郭祥軒,武冬,鄺璐璐
(1.北京體育大學 中國武術(shù)學院,北京 100084;2.淮北師范大學 體育學院,安徽 淮北 235000;3.陜西師范大學 體育學院,陜西 西安 710062)
高校人才培養(yǎng)與社會需求脫節(jié),教學改革沒跟上學生人數(shù)倍增現(xiàn)狀,所謂“教的沒用、用的沒教”,這與我們脫離實際的教育教學環(huán)境有關(guān).大學精神的塑造與大學知識技能傳承尚不匹配.高校是文化和精神傳承之地,缺少批判精神、創(chuàng)新精神的教育培養(yǎng)不出大師.[1]持續(xù)關(guān)注質(zhì)量問題,人才培養(yǎng)問題就是高等教育發(fā)展的關(guān)鍵問題、導向問題,是我們迫切需要解決的問題.黨的二十大要求全面深化改革,高質(zhì)量構(gòu)建教育體系.基于此,本研究從人才培養(yǎng)的角度,以中國式現(xiàn)代化教育培養(yǎng)體系高質(zhì)量建設為切入點,對我國高校武術(shù)學科建設的熱點問題進行闡述,回應當今迫切需要解決的困惑,為構(gòu)建中國式現(xiàn)代化高校武術(shù)學科高質(zhì)量培養(yǎng)體系提供參考.
在黨的二十大報告中,習近平總書記就“中國式現(xiàn)代化”做出系統(tǒng)深刻的闡述,闡明了“中國式現(xiàn)代化”的豐富內(nèi)涵和本質(zhì)要求,創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了現(xiàn)代化理論[2].在社會現(xiàn)代化的理論指引下,關(guān)于體育現(xiàn)代化的研究不斷深入探索.中國式體育現(xiàn)代化是中國體育事業(yè)發(fā)展的理想目標與未來趨勢,是在中國共產(chǎn)黨領導下具有中國特色的體育現(xiàn)代化,是我國體育事業(yè)在一個特定時期和特定階段達到的某一高度的發(fā)展水平和狀態(tài),是在全體國民積極參與、競技體育穩(wěn)步提升、體育產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展、體育領域發(fā)展逐漸覆蓋現(xiàn)代社會每一個角落的一種趨勢.武術(shù)作為高校體育專業(yè)必不可少的一門學科,其體育和文化的屬性是中國式體育現(xiàn)代化和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,其現(xiàn)代化特點、原則、目標、規(guī)格、育人體系等是非常值得探索的.
高質(zhì)量發(fā)展是在立足新發(fā)展階段,中國式現(xiàn)代化發(fā)展的本質(zhì)要求;貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局,全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務,也是我國各項事業(yè)發(fā)展的根本遵循.高校武術(shù)高質(zhì)量發(fā)展是在發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動力變革三輪驅(qū)動下,從發(fā)展的基本面向高階位轉(zhuǎn)向,即向“好不好”轉(zhuǎn)變.這一發(fā)展階段是基于高校學生日益增長的多元化、多層次、多方面的身心健康需求與武術(shù)發(fā)展不平衡、不充分之間矛盾的判斷作出的選擇.
以人為本,強調(diào)立德樹人.馬克思主義中國化時代新篇章要堅持人民至上,把握人民愿望,堅持人民立場.高校教育事業(yè)要毫不動搖堅持馬克思主義社會主義方向,不斷提出解決問題的新理念新思路新辦法.學生作為教育的主體,學校的一切事物都應圍繞教書育人的初心.因此高校武術(shù)教育要以育人為本、德育為先,進一步鞏固馬克思主義的指導地位;強調(diào)遵循教育教學規(guī)律,進一步明確學科教育的目標要求,做到準、簡、實、顯;全面突顯以人為本,創(chuàng)新思維教育和社會實踐教育、全面教育和個性發(fā)展教育相結(jié)合的人才培養(yǎng)理念.
功能導向,以功能反推結(jié)構(gòu),建立標準.高校武術(shù)的功能為格拳致知、以武化人.通過學習武術(shù)理論和技術(shù)達到“成人”的目的,進而明確武術(shù)育人的“基礎結(jié)構(gòu)”,堅持把標準的研制、實施作為理順高等教育“管理、辦學、評價”三者關(guān)系的重要舉措,作為引導高校武術(shù)深化改革、內(nèi)涵發(fā)展、提高質(zhì)量的重要前提,發(fā)揮國家標準在開展武術(shù)人才培養(yǎng)實踐和衡量人才培養(yǎng)水平中的基礎性作用;按照武術(shù)“以功入門、以套求法、以用求真的內(nèi)涵和文化外延,作為設置課程、指導課程建設、評價課程教學質(zhì)量的依據(jù)”這一要求開展研制工作,努力實現(xiàn)準入標準、建設標準、評價考核標準三者有機統(tǒng)一.引導學校武術(shù)特色發(fā)展和實現(xiàn)人才培養(yǎng)多樣化的要求,確保規(guī)范性與多樣化相統(tǒng)一.
立足問題,實事求是,創(chuàng)新思維,扎實推進.深入分析高校武術(shù)學科發(fā)展存在的問題,例如區(qū)域發(fā)展不平衡牢、資源分布不均、地方知識產(chǎn)權(quán)保護、知識閉塞、研究套用其他運動項目模式、武術(shù)本體研究不足、本體知識流失、主要發(fā)展問題措施效果不明顯等問題.針對突出問題,實事求是,把最新教學改革成果吸收到標準研制中去;通過標準實施促進教學內(nèi)容和課程體系改革,形成專業(yè)、學科建設和教學改革新機制,推動建立具有中國特色、世界水平的高校武術(shù)學科人才培養(yǎng)高質(zhì)量培養(yǎng)體系.
高校武術(shù)人才培養(yǎng)高質(zhì)量,包括武術(shù)物質(zhì)層面高、武術(shù)文化層面高、武術(shù)思想層面高、武術(shù)精神層面高,可以理解為“高學歷”“高技能”“高素養(yǎng)”.“高學歷”指作為高等教育學歷教育的本碩博階段的學歷高;“高技能”是指武術(shù)技術(shù)水平高;“高素養(yǎng)”是指家國情懷高、道德素養(yǎng)高、職業(yè)素養(yǎng)的境界高.
3.2.1 創(chuàng)新發(fā)展,緊扣時代
武術(shù)作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在新時代肩負著重要的歷史使命[3].中國武術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國武術(shù)現(xiàn)代化創(chuàng)新之源,武術(shù)創(chuàng)新性發(fā)展要對中國武術(shù)傳統(tǒng)文化進行選擇性和批判性的傳承,同時,結(jié)合新時代要求將中國武術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行轉(zhuǎn)化并創(chuàng)新性發(fā)展[4].例如:武術(shù)中蘊含的自強不息、厚德載物等思想對于當代中國人踐行社會主義核心價值觀的積極意義.高校武術(shù)高質(zhì)量創(chuàng)新性發(fā)展不僅要激活武術(shù)文化的發(fā)展活力,而且要深入挖掘武術(shù)的道德規(guī)范、精神實質(zhì)以及功能價值等核心要素,進而對其完善、升華,使其與現(xiàn)代社會需求相契合,與個人發(fā)展趨勢相適應,與現(xiàn)代經(jīng)濟、社會發(fā)展相協(xié)調(diào),最大程度地實現(xiàn)高校武術(shù)優(yōu)秀文化的時代價值和歷史價值[5].
3.2.2 跨域融合,協(xié)同協(xié)作
高校武術(shù)的高質(zhì)量發(fā)展離不開跨域研究,例如武術(shù)與健康、武術(shù)與醫(yī)學、武術(shù)與人類學、武術(shù)與文化、武術(shù)與社會學等.拿人們所關(guān)注的健康來說,對于武術(shù)的現(xiàn)代化而言,以促進人的健康為第一要務是符合學生需要的,是能彰顯高校武術(shù)時代價值的創(chuàng)新方向[6].例如從傳統(tǒng)中醫(yī)理論上,形意拳中的劈、崩、鉆、炮、橫拳與人的五臟相對應,可歸為人體的經(jīng)絡訓練.再如,科技賦能,促進武術(shù)產(chǎn)學研一體化發(fā)展,促進武術(shù)產(chǎn)業(yè)新形態(tài)形成.通過現(xiàn)代化科技手段整合武術(shù)文化資源能使中國武術(shù)更好地實現(xiàn)其時代價值.高校武術(shù)教育資源與互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合為廣大民眾提供了更多的學習中國武術(shù)途徑,也成為武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新思路.
3.2.3 綠色發(fā)展,和諧共生
綠色發(fā)展是新時代經(jīng)濟社會事業(yè)發(fā)展的時代主題之一,是追求經(jīng)濟、人文、生態(tài)融合發(fā)展,和諧共生的發(fā)展形態(tài)[7].高校武術(shù)作為中國式現(xiàn)代化建設的一部分,綠色發(fā)展是時代的必然要求.黨和國家領導人歷來重視綠色發(fā)展,生態(tài)文明建設的首要任務就是要加快推進綠色發(fā)展.高校作為思想政治教育的主要陣地,武術(shù)綠色、低碳、節(jié)能等健康行為改革,推動其形成一種綠色武術(shù)發(fā)展理念與行為方式,具有革命性突出意義.試想,國內(nèi)為什么那么多人喜歡散步、籃球.主要是因為散步、籃球活動方式簡單,禁錮少,對活動者精神壓力小.所以,高校武術(shù)學者怎樣提煉既能承載武術(shù)本質(zhì)、文化內(nèi)涵,又簡單易學又有趣又吸引人的武術(shù)動作,是值得思考的.
3.2.4 立足本土,面向世界
新時代高校武術(shù)優(yōu)秀文化的現(xiàn)代化創(chuàng)新應有國際視野,這種創(chuàng)新應該堅定中國立場,立足于武術(shù)文化的本質(zhì)內(nèi)涵,促進武術(shù)優(yōu)秀文化的創(chuàng)新性發(fā)展[8].中國武術(shù)的現(xiàn)代化受西方文化的影響,具體表現(xiàn)在:一方面中國武術(shù)在與西方體育的交流與互鑒中,開啟了以進奧運為目標的發(fā)展歷程,這是新時代武術(shù)發(fā)展的新維路徑;另一方面受西方體育的沖擊,競技思維的影響,使中國武術(shù)的發(fā)展在一定程度上偏離了武術(shù)本體.因此,中國武術(shù)優(yōu)秀文化的現(xiàn)代化創(chuàng)新要堅定文化自信,構(gòu)建一個中國本土的現(xiàn)代化立場,推動中國武術(shù)主體文化重塑[9].例如,立足本體創(chuàng)新,明確競技武術(shù)發(fā)展立場;追求健康,挖掘健康促進功能等.
3.2.5 數(shù)字結(jié)合,資源共享
步入數(shù)字經(jīng)濟時代,數(shù)據(jù)價值得到較大程度釋放,成為助推高質(zhì)量發(fā)展的重要驅(qū)動力.武術(shù)學科育人體系數(shù)字化轉(zhuǎn)型就是通過數(shù)字與武術(shù)教育體系的深度融合,利用數(shù)字技術(shù)推動高校武術(shù)教學效率提升.站在新時代的學術(shù)前沿和國家發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟的戰(zhàn)略高度,從發(fā)展理念、學科要素、育人要求、課程體系、創(chuàng)造價值和專業(yè)發(fā)展層面準確把握武術(shù)學科數(shù)字化轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實背景,由“提質(zhì)增效”向“開放共享”轉(zhuǎn)變.數(shù)字經(jīng)濟的廣泛滲透加速了信息和數(shù)據(jù)要素在教學主客體間的流動與共享,促進其形成更為廣泛的互聯(lián)互通和協(xié)作互助,為武術(shù)人才培養(yǎng)打造上下游共生的價值鏈條與跨界融合發(fā)展創(chuàng)造條件.數(shù)字經(jīng)濟具有顯著的規(guī)模效應和范圍經(jīng)濟效應,有利于催生大型的資源整合平臺,聚攏學科的利益相關(guān)者,構(gòu)建利益分配體系,凝聚結(jié)構(gòu)嚴謹、分工明確、創(chuàng)新開放、共建共享的育人生態(tài)系統(tǒng).數(shù)字經(jīng)濟促進了舊價值鏈條的解構(gòu)與新價值網(wǎng)絡的重組將會推動教學與更多領域跨界融合.武術(shù)學科領域內(nèi)各細分領域依舊要在“提質(zhì)增效”階段創(chuàng)造成果,必須要在“開放共享”的環(huán)境和空間中繼續(xù)增生[10].
新時代健康中國、體育強國、教育強國、一帶一路建設、人類命運共同體等國家戰(zhàn)略和理念對高校武術(shù)學科教育提出新要求,對人才多元化、高質(zhì)量的需求等帶來新形勢與挑戰(zhàn).結(jié)合高校武術(shù)學科建設現(xiàn)狀和問題,從教學模式、課程體系、教學內(nèi)容、教學方法、教學管理、教師隊伍和教學評價等方面,對武術(shù)學科建設進行分析.
4.1.1 培養(yǎng)模式協(xié)同化
4.1.1.1 同域協(xié)同
不同高校相同研究領域堅持開放辦學、共同富裕的理念,培養(yǎng)高質(zhì)量武術(shù)人才.建設國家或省域資源整合平臺(例如高校聯(lián)盟等).不同高校同學科領域,在資源整合平臺下,結(jié)合當?shù)?、本校、學科資源協(xié)同發(fā)力,提升教學、訓練、科研水平.所獲成果在同域范圍內(nèi)公開、共享,服務專業(yè)、學科發(fā)展.
4.1.1.2 異域協(xié)同
學科建設面向行業(yè)需求,構(gòu)建協(xié)同創(chuàng)新的人才培養(yǎng)模式.以校企合作、體教融合為抓手,依托學校多類型社會實踐基地和在線開放課程平臺,通過資源共享、專業(yè)共建、項目共研、課程共創(chuàng)、師資共培、就業(yè)共助等協(xié)同互助的具體方法,建立以高校為核心,由社會、企業(yè)、教師、學生等多元主體共同參與的體育專業(yè)人才培養(yǎng)治理新格局.進一步密切學科與社會的聯(lián)系,積極與科研院所、行業(yè)、企業(yè)合作,共同修訂培養(yǎng)方案、開發(fā)特色課程、組織實施專業(yè)實踐,構(gòu)建協(xié)同育人的新機制[11].
4.1.2 培養(yǎng)模式一體化
高校本碩博高質(zhì)量培養(yǎng)模式一體化構(gòu)建,培養(yǎng)高質(zhì)量的武術(shù)人才.第一,家國情懷.以武術(shù)學科理論知識為基礎,認識中華民族武術(shù)特點和價值;認同新時代中國特色社會主義核心價值觀,中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化.能從武術(shù)學科角度認識“健康中國”“文化自信”“教育強國”“人類命運共同體”等黨和國家重大戰(zhàn)略,樹立以學科知識和技能服務中華民族偉大復興的理想信念.具有對武術(shù)和中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感,具備掌握、傳承、維護、發(fā)展、創(chuàng)新武術(shù)和中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命感和責任感.能辨識學科領域的法制精神和競賽規(guī)則,恪守武德、遵守規(guī)則的法制意識.第二,武德素養(yǎng)擁有誠敬、信義、智勇、專恒、正和的道德素養(yǎng).第三,知識技能.掌握武術(shù)學科理論知識、技術(shù)、方法體系,了解武術(shù)核心素養(yǎng)內(nèi)涵,以及學科與相關(guān)學科、社會實踐的聯(lián)系,能運用專業(yè)技能和知識服務社會.第四,教學能力.具有學科育人意識,能夠充分認識學科育人價值,掌握武術(shù)教學、訓練規(guī)律;掌握武術(shù)教學、訓練的基本原理、策略和方法,具備開展武術(shù)教學的技能水平;能夠在技術(shù)訓練、活動和競賽中培養(yǎng)學生的健全人格,引導其形成健康的生活方式;能在專項教學實踐中將知識、體能、技能形成和發(fā)展與品德、武德養(yǎng)成相結(jié)合,具有運用武術(shù)和文化育人的經(jīng)驗.第五,科研能力.培養(yǎng)進行科學研究的能力、品質(zhì)、勇氣和毅力;具備基于學科知識和技能,勇于探索、創(chuàng)新、服務社會、國家需求的意識和能力.具備在武術(shù)學習和實踐過程中質(zhì)疑、求證、判斷進行反思的方法和技能;能夠積極主動了解武術(shù)改革發(fā)展的趨勢和前沿動態(tài),形成反思意識和解決問題的能力.第六,職業(yè)素養(yǎng).擁有職業(yè)認同、敬業(yè)精神、溝通合作、終身學習的品質(zhì).高校武術(shù)學科高質(zhì)量教育目標體系一體化構(gòu)建如表1.
表1 高校武術(shù)學科高質(zhì)量教育目標體系一體化構(gòu)建
4.1.3 培養(yǎng)模式特色化
培養(yǎng)模式特色化,一方面是指高校結(jié)合當?shù)亍⒈拘?、學科資源和特長辦學.我國地域遼闊,文化、資源不同,分布不均,高校的發(fā)展強調(diào)立德樹人,更要突顯服務社會.武術(shù)學科的發(fā)展結(jié)合本校特色專業(yè),深度融合是發(fā)展的突破口.另一方面是立足武術(shù)本身特點,突出特色.武術(shù)拳種有129種,對于高校來說,在有限的時間內(nèi)把129種拳種都教給學生是不可能的,也是違背教學規(guī)律、身心發(fā)展規(guī)律的.因此,結(jié)合當?shù)?、立足拳種、提煉教學內(nèi)容、規(guī)范教學方法、突出風格特色是十分必要的.
根據(jù)教育部要求,體育類武術(shù)學科課程體系要包括通識教育課程、專業(yè)教育課程和實踐課程三類.這體現(xiàn)了課程體系的全面性,但是從目前的培養(yǎng)模式來看,學生的學科專業(yè)基礎和應用能力較弱,應加強武術(shù)學科的基礎和應用能力培養(yǎng).
課程體系的方向?qū)n}化需要結(jié)合時代要求,滿足人民對物質(zhì)生活的需求,例如健康、運動成績(實戰(zhàn)和套路)、影視表演(武術(shù)的藝術(shù)表現(xiàn))、裁判、教師(教書育人)、體育機構(gòu)(武術(shù)活動、賽事組織)、國際推廣(武術(shù)翻譯)等.高校結(jié)合方向?qū)n}特點,建立不同知識與技術(shù)體系,培養(yǎng)出的專業(yè)人才直接與社會和市場接軌.
在教學方法上實行多維整合,將課程從課堂內(nèi)延伸到課堂外,整合第一、第二和第三課堂.加強第一課堂教學引領,重技能塑匠心鑄家國情懷;加強第二課堂社會實踐,重實踐強能力育社會責任;加強第三課堂網(wǎng)絡建設,合話語重差異涵養(yǎng)價值觀[12].
對于一些每學年都要講授的理論性知識體系,可以采用翻轉(zhuǎn)課堂的形式,讓學生課下預習,課上討論,教師提出問題、組織討論、總結(jié)評價、價值導向引領,提高教學效率.
對于技術(shù)課,高校武術(shù)教學方法要符合武術(shù)功套用一體化的教學規(guī)律.武術(shù)課程內(nèi)容體系要立足拳種、融合文化、突出應用.在教學手段上,要求由樁入手、兩兩對試、單對統(tǒng)一的教學程序,拆招喂招的練習過程[13].
教學內(nèi)容經(jīng)過各高校的凝練、論證、編制、數(shù)字化,使教學內(nèi)容得到共享.高??梢灾苯邮褂梅窒沓晒?解決資源分布不均,高校急需知識資源的矛盾,更使得偏遠地區(qū)或辦學層次較低的高校學生可以直接同高層次高校學生一樣,共同享有前沿知識.高校教學內(nèi)容的數(shù)字化、共享化,會大大推動知識的傳播和資源共享,更體現(xiàn)了新時代人類命運共同體的理念.
教學管理是高校高質(zhì)量人才培養(yǎng)的保障.武術(shù)教學的目標定位、教學計劃、貫徹執(zhí)行、效果評價等,都在教學管理系統(tǒng)的管理保障下完成.因此武術(shù)學科建設的管理與保障系統(tǒng)應在學校黨委的領導下,立足學校辦學定位,以習近平新時代中國特色社會主義思想為引領,對育人資源進行整合而形成頂層設計.教務及相關(guān)部門進行統(tǒng)一管理、保障、評價、監(jiān)督,二級學院進行專業(yè)課程體系建設、實施.
黨和國家將高校師資隊伍建設擺在突出位置,并圍繞高校教師課程教學能力的培育與提升作出了一系列部署.
針對高校武術(shù)教師能力培育的現(xiàn)實難題,提出深化武術(shù)教師課程建設意識、強化武術(shù)教師資源創(chuàng)設能力、改進武術(shù)教師課程育人方式、健全課程建設支撐體系.深化武術(shù)教師課程建設意識,就是要深化將課程理念融入課堂教學的自覺意識,深化武術(shù)課程“立德踐德”的責任意識,深化武術(shù)課程共同體建設的自強意識;強化武術(shù)教師課程資源創(chuàng)設能力就是要挖掘武術(shù)課程內(nèi)生元素,拓展武術(shù)課程外生資源;改進武術(shù)教師課程思政育人方式就是要創(chuàng)新課堂教學方法,轉(zhuǎn)換武術(shù)課堂話語表達;拓展課堂實踐場域,就是要健全科學化的評價機制,完善多元化的激勵機制[14].
武術(shù)教學評價標準是衡量教學質(zhì)量和人才培養(yǎng)的重要標準.評價標準在“質(zhì)量管理”方面,除了要求構(gòu)建包括目標、課程、管理、評估等教學質(zhì)量保障體系外,還特別強調(diào)建立畢業(yè)生跟蹤反饋和社會評價機制,利用其反饋結(jié)果,及時改進人才培養(yǎng)方案.
對于高校武術(shù)課程評價,通過基于專家、督導組、同行對課程設計和實施過程的直接評價和基于學生學習體驗的間接評價兩種方式,可進行定量與定性評價.對于課程目標達成度評價,任課老師可依托所授課程各個評價環(huán)節(jié)的得分,獲取該課程目標的達成度評價,同時根據(jù)學生個體課程目標達成度與觀察學生課堂表現(xiàn)等方面的定性評價進行課堂目標達成度分析.
中國式現(xiàn)代化背景下高校武術(shù)學科人才培養(yǎng)原則是以人為本、功能導向、改革創(chuàng)新.高校武術(shù)人才培養(yǎng)的高質(zhì)量,可以理解為“高學歷”“高技能”“高素養(yǎng)”.創(chuàng)新發(fā)展、緊扣時代、跨域融合、協(xié)同協(xié)作、綠色發(fā)展、和諧共生、立足本土、面向世界是現(xiàn)代化高質(zhì)量發(fā)展的特點.實踐體系的構(gòu)建需要踐行培養(yǎng)模式協(xié)同化、一體化、特色化,課程體系的全面化和方向?qū)n}化,教學方法的多維化、翻轉(zhuǎn)化、一體化,教學內(nèi)容數(shù)字化、共享化,教學管理系統(tǒng)化,教師隊伍專業(yè)化,教學評價標準科學化、可持續(xù)化.