借助畫面，讓學(xué)生的言語智慧得以生長

湯虹飛

四年級上冊第四單元的人文主題是“神話，永久的魅力，人類童年時代飛騰的幻想”，語文要素是“了解故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果，學(xué)習(xí)把握文章的主要內(nèi)容。感受神話中神奇的想象和鮮明的人物形象。展開想象，寫一個故事”。教材采取雙線組元并進(jìn)的方式，在教學(xué)中如何落實(shí)呢？筆者以《盤古開天地》《普羅米修斯》為例，引導(dǎo)學(xué)生穿行于神話故事中，讓學(xué)生的言語智慧得以生長。

一、聚焦立體思維，把神話故事讀短

學(xué)生的語文思維是多元的、發(fā)散的、敞開的，教師可以從時間、空間、地點(diǎn)、人物、事物間的立體聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)有序、系統(tǒng)、周全的考慮。

1.聯(lián)系圖畫，讓脈絡(luò)更清晰

《盤古開天地》這篇神話圍繞四個問題展開：盤古為什么開辟天地？盤古怎樣開辟天地？天地分開后，盤古做了什么？最后，他為世界創(chuàng)造了什么？把這四個問題的答案串聯(lián)起來，就是故事的梗概。這四個問題對應(yīng)的是文中的四幅插圖，引導(dǎo)學(xué)生用含有“天、地”的四字詞語給這四幅圖配上合適的名字。學(xué)生經(jīng)過討論，完成了以下思維導(dǎo)圖（見圖1）：

課文中的插圖與內(nèi)容密切相關(guān)，成為了重要的教學(xué)資源。借助插圖這個支點(diǎn)對學(xué)生開展思維訓(xùn)練，會讓學(xué)生從整體上把握文章的脈絡(luò)。

2.羅列人物，讓思路更有序

教學(xué)《普羅米修斯》時，教師先出示故事中四位眾神的名字，然后引導(dǎo)學(xué)生把人物和身份對號入座。眾神之間又分別發(fā)生了什么故事呢？學(xué)生讀文完成以下思維導(dǎo)圖（見圖2），借助思維導(dǎo)圖概括故事的主要內(nèi)容。

學(xué)生對文本內(nèi)容的理解是知識結(jié)構(gòu)化的過程。教學(xué)中，無論是對文本內(nèi)容的概括，還是敘事線索的梳理，教師循著文章的結(jié)構(gòu)圖，將文章進(jìn)行結(jié)構(gòu)化處理，將會成為破解文章敘事的密碼。

二、聚焦生命意義，把人物形象讀活

神話有三大特點(diǎn)：是作者想象出來的；是遠(yuǎn)古人類對所觀察或經(jīng)歷的自然界或社會現(xiàn)象的解釋和說明，只是它經(jīng)過了想象的加工，成為了想象中“神化”的現(xiàn)實(shí)生活；反映著遠(yuǎn)古人類解釋自然（或社會）并征服自然（或社會）的愿望。由此可見，每個神話中都有一位英雄，感受英雄形象不難，但如何“雙線并進(jìn)”，既豐富學(xué)生的精神積淀，又實(shí)現(xiàn)言意共生呢？

1.透過動作看形象

教師從寫話開始，先教會學(xué)生一個寫人的方法：把握好人物的語言、動作、神態(tài)和心理，就能把人物寫好。如教學(xué)《盤古開天地》，教師把目光鎖定在第2自然段，讓學(xué)生抓住“醒、睜、翻、坐、見、劈”這一連串不一樣的動詞，一邊讀一邊想象畫面，體會盤古力大無窮、勇敢無畏的形象。

如果說一個動詞就是一個畫面，那么一連串的動詞就是一部電影。抓住動詞，盤古的形象和故事的經(jīng)過就被學(xué)生讀活了。但達(dá)到從教神話故事到教語言還要再往前走幾步，緊扣這一連串的動詞引導(dǎo)學(xué)生寫一寫自己身邊的人。如寫寫體育課上同學(xué)短跑時的場景，再如寫寫媽媽顛勺炒菜的一系列動作……讓動作開口說話，一個個鮮活的人物就會鮮活起來了。

2.穿過語言看品行

如果說通過動作可以品出人物形象，那么通過人物語言也能品出“神”的品質(zhì)。教師引導(dǎo)學(xué)生來品一品普羅米修斯盜火后回應(yīng)火神赫淮斯托斯的一段話。“普羅米修斯搖搖頭，堅(jiān)定地回答：‘……我可以……但決不會……更不會……”，多么有力量的話語，擲地有聲，慷慨動人。先從提示語“堅(jiān)定地回答”來品析，什么是堅(jiān)定？堅(jiān)定就是立場、主張、意志等穩(wěn)定堅(jiān)強(qiáng)，不動搖。再從標(biāo)點(diǎn)符號中品析，一個問號，一個感嘆號，問得令人不置可否，嘆得令人心生敬畏。如果我們把這句話改為：“普羅米修斯搖搖頭回答：‘為人類造福，沒有什么錯。我可以忍受各種痛苦，但不會承認(rèn)錯誤，不會歸還火種?！痹僖淮巫寣W(xué)生品讀文字，在語言的對比中，品味出提示語、反問句以及感嘆號并用的秘妙，從而體會出一位勇敢不屈、心懷天下的普羅米修斯。

三、聚焦情節(jié)發(fā)展，把神話故事讀長

神話是由人類口頭創(chuàng)作，表現(xiàn)對英雄的崇拜、對理想的追求及對文化現(xiàn)象的理解與想象的故事，屬民間文學(xué)的范疇，千百年來一直是文人墨客與民間藝人進(jìn)行創(chuàng)作的不朽源泉，對后世的影響不僅在思想，也在語言藝術(shù)。所以，讀神話，教師不僅僅要引導(dǎo)學(xué)生感悟人物的偉大形象，還要讓學(xué)生在故事中提高語文素養(yǎng)。

1.鎖定起因，把詞語讀出溫度

盤古為什么開天地？普羅米修斯為什么盜火？圍繞這兩個問題分別出示故事起因：“很久很久以前，天和地還沒有分開，宇宙混沌一片，像個大雞蛋?！薄昂芫煤芫靡郧埃孛嫔蠜]有火，人們只好吃生的東西……”怎樣把這兩個起因讀長？關(guān)鍵詞語起到至關(guān)重要的作用。

教學(xué)《盤古開天地》，教師抓住“混沌”引導(dǎo)學(xué)生想象。學(xué)生天生就是一個幻想家：“整個宇宙黑乎乎，黏糊糊，看不清哪里是藍(lán)天，哪里是白云，哪里是平原，哪里是山巒，也分不清哪里是草，哪里是花，一切雜亂無章。”教師順勢引導(dǎo)：“誰能結(jié)合‘混沌這個詞，把盤古開天地的原因講得更具體一些呢？”學(xué)生暢所欲言，欲罷不能。

教學(xué)《普羅米修斯》的起因部分時，教師把句子中的“只好”去掉，讓學(xué)生體會人們沒有火時的無奈、無助。順勢引導(dǎo)：“那大家想象一下，沒有火的世界是怎樣的？”學(xué)生想象：地面上沒有火，人們只好抓起血淋淋的生肉塞到嘴里咀嚼；地面上沒有火，人們只好在無邊的黑夜中熬過一夜又一夜……當(dāng)學(xué)生把“混沌”和“只好”讀出了畫面，讀出了溫度，那么文字也就有了溫度，故事也就有了情感。

2.鑒定經(jīng)過，把插圖讀出深度

《盤古開天地》的第2自然段寫了盤古如何開辟天地，卻用第3～5自然段記述了天地開辟之后的“挫折”?！镀樟_米修斯》的第2自然段寫了他如何盜火，同樣第6～7自然段記述了他盜火后的“受罰”。由此可見，“頂天立地”“改天換地”和“受罰”分別是故事的精彩部分。那么怎樣把經(jīng)過講生動，“構(gòu)圖”很重要。

教學(xué)《盤古開天地》中頂天立地的內(nèi)容時，讓學(xué)生結(jié)合插圖找出含有“撐”字的句子。然后引導(dǎo)學(xué)生想象“撐”字背后的畫面。教學(xué)《普羅米修斯》中的受罰內(nèi)容時，請學(xué)生看插圖，找到對應(yīng)的第6～7自然段，結(jié)合插圖鎖定“如此”這個詞。引導(dǎo)用“盡管普羅米修斯……但是普羅米修斯……”這樣的句式來說一說。

3.聚焦結(jié)果，把語段讀出效度

盤古用自己的神力“改天換地”，普羅米修斯用自己的無畏為人類帶來火種，這是兩個故事的結(jié)局。那么他們的奉獻(xiàn)為人類改變了什么呢？教學(xué)《盤古開天地》時，讓學(xué)生用手中的畫筆描繪出盤古創(chuàng)造出的美麗的世界，再結(jié)合插圖說一說。教學(xué)《普羅米修斯》時，讓學(xué)生用“自從有了火，人們……”這樣的句式展開想象，用語言繪出一幅幅美麗的畫卷，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。

教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生理解、把握、領(lǐng)悟作品中的情感、思想和韻味，發(fā)揮想象，從而使偉大、無私的英雄形象在腦海中立了起來。在閱讀教學(xué)，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，還要抓住那些能夠表情達(dá)意的關(guān)鍵詞句，尤其要對作品故意留下的“空白”“空缺”“言在此而意在彼”，以及作品的象征、比喻等手法進(jìn)行體味、賞析，這才是具有語文的意識，才是語文的本色。

【注：本文系徐州市教育科學(xué)“徐州市第十四期”教研課題“統(tǒng)編小學(xué)教材習(xí)作圖畫式教學(xué)策略研究”（批準(zhǔn)號：徐教研KT14048）階段性研究成果】

（作者單位：江蘇邳州市官湖鎮(zhèn)新華小學(xué)）

責(zé)任編輯 劉 妍