zhǎng)起來(lái)的“00”后,成長(zhǎng)環(huán)境的復(fù)雜性使得他們思維更活躍、個(gè)性更張揚(yáng)、情感更豐富、訴求更多元,傳統(tǒng)的方法業(yè)已不能完全識(shí)別其思想圖景。數(shù)字化轉(zhuǎn)型進(jìn)入快車道,數(shù)字技術(shù)不斷迭代更新并在信息傳播中高效應(yīng)用。在數(shù)字技術(shù)的有效支撐下,青年學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為留下的所有痕跡都可以以數(shù)字化的形式呈現(xiàn)出來(lái),為動(dòng)態(tài)分析和精準(zhǔn)識(shí)別青年學(xué)生的思想動(dòng)向和理論需求提供全樣本的數(shù)據(jù)支撐,借助全樣本數(shù)據(jù)分析使得對(duì)青年學(xué)生需求的識(shí)別更加客觀真實(shí)。具體來(lái)說(shuō),通過(guò)數(shù)字技術(shù)強(qiáng)大的數(shù)據(jù)采集、聚合、分析和處理能力,對(duì)青年學(xué)生理論認(rèn)知的前期需求整合、過(guò)程同步追蹤和效果及時(shí)反饋,能夠?yàn)槔碚撐溲b主體提供動(dòng)態(tài)化、整體性的客觀數(shù)據(jù),驅(qū)使受眾識(shí)別由經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)向?qū)嵶C、由模糊轉(zhuǎn)向精準(zhǔn)。總之,要充分發(fā)揮大數(shù)據(jù)、人工智能等高精度數(shù)字技術(shù)的優(yōu)勢(shì),確保理論武裝對(duì)象識(shí)別客觀化和精準(zhǔn)化。
用黨的創(chuàng)新理論武裝青年學(xué)生要堅(jiān)持“內(nèi)容為王”的原則,而具體內(nèi)容的樣態(tài)呈現(xiàn)又與技術(shù)研發(fā)應(yīng)用程度、受眾對(duì)象的認(rèn)知習(xí)慣密切相關(guān)。近年來(lái),以大數(shù)據(jù)、人工智能為代表的數(shù)字技術(shù)重塑了信息傳播場(chǎng)景,使場(chǎng)景化傳播日漸成為信息傳播的主導(dǎo)模式。相比扁平單一的語(yǔ)言文字傳播,場(chǎng)景化傳播以其生動(dòng)形象、立體質(zhì)感的視覺(jué)效應(yīng)切實(shí)增強(qiáng)了傳播吸引力、體驗(yàn)力、感染力和實(shí)效性[4]。數(shù)字時(shí)代數(shù)據(jù)的爆發(fā)式增長(zhǎng)為可視化技術(shù)應(yīng)用、場(chǎng)景化傳播實(shí)施提供強(qiáng)有力的數(shù)據(jù)支撐,即可視化技術(shù)能夠?qū)?shù)據(jù)轉(zhuǎn)化成圖像、圖片,并基于場(chǎng)景化元素提高信息傳播的時(shí)代感和吸引力。這要求理論武裝主體把場(chǎng)景化傳播作為提升工作成效的重要舉措,將黨的創(chuàng)新理論核心要義以場(chǎng)景化的形式呈現(xiàn)出來(lái)??茖W(xué)理論場(chǎng)景呈現(xiàn)有效性的提升,要從傳播場(chǎng)景細(xì)分化、場(chǎng)景適配智能化兩個(gè)方面推進(jìn)。一方面,細(xì)分傳播場(chǎng)景,即借助數(shù)字技術(shù)動(dòng)態(tài)把握受眾對(duì)黨的創(chuàng)新理論的關(guān)注和訴求,為特定傳播場(chǎng)景的創(chuàng)設(shè)和細(xì)化提供決策依據(jù);另一方面,智能適配場(chǎng)景,即基于數(shù)字技術(shù)精準(zhǔn)識(shí)別受眾的個(gè)體差異性,智能適配傳播場(chǎng)景并精準(zhǔn)推送傳播內(nèi)容。
新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展迫切需要高端創(chuàng)新型人才的鼎力支持,而開展個(gè)性化教育則是培養(yǎng)高端創(chuàng)新型人才的必由之路。循此理路,青年學(xué)生理論武裝同樣要把個(gè)性化工作模式作為重要任務(wù)抓牢抓實(shí)?;赝麛?shù)千年中國(guó)教育歷程,個(gè)性化教學(xué)由來(lái)已久且有著厚重的中華文化基因[5]。然而,傳統(tǒng)情境下黨的理論武裝依然存在千人一面、眾口一詞的傾向,科學(xué)理論供需錯(cuò)位現(xiàn)象并不鮮見(jiàn)。數(shù)字時(shí)代全面到來(lái),數(shù)字技術(shù)驅(qū)動(dòng)科學(xué)理論供需匹配更為精準(zhǔn),個(gè)性化理論推送由構(gòu)想變成現(xiàn)實(shí)。為此,理論武裝主體要充分利用大數(shù)據(jù)、人工智能等數(shù)字技術(shù)的優(yōu)勢(shì),并不斷激發(fā)其潛能,根據(jù)青年學(xué)生的行為軌跡數(shù)據(jù),精準(zhǔn)追蹤動(dòng)態(tài),及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并同步反饋質(zhì)量,進(jìn)而不斷優(yōu)化理論武裝的方案和措施。具體來(lái)說(shuō),根據(jù)理論武裝的不同目標(biāo)采集特定對(duì)象的行為數(shù)據(jù),如成長(zhǎng)經(jīng)歷、情感特征、思維方式、知識(shí)構(gòu)成、理論需求、學(xué)習(xí)習(xí)慣等,以精準(zhǔn)定位青年學(xué)生的個(gè)體性特征,繼而為特定對(duì)象提供有針對(duì)性的個(gè)性化科學(xué)理論。數(shù)字時(shí)代背景下數(shù)字技術(shù)利用算法優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)理論武裝整體性推進(jìn)與個(gè)性化推送的有機(jī)統(tǒng)一,繼而為青年學(xué)生提供差異化的理論指導(dǎo)。
運(yùn)用什么樣的方法來(lái)武裝青年學(xué)生,直接關(guān)系到理論武裝目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度。方法運(yùn)用得當(dāng)無(wú)疑能達(dá)到理想效果,反之則難以取得實(shí)質(zhì)進(jìn)展?;厮莅倌隁v程,我們黨在青年學(xué)生理論武裝上積累了豐富經(jīng)驗(yàn),并基于時(shí)代特征和社會(huì)發(fā)展情勢(shì)對(duì)具體的方式、方法加以拓展優(yōu)化。長(zhǎng)期以來(lái),理論宣講、專題活動(dòng)、主題教育、實(shí)踐體悟等活動(dòng)的開展不斷推動(dòng)黨的理論武裝走深走實(shí),為青年學(xué)生成長(zhǎng)成才提供了永不枯竭的精神養(yǎng)分。隨著數(shù)字時(shí)代的全面到來(lái),青年學(xué)生的數(shù)字化生存方式對(duì)黨的理論武裝的方法提出了更高要求。這意味著理論武裝主體必須在充分發(fā)揮傳統(tǒng)方法優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上,根據(jù)青年學(xué)生的實(shí)際需要對(duì)理論武裝的方式、方法進(jìn)行優(yōu)化升級(jí),運(yùn)用適切的方式、方法提升理論武裝的有效性。從具體的方法來(lái)看,要充分彰顯數(shù)字時(shí)代信息傳播的基本特征和青年學(xué)生的自身特質(zhì),在理論武裝的不同對(duì)象、不同階段、不同環(huán)節(jié)靈活選取其中一種方法或綜合運(yùn)用多種方法,借助理論與實(shí)踐、線上與線下、抽象與形象、虛擬與現(xiàn)實(shí)、整體性與碎片化等方式、方法實(shí)現(xiàn)理論武裝效能的最大化和最優(yōu)化。
學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的創(chuàng)新理論,一以貫之接受思想洗禮,是青年學(xué)生成長(zhǎng)成才的必修課,而基于數(shù)字技術(shù)推進(jìn)青年學(xué)生理論武裝需要遵循思想政治工作規(guī)律,充分彰顯數(shù)字技術(shù)驅(qū)動(dòng)理論武裝的技術(shù)優(yōu)勢(shì)和應(yīng)用潛能,厘清二者深度融合的內(nèi)在機(jī)理,從平臺(tái)搭建、技術(shù)應(yīng)用、進(jìn)程優(yōu)化等環(huán)節(jié)有序推進(jìn),使青年學(xué)生理論武裝更加數(shù)字化,更具科學(xué)性。
數(shù)據(jù)平臺(tái)是數(shù)字技術(shù)賦能青年學(xué)生理論武裝的基礎(chǔ)和載體。大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等數(shù)字技術(shù)能夠有效采集、整合和處理各類數(shù)據(jù)信息,為青年學(xué)生理論武裝數(shù)字化轉(zhuǎn)型提供數(shù)據(jù)支撐。構(gòu)建數(shù)據(jù)平臺(tái),運(yùn)用數(shù)字技術(shù)采集和分析與青年學(xué)生理論武裝相關(guān)的數(shù)據(jù)信息是確保理論武裝科學(xué)性和有效性的基礎(chǔ)性工作。伴隨著數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展和廣泛應(yīng)用,與青年學(xué)生相關(guān)的所有網(wǎng)絡(luò)行為都可以長(zhǎng)時(shí)段記錄并數(shù)字化表現(xiàn)出來(lái)。這些數(shù)據(jù)信息是理論武裝數(shù)字技術(shù)應(yīng)用的客觀基礎(chǔ),為有針對(duì)性地推進(jìn)理論武裝提供科學(xué)依據(jù)。首先,基于數(shù)據(jù)平臺(tái)采集和分析理論武裝前青年學(xué)生的數(shù)據(jù)信息。采集和分析理論武裝前青年學(xué)生的數(shù)據(jù)信息,旨在精準(zhǔn)識(shí)別其思想狀況和理論訴求,為明確理論武裝目標(biāo)、制定理論武裝方案、細(xì)分理論武裝場(chǎng)景、選擇理論武裝方法、把握理論武裝進(jìn)度等提供決策參考。其次,基于數(shù)據(jù)平臺(tái)采集和分析理論武裝中青年學(xué)生的數(shù)據(jù)信息。理論認(rèn)知和信仰培育是一個(gè)螺旋上升的過(guò)程,期間可能出現(xiàn)反復(fù)和倒退,而只有采集青年學(xué)生全時(shí)段的理論學(xué)習(xí)、內(nèi)化吸收、外化踐行等方面的數(shù)據(jù),才能有效繪制青年學(xué)生在理論武裝過(guò)程中的思想動(dòng)態(tài)圖譜。最后,基于數(shù)據(jù)平臺(tái)采集和分析理論武裝后青年學(xué)生的數(shù)據(jù)信息。新形勢(shì)下加強(qiáng)青年學(xué)生理論武裝重在培養(yǎng)時(shí)代新人,為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供后備人才。為此,要把理論武裝后青年學(xué)生的思想變化作為權(quán)衡工作成效的重要指標(biāo),而大數(shù)據(jù)等數(shù)字技術(shù)以其強(qiáng)大的數(shù)據(jù)采集、存儲(chǔ)與聚合能力,能夠?qū)碚撐溲b前、中、后青年學(xué)生思想狀況進(jìn)行動(dòng)態(tài)分析并及時(shí)反饋,為主體改進(jìn)和調(diào)適理論武裝方案和方法提供決策參考。
運(yùn)用數(shù)字技術(shù)提升理論武裝工作質(zhì)量和成效,切實(shí)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀鑄魂育人,用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂,是數(shù)字時(shí)代背景下青年學(xué)生理論武裝的鮮明特征。一方面可以運(yùn)用數(shù)字技術(shù)構(gòu)建理論武裝工作體系。習(xí)近平同志在黨的二十大報(bào)告中指出:“健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐工作體系。”[2]33數(shù)字時(shí)代推進(jìn)青年學(xué)生理論武裝同樣要構(gòu)建和完善工作體系。作為青年學(xué)生理論武裝高效運(yùn)作的行動(dòng)綱領(lǐng),理論武裝工作體系由一系列的指標(biāo)、參數(shù)和維度組成,指引著理論武裝工作不斷向縱深推進(jìn)。然而以往的理論武裝工作體系的指標(biāo)、參數(shù)、維度的確立主要依據(jù)模糊聚類法、目標(biāo)分解法等統(tǒng)計(jì)算法。這些方法只能對(duì)結(jié)構(gòu)型數(shù)據(jù)進(jìn)行分析和測(cè)算,不能有效應(yīng)對(duì)圖表、視頻、音頻、動(dòng)漫等半結(jié)構(gòu)型、非結(jié)構(gòu)型數(shù)據(jù),致使分析結(jié)論精準(zhǔn)度和有效性大打折扣,而隨著大數(shù)據(jù)、人工智能等數(shù)字技術(shù)的深度介入,人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、機(jī)器深度學(xué)習(xí)等方法能夠有效分析各類數(shù)據(jù),進(jìn)而對(duì)理論武裝工作體系的指標(biāo)、參數(shù)進(jìn)行篩選、界定和賦值,如青年學(xué)生價(jià)值認(rèn)同度、思想獲得感等方面數(shù)據(jù),以確保關(guān)鍵指標(biāo)、參數(shù)能夠充分彰顯青年學(xué)生的思想動(dòng)向。另一方面可以運(yùn)用數(shù)字技術(shù)驗(yàn)證理論武裝工作模型。理論武裝工作體系的建立只是前提性工作,還要在實(shí)際運(yùn)用中檢視體系模型能否有效達(dá)成武裝青年頭腦的目標(biāo)。青年學(xué)生正值人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段,接受新生事物速度快但辨別是非對(duì)錯(cuò)能力差,這無(wú)形中增加了理論武裝的難度,也使得理論武裝模型構(gòu)建面臨挑戰(zhàn)。這決定了理論武裝主體必須科學(xué)判斷工作體系指標(biāo)、參數(shù)的權(quán)重與賦值,使理論武裝體系模型更具客觀性和實(shí)用性,而數(shù)字技術(shù)的深度嵌入,能夠動(dòng)態(tài)驗(yàn)證理論武裝工作體系指標(biāo)設(shè)置、參數(shù)選擇的適宜度,使指標(biāo)、參數(shù)的權(quán)重與賦值更加科學(xué)合理。
數(shù)字技術(shù)驅(qū)動(dòng)青年學(xué)生理論武裝,是由各類數(shù)據(jù)、指標(biāo)、參數(shù)、模型等要素構(gòu)成的綜合性算法系統(tǒng),它借助數(shù)據(jù)挖掘與分析來(lái)推進(jìn)青年學(xué)生理論武裝的數(shù)字化和客觀化。為此,要以數(shù)字技術(shù)創(chuàng)設(shè)特定場(chǎng)景來(lái)構(gòu)繪青年學(xué)生理論武裝全景式數(shù)字畫像。也就是說(shuō),理論武裝數(shù)字畫像是運(yùn)用數(shù)字技術(shù)對(duì)青年學(xué)生行為數(shù)據(jù)加以記錄、挖掘與分析,并借助可視化技術(shù)實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)體或群體的數(shù)字畫像,進(jìn)而立體、形象、直觀地描述和刻畫理論武裝的整體樣態(tài),以便對(duì)理論武裝工作的基本態(tài)勢(shì)進(jìn)行科學(xué)分析,并對(duì)其未來(lái)趨向進(jìn)行合理判斷。一方面,創(chuàng)設(shè)數(shù)字場(chǎng)景助力青年學(xué)生理論武裝實(shí)施。加強(qiáng)青年學(xué)生理論武裝顯然要把道理講深、講活、講透,而生動(dòng)形象的傳播場(chǎng)景無(wú)疑是深化青年學(xué)生理論認(rèn)知的充要條件。充分發(fā)揮大數(shù)據(jù)、人工智能等在數(shù)據(jù)采集、聚合和處理上的巨大優(yōu)勢(shì),使青年學(xué)生對(duì)思想動(dòng)向、行為方向和價(jià)值取向的把握更加精準(zhǔn)和客觀,并以此為重要基礎(chǔ),創(chuàng)設(shè)有針對(duì)性的數(shù)字場(chǎng)景助力理論武裝高效實(shí)施。另一方面,創(chuàng)設(shè)數(shù)字場(chǎng)景優(yōu)化青年學(xué)生理論武裝進(jìn)程。推進(jìn)青年學(xué)生理論武裝數(shù)字化既存在機(jī)遇也面臨挑戰(zhàn),技術(shù)二重性致使數(shù)字化過(guò)程中難免會(huì)出現(xiàn)無(wú)法預(yù)知的問(wèn)題,需要及時(shí)診斷和完善才能取得理想的效果。數(shù)字技術(shù)的全面介入使問(wèn)題的診斷、質(zhì)量的反饋更為迅捷、全面和深刻,并同步生成更有適切性的傳播場(chǎng)景以不斷優(yōu)化理論武裝進(jìn)程,進(jìn)而在優(yōu)質(zhì)高效的場(chǎng)景傳播中增強(qiáng)青年學(xué)生的思想獲得感。
加強(qiáng)青年學(xué)生理論武裝不僅僅是幫助青年學(xué)生樹立正確的“三觀”,更是為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興培養(yǎng)時(shí)代新人,為黨和國(guó)家事業(yè)蓄積后備力量。在數(shù)字時(shí)代的宏大背景下,基于數(shù)字技術(shù)驅(qū)動(dòng)青年學(xué)生理論武裝是提升理論武裝質(zhì)量和效果的重要舉措,而大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)的有效賦能,需要理論、主體、技術(shù)、制度等方面的支撐與保障。具體到青年學(xué)生理論武裝數(shù)字化而言,則要從夯實(shí)理論基礎(chǔ)、提升主體素養(yǎng)、強(qiáng)化技術(shù)支撐、筑牢制度保障等環(huán)節(jié)入手,使數(shù)字技術(shù)有效驅(qū)動(dòng)黨的創(chuàng)新理論走深、走實(shí)、走心。
在數(shù)字媒介產(chǎn)品不斷豐富的今天,黨的創(chuàng)新理論承載介質(zhì)、呈現(xiàn)樣態(tài)和青年學(xué)生的信息接收習(xí)慣都出現(xiàn)了顯著變化。以往的灌輸式理論武裝已不能有效引發(fā)青年學(xué)生的共鳴和興致,這倒逼理論武裝問(wèn)題的出現(xiàn),理論武裝主體亟待轉(zhuǎn)變思維,推動(dòng)科學(xué)理論數(shù)字化傳播。只有夯實(shí)理論基礎(chǔ),才能科學(xué)建構(gòu)體系模型,有效創(chuàng)設(shè)數(shù)字場(chǎng)景,進(jìn)而為數(shù)字技術(shù)賦能青年學(xué)生理論武裝提供理念指引。
一方面,加強(qiáng)數(shù)字技術(shù)賦能的理論研究?!八枷胧切袆?dòng)的先導(dǎo),理論是實(shí)踐的指南。”[6]基于數(shù)字技術(shù)提升和優(yōu)化青年學(xué)生理論武裝,不是二者簡(jiǎn)單對(duì)接就能實(shí)現(xiàn)的,而是需要彼此深度融嵌才能發(fā)揮效用。這種融嵌固然著重體現(xiàn)在實(shí)踐應(yīng)用上的相融相嵌,但首要的是從理論上分析和論證其必要性、可能性和現(xiàn)實(shí)性。這就需要加強(qiáng)理論研究、加大理論供給。至于如何推進(jìn)理論研究,習(xí)近平同志在黨的二十大報(bào)告中指出:“加強(qiáng)基礎(chǔ)研究,突出原創(chuàng),鼓勵(lì)自由探索。”[2]27基于深厚的理論確證數(shù)字技術(shù)驅(qū)動(dòng)理論武裝的內(nèi)在契合性和現(xiàn)實(shí)必要性,幫助理論武裝主體在理論上不斷積累經(jīng)驗(yàn)、增強(qiáng)認(rèn)知和提升能力,從而以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光探究青年學(xué)生理論武裝數(shù)字化、客觀化的實(shí)踐進(jìn)路。
另一方面,為數(shù)字技術(shù)賦能提供理論指引。“新時(shí)代大道直行、大功無(wú)垠,根本是靠源源不斷的思想領(lǐng)航、理論指引?!盵7]122數(shù)字時(shí)代背景下提升青年學(xué)生理論武裝成效,同樣要充分彰顯理論的指引功能。換句話說(shuō),基于數(shù)字技術(shù)賦能青年學(xué)生理論武裝,必須高度重視理論的奠基作用,只有增強(qiáng)理論認(rèn)知和理論自信才能秉持戰(zhàn)略定力,著力將青年學(xué)生理論武裝數(shù)字化推向縱深。為此,要從學(xué)理上對(duì)數(shù)字技術(shù)應(yīng)用狀況加以總結(jié)、凝練和升華,將其中的成功經(jīng)驗(yàn)和有效做法上升到理論高度,為進(jìn)一步優(yōu)化和提升青年學(xué)生理論武裝數(shù)字化效能提供有益資鑒。
基于數(shù)字技術(shù)賦能青年學(xué)生理論武裝,對(duì)理論武裝主體的素養(yǎng)和能力提出了新的更高要求,即青年學(xué)生不僅要掌握馬克思主義和黨的最新理論創(chuàng)新成果這個(gè)看家本領(lǐng),還要成為運(yùn)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等數(shù)字技術(shù)進(jìn)行理論武裝的行家里手。然而,對(duì)“看家本領(lǐng)”的掌握不可能立桿見(jiàn)影,成為“行家里手”也不是一蹴而就的。這決定了提升理論武裝主體的技術(shù)素養(yǎng)和能力需要長(zhǎng)期規(guī)劃、常態(tài)推進(jìn)、內(nèi)外協(xié)同、久久為功。
一方面,要重視“外爍”,即加強(qiáng)對(duì)理論武裝主體的技術(shù)培訓(xùn)。宣傳思想部門要發(fā)揮主導(dǎo)和引領(lǐng)作用,從宏觀層面、全局視閾圍繞理論武裝主體的素養(yǎng)和能力提升做好頂層設(shè)計(jì)、統(tǒng)籌安排和具體實(shí)施。比如邀請(qǐng)專家學(xué)者開展技術(shù)講座,幫助理論武裝主體熟悉大數(shù)據(jù)、人工智能等數(shù)字技術(shù)的技術(shù)原理、發(fā)展歷程、運(yùn)行邏輯、研發(fā)現(xiàn)狀及應(yīng)用前景,增強(qiáng)其對(duì)數(shù)字技術(shù)的熟知度和認(rèn)可度;聘請(qǐng)數(shù)字技術(shù)研發(fā)人員擔(dān)任技術(shù)顧問(wèn),指導(dǎo)理論武裝主體在理論武裝實(shí)踐中有效運(yùn)用數(shù)字技術(shù)推進(jìn)各項(xiàng)工作,充分發(fā)揮數(shù)字技術(shù)的優(yōu)勢(shì)和潛能以提升理論武裝實(shí)效性。
另一方面,要注重“內(nèi)發(fā)”,即理論武裝主體也要強(qiáng)化自主學(xué)習(xí)。提升理論武裝主體的技術(shù)能力和素養(yǎng),除了“組織培養(yǎng)”還需“自身努力”,內(nèi)外協(xié)同以便盡快諳熟數(shù)字技術(shù)。這要求理論武裝主體在系統(tǒng)掌握馬克思主義和黨的創(chuàng)新理論的基礎(chǔ)上,必須“始終保持虛懷若谷、如饑似渴的學(xué)習(xí)狀態(tài)”[3]218,主動(dòng)關(guān)注和了解大數(shù)據(jù)、人工智能等數(shù)字技術(shù)研發(fā)及應(yīng)用情況,并在理論武裝過(guò)程中自覺(jué)運(yùn)用大數(shù)據(jù)思維、智能化技術(shù)、可視化場(chǎng)景推進(jìn)和優(yōu)化各項(xiàng)工作,使黨的創(chuàng)新理論更好地潤(rùn)澤青年心田、引領(lǐng)青年成長(zhǎng)。
數(shù)字時(shí)代背景下數(shù)字技術(shù)究竟是助力決策的工具,還是主導(dǎo)決策的權(quán)威,這關(guān)系到理論武裝技術(shù)應(yīng)用的價(jià)值取向和實(shí)際效應(yīng)。伴隨著數(shù)字技術(shù)的迭代更新,技術(shù)賦能成為青年學(xué)生理論武裝數(shù)字化、客觀化不可或缺的重要因素。只有強(qiáng)化數(shù)字技術(shù)的技術(shù)支撐,才能使青年學(xué)生理論武裝向縱深推進(jìn),切實(shí)用黨的創(chuàng)新理論教育和引領(lǐng)青年學(xué)生成長(zhǎng)成才??傮w上看,青年學(xué)生理論武裝數(shù)字化與大數(shù)據(jù)、人工智能、可視化技術(shù)等密切相關(guān)。這就決定了強(qiáng)化技術(shù)支撐重中之重是從這三種技術(shù)入手。
首先,強(qiáng)化大數(shù)據(jù)技術(shù)支撐。以往理論武裝主體通常只能關(guān)注顯性需求而難以把握全面需求,導(dǎo)致對(duì)青年學(xué)生需求識(shí)別的精準(zhǔn)度通常不高,內(nèi)容供給的針對(duì)性往往不夠,理論武裝的實(shí)效性普遍不強(qiáng),而強(qiáng)化大數(shù)據(jù)技術(shù)支撐,意在借助大數(shù)據(jù)超強(qiáng)的數(shù)據(jù)聚合、分析和處理能力,實(shí)現(xiàn)對(duì)青年學(xué)生思想動(dòng)向、行為方向和價(jià)值取向的長(zhǎng)時(shí)段記錄、動(dòng)態(tài)化分析和零時(shí)差反饋,為精準(zhǔn)識(shí)別青年學(xué)生的需求期待提供各類數(shù)據(jù)資源。
其次,強(qiáng)化人工智能技術(shù)支撐。精準(zhǔn)識(shí)別青年學(xué)生需求期待是為了推送有針對(duì)性的科學(xué)理論。作為伴隨數(shù)字媒介產(chǎn)品而成長(zhǎng)起來(lái)的一代人,“00”后青年學(xué)生更加張揚(yáng)個(gè)性特征、更為強(qiáng)調(diào)自我滿足、更敢追求自身利益[8],大水漫灌式的理論武裝難以達(dá)到理想效果。強(qiáng)化人工智能技術(shù)支撐,則是在精準(zhǔn)識(shí)別青年學(xué)生群體性脈動(dòng)與個(gè)體性心動(dòng)的基礎(chǔ)上,智能化適配并推送有差異性的科學(xué)理論。
最后,強(qiáng)化可視化技術(shù)支撐。數(shù)字時(shí)代媒介產(chǎn)品的不斷豐富深度變革著受眾的信息接收習(xí)慣,使具象化傳播成為信息傳播的主要模式。網(wǎng)絡(luò)新媒體對(duì)青年學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)發(fā)揮著不可輕視的作用,青年學(xué)生網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化生存對(duì)具象化信息傳播有著天然的親和力。數(shù)字技術(shù)的全面介入使黨的創(chuàng)新理論“活”起來(lái)、“火”起來(lái),其生動(dòng)形象、親切可人的呈現(xiàn)樣態(tài)更能引發(fā)青年學(xué)生的關(guān)注和興致,進(jìn)而悄然實(shí)現(xiàn)理論武裝的宣傳教育目標(biāo)。
基于數(shù)字技術(shù)推進(jìn)青年學(xué)生理論武裝,既取決于理論本身的先進(jìn)性和科學(xué)性,也取決于青年學(xué)生對(duì)數(shù)字技術(shù)的高度依賴,更取決于一系列規(guī)章制度的規(guī)制與引導(dǎo)。制度作為青年學(xué)生理論武裝的重要保障,立足當(dāng)下、關(guān)乎長(zhǎng)遠(yuǎn),旨在從政策法規(guī)上引導(dǎo)和規(guī)范數(shù)字技術(shù)有效賦能。
首先,構(gòu)建和完善數(shù)據(jù)安全制度。作為數(shù)字技術(shù)應(yīng)用的“硬核”支撐,數(shù)據(jù)在青年學(xué)生理論武裝數(shù)字化中發(fā)揮著極其重要的作用。無(wú)論是青年學(xué)生需求識(shí)別,還是理論武裝效果監(jiān)測(cè),都需要采集、存儲(chǔ)和分析相關(guān)的數(shù)據(jù)。然而有些數(shù)據(jù)涉及青年學(xué)生的個(gè)人信息以及黨和國(guó)家機(jī)密,這給數(shù)字技術(shù)應(yīng)用帶來(lái)了風(fēng)險(xiǎn)隱患。近年來(lái)我國(guó)陸續(xù)頒布規(guī)范大數(shù)據(jù)技術(shù)研發(fā)應(yīng)用方面的政策法規(guī),如《促進(jìn)大數(shù)據(jù)發(fā)展的行動(dòng)綱要》《關(guān)于構(gòu)建數(shù)據(jù)基礎(chǔ)制度更好發(fā)揮數(shù)據(jù)要素作用的意見(jiàn)》等。相關(guān)政策法規(guī)為大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和技術(shù)應(yīng)用提供遵循、指明方向,但對(duì)青年學(xué)生理論武裝缺少有針對(duì)性的實(shí)施策略。為此,要立足青年學(xué)生理論武裝實(shí)際,建立和完善具體而微的數(shù)據(jù)安全制度,確保相關(guān)數(shù)據(jù)采集、存儲(chǔ)和使用始終處于安全、可靠、可控的范圍內(nèi)。
其次,構(gòu)建和完善常態(tài)推進(jìn)制度。青年學(xué)生對(duì)黨的創(chuàng)新理論的認(rèn)知、認(rèn)同是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,需要常態(tài)化、制度化推進(jìn)理論武裝工作。除了思想政治理論課教學(xué)、日常思想政治教育,要把階段性重大主題教育作為重要環(huán)節(jié)抓牢抓實(shí)。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平同志多次開展專題性黨內(nèi)集中教育,從黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)到“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,從“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育到“不忘初心、牢記使命”主題教育,從黨史學(xué)習(xí)教育到學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育,無(wú)不體現(xiàn)出黨中央對(duì)重大主題教育的高度重度。為此,要構(gòu)建和完善常態(tài)化理論武裝機(jī)制,把黨的重大主題教育嵌入到青年學(xué)生理論武裝全過(guò)程,基于常態(tài)化學(xué)習(xí)教育達(dá)到長(zhǎng)效化理論武裝目標(biāo)。
最后,構(gòu)建和完善效果評(píng)價(jià)制度。基于數(shù)字技術(shù)驅(qū)動(dòng)青年學(xué)生理論武裝,絕不是標(biāo)新立異的噱頭,而是因應(yīng)數(shù)字時(shí)代的發(fā)展態(tài)勢(shì)對(duì)理論武裝工作理念和方法的改造升級(jí)。隨之而來(lái)的問(wèn)題,是青年學(xué)生理論武裝數(shù)字化能否促進(jìn)以及多大程度上促進(jìn)科學(xué)理論入腦、入心、入行,需要對(duì)理論武裝工作加以評(píng)價(jià)才能知曉。為使評(píng)價(jià)更加科學(xué)規(guī)范、結(jié)論更加客觀有效,需要在評(píng)價(jià)指標(biāo)的設(shè)置、評(píng)價(jià)方法的選擇、評(píng)價(jià)過(guò)程的監(jiān)管、評(píng)價(jià)結(jié)果的反饋上下功夫。從評(píng)價(jià)指標(biāo)來(lái)看,指標(biāo)的設(shè)置與賦值必須結(jié)合特定對(duì)象實(shí)施,確保評(píng)有所依、評(píng)有所用、評(píng)有所得。從評(píng)價(jià)方法來(lái)看,理論武裝效果具有潛隱性和反復(fù)性特征,需要綜合運(yùn)用動(dòng)態(tài)與靜態(tài)、質(zhì)性與實(shí)證等評(píng)價(jià)方法提高結(jié)論效度。從評(píng)價(jià)過(guò)程來(lái)看,高效規(guī)范的評(píng)價(jià)過(guò)程能夠有效提升評(píng)價(jià)結(jié)果,要加強(qiáng)評(píng)價(jià)分析流程的全程性監(jiān)督管理,以便得出具有科學(xué)合理性的結(jié)論。
黨的二十大報(bào)告把青年工作提升到戰(zhàn)略高度,要求“用黨的科學(xué)理論武裝青年,用黨的初心使命感召青年”[2]53。作為中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義,黨的創(chuàng)新理論始終是青年學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。加強(qiáng)黨的創(chuàng)新理論武裝,旨在用黨的最新理論創(chuàng)新成果增強(qiáng)青年學(xué)生的政治認(rèn)同以凝心鑄魂、思想認(rèn)同以正本清源、理論認(rèn)同以增進(jìn)理論自信、情感認(rèn)同以開拓創(chuàng)新[9]。要切實(shí)增強(qiáng)青年學(xué)生對(duì)科學(xué)理論的認(rèn)同與信仰,就必須破除其內(nèi)心的隨意性和盲目性,通過(guò)系統(tǒng)完備的理論武裝工作,使其真正達(dá)到理論自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。為此,要精準(zhǔn)把握理論武裝的深層規(guī)律,扎實(shí)推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論入腦、入心,切實(shí)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育、引領(lǐng)青年學(xué)生成長(zhǎng)成才。當(dāng)前,數(shù)字技術(shù)的全面賦能為青年學(xué)生理論武裝開辟新方向、注入新動(dòng)力。要充分利用數(shù)字技術(shù)常態(tài)化、長(zhǎng)效化推進(jìn)理論武裝工作,確保青年學(xué)生理論武裝更具時(shí)代感和吸引力,也更有針對(duì)性和實(shí)效性??傊?在“世界之變、時(shí)代之變、歷史之變”[7]45的宏大背景下,宣傳思想部門要從理論、主體、技術(shù)、制度等層面做好支撐和保障,基于數(shù)字技術(shù)扎實(shí)推進(jìn)理論武裝各項(xiàng)工作,從而更好地用黨的創(chuàng)新理論滋養(yǎng)青年學(xué)生,用黨的理想信念凝聚青年學(xué)生,用黨的偉大實(shí)踐觸動(dòng)青年學(xué)生,使青年學(xué)生在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展中牢記青春使命、譜寫時(shí)代華章,“在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)中勇當(dāng)先鋒隊(duì)、突擊隊(duì)”[10]。