江蘇省鹽城市康居路初級中學 卞瑋琪
【教材概述】
漢朝是中國歷史上一個重要的朝代。漢朝發(fā)兵征討匈奴,開拓四夷,聲威遠播。漢朝時期對外交往奠定了古代中外文明往來的基礎,具體體現(xiàn)是張騫通西域和絲綢之路。張騫通西域體現(xiàn)了中原地區(qū)與祖國西北邊疆地區(qū)不可分割的聯(lián)系和經(jīng)濟文化交流。絲綢之路是地理大發(fā)現(xiàn)之前一條世界文化交流的主要通道,它溝通了東西方文明,還促成了這兩個文明的相互滲透。這是初中歷史第一次提到中外關系。
《中國歷史》七年級上冊第14課《溝通中外文明的“絲綢之路”》著重介紹了漢朝民族關系和對外交往的史實,在《秦漢時期:統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固》這一單元中,這節(jié)課是繼對秦漢政治制度介紹后,從民族關系和經(jīng)濟發(fā)展的角度對漢朝的內(nèi)容作的補充,能夠使學生更加全面地了解漢朝的歷史。這一課共有三個子目,“張騫通西域”“絲綢之路”和“對西域的管理”?!皬堯q通西域”是形成“絲綢之路”的前提,“絲綢之路”和“對西域的管理”是“張騫通西域”的發(fā)展延續(xù)。三個子目內(nèi)容互相聯(lián)系,缺一不可。學習本課內(nèi)容時,采用如下方法可以達到事半功倍的效果。
【學習方法】
時空觀念是歷史學科的核心素養(yǎng)之一。時空觀念是指歷史時序觀念和歷史地理觀念。任何歷史事物都是在特定的、具體的時間和空間條件下存在的。只有將史事置于歷史進程的時空框架當中,我們才可能對史事有準確的理解。因此,我們學習這一課時要注重形成正確的時空觀念。
首先,明確西域的概念。漢代人把今天甘肅陽關、玉門關以西,也就是現(xiàn)在新疆和更遠的廣大地區(qū)稱作西域。歷史上的西域有廣義和狹義之分,狹義的西域指陽關和玉門關以西、蔥嶺以東的天山南北地區(qū),即今新疆地區(qū);廣義的西域還包括今中亞、西亞、印度半島、歐洲東部等廣大地區(qū)。
其次,形成時空觀念。學習中要盡可能多地使用歷史地圖和插圖,這是取得最優(yōu)學習效果的重要途徑。
我們在學習時,可以結合教材68頁《張騫出使西域路線示意圖》,明確西域的位置,然后再結合文字內(nèi)容,理解張騫出使西域的目的:為了聯(lián)合大月氏,東西夾擊匈奴。公元前2世紀初,匈奴貴族勢力伸展到西域,并控制和奴役西域各國。匈奴向各國征收繁重賦稅,殘暴對待當?shù)厝嗣?。匈奴還以西域為據(jù)點,不斷對西漢發(fā)動軍事進攻。西漢初年,漢朝對強大的匈奴采取“和親”政策,但匈奴貴族并未因此停止對中原地區(qū)的騷擾。為了解除匈奴對西漢的威脅,張騫應募出使西域。
結合教材69頁《絲綢之路示意圖》,可以幫助我們明確絲綢之路路線:從長安出發(fā),往西經(jīng)過河西走廊,到達敦煌,然后從敦煌西去,經(jīng)玉門關、陽關往西。具體線路為,南線:長安→河西走廊→敦煌→陽關→蔥嶺→大月氏→安息→大秦(即歐洲的古羅馬);北線:長安→河西走廊→敦煌→玉門關→今新疆地區(qū)→西亞→大秦。通過認真識圖,有助于我們形成正確的時空觀念。同時,觀察教師補充的《絲綢之路上的駱駝商隊》《樓蘭出土的漢代錦帛》等圖片資料,可以進一步印證絲綢之路是一條中西方經(jīng)濟文化交流的重要通道的結論。
結合教材70頁《漢代海上航路示意圖》,可以明確漢朝時已形成了多條海上航線。其中,從山東沿岸出發(fā)的船只穿過黃海,可到達朝鮮、日本。更重要的一條航線是從東南沿海港口出發(fā),經(jīng)中南半島南下,繞過馬來半島,穿過馬六甲海峽,通往孟加拉灣沿岸,最遠抵達印度半島南端和錫蘭。中國的絲綢等物品經(jīng)過這條航線再轉運到歐洲地區(qū),因此這條航線被稱為“海上絲綢之路”。
我們在學習的過程中,可以嘗試動手畫一畫絲綢之路和“海上絲綢之路”的簡圖。通過畫圖,可以進一步形成正確的空間概念。
張騫兩次出使西域,擴大了西漢的政治影響,西域各國紛紛歸附漢朝。漢朝和西域各國的交往從此日趨頻繁。漢朝的使者把西域的葡萄、核桃、石榴等種子帶回長安。大宛的良馬——汗血馬以及龜茲的樂曲、胡琴等,也傳入內(nèi)地。漢族人民先進的生產(chǎn)技術,如鑿井術等技術和各種生產(chǎn)工具也傳到了西域。中原地區(qū)的手工業(yè)品,尤其是絲綢、漆器,大量傳入西域。我們在學習時要聯(lián)系日常生活,理解張騫通西域的作用和影響。
絲綢之路是東西方商人往來的重要通道。之所以稱為“絲綢之路”,是因為中國的絲綢最初由陸上道路運往地中海的西方世界,成為中國輸出的最具代表性的商品。它更大的貢獻是推動了東西方文化交流,最典型的例子是中國發(fā)明的造紙術、印刷術、火藥等,都是由這條絲綢之路傳入西亞再傳至歐洲。佛教、伊斯蘭教、基督教也是由此路首先向東傳入中國的??梢哉f,絲綢之路是地理大發(fā)現(xiàn)之前一條世界文化交流的主要通道,它溝通了東西方文明,促成了這兩個文明的相互滲透。
絲綢之路是連接東西方文明的紐帶。近年來,聯(lián)合國教科文組織發(fā)起的“絲綢之路研究計劃”,把絲綢之路稱作“對話之路”,以促進東西方的對話與交流。2013年,習近平主席提出與有關國家共同建設“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”,即“一帶一路”倡議。在全球化趨勢日益加強的背景下,共建“一帶一路”符合國際社會的根本利益,彰顯了人類社會的共同理想和美好追求。加快推進“一帶一路”建設,將促進沿線各國經(jīng)濟繁榮與區(qū)域經(jīng)濟合作,促進世界和平發(fā)展,造福世界各國人民。因此,今天的絲綢之路,對于我國的西部大開發(fā)也有著重要的經(jīng)濟和文化價值。
學習“張騫通西域”“對西域的管理”兩個子目的內(nèi)容,可以利用以下表格掌握知識。
1.張騫通西域。
項目第一次第二次時間公元前138年公元前119年目的聯(lián)合大月氏,夾擊匈奴與西域各國交好成果了解了西域各國情況和各國想與漢朝往來的愿望互派使節(jié),交往日趨頻繁
2.對西域的管理。
時間機構職能意義公元前60年西域都護府總管西域事務西域正式歸屬中央政權
3.比較歸納“張騫通西域”和“班超經(jīng)營西域”的內(nèi)容,使知識更系統(tǒng)和完整。(內(nèi)容略)
重要人物時間主要事跡結果與意義張騫班超