文化自信視閾下仲景文化的當(dāng)代價值及對外傳播研究*

馬絲語 劉天一 黃 博 劉保慶、3

（1.河南中醫(yī)藥大學(xué),河南鄭州 450046;2.河南中醫(yī)藥大學(xué)第二附屬醫(yī)院,河南鄭州 450003;3.信陽涉外職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河南信陽 465500）

黨的二十大報告指出，要“促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展，健全公共衛(wèi)生體系”，對今后一個時期的中醫(yī)藥文化建設(shè)發(fā)展做出了綱領(lǐng)性指導(dǎo)。醫(yī)圣張仲景汲取中華傳統(tǒng)文化中的精氣、陰陽、五行哲學(xué)思想等文化精華，開創(chuàng)了辨證論治的診療體系以及博大精深的仲景文化，淋漓盡致地彰顯著東方醫(yī)學(xué)的診療特色、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，是構(gòu)建我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論體系的基石，是中醫(yī)藥文化的優(yōu)秀典范。當(dāng)今時代，全球疾病譜不斷疊變，世界醫(yī)學(xué)模式與人們的健康理念也日新月異。古老的中醫(yī)藥在抗擊新冠肺炎疫情、瘧疾、急難雜癥方面的獨(dú)特療效，在增進(jìn)預(yù)防保健方面比較優(yōu)勢日益凸顯。積極探索仲景文化的當(dāng)代價值，擴(kuò)大其對外傳播能力和范圍，是增強(qiáng)中醫(yī)藥在世界范圍內(nèi)的醫(yī)療服務(wù)、產(chǎn)品服務(wù)能力的重要舉措，亦是增強(qiáng)仲景文化的國際影響力、提升中醫(yī)藥文化軟實(shí)力的重要途徑。

一、仲景文化的當(dāng)代價值

（一）仲景文化的內(nèi)涵

中醫(yī)藥是中華兒女原創(chuàng)的醫(yī)學(xué)科學(xué)，在五千年的歷史長河中時刻展現(xiàn)著中華民族別具一格的診療方式、認(rèn)知方式，是中華文明的杰出代表。在《周易·賁卦·彖傳》中曾對文化的含義做出最早的回答：“剛?cè)峤诲e，天文也；文明以止，人文也。關(guān)乎天文，以察時變；關(guān)乎人文，以化成天下?！睅浊陙砬趧谥腔鄣闹腥A兒女在不斷明晰、豐富著文化的內(nèi)涵。如今，文化的本義是以文化人，即將道德品質(zhì)、理想信念、規(guī)章制度等以“文”的是藕斷施加于人并使其產(chǎn)生相應(yīng)效果，以實(shí)現(xiàn)“化”人的最終目的。

仲景文化是指由張仲景創(chuàng)造的獨(dú)特的中醫(yī)藥醫(yī)療模式以及由此而成的各種物質(zhì)成果與精神成果的總和。[1]自漢末誕生以來，仲景文化以其精妙絕倫、博大精深的文化體系與鮮明的仲景特質(zhì)享譽(yù)全球，是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶亦是中醫(yī)藥文化寶庫中一顆璀璨的明珠。了解仲景文化、加強(qiáng)對外傳播建設(shè)對于彰顯仲景文化魅力、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提升并堅定文化自信、助力健康中國戰(zhàn)略均具有十分重要的價值。

（二）仲景文化的當(dāng)代價值

1.彰顯仲景文化魅力，提升仲景文化軟實(shí)力

習(xí)近平總書記曾在不同場合多次強(qiáng)調(diào)“中醫(yī)藥是中華民族瑰寶”，亦曾多次來到河南考察調(diào)研，并去往南陽了解張仲景生平及其對中醫(yī)藥發(fā)展作出的貢獻(xiàn)。張仲景本人素有“醫(yī)圣”之美譽(yù)，其懸壺濟(jì)世、兼濟(jì)天下的高尚醫(yī)德為代代百姓所敬仰；張仲景所著《傷寒雜病論》是時人及后代傳閱學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的必讀書目，至今仍在臨床發(fā)揮著不可替代的作用；仲景文化是中醫(yī)藥文化的杰出代表之一，歷經(jīng)1800年未曾斷流并在薪火相傳中推陳出新，在醫(yī)文互補(bǔ)中綻放光輝。

河南作為醫(yī)圣張仲景的故里，在發(fā)展仲景文化方面具備顯著優(yōu)勢。以仲景文化為根基盤活河南地區(qū)仲景文化資源，打造獨(dú)特中原仲景文化品牌，能夠?yàn)樘嵘幽现倬拔幕泴?shí)力提供助益。中原地區(qū)仲景文化的蓬勃發(fā)展，亦將為拓展中醫(yī)藥文化市場、推動地區(qū)及全國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、提升國家中醫(yī)藥文化軟實(shí)力提供恒久動力。此外，我們不僅利用仲景方保障中華兒女生命健康，還通過線上平臺與其他國家、民族分享仲景方，派遣中醫(yī)專家、仲景學(xué)者等相關(guān)人士協(xié)助他國抗擊疫情、瘧疾等疾病，通過提供中醫(yī)醫(yī)療援助促進(jìn)非洲人民健康，通過國際教育等手段為其他國家培養(yǎng)仲景文化人才等。在新的歷史時期，仲景文化正在以其自身蘊(yùn)藏的豐富內(nèi)涵與巨大價值散發(fā)著它獨(dú)有的魅力，收獲著世界的關(guān)注與認(rèn)同。

2.堅定中醫(yī)藥文化自覺，守牢中華文化自信

進(jìn)入新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，創(chuàng)造性地提出中醫(yī)藥“瑰寶論”、中醫(yī)藥“鑰匙論”，并做出一系列重大部署：頒布實(shí)施《中華人民共和國中醫(yī)藥法》，為中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展提供良好環(huán)境，[2]開辟了中醫(yī)藥各項工作“有法可依”的新局面；《“十四五”中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)劃》為使中醫(yī)藥發(fā)展成果更好地惠及廣大群眾、全面推進(jìn)健康中國建設(shè)、更好保障人民健康提供有力支撐……這些政策文件都為中醫(yī)藥事業(yè)振興發(fā)展提供新目標(biāo)、新任務(wù)與新的時代要求。中醫(yī)藥文化既屬于人文科學(xué)，又包含著自然科學(xué)的屬性，中醫(yī)藥文化宏偉畫卷中濃墨重彩的一筆。仲景文化自身博大精深的學(xué)術(shù)體系和思想理論是中醫(yī)藥文化自信的主要學(xué)理根源，其濟(jì)世與救人的人道精神、勤求與博采的治學(xué)精神和實(shí)踐與創(chuàng)新的科學(xué)精神等醫(yī)圣精神實(shí)質(zhì)，是中醫(yī)藥文化自信關(guān)鍵的價值根源，其辨證論治的診療理念和弦歌不輟的傳承弘揚(yáng)是中醫(yī)藥文化自信的重要實(shí)踐根源。新時代弘揚(yáng)仲景文化，加強(qiáng)其對外傳播對樹立中國傳統(tǒng)文化自信、堅守中華文化自信，推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)繼續(xù)前進(jìn)發(fā)揮著不可替代的作用。

3.助力健康中國戰(zhàn)略，構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體

健康中國戰(zhàn)略的持續(xù)穩(wěn)步推進(jìn)、構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體，都離不開仲景博大精深的學(xué)術(shù)文化與其濟(jì)世救民的仁愛情懷的德行世范，離不開中醫(yī)藥事業(yè)蓬勃發(fā)展的助力。在上下五千年的文明發(fā)展長河中，每逢戰(zhàn)亂、瘟疫等百姓夭亡號泣的緊要關(guān)頭，我們的先輩總是手執(zhí)中醫(yī)藥方，沖在挽救百姓蒼生、保證中華民族自身生命高度完整的最前線。其中，精妙深邃的仲景學(xué)術(shù)思想及其辨證論治的診療體系，不僅在當(dāng)時發(fā)揮了治病救人的作用，更對后世影響深遠(yuǎn)。仲景所著的《傷寒雜病論》，至今仍備受推崇，極具臨床指導(dǎo)意義；仲景倡導(dǎo)的多種防病養(yǎng)生的方法，為時人世人指明了健康長壽之道；仲景經(jīng)方在臨床亦有上廣泛使用，不僅有處方開藥，更有根據(jù)經(jīng)方研制而成的中成藥如麻杏止咳片，河南省仲景宛西制藥股份有限公司生產(chǎn)的附子理中丸等。在海外交流方面，仲景文化通過書籍、援外、行醫(yī)講學(xué)、學(xué)術(shù)交流、旅行訪問等方式，傳遞給多個國家。

2021年國家中醫(yī)藥管理局聯(lián)合七部門發(fā)布《中醫(yī)藥文化傳播行動實(shí)施方案（2021-2025年）》指出，要“提煉中醫(yī)藥文化精神標(biāo)識”；《關(guān)于加強(qiáng)中醫(yī)藥文化建設(shè)的指導(dǎo)意見》中“研發(fā)具有文化內(nèi)涵的中醫(yī)藥名牌產(chǎn)品”等文件都為為仲景文化品牌的打造與推廣傳播提供政策支持。在此背景下，深入實(shí)施仲景文化品牌戰(zhàn)略，增強(qiáng)中醫(yī)藥文化的瑰寶仲景文化的對外交流，能夠?qū)o形的文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)橛行钨Y源，為構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體提供紐帶。

二、仲景文化對外傳播的理論基礎(chǔ)

（一）人類衛(wèi)生健康共同體理論

沒有生命安全與身體健康，人的全面發(fā)展就無從談起。關(guān)于“人類命運(yùn)共同體”的重要論述是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，而“人類衛(wèi)生健康共同體”是“人類命運(yùn)共同體”的延伸發(fā)展與重要組成部分。在五千年的歷史長河中，古老又博大精深的中華文化也為“人類衛(wèi)生健康共同體”提供了深刻的理論淵源：“以人為本”“本固邦寧”的“民本”思想，為人類衛(wèi)生健康共同體提供了理論基石；“天下大同”“和衷共濟(jì)”的“協(xié)和萬邦”思想凝結(jié)成人類衛(wèi)生健康共同體的內(nèi)在要求。

進(jìn)入新時代，自2020年3月首次提出“人類衛(wèi)生健康共同體”以來，習(xí)近平總書記已經(jīng)在多種重要場合重申這一倡議，并就中醫(yī)藥如何服務(wù)人類衛(wèi)生健康共同體建設(shè)作出重要指示:“中西醫(yī)結(jié)合、中西藥并用，是這次疫情防控的一大特點(diǎn)，也是中醫(yī)藥傳承精華、守正創(chuàng)新的生動實(shí)踐。要加強(qiáng)古典醫(yī)籍精華的梳理和挖掘……”在抗擊新冠肺炎疫情時，中國分享給世界的“中國處方”贏得了廣泛贊譽(yù)；在應(yīng)對艾滋、瘧疾、非典等其他重大傳染性疾病面前，中醫(yī)藥也屢立顯赫戰(zhàn)功。可以肯定的是，在人類健康觀念深刻變革與世界醫(yī)學(xué)模式重大轉(zhuǎn)變的當(dāng)今時代，包括仲景文化在內(nèi)的傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化，必將為推動人類衛(wèi)生健康共同體的建設(shè)提供不竭動力與中國智慧。

（二）文化對外傳播理論

“傳播”一詞最早出自《北史·突厥傳》中的“宜傳播天下，咸使知聞”意味“廣泛散布、長久傳揚(yáng)”。從源頭來看，傳播與文化一直是相伴而生的?，F(xiàn)代意義上的傳播學(xué)、對外傳播理論于1978年由西方傳入我國，并持續(xù)影響著我國的文化對外傳播實(shí)踐。中華文化在漫長發(fā)展歷程中，有不少同世界其他國家、民族文化互相影響互相借鑒的過程。新時期，今中華文化“走出去”已經(jīng)上升為國家戰(zhàn)略，提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對外傳播的力度將對增強(qiáng)中醫(yī)藥文化的國際知名度、國際影響力提供助益；有主意提升文化軟實(shí)力，更好地維護(hù)我國的國家利益；有利于在文化與文化間的交流互鑒中博采眾長，推動中華文化蓬勃發(fā)展；有利于保護(hù)世界文化多樣性，促進(jìn)世界文化共同發(fā)展、繁榮。古有“絲綢之路”，不僅溝通我國與世界各國的商業(yè)貿(mào)易，也促進(jìn)了文明間的交流、文化間的傳播。借由古“絲綢之路”所承載的“和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”絲路精神，積極開展沿線國家之間的文化交流，將在新時代不斷夯實(shí)國與國之間的互信、互惠、互相尊重，把中國傳統(tǒng)文化精髓、博大精深的中醫(yī)藥文化寶庫分享給全世界。

三、仲景文化對外傳播的策略

（一）加強(qiáng)頂層設(shè)計，搭乘“一帶一路”東風(fēng)走向國際

“一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡稱，由中國國家主席習(xí)近平于2013年9月、10月分別提出，借由古絲綢之路的歷史建立的與沿線過年進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化等方面交流合作機(jī)制。在2000年前的古絲綢之路上，中醫(yī)藥文化的交流溝通是重要組成部分，為沿線國家的民眾提供了大量醫(yī)療服務(wù)，保障其生命健康。要強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)頂層設(shè)計，同“一帶一路”沿線國家簽訂醫(yī)療合作倡議，為仲景文化發(fā)展提供利好環(huán)境。要善于利用“一帶一路”合作平臺加強(qiáng)國際仲景學(xué)術(shù)交流、文化交流，回應(yīng)沿線國家對中醫(yī)藥文化、仲景文化的期待，增進(jìn)國家間的溝通與合作，擴(kuò)大仲景文化知名度；要協(xié)調(diào)沿線國家中醫(yī)藥文化組織共同籌辦仲景文化宣傳推廣活動，講好仲景故事，增進(jìn)世界人民對中醫(yī)藥、仲景文化品牌的了解與信賴；要主動與沿線國家醫(yī)療機(jī)構(gòu)、醫(yī)藥企業(yè)溝通，促成其與我國仲景文化企業(yè)、仲景醫(yī)藥品牌如仲景宛西制藥等企業(yè)達(dá)成合作，為優(yōu)秀中醫(yī)藥企業(yè)“走出去”搭建平臺提供渠道；要積極整合沿線不同領(lǐng)域的仲景文化資源，如創(chuàng)新敘事策略，將仲景文化變成看得見、摸得著的優(yōu)質(zhì)文創(chuàng)產(chǎn)品與文化作品；與國外大學(xué)、沿線機(jī)構(gòu)聯(lián)合創(chuàng)辦仲景國際研究中心，為仲景文化的繁榮發(fā)展匯聚不同國家、民族的智慧。

（二）挖掘普適價值，提升實(shí)力打造國際仲景文化品牌

首先，要把凝練仲景文化的內(nèi)涵與精髓等工作擺在重要位置。充分利用我國中醫(yī)藥發(fā)源地、仲景文化源頭優(yōu)勢，高等中醫(yī)藥院校優(yōu)勢，中醫(yī)院、中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院等，挖掘仲景文化的核心思想，并使其成為一項有組織的經(jīng)常性的系統(tǒng)工程。如高等院?？梢源蛟熘倬熬氛n程、吸引海外優(yōu)秀人才學(xué)習(xí)中醫(yī)、加強(qiáng)與海外高校的交流互動；地方政府主動招商引資，推動舉辦仲景醫(yī)藥科技文化節(jié)、承接仲景特色產(chǎn)業(yè)；各大醫(yī)院主動“走出去”，與海外醫(yī)院醫(yī)療機(jī)構(gòu)加強(qiáng)學(xué)習(xí)交流；各單位、職能部門、企業(yè)合力，構(gòu)建全社會參與學(xué)習(xí)、了解、傳承仲景文化的氛圍，為促進(jìn)仲景文化的海外傳播以及打造國際仲景文化品牌夯實(shí)基礎(chǔ)。

其次鼓勵支持引導(dǎo)特色仲景文化品牌、仲景醫(yī)藥品牌發(fā)展。完善相關(guān)制度激勵現(xiàn)有醫(yī)藥企業(yè)積極研發(fā)仲景醫(yī)藥產(chǎn)品。通過加強(qiáng)自主攻關(guān)，增強(qiáng)科技創(chuàng)新能力，突破中醫(yī)藥發(fā)展進(jìn)程中的關(guān)鍵問題，通過結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣蛟焯厣倬拔幕放?，促進(jìn)仲景醫(yī)藥帶動其他相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，提升仲景醫(yī)藥的核心競爭力，從而為進(jìn)入國際市場、邁向世界各國埋石鋪路。

最后，建立仲景文化培育基地。確定培育的目標(biāo)、途徑、方案后，完善行之有效的培育體制，形成以政府規(guī)劃為主導(dǎo)，國家相關(guān)政策為依據(jù)的培育機(jī)制，加大研究人員投入與資金投入，將仲景文化品牌做大做強(qiáng)。

（三）創(chuàng)新宣傳策略，拓展仲景文化對外傳播深度廣度

當(dāng)今時代，隨著互聯(lián)網(wǎng)與信息技術(shù)的發(fā)展，新媒體已經(jīng)成為世界各地人們交流溝通的平臺，甚至承擔(dān)著不同文化間交流與傳播的主渠道的功能。新媒體平臺開放性特征與去中心化的特點(diǎn)對于培養(yǎng)世界各地受眾尤其是年輕受眾的仲景文化感情具有不可替代的作用。

一是要擺脫傳統(tǒng)的傳播思路。以往仲景文化乃至中醫(yī)藥文化的傳播一直以報紙、電視、廣播等方式為主，人際傳播也發(fā)揮著一定的作用，但在海外傳播方面效果欠佳。官方媒體、權(quán)威媒體的發(fā)聲較少。如今互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展帶動了大眾傳播，仲景文化若能憑借新媒體的東風(fēng)，積極利用新媒體平臺以獨(dú)具魅力的內(nèi)容開展學(xué)術(shù)交流、信息獲取、文化推廣、知識傳播等，將能為仲景文化迎來更多受眾與更寬廣的發(fā)展前景。

二是要不斷優(yōu)化傳播內(nèi)容。中醫(yī)藥文化底蘊(yùn)深厚，其理論傳播是中醫(yī)藥文化對外傳播的核心。然而中醫(yī)藥理論內(nèi)容之龐大之晦澀難懂，加之翻譯問題，為其對外傳播帶來一定阻礙。隨著我國科技文化的發(fā)展，中醫(yī)藥臨床診療器具在文化傳播及醫(yī)療傳播中所占比越來越大?？梢源藶橥黄瓶?，構(gòu)建四級傳播體系：以直觀可感的中醫(yī)診療器具的傳播為較低目標(biāo)，以實(shí)踐性強(qiáng)的中醫(yī)藥診療規(guī)范和簡易攜帶的中醫(yī)藥書籍的傳播為較高目標(biāo)，以中醫(yī)藥基礎(chǔ)理論的傳播為最終目標(biāo)，由低到高，由基礎(chǔ)到核心漸進(jìn)式傳播，為海外受眾深入了解中醫(yī)藥理論搭建基礎(chǔ)和保障。

三是在傳播過程中要分析受眾特征及需求。海外民眾缺少對中華文化的民族情感，對中醫(yī)藥文化知之甚少，加之語言障礙持續(xù)存在，若不針對性地分析受眾特征與需求，那么海外民族接受仲景文化的過程勢必極其緩慢。近年來隨著跨境醫(yī)療和援外醫(yī)療實(shí)踐的發(fā)展，仲景文化及仲景醫(yī)藥逐漸為世界人民所認(rèn)知。海外各國的患者尤其是受益于中醫(yī)藥獨(dú)特療效的患者對中醫(yī)藥的魅力感受最深，是仲景文化傳播最可靠的受眾群體。各國政商界、學(xué)術(shù)界人士等海外“意見領(lǐng)袖”對中醫(yī)藥的認(rèn)知與感情，對推動中醫(yī)藥海外立法至關(guān)重要，也是重要受眾群體。因此在仲景文化對外傳播過程中，必須詳細(xì)了解傳播主體在實(shí)際傳播過程中遇到的問題與反饋意見，“辨證論治”地加以解決。