新時(shí)代中學(xué)語(yǔ)文紅色教育研究

陳燕

在學(xué)生人生發(fā)展的軌跡中，中學(xué)階段至關(guān)重要。從世界觀、人生觀、價(jià)值觀的架構(gòu)到為人處世的道理，從世界觀到方法論，中學(xué)階段是學(xué)生迎接身心蛻變的關(guān)鍵時(shí)刻，而語(yǔ)文學(xué)科在其中起到的作用是關(guān)鍵、不可替代的。語(yǔ)文教學(xué)不僅重視知識(shí)的講授，更重視的是對(duì)學(xué)生情感的激發(fā)、審美的積累。如在魯迅的作品中感受家國(guó)情懷，在朱自清的散文中感受文字的魅力。在這樣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，給學(xué)生營(yíng)造更加和諧的成長(zhǎng)環(huán)境，為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，使其成長(zhǎng)為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人。由此，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)是嚴(yán)峻的、責(zé)任是重大的。作為中學(xué)語(yǔ)文教師，要明確教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)新教學(xué)方法，提升教學(xué)能力，以提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

一、注入時(shí)代精神，樹立人生理想

新時(shí)代語(yǔ)文教學(xué)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。從教材來看，中學(xué)語(yǔ)文教材將時(shí)代精神注入單元主題、文章內(nèi)容、研討探究等各方面。以部編人教七年級(jí)教材為例，第四單元的主題為關(guān)于人生的思考，在教學(xué)過程中，教師要關(guān)注單元主題，在實(shí)際教學(xué)之前明確主題指向，向?qū)W生明確本單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)，把握價(jià)值取向。而在本單元的教學(xué)中，則需要提取不同文章中的共同主題，把握其不同側(cè)重點(diǎn)，幫助學(xué)生理解時(shí)代精神的不同側(cè)面。

以《紀(jì)念白求恩》這篇文章的教學(xué)為例，首先要引導(dǎo)學(xué)生正確把握文章的總體思想，這是毛澤東為悼念白求恩而作的一篇悼念性質(zhì)的議論文，發(fā)掘創(chuàng)作背景能夠幫助學(xué)生更加全面理解毛澤東對(duì)白求恩的感情。在教學(xué)過程中，可以多跟學(xué)生講一些白求恩生活中的故事，而不是泛泛介紹他的經(jīng)歷，以使學(xué)生感受白求恩身上所具有的人格力量、信仰力量。學(xué)生真正理解了白求恩，再來學(xué)習(xí)這篇文章，態(tài)度上會(huì)更端正，而且他們有了感性的認(rèn)識(shí)，理解上也會(huì)更容易。同時(shí)，要將白求恩精神與新時(shí)代精神緊密聯(lián)系在一起。白求恩甘于奉獻(xiàn)的精神與新時(shí)代“中國(guó)好人”李培生、胡曉春十年如一日的勤勞奮斗精神相輔相成。在講解此類課文時(shí)，要注重文章背后的故事，通過聯(lián)系生活，讓學(xué)生在潛移默化中感受到白求恩的無私奉獻(xiàn)，同時(shí)從新時(shí)代精神中汲取營(yíng)養(yǎng)，并內(nèi)化為自身的精神力量。

同時(shí)，單元的綜合性學(xué)習(xí)也是教學(xué)不可忽視的重要部分。素質(zhì)教育要求學(xué)生全面發(fā)展，以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線，突出綜合性學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中感悟真知。同樣以七年級(jí)上冊(cè)第四單元綜合性學(xué)習(xí)為例，“少年正是讀書時(shí)”的學(xué)習(xí)主題，突出少年抱負(fù)、人生理想，而如何避免學(xué)生出現(xiàn)“假大空”的應(yīng)付性學(xué)習(xí)，是這一單元教學(xué)的重難點(diǎn)。結(jié)合教材安排，教師要善于與學(xué)生溝通，可以運(yùn)用問卷調(diào)查法，真正了解學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀。教師以身作則，通過自身經(jīng)歷說明讀書的優(yōu)勢(shì)，身體力行引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成讀書習(xí)慣，明確讀書目標(biāo)，使其在不斷豐富自我的過程中走好人生的每一步，樹立未來的發(fā)展目標(biāo)。

新時(shí)代的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，是與時(shí)俱進(jìn)、實(shí)事求是的。教師要善于利用教材資源，在挖掘教材潛藏價(jià)值的同時(shí)結(jié)合當(dāng)下實(shí)際，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中真正感悟語(yǔ)文學(xué)習(xí)的魅力，潛移默化地樹立遠(yuǎn)大理想，找到人生發(fā)展的正確方向。

二、整合教學(xué)任務(wù)，鍛煉實(shí)際本領(lǐng)

在初中教學(xué)中，語(yǔ)文學(xué)科是最為特殊的。與數(shù)學(xué)教學(xué)不同的是，基于母語(yǔ)環(huán)境的語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生難以掌握的知識(shí)點(diǎn)并不多，教學(xué)也多以日常積累為主，這就造成了一些家長(zhǎng)和學(xué)生忽視語(yǔ)文學(xué)習(xí)。實(shí)際上，作為一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科，語(yǔ)文學(xué)習(xí)貫通古今，滲透在學(xué)習(xí)生活中的方方面面，這也對(duì)教師的能力提出了更高的要求。要教好語(yǔ)文這門學(xué)科，知識(shí)面必須廣，研究程度必須深。只有這樣，才能給學(xué)生提供足夠的學(xué)習(xí)資源。而在教學(xué)過程中，教師要善于創(chuàng)新教學(xué)方法，整合教學(xué)任務(wù)，構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，讓語(yǔ)文課堂更加生動(dòng)、活潑。

與傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)不同，整合語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生的理解能力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂趣。以單元為主體，區(qū)別于以往依次學(xué)習(xí)篇目的教學(xué)方法，將整個(gè)單元的學(xué)習(xí)任務(wù)重新整合，將不同領(lǐng)域的知識(shí)相融合，從而引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)之間的聯(lián)系，從而達(dá)到融會(huì)貫通的教學(xué)效果。

以部編人教七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教材第五單元為例，這一單元的主題為描寫動(dòng)物，包括《貓》《狼》《動(dòng)物笑談》，其中包括中外散文以及文言文，如果按照傳統(tǒng)的教學(xué)方式，教師會(huì)按照文言文和現(xiàn)代文兩套教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，分別從字詞、結(jié)構(gòu)、主旨等方面設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。而這樣的教學(xué)過程往往會(huì)枯燥、乏味，沒有新意，學(xué)生不能集中注意力，進(jìn)而影響學(xué)習(xí)效果。整合學(xué)習(xí)任務(wù)群，就能夠?qū)⑦@三篇文章聯(lián)系起來，比較其中描寫動(dòng)物的異同點(diǎn)、側(cè)重點(diǎn)，聯(lián)系已有知識(shí)，總結(jié)描寫手法等，從而促進(jìn)學(xué)生寫作能力的提高。這樣的教學(xué)方法，能夠從聽、說、讀、寫以及感悟等方面鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

但是，這樣的教學(xué)方法對(duì)教師的能力提出了更高的要求。不同于以往的教學(xué)方式，整合學(xué)習(xí)任務(wù)群要求教師有精細(xì)的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)方法。例如：如何將文言文的描寫方法與現(xiàn)代文聯(lián)系起來而不突兀，同時(shí)還要求教學(xué)任務(wù)的多樣化，在布置教學(xué)任務(wù)時(shí)，要兼顧聽、說、讀、寫等不同任務(wù)，在文言文方面重視疏通文義，在現(xiàn)代文方面重視感情的抒發(fā)，在布置寫作任務(wù)時(shí)生動(dòng)具體，引導(dǎo)學(xué)生有感而發(fā)，將所學(xué)知識(shí)有機(jī)結(jié)合在一起。此外，還要利用好綜合性學(xué)習(xí)資源，如第五單元“寫作突出中心”，就要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中關(guān)注作者描寫動(dòng)物的方法，總結(jié)作者是如何突出動(dòng)物這一主題，圍繞其描寫方法進(jìn)行學(xué)習(xí)并實(shí)踐，融會(huì)貫通，在實(shí)踐中掌握真本領(lǐng)，從而促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。

三、挖掘紅色資源，激發(fā)報(bào)國(guó)擔(dān)當(dāng)

立足新時(shí)代精神，挖掘教材中的紅色資源，激發(fā)學(xué)生報(bào)國(guó)熱情，培養(yǎng)有擔(dān)當(dāng)?shù)男虑嗄?，是新時(shí)代語(yǔ)文教師的責(zé)任。統(tǒng)編版中學(xué)語(yǔ)文教材中包含了許多突出社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)篇目，如《鄧稼先》《黃河頌》《人民英雄永垂不朽》等。對(duì)于這些篇目的教學(xué)，教師應(yīng)善于挖掘其背后的紅色資源，深入理解創(chuàng)作背景，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)共產(chǎn)黨的光輝歷程，使其在精神洗禮中激發(fā)報(bào)國(guó)擔(dān)當(dāng)。

在教學(xué)過程中，要通過濃厚的愛國(guó)情懷感召學(xué)生，如在講授《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》這篇消息時(shí)，要善于挖掘消息的來源及產(chǎn)生背景。傳統(tǒng)的教學(xué)中，針對(duì)消息的講授往往更加關(guān)注這種文體的特征以及行文特點(diǎn)，如其凝練、準(zhǔn)確的用詞，雄偉、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男形?，其中?duì)數(shù)字的應(yīng)用也襯托出人民解放軍橫渡長(zhǎng)江時(shí)的雄偉氣勢(shì)。但這樣的講授往往會(huì)流于表面，略顯枯燥。如何讓學(xué)生真正感受到解放軍的艱苦奮斗，是新時(shí)代語(yǔ)文教師需要進(jìn)一步提高的能力。為了讓學(xué)生進(jìn)一步充分感受到解放軍的愛國(guó)情懷，教師在備課時(shí)可以多搜尋一些影像資料或視頻講解，教學(xué)中穿插一些渡江戰(zhàn)役的作戰(zhàn)背景以及作戰(zhàn)過程介紹等，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，厚植愛國(guó)情懷，讓學(xué)生在感受解放軍英勇奮斗的精神中產(chǎn)生報(bào)國(guó)擔(dān)當(dāng)。

同時(shí)，教師也要善于挖掘教材中隱藏的紅色資源，讓學(xué)生在社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶下自覺養(yǎng)成愛國(guó)情懷。如在講述聞一多《最后一次講演》時(shí)，不僅重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)聞一多在講演時(shí)的義憤填膺，也應(yīng)該聯(lián)系到其人物事跡，讓學(xué)生感受到聞一多以身作則、甘于奉獻(xiàn)的精神，認(rèn)識(shí)到聞一多除了是現(xiàn)代詩(shī)人、學(xué)者，更是以一位民主戰(zhàn)士的身份來進(jìn)行這次講演的。愛國(guó)熱情需要培養(yǎng)，報(bào)國(guó)擔(dān)當(dāng)需要實(shí)踐。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，實(shí)踐是不可或缺的一環(huán)。教師要在綜合性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，合理安排活動(dòng)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方法，開展紅色基地參觀培訓(xùn)、小組展演、分享心得以及競(jìng)賽等多種活動(dòng)。在這樣的實(shí)踐中，真正鍛煉學(xué)生的能力，感受集體的力量，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，實(shí)踐愛國(guó)主義情懷。

新時(shí)代的中學(xué)語(yǔ)文是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的學(xué)科，是提高學(xué)生文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用和思維能力以及審美創(chuàng)造能力的重要途徑。做好中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作，是國(guó)家教育的要求，也是每個(gè)語(yǔ)文教師義不容辭的責(zé)任。新時(shí)代的中學(xué)語(yǔ)文教師要在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下，充分提高思想水平和教學(xué)能力，在思想上給予學(xué)生積極引導(dǎo)，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生真實(shí)本領(lǐng)，挖掘紅色資源，盡職盡責(zé)培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人。

（吳? 瑩）