樓 琴
(山西工程科技職業(yè)大學,山西 晉中 030619)
“一帶一路”為我國所提出的一種新型發(fā)展倡議,在此倡議下,各個國家能夠實現(xiàn)文化、資源的交流與共享,與此同時,在“一帶一路”的影響下,我國經(jīng)濟水平也得到了顯著的提升,另外,還為我國文化傳播提供了新的途徑。我國傳統(tǒng)體育文化在歷史積累的過程中不斷升華,在“一帶一路”發(fā)展規(guī)劃的倡議下,傳統(tǒng)體育文化能夠達到更為廣泛的傳播效果,使我國的綜合影響力得到有效提升,帶動周邊增值產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與進步。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播能夠對其他國家內(nèi)部文化組成產(chǎn)生直接性的影響,同時文化也是國家最寶貴的財富之中,可以說是國家發(fā)展歷史的凝聚物,為歷史的另外一種表現(xiàn)形式,在當今時代,文化也就成為對歷史進行追溯的主要媒介形式。有效的文化傳播能夠使群眾的內(nèi)心建立起清晰、真實的存在價值,基于此,文化的傳承與發(fā)展能夠有效增強國家的凝聚力,同時這也是國家在發(fā)展過程中,強化歷史存在感的主要發(fā)展方向。
在實踐過程中,實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高質(zhì)量傳承與發(fā)展的前提就在于文化的活性,只有文化在社會中彰顯出較強的內(nèi)在活性才能夠逐步對群眾產(chǎn)生影響,促使廣大民眾積極參與到文化活動中。在國際上進行民族傳統(tǒng)體育文化的傳播能夠使國人的民族自豪感油然而生,甚至會在文化傳播的過程中自發(fā)成為文化的講解者,將我國優(yōu)秀的文化活性調(diào)動起來,與此同時,這也是民族自豪的一種表現(xiàn)形式。
對外進行民族文化傳播的主要目的的不僅僅在于擴大文化的覆蓋面,而是希望以文化的形式與國際進行接軌,獲取發(fā)展的機會,現(xiàn)階段,國際上各國的文化均已進行傳播,在眾多文化之中,只有最吸引人的文化才能夠實現(xiàn)文化消費。從客觀的角度來說,對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行傳播能夠有效促進旅游經(jīng)濟發(fā)展,還能夠發(fā)展第三產(chǎn)業(yè),實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈的創(chuàng)新。在進行文化傳播過程中需要注意的是,文化傳播行為應當建立在跨文化的基礎上,并在跨文化規(guī)則的支撐之下實現(xiàn)文化的對外傳播,還要推動其他國家人員對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想進行了解,之后在文化傳播較為成熟的狀態(tài)之下,將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為踏板進行相關產(chǎn)品的推廣,促進新的消費力量涌入市場,實現(xiàn)國家經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。
奧林匹克就是國際上最為具有文化代表性的產(chǎn)物,奧運會的重點為體育競技,但是我國傳統(tǒng)體育文化的主要目的在于通過運動強身健體,在鍛煉的過程中逐漸實現(xiàn)由內(nèi)到外的養(yǎng)生,國際體育文化與我國傳統(tǒng)體育文化的核心內(nèi)容有所偏差,這也就使我國傳統(tǒng)體育文化在國際上的傳播受到影響,將會面臨更多的挑戰(zhàn)。另外,反觀國際上其他國家傳統(tǒng)的體育文化,大多都與國際體育文化相似,缺少原創(chuàng)性,這也就使得其他國家傳統(tǒng)體育文化在國際上進行推廣的難度較低,甚至會在短時間內(nèi)實現(xiàn)文化的融合。
多數(shù)文化的傳播都要借助媒體作為載體,只有這樣才能夠使文化在國際領域中得到高質(zhì)量、高頻率地傳播,但是由于各國之間的差異性,國家進行文化傳播所應用的傳播載體并不固定,比如我國在進行文化傳播的過程中,多數(shù)應用互聯(lián)網(wǎng)或者紙質(zhì)媒體,然而西方國家與東方國家在文化傳播這方面就會表現(xiàn)出極大的差異性,西方國家對文化進行傳播,會在生活中的每個角落融合文化,最常見的有游戲、電影等文化傳播媒介。在進行傳統(tǒng)體育文化的傳播時,所面對的是整個國際,各個不同的國家,基于此,就需要根據(jù)不同國家的需求來設計相應方案。除此之外,由于體育文化與其他文化本身存在著一定的差異性,體育文化所吸引的大多數(shù)體育愛好者,然而體育愛好者屬于小眾群體,這也就使文化傳播將面臨兩大難題,一是傳播媒介的差異性,二是受用群體較小。
在時代發(fā)展過程中,國際文化傳播的規(guī)則是多變的,并且每個國家對文化的引進政策也具有一定差異性,這也是國家與國家之間文化傳播關系不能夠維系長久穩(wěn)定的主要原因,這對我國傳統(tǒng)體育文化的傳播造成了不小的阻力。比如在文化傳播過程中,最常遇見的問題就是具有優(yōu)秀的跨文化能力的人才缺乏、精通傳統(tǒng)體育文化的人才缺乏等,歸根結底就是在文化傳播過程中缺少優(yōu)秀的人才。從客觀的角度來說,如若想要實現(xiàn)傳統(tǒng)體育文化高質(zhì)量地傳播,就要在眾多文化之中具有較為清晰的認知,對國際文化發(fā)展趨勢進行洞悉,并根據(jù)實際情況做出文化傳播規(guī)劃的調(diào)整。
為了有效解決我國傳統(tǒng)體育文化傳播壓力大的問題,首先在進行文化傳播的過程中留言做到明確優(yōu)勢,對我國傳統(tǒng)體育文化的優(yōu)勢進行全面、深入的分析,可以將重點放在民族體育這方面。根據(jù)不完全統(tǒng)計發(fā)現(xiàn),現(xiàn)階段我國傳統(tǒng)民族體育項目有武術、賽龍舟、騎馬以及射箭等,上述這些傳統(tǒng)體育項目都具有極強特點競技性,還能夠起到強身健體的作用,并不具有探索人類身體極限的性質(zhì)。除此之外,我國大多數(shù)傳統(tǒng)民族體育項目都是在節(jié)日時舉辦較為盛大的活動,傳統(tǒng)民族體育不僅能夠強身健體,還能實現(xiàn)民族文化的傳承。我國傳統(tǒng)體育文化所佩戴的傳統(tǒng)服飾,應用的傳統(tǒng)器具,無一不彰顯著中國特色,從客觀的角度來說,中國傳統(tǒng)體育文化為我國歷史的活化石。為了實現(xiàn)高質(zhì)量中國傳統(tǒng)體育文化的傳播,就要從民族特色、中國特色以及文化象征這方面開始入手,以此為核心開展一系列文化傳播活動。
其次,除了要確定傳統(tǒng)體育文化傳播的內(nèi)容與重點之外,還要對國際上不同語境國家對文化的心理需求,可以通過調(diào)查問卷的形式來進行該項工作,對問卷結果進行統(tǒng)計分析發(fā)現(xiàn),由于受到國際體育文化的影響,在心理需求這方面,大多數(shù)參與者更加傾向于觀看、參與以及積極鍛煉這三方面,基于此,我國民族體育優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的品牌就可以朝著這方面發(fā)展,使文化活動的形式具有觀賞性、參與性以及鍛煉性。除此之外,在傳統(tǒng)體育文化進行宣傳的過程中,還要考慮到不同國家的語言應用注意事項,文化宣傳內(nèi)容或者表達方式應當根據(jù)不同國家的語言習慣作出相應的更改,為了使傳統(tǒng)體育文化的傳播活動能夠順利地開展,在活動中留言融入被宣傳國家的文化,以此作為敲門磚,從多方面體現(xiàn)出文化的互動與交流,當民族品牌的樹立已經(jīng)達到理想中的情況時,再進行文化的全面?zhèn)鞑ァ?/p>
當民族文化品牌逐漸成型之后,下一步就是對民族傳統(tǒng)體育文化進行宣傳,不同的國家所應用的媒體具有差異性,如果單獨應用一種媒體進行宣傳,那么在國際上的影響甚小,并不能夠達到文化傳播的目的,基于此,應當使用全媒體聯(lián)合的方式進行文化宣傳工作,使不同類型媒體的優(yōu)勢以及自身價值能夠充分地發(fā)揮出來,實現(xiàn)在國際上的全覆蓋媒體宣傳。
在進行傳統(tǒng)體育文化宣傳的過程中需要注意的是,一定要保證內(nèi)容的吸引性,可以利用我國傳統(tǒng)體育文化已有影響進行宣傳工作,可以以此為核心,組織中國功夫電影交流會,通過這種方式來吸引廣大群眾,并在適當?shù)臅r機以電影為引導進行民族傳統(tǒng)體育文化的宣傳。
根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),目前應用最為廣泛的媒體介質(zhì)有電子媒體、紙媒以及各種新媒體,其中紙媒主要指的是報刊、書籍以及宣傳手冊等,該種媒體的宣傳具有局限性,并不能夠實現(xiàn)大面積傳播,另外紙媒是單純以文字的形式進行文化輸出,不能夠實現(xiàn)與讀者之間的溝通與交流,但是與其他媒體介質(zhì)相比較之下,紙質(zhì)媒體由于具有較悠久的歷史,其權威性也最高,通常重大事件在紙質(zhì)媒體中都有體現(xiàn),受眾群體以中老年居多,基于此,在進行民族傳統(tǒng)體育文化宣傳工作中,就要選擇不同國家內(nèi)標志性紙質(zhì)媒體企業(yè)進行合作,以此吸引相關人群的注意力;電子媒體主要指的是新時代發(fā)展出來的廣播、電視,該種媒介的傳播速率極高,設有專門的體育頻道,并且不具有地區(qū)性限制,但是文化宣傳內(nèi)容的質(zhì)量要求也較高,因此,在選擇電子媒體進行民族傳統(tǒng)體育文化傳播時,可以與當?shù)氐膹V播電視臺進行合作,以中國各種影視作品作為依托,進行傳統(tǒng)民族體育文化的宣傳活動,從而吸引廣大群眾;新媒體在最近幾年發(fā)展較為迅速,在互聯(lián)網(wǎng)技術的支持下,衍生出了多種媒體形式,與上述兩種傳播媒介相比較之下,新媒體的傳播速度更快,并且受眾群體多為年輕人,在這種媒介之下能夠實現(xiàn)信息交流,在進行傳統(tǒng)民族文化宣傳工作過程中就應當保持宣傳內(nèi)容話題的活躍性,并對宣傳內(nèi)容進行高頻率的更新,只有這樣才能夠在信息浪潮中脫穎而出。
針對目前文化傳播人才不足的問題,最直接的方式就是大力培養(yǎng)專業(yè)傳播人才,一方面是要著重培養(yǎng)具有跨文化交際的人才,只有對其他國家的文化具有充分的了解,才能夠打開文化傳播的缺口,比如,可以在我國的各大高校對外語專業(yè)、歷史專業(yè)以及體育專業(yè)的學生進行點查,選擇優(yōu)秀的學生進行針對性的綜合培養(yǎng),在此過程中還可以招攬有對綜合文化學習有興趣的同學,通過這樣的方式來培養(yǎng)出具有扎實國學功底,并熟知國際文化的專業(yè)人才;另一方面還要培養(yǎng)具有較強應變能力的人才,在國際上進行民族傳統(tǒng)體育文化的傳播,常常會受到多方面因素的影響而導致設定的宣傳方案不可用,此時就需要該類人才做出靈活的調(diào)整,為文化宣傳質(zhì)量保駕護航,除此之外,該方面人才還應當具有較為敏銳的洞察力,時代發(fā)展的過程中,新媒體必將成為社會中的主流媒體形式,在“一帶一路”的發(fā)展背景下,負責文化宣傳的人才應具有新媒體的應用能力。
總而言之,在國際上進行我國民族傳統(tǒng)體育文化的傳播具有一定困難,雖然我國民族傳統(tǒng)體育文化有著悠久的歷史與應用價值,但是與國際體育文化核心內(nèi)容存在差異性,這也是造成文化宣傳活動成效低的主要原因,為了改變這樣的現(xiàn)狀,就需要應用科學的途徑??梢猿浞掷脟业恼邇?yōu)勢與時代便利對民族傳統(tǒng)體育文化進行多維度宣傳,根據(jù)不同國家的情況制定出具有中國特色的文化宣傳方案,使大眾能夠認識到中國民族傳統(tǒng)體育文化的魅力所在。