鄧穎超是如何關(guān)心指導(dǎo)婦女運(yùn)動(dòng)史研究工作的

劉人鋒

作為中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，鄧穎超非常重視中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)史研究工作。她于1964年、1979年和1981年，對(duì)婦運(yùn)史資料的搜集整理和編寫(xiě)分別作了三次重要講話，并于1989年為《中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)史（新民主主義時(shí)期）》作序。她的講話和序言對(duì)今天的婦運(yùn)史研究仍然具有重要啟示。

用歷史唯物主義和辯證唯物主義方法

分析研究

1964年12月8日，鄧穎超與全國(guó)婦聯(lián)婦女運(yùn)動(dòng)歷史研究組談話，指出要認(rèn)識(shí)到搜集婦運(yùn)史料有一定困難，不僅因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，而且“當(dāng)時(shí)落在文字上的材料與當(dāng)時(shí)實(shí)際運(yùn)動(dòng)的面貌有距離”。因?yàn)楫?dāng)時(shí)我黨缺乏全國(guó)性的報(bào)紙刊物，只有幾份刊物零碎刊登一些婦女運(yùn)動(dòng)的材料。有的婦女運(yùn)動(dòng)甚至沒(méi)有文字記載，如國(guó)共合作時(shí)期，“那時(shí)候工作都是幾個(gè)人在一起開(kāi)個(gè)會(huì)，決定了大家去執(zhí)行，不像現(xiàn)在有明確的指示、計(jì)劃”。因此，搜集資料時(shí)“不要設(shè)想會(huì)有什么現(xiàn)成的東西，大塊文章啊，或有個(gè)制成品啊，個(gè)別的也可能有，但整個(gè)說(shuō)來(lái)是不可能有的”。要從搜集零星材料入手，一點(diǎn)一滴積累起來(lái)，盡量搜集得全面，例如采訪事件的領(lǐng)導(dǎo)者、參與者，參看親歷者的文章和當(dāng)時(shí)的報(bào)刊，“不要老覺(jué)得資料不夠，其實(shí)那時(shí)的資料并不像你們今天想象的那樣多”，“要用歷史唯物主義的觀點(diǎn)，而不是用今天（已經(jīng)發(fā)展了）的眼光、愿望去要求過(guò)去”。

怎樣鑒別搜集到的材料？鄧穎超指出，必須“用辯證唯物主義的觀點(diǎn)分析資料，哪些可作研究婦女運(yùn)動(dòng)史的基礎(chǔ)資料，哪些可作參考，哪些是反面的，不要不加分析”。按照辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法，“歷史是什么樣的，要反映歷史事實(shí)”。研究資料也要貫徹歷史唯物主義思想，“不要從現(xiàn)在的認(rèn)識(shí)出發(fā)去了解三十年以前的情況”。

鄧穎超舉例，科學(xué)院的青年要她談五四時(shí)期對(duì)知識(shí)分子的改造，她說(shuō)那時(shí)她才16歲，不懂什么，而且黨對(duì)知識(shí)分子的改造是毛澤東在延安文藝座談會(huì)上才提出的。她建議大家學(xué)習(xí)毛澤東思想，因?yàn)椤八鸭Y料的工作也是調(diào)查研究工作，是對(duì)靜止的歷史的調(diào)查研究，所以也同樣要用毛澤東思想的立場(chǎng)、觀點(diǎn)，也就是馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義去分析研究”。

“這個(gè)綱就是黨領(lǐng)導(dǎo)下的婦女運(yùn)動(dòng)”

20世紀(jì)60年代，婦運(yùn)資料的搜集工作剛開(kāi)始，鄧穎超就強(qiáng)調(diào)搜集婦運(yùn)資料“主要是以黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命時(shí)期的婦女運(yùn)動(dòng)為中心”，因?yàn)椤爸袊?guó)婦女運(yùn)動(dòng)歷史首先是民族解放運(yùn)動(dòng)史的一部分”，中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，中國(guó)革命和婦女運(yùn)動(dòng)的面貌都煥然一新，“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的婦女運(yùn)動(dòng)的方向和發(fā)展，與舊民主主義革命有根本區(qū)別”。

1981年9月12日，鄧穎超在全國(guó)婦運(yùn)史工作座談會(huì)上發(fā)表講話，再次強(qiáng)調(diào)：“自從我們中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以后，中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行和發(fā)展的。所以我們婦女運(yùn)動(dòng)的歷史，是和黨的歷史、中國(guó)革命的歷史分不開(kāi)的?！币虼耍熬幾霘v史資料和指導(dǎo)婦女運(yùn)動(dòng)要以歷史唯物主義和辯證唯物主義、黨的領(lǐng)導(dǎo)為主，這是貫穿我們編纂歷史資料的一條紅線，這樣做，就會(huì)收獲大，做起來(lái)就不那么費(fèi)時(shí)間，集中力量搞材料”。

就婦女群體而言，首先搜集新民主主義革命時(shí)期婦女運(yùn)動(dòng)史料也有重要意義，鄧穎超說(shuō)：“她的比例，有的地方女性人口多于男性。她的作用，各個(gè)革命時(shí)期都有婦女參加，婦女運(yùn)動(dòng)隨著整個(gè)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展而發(fā)展，而發(fā)揮作用?！币虼?，搜集這一時(shí)期婦女運(yùn)動(dòng)歷史資料，編寫(xiě)這一時(shí)期的婦女運(yùn)動(dòng)史，是一件很重要的工作，“既有重要的現(xiàn)實(shí)意義，又有深遠(yuǎn)的歷史意義和影響”。

《中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)史》新民主主義部分完稿后，鄧穎超欣然作序。她寫(xiě)道：“把中國(guó)婦女爭(zhēng)取解放的歷史進(jìn)程，婦女運(yùn)動(dòng)的發(fā)生、發(fā)展和婦女人物成長(zhǎng)的規(guī)律加以總結(jié)，用來(lái)‘鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失，不僅有歷史價(jià)值，而且對(duì)指導(dǎo)當(dāng)前的婦女運(yùn)動(dòng)有重要現(xiàn)實(shí)意義；婦女運(yùn)動(dòng)先輩、婦女英烈和廣大婦女群眾創(chuàng)造的業(yè)績(jī)，又是激勵(lì)教育當(dāng)代、傳之后代的寶貴精神財(cái)富，是革命干部、特別是婦女工作干部繼承先輩革命傳統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)的好教材?！?/p>

對(duì)于怎樣搜集新民主主義革命時(shí)期黨領(lǐng)導(dǎo)下的婦女運(yùn)動(dòng)資料，鄧穎超認(rèn)為，“以現(xiàn)有資料做基礎(chǔ)，以毛澤東思想為指導(dǎo)，先綜合分析整理一下，研究一個(gè)搜集資料的綱，看看還有幾個(gè)什么問(wèn)題，尚缺哪些關(guān)鍵性的資料，然后再有重點(diǎn)地搜集”。不要覺(jué)得材料不夠，就盲目地去找，要以一個(gè)中心思想為綱，這個(gè)綱就是黨領(lǐng)導(dǎo)下的婦女運(yùn)動(dòng)。

以搜集黨領(lǐng)導(dǎo)下的婦女運(yùn)動(dòng)資料為中心，并不是只搜集黨領(lǐng)導(dǎo)下的婦女運(yùn)動(dòng)資料，還要搜集“資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的婦女運(yùn)動(dòng)，還有中間狀態(tài)的思想”。既要搜集正面資料，又要搜集反面的作為旁證的資料，“然后再把每一時(shí)期的資料研究一下，從這些資料中能否看出當(dāng)時(shí)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的基本情況和基本估計(jì)，如不能，再研究一下缺哪些，經(jīng)過(guò)研究深化以后再去找”。

要分時(shí)段搜集和撰寫(xiě)，并求真求實(shí)

搜集婦運(yùn)資料，撰寫(xiě)婦運(yùn)史，鄧穎超主張應(yīng)該“按照中國(guó)革命發(fā)展，分幾個(gè)階段，從近往遠(yuǎn)回溯來(lái)寫(xiě)近代史。先寫(xiě)新民主主義革命時(shí)期，即一九一九年五四以后的中國(guó)新民主主義革命時(shí)期”“然后上溯舊民主主義革命時(shí)期，下及社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期”，還可以“一代一代地追溯一下古代的歷史，把中國(guó)各個(gè)時(shí)期、各個(gè)朝代婦女的社會(huì)地位、受壓迫的狀況，處在什么樣的境遇等等，都加以研究，都能夠?qū)懗鰜?lái)”。由此，通過(guò)比較顯示社會(huì)主義社會(huì)婦女的地位，婦女生活情況和精神面貌，彰顯社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。在具體做法上，“一個(gè)時(shí)期、一個(gè)時(shí)期地搜集史料”，“搜集一段寫(xiě)一段”，這樣更容易集中搜集，更有利于寫(xiě)好每一時(shí)期的婦運(yùn)史。

在鄧穎超的指導(dǎo)下，中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)歷史資料編纂委員會(huì)決定征集“自五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)到一九四九年中華人民共和國(guó)成立前，整個(gè)新民主主義革命的各個(gè)歷史時(shí)期的婦女運(yùn)動(dòng)歷史資料”。資料內(nèi)容是：“1.中國(guó)共產(chǎn)黨中央和各地區(qū)黨組織以及人民政府對(duì)婦女運(yùn)動(dòng)的指示、決定、宣言、號(hào)召與有關(guān)活動(dòng)的記載。各個(gè)時(shí)期黨的負(fù)責(zé)人對(duì)婦女工作的講話、文章。2.各個(gè)時(shí)期出版的婦女刊物、報(bào)紙和婦女副刊。3.各個(gè)時(shí)期婦女團(tuán)體的宗旨、政治傾向、活動(dòng)情況和從事婦女運(yùn)動(dòng)的知名領(lǐng)導(dǎo)人的名單、事跡、文章、講話、照片等有關(guān)資料。4.各個(gè)歷史時(shí)期的女烈士、女英雄模范人物的名單、事跡。5.其他。凡能說(shuō)明或刊載以上情況的報(bào)刊、雜志、書(shū)籍、文章、檔案材料、傳單、標(biāo)語(yǔ)、照片、圖片、繪畫(huà)、書(shū)信、日記、回憶錄、實(shí)物、烈士遺物等等（包括敵偽方面的資料和外文資料），均在征集之列?！?/p>

鄧穎超認(rèn)為，婦女運(yùn)動(dòng)歷史資料不僅要盡量搜集得全面，搜集得多，而且要“根據(jù)搜集的史料加以分析，有所取舍，使得它比較完備”。撰寫(xiě)婦女運(yùn)動(dòng)史不僅要“把從各方面搜集的資料，分類積累在一起，還要分析、整理，使之變成一個(gè)比較完整的材料，然后還要鑒別分清哪些資料是真，哪些資料是偽；哪些可取，哪些該舍”。對(duì)于所取的資料，要鑒別其準(zhǔn)確性?！皩?duì)有水分的，夸張的，或者曲解的，都要認(rèn)真鑒別，核實(shí)、校正。”鄧穎超舉例，當(dāng)時(shí)反動(dòng)政府為了殺害革命黨人陳翼龍（時(shí)為中國(guó)社會(huì)黨北京支部負(fù)責(zé)人），強(qiáng)調(diào)他的社會(huì)黨如何強(qiáng)大，其實(shí)是為了加罪于他而把數(shù)據(jù)擴(kuò)大。她指出，撰寫(xiě)婦女運(yùn)動(dòng)史其實(shí)就是寫(xiě)歷史，一定要實(shí)事求是，“采訪的人，編寫(xiě)材料的人，以至最后編輯、審定的人，就一定要掌握這個(gè)精神”。

有的同志說(shuō)，某個(gè)時(shí)期某個(gè)地點(diǎn)沒(méi)有婦女運(yùn)動(dòng)怎么搜集資料？鄧穎超說(shuō)，這要實(shí)事求是，“搞婦運(yùn)史要和中國(guó)革命的特點(diǎn)聯(lián)系考慮。中國(guó)革命的發(fā)展，在全國(guó)各個(gè)地區(qū)，都有一個(gè)不平衡的問(wèn)題。像抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，有根據(jù)地、有國(guó)統(tǒng)區(qū)、有敵占區(qū)；各根據(jù)地之間的發(fā)展也有不同。這種不平衡，不但過(guò)去有，新中國(guó)建立以后的三十二年來(lái)，各地區(qū)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上也有不平衡問(wèn)題。所以，你那里沒(méi)有，也不要去硬找；你那里有的，也不要錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)漏掉”。

由于時(shí)代的緣故，新民主主義革命時(shí)期的婦女運(yùn)動(dòng)資料不系統(tǒng)，所以鄧穎超要求搜集工作一定“要有耐心，要有刻苦的精神。我們需要的資料，方面很多，不知道要有多少線路的材料，這就需要我們有很大的耐心去翻去看，要仔細(xì)，要有刻苦的精神，要有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度”。鄧穎超說(shuō)，有材料把天津覺(jué)悟社照片上的人弄錯(cuò)，有材料把她說(shuō)成是第六次黨代會(huì)的代表，但她不是正式代表，是列席的。搜集整理資料要細(xì)心，不要嫌麻煩，“歷史方面的事情是一點(diǎn)都含糊不得的，是要很認(rèn)真的”。

為了求真求實(shí)，鄧穎超提出搜集整理婦運(yùn)史資料要走群眾路線，發(fā)揚(yáng)民主精神，“有的材料，不一定等到十全十美才拿出來(lái)，先把它打印或油印出來(lái)，發(fā)給有關(guān)的人去研究、核實(shí)”。而且要善于聽(tīng)取不同意見(jiàn)，經(jīng)過(guò)反復(fù)討論、核實(shí)，使材料不斷趨于完善。即使對(duì)于她的意見(jiàn)，她也認(rèn)為要發(fā)揚(yáng)民主精神，要有回合，要有不同的聲音?！拔易钆聸](méi)有回合，不要說(shuō)大姐說(shuō)的都對(duì)，不要把我講的當(dāng)指示?！?/p>

寄語(yǔ)婦運(yùn)史研究工作

1961年，在鄧穎超、蔡暢等關(guān)懷和直接指導(dǎo)下，全國(guó)婦聯(lián)設(shè)立了婦運(yùn)歷史研究組，著手收集婦運(yùn)歷史資料。1978年，全國(guó)婦聯(lián)重新組建婦女運(yùn)動(dòng)歷史研究室，第二年成立婦女運(yùn)動(dòng)歷史資料編纂委員會(huì)，開(kāi)始較系統(tǒng)地征集、編纂、研究中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)歷史。1964年、1979年和1981年，鄧穎超三次對(duì)婦運(yùn)史編寫(xiě)工作作出重要指示，她的講話“引起了各級(jí)婦聯(lián)以及熱心研究婦運(yùn)歷史的史學(xué)界的重視和關(guān)注，各省、市婦聯(lián)，一部分地縣婦聯(lián)相繼成立了專門(mén)機(jī)構(gòu)或是安排專職人員，展開(kāi)了婦運(yùn)歷史資料征集和編纂工作”。

在鄧穎超的關(guān)心指導(dǎo)和全國(guó)婦聯(lián)的努力下，整理出版了一批婦運(yùn)史資料書(shū)籍，編寫(xiě)出版了婦運(yùn)史書(shū)籍。例如《中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)重要文獻(xiàn)》（1979）、《五四時(shí)期婦女問(wèn)題文選》（1981）、《中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)文獻(xiàn)資料匯編》兩冊(cè)（1988）、《中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)歷史資料1840-1918》（1991）、《中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)歷史資料1921-1927》（1986）、《中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)歷史資料1927-1937》（1991）、《中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)歷史資料1937-1945》（1991）、《中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)歷史資料1945-1949》（1991）。婦運(yùn)史研究室還編輯出版了22期刊登婦運(yùn)史料和研究文章的內(nèi)部刊物《婦運(yùn)史研究資料》，在對(duì)婦女運(yùn)動(dòng)歷史資料收集、編纂和研究的基礎(chǔ)上，又撰寫(xiě)了《中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)史試用教材》（1986年內(nèi)部發(fā)行），這是第一部系統(tǒng)研究中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)史的教材性著作，影響廣泛。

鄧穎超在《中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)史（新民主主義時(shí)期）》序言中稱，它是一部“力求用歷史唯物主義、辯證唯物主義觀點(diǎn)分析我國(guó)新民主主義時(shí)期婦女運(yùn)動(dòng)實(shí)踐的著作”。同時(shí)希望這本書(shū)的出版能引起更多人研究婦運(yùn)史的興趣，不僅有更多類似著作的出現(xiàn)，而且要寫(xiě)出當(dāng)代婦女運(yùn)動(dòng)理論與實(shí)踐的著作。在研究者們的努力下，更多的婦運(yùn)史、婦女史研究著作正在不斷涌現(xiàn)。

基金項(xiàng)目：湖南省教育廳科學(xué)研究項(xiàng)目“中國(guó)共產(chǎn)黨女革命家精神風(fēng)范研究”（21C0935）

作者單位：湖南女子學(xué)院女性研究中心

編輯/王堯