文/仇廣宇
陳衡哲
1907年冬天,一位在上海讀書(shū)的17歲少女,沿著長(zhǎng)江旅行了57天,跨越一千多公里,終于回到了四川的家中。在旅程中,她攀過(guò)山崖,冒著被激流吞沒(méi)的危險(xiǎn)在水上航行,在船上與欺負(fù)人的船主周旋,也學(xué)會(huì)了在小旅店里保護(hù)自己。在這趟旅程中,她學(xué)習(xí)到了自信與無(wú)畏。日后,她憑著這些強(qiáng)大的精神武器,創(chuàng)造出光輝燦爛的成就,并名留史冊(cè)。
不久前,一本名為《西洋史》的書(shū)再版,讓作者陳衡哲的名字回到了大眾視野中。陳衡哲,正是百年前那位在江上漂流的 少女。
這本《西洋史》最初出版于1924年,是中國(guó)人在西洋歷史方面的開(kāi)山著述,地位極其重要。但陳衡哲的成就還不僅如此。當(dāng)時(shí)34歲的她,已經(jīng)創(chuàng)造了歷史上的多個(gè)“第一”:她是清華學(xué)校經(jīng)過(guò)考試選拔的第一批留美女生;是中國(guó)第一位女碩士;也是中國(guó)近代史上第一位女教授。而她與丈夫、中國(guó)近代科學(xué)奠基人任鴻雋,以及新文化運(yùn)動(dòng)旗手胡適三人的堅(jiān)固情誼,更是為人所 稱(chēng)道。
盡管有著如此高的成就,但因?yàn)殛惡庹茉缭?976年就因病去世,她的才華還是被多數(shù)人遺忘了。好在《西洋史》的廣泛影響力和不斷再版,還能讓讀者一次次地回想起這位才華橫溢的女性。了解她的經(jīng)歷后,人們更會(huì)感嘆陳衡哲身上散發(fā)的強(qiáng)大能量,也會(huì)好奇,她為何能在那個(gè)剛剛啟蒙的時(shí)代,就能具備超群的學(xué)識(shí)和獨(dú)立的思想,著書(shū)立說(shuō),還能兼顧家庭,將三位子女都培養(yǎng)成學(xué)術(shù)人才。
北京師范大學(xué)教授張莉在研究陳衡哲的文章《一只鳥(niǎo)飛多高才能真正自由》一文中寫(xiě)道:“她活成了她自己,一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)女性命運(yùn)的孤本?!?/p>
居住在重慶的任爾寧是陳衡哲與丈夫任鴻雋的后人,任鴻雋是任爾寧的三爺爺,因此,他從小喊陳衡哲“三娘母”,也就是“三奶奶”的意思。
提到“三娘母”的成就,最讓任爾寧印象深刻的,還是《西洋史》的持續(xù)暢銷(xiāo)。改革開(kāi)放后,《西洋史》在國(guó)內(nèi)的版本一度多如牛毛,甚至出現(xiàn)了各式各樣未經(jīng)允許的盜版。這件事,也讓任爾寧從側(cè)面見(jiàn)識(shí)到了這本書(shū)的力量。
陳衡哲的能力和魅力,的確可以跨越時(shí)間。一百多年之前,也有人見(jiàn)識(shí)到了陳衡哲身上這股力量,并被她深深吸引,其中一位就是陳衡哲的丈夫任鴻雋。
1915年,在美國(guó)留學(xué)的任鴻雋主編《留美學(xué)生季報(bào)》時(shí),被一位女作者的文筆吸引,得知她就是通過(guò)清華學(xué)校的考試獲得獎(jiǎng)學(xué)金,來(lái)到美國(guó)的第一批留美女生之一陳衡哲。兩人由此開(kāi)始成為筆友。
到了1916年,同樣在美國(guó)留學(xué)的胡適開(kāi)始與陳衡哲通信。陳衡哲支持胡適主張白話文的新思想,這讓胡適十分欣喜,他們成為無(wú)話不談的筆友,并在任鴻雋的介紹下見(jiàn)了一面。
1917年,陳衡哲將白話小說(shuō)《一日》發(fā)表在《留美學(xué)生季報(bào)》上。雖然文章的構(gòu)思和文筆都略顯生硬,后世學(xué)者也并未將其當(dāng)作現(xiàn)代史上的第一篇白話小說(shuō)對(duì)待,但陳衡哲還是因此成了事實(shí)上的第一位發(fā)表白話小說(shuō)的女性作者。
實(shí)際上,《一日》的出現(xiàn)在文學(xué)史上還是有它獨(dú)特的意義,它比學(xué)術(shù)上認(rèn)定的、第一部真正意義上的白話小說(shuō)《狂人日記》的發(fā)表還早了一年。
1918年以后,她不斷在《新青年》上發(fā)表新詩(shī)和白話文作品。在那個(gè)時(shí)代,能夠走出國(guó)門(mén)的人都很少見(jiàn),具有革新思想的人更是鳳毛麟角。聰明、優(yōu)雅的陳衡哲因此成為一位備受矚目和尊敬的女性。
1920年,陳衡哲取得芝加哥大學(xué)碩士學(xué)位,畢業(yè)回國(guó),接受北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培的聘任,到該校擔(dān)任教授,成為中國(guó)第一位女教授。這是女性在中國(guó)學(xué)術(shù)界的一次巨大突破。與此同時(shí),她還完成了人生另一件大事,就是與自己最好的朋友任鴻雋結(jié)婚。
因?yàn)樵与x過(guò)包辦婚姻,陳衡哲一直對(duì)婚姻比較抵觸,她堅(jiān)持獨(dú)身主義,拒絕身邊男性的表白。但任鴻雋的不懈追求,以及二人對(duì)未來(lái)和學(xué)術(shù)的共同理想終于打動(dòng)了她。
當(dāng)任鴻雋和陳衡哲結(jié)婚時(shí),胡適在詩(shī)歌《我們?nèi)齻€(gè)朋友》中深情地寫(xiě)道:“此景無(wú)雙,此日最難忘——讓我的新詩(shī)祝你們長(zhǎng)壽!”
任鴻雋一開(kāi)始雖然并不支持胡適的白話文運(yùn)動(dòng),但兩人之間的感情和關(guān)系絲毫不受影響,依舊可以談天說(shuō)地。胡適和陳衡哲也頻繁通信,談?wù)撐膶W(xué)和學(xué)術(shù)。這種友誼太過(guò)親密,以至于在后人的傳聞八卦中,陳衡哲被形容成胡適精神上的戀人,愛(ài)而不得的女性朋友。實(shí)際上,這些傳說(shuō)都沒(méi)有確鑿的證據(jù)。
北京師范大學(xué)教授張莉這樣評(píng)價(jià)陳衡哲:“出生于晚清末年的女孩子,人生中總會(huì)面對(duì)很多事關(guān)命運(yùn)的選擇。比如是否裹腳,是否進(jìn)學(xué)堂,是否按父母之命結(jié)婚。每一次,陳衡哲都能給出意義重大的答案。”
因?yàn)樘焐穆斆骱驮缡?,陳衡哲在小時(shí)候就學(xué)會(huì)了自己做決定,而她所做的每一個(gè)決定,都是朝著最進(jìn)步的方向邁進(jìn)的。這既是陳衡哲個(gè)人努力的結(jié)果,也離不開(kāi)她優(yōu)越的家庭環(huán)境,以及家中親人的無(wú)條件幫助。
任鴻雋、陳衡哲與其子女合影,1929 年攝于北京寓所
生于江蘇常州一個(gè)舊式書(shū)香門(mén)第家庭的她,本來(lái)已經(jīng)被父親安排好未來(lái)的道路,就是在家念幾年書(shū),然后盡早嫁人,成為“官太太”。極富個(gè)性的陳衡哲自然不希望自己的歸宿是這樣的,很快,她遇到了人生中的兩位伯樂(lè),徹底獲得了精神解放,這兩個(gè)人就是她的三舅和姑媽。
多年后,陳衡哲對(duì)這兩位親人念念不忘,會(huì)充滿情感地為他們撰寫(xiě)紀(jì)念文章。在她心中,這兩位親人帶著新思想啟蒙了她,改造了她,讓她的個(gè)性得到發(fā)揮。
第一個(gè)改造陳衡哲思想,改變了她人生軌跡的人,就是她的三舅莊蘊(yùn)寬。莊蘊(yùn)寬是晚清官員,曾奉命在廣西、廣東等地辦新學(xué),接觸了很多外國(guó)人和外來(lái)思想,幾乎是當(dāng)時(shí)思想最開(kāi)放的一批中國(guó)人。
莊蘊(yùn)寬很早就發(fā)現(xiàn)陳衡哲聰明過(guò)人,好奇心很強(qiáng),這讓他頗為欣喜。于是,莊蘊(yùn)寬建議,陳衡哲可以跟他到廣東去讀書(shū)。陳衡哲的父親自然相當(dāng)反對(duì)。于是,年僅13歲的陳衡哲第一次獨(dú)自做出了決定,來(lái)到位于廣州的莊蘊(yùn)寬家生活,并等待上學(xué)的機(jī)會(huì)。
求學(xué)之路并沒(méi)有那么一帆風(fēng)順。因?yàn)殛惡庹墚?dāng)時(shí)遠(yuǎn)未達(dá)到入學(xué)年齡,無(wú)法進(jìn)入醫(yī)學(xué)院。近一年后,莊蘊(yùn)寬拗不過(guò)陳衡哲的一再懇求,將她一個(gè)人送到了上海。輾轉(zhuǎn)之下,陳衡哲被親戚介紹到上海中英女子醫(yī)學(xué)院入學(xué)。很快,她發(fā)現(xiàn)這家醫(yī)學(xué)院的教學(xué)并不正規(guī)。即便如此,為了不回家嫁人,她還是堅(jiān)持在這里忍受著孤獨(dú)以及并不喜歡的課程,一待就是三年。
她一直記得三舅對(duì)她說(shuō)的話,希望她像個(gè)大人一樣堅(jiān)強(qiáng)忍耐,少哭泣,少?zèng)_動(dòng)。直到17歲時(shí),父親下令讓她回家商討訂婚事宜,她才踏上了那段讓她難忘的、長(zhǎng)江上的旅程,在多日的艱難旅程過(guò)后,回到位于四川的家中。
這些冒險(xiǎn),對(duì)于任何一個(gè)少女而言都是不可思議的,更何況,陳衡哲生于一個(gè)殷實(shí)富裕的家庭,在物質(zhì)上從未吃過(guò)苦,艱苦的旅程對(duì)她而言就顯得更難。但是,第一次面對(duì)這些困難的陳衡哲選擇了忍耐和獨(dú)自處理一切。
這段經(jīng)歷,也堅(jiān)定了她未來(lái)的選擇,就是早晚還要離開(kāi)家庭繼續(xù)出走。她堅(jiān)決拒絕了父親為她定親的要求,一年多以后,她再度離家前往上海,回到醫(yī)學(xué)院就讀。
在人生的重要關(guān)頭,陳衡哲再一次遇到了貴人。不久后,陳衡哲離開(kāi)上海去江蘇常熟,跟自己的姑媽一起生活。姑媽有著良好的教育功底,年輕時(shí)也有理想抱負(fù),卻被家庭事務(wù)分心多年,因此,姑媽對(duì)可以和她進(jìn)行精神交流的陳衡哲非常喜愛(ài)。以后的幾年里,她們一起吟詩(shī)、讀書(shū),姑媽還幫她找了家庭教師的工作,讓她可以自立賺錢(qián)。
這樣的日子過(guò)了幾年,直到1914年,清華學(xué)校首次面向全國(guó)招募女留學(xué)生,考場(chǎng)設(shè)在上海。陳衡哲看到了機(jī)會(huì),卻擔(dān)心自己的英語(yǔ)不夠好,也擔(dān)心父親對(duì)此有意見(jiàn),不敢報(bào)名。此時(shí),姑媽大力鼓勵(lì)她去參加考試,結(jié)果,陳衡哲在十個(gè)錄取者中排名第二,獲得了獎(jiǎng)學(xué)金,可以公費(fèi)赴美留學(xué)。
很快,陳衡哲又一次踏上了旅程,登上開(kāi)往美國(guó)的蒸汽船。此刻,年紀(jì)稍長(zhǎng)的她已經(jīng)有了生活歷練,早就不擔(dān)心出國(guó)生活可能會(huì)遭遇的危險(xiǎn),反而感到相當(dāng)平靜。敏感聰慧的她,似乎已經(jīng)有了一種直覺(jué):她終于可以通過(guò)自己的努力,離開(kāi)父親的束縛,在大洋彼岸尋找到自由的事業(yè)、友情和愛(ài)情。
她在國(guó)內(nèi)最舍不得離開(kāi),也最感激的人,甚至不是自己的父母,而是姑媽和三舅這兩位領(lǐng)路人。此后,她終身踐行著三舅告誡過(guò)她的那句話:不安命,不怨命,要為自己“造命”。
1966年起,陳衡哲的侄孫任爾寧每年固定到陳衡哲位于上海的家中探親,居住一段時(shí)間,這樣的生活大概持續(xù)了十年。他看到的“三娘母”不再是那個(gè)神采奕奕的名門(mén)才女,而是已經(jīng)衰老,需要他幫助和照顧的親人。
見(jiàn)到陳衡哲時(shí),她的眼睛幾乎已經(jīng)看不見(jiàn)了,因?yàn)椴⊥?,她長(zhǎng)期待在家中,很少出門(mén)。不過(guò)也是因?yàn)榧膊?,陳衡哲“幸運(yùn)”地躲過(guò)了特殊時(shí)期的一些混亂局面。
即便如此,在任爾寧心中,深居簡(jiǎn)出的“三娘母”依舊是一位極富個(gè)性的女子,他記得她曾說(shuō)過(guò)的一句話:歷史總有它的規(guī)律。她一直相信未來(lái)。這些明智、理性的話語(yǔ),一直在任爾寧的心中回響。
陳衡哲也會(huì)跟任爾寧回憶起她的丈夫任鴻雋,在任爾寧看來(lái),他們夫妻倆沒(méi)有矛盾,感情一直很好。他曾在回憶文字中提到,在三娘母心里,他的三爺爺就是“完美的”。看來(lái),陳衡哲和任鴻雋之間這段頗為理想主義的婚姻,是相當(dāng)成功的。
多年前,陳衡哲在給親友信件中講述,任鴻雋說(shuō)過(guò),他深信陳衡哲有一些文學(xué)天才,想為她預(yù)備一個(gè)清凈安逸的家庭。而無(wú)論現(xiàn)實(shí)情況如何,這個(gè)目標(biāo)是否能完成,她也知道,他們的努力方向永遠(yuǎn)是一致的。
可貴的是,身為辛亥革命元老,民國(guó)時(shí)期舉足輕重的教育家,具有極高社會(huì)地位的任鴻雋在家庭生活中也能信守諾言,真正做到與陳衡哲共同進(jìn)退。
1935年年底,陳衡哲受聘擔(dān)任四川大學(xué)教授,與受聘擔(dān)任四川大學(xué)校長(zhǎng)的任鴻雋前往成都。很快,陳衡哲因?yàn)楣⒅钡膫€(gè)性引來(lái)了一些麻煩。她在系列文章《川行瑣記》文章中,對(duì)當(dāng)?shù)匚f片、納妾等陋習(xí)表達(dá)了不滿,結(jié)果,陳衡哲大膽的言行開(kāi)始遭遇當(dāng)?shù)厝说墓?。她?duì)此十分失望,憤而辭職,任鴻雋也不顧老友胡適的勸阻,和妻子一起離開(kāi)了四川大學(xué)。
因?yàn)橹苯拥难孕?,在一些人看?lái),陳衡哲“不好惹”,但她也能展現(xiàn)出溫柔的姿態(tài)。在北京時(shí),她曾為青年女性舉辦過(guò)茶會(huì)活動(dòng),促進(jìn)女性之間的交流;在四川時(shí),不少女青年因?yàn)樯顔?wèn)題找她咨詢,她也從未拒絕過(guò)。
在著作《西洋史》中,她也特意提出主張,希望人們關(guān)注女性的歷史,也提到了工業(yè)革命對(duì)男女平等的促進(jìn)。她在《獨(dú)立評(píng)論》發(fā)表的文章中,有一大部分都是關(guān)于婦女、育兒等問(wèn)題的。她也因此成為最早一批為女性問(wèn)題發(fā)聲的學(xué)者。
陳衡哲和任鴻雋的幾個(gè)子女都很有成就,一個(gè)女兒是美國(guó)哈佛大學(xué)歷史學(xué)博士,曾首次把中國(guó)明代科技名著《天工開(kāi)物》譯成英文;小兒子曾擔(dān)任美國(guó)地質(zhì)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),美國(guó)文理科學(xué)院 院士。
可惜的是,陳衡哲心中那些高遠(yuǎn)的抱負(fù),在晚年只能束之高閣。1961年,丈夫任鴻雋去世,1962年,摯友胡適去世的消息也從對(duì)岸傳來(lái),知音漸少,身體也日漸衰弱,陳衡哲開(kāi)始學(xué)習(xí)靜默地活在這個(gè)世界上。
她會(huì)每天打開(kāi)收音機(jī),準(zhǔn)時(shí)收聽(tīng)天氣預(yù)報(bào),感受外界的晴雨,有時(shí)候興致來(lái)了,她也會(huì)給小輩們背誦她喜歡的唐詩(shī)。有段時(shí)間,她每天都叫任爾寧幫她買(mǎi)熱騰騰的雞肉餡包子,陪她一起吃。她告訴任爾寧,對(duì)這種包子的喜愛(ài),是當(dāng)年錢(qián)鍾書(shū)、楊絳夫婦來(lái)訪時(shí),培養(yǎng)出來(lái)的。
或許,在她已經(jīng)昏暗的腦海之中,還會(huì)出現(xiàn)多年前在長(zhǎng)江上的那次漂流的場(chǎng)景。那時(shí)的陳衡哲就已經(jīng)明白,從此,她將昂首航行在人生之路上,無(wú)論困境逆境,都不再感到恐懼。回顧自己的一生,她可以驕傲地宣稱(chēng),她真正成為了三舅口中那個(gè)“造命的人”。