本土思想史視野下中國新聞傳播學(xué)自主知識體系建構(gòu)探析

李濱?李若蘭

【內(nèi)容摘要】本文探討了建構(gòu)中國新聞傳播學(xué)自主知識體系的四個本土知識來源及具體路徑，認(rèn)為可以從本土思想資源的角度構(gòu)思中國新聞傳播學(xué)自主知識體系的內(nèi)容和框架，強(qiáng)化中國新聞傳播學(xué)知識體系的自主性，以完整、準(zhǔn)確、全面地闡釋中國新聞傳播實(shí)踐。

【關(guān)鍵詞】本土思想史；自主知識體系建構(gòu)；中國新聞傳播學(xué)；本土知識資源

從知識社會學(xué)的角度看，社會群體生活實(shí)踐中產(chǎn)生的思想或知識與社會群體歷史經(jīng)驗(yàn)緊密相關(guān)。當(dāng)前學(xué)界對建構(gòu)中國新聞傳播學(xué)自主知識體系的討論，大都從我國國情與新聞傳播學(xué)服務(wù)于中國式現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)使命出發(fā)，鮮有從思想史的角度予以深入開掘。發(fā)掘本土新聞傳播思想史資源，提煉其中豐富的新聞傳播智慧和觀念，將為建構(gòu)中國特色的新聞傳播學(xué)知識體系提供重要參照。

一、本土思想史視野是自主知識體系建構(gòu)的重要取徑

中國式現(xiàn)代化的獨(dú)特性，體現(xiàn)在向世界展示了一種特殊的現(xiàn)代文明形態(tài)，這不再是一種與傳統(tǒng)割裂、從深厚文明土壤中連根拔起的新文明，而是從古老文明中不斷生發(fā)和再創(chuàng)造的古今一貫、血脈相連的新文明；中國特色知識體系的自主性，展現(xiàn)的是將中國歷史、中國文化和中國問題充分主體化的能力。①中國獨(dú)特的歷史、文明和文化傳統(tǒng)，特殊的客觀實(shí)際和發(fā)展水平，決定了中國新聞傳播學(xué)自主知識體系建構(gòu)的必然性，解決中國的問題有必要上升到學(xué)理高度，從中國人的世界觀、方法論出發(fā)，把握中國國家自主性的內(nèi)在張力和“特殊對象的特殊邏輯”，而不是只復(fù)制照搬抽象的普遍性和所謂的“西方模式”。也唯有如此，方能真正解決自己的問題、滿足自身發(fā)展需要，并在新聞傳播領(lǐng)域內(nèi)為世界提供中國智慧和方案。

哲學(xué)社會科學(xué)中的思想、理論和方法是社會歷史條件長期演化發(fā)展出的產(chǎn)物，無法擺脫傳統(tǒng)文化的印跡和歷史經(jīng)驗(yàn)的延續(xù)。習(xí)近平總書記在相關(guān)講話中明確將“挖掘歷史”作為建構(gòu)自主知識體系的思路的一部分，自主知識體系建構(gòu)不能是無源之水、無本之木，要對中華民族悠久的歷史文明和深厚的文化遺產(chǎn)進(jìn)行系統(tǒng)性提煉、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，從而打造出中國獨(dú)特的學(xué)科體系、理論體系和話語體系?，F(xiàn)實(shí)是歷史的延續(xù)，構(gòu)建回應(yīng)當(dāng)代訴求的自主知識體系必然要立足于深厚的歷史傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)與廣博的文化底蘊(yùn)，發(fā)掘我國五千年?duì)N爛文化中沉淀的知識智慧和理性思辨，探尋觀念、思維、邏輯來源的歷史根脈，賡續(xù)傳承中國社會中的歷史經(jīng)驗(yàn)及文化脈絡(luò)，將歷史文化精髓與當(dāng)代實(shí)踐進(jìn)行創(chuàng)造性的有機(jī)融合。②

因此，新聞傳播學(xué)自主知識體系的構(gòu)建必須遵循歷史的邏輯?，F(xiàn)代新聞傳播學(xué)科的建立雖然深受西方影響，但新聞傳播作為普遍性的人類活動，在中國歷史上同樣有著豐富的知識資源?；谥袊厥獾乃枷胛幕蜕鐣?shí)踐，國人對新聞傳播規(guī)律和價值的體認(rèn)自有其精神脈絡(luò)，這種知識積淀具有天然的自主性，在許多問題上與西方新聞理論與實(shí)踐形成鮮明區(qū)別?；谛侣剛鞑W(xué)自主知識體系建構(gòu)的文化自覺，決定了新聞傳播學(xué)界應(yīng)該觀照古今，將新聞傳播學(xué)知識體系建設(shè)奠基在歷史的堅(jiān)實(shí)土壤上。從本土思想史視角探索中國新聞傳播學(xué)自主知識體系建構(gòu)，必然能為其輸送知識資源、提供經(jīng)驗(yàn)借鑒、夯實(shí)文化底蘊(yùn)、強(qiáng)化文明標(biāo)識。

二、中國新聞傳播思想史中的本土知識資源發(fā)掘

脫離中國深厚的歷史背景，將難以理解當(dāng)代的困境，更難以走出通達(dá)世界的學(xué)術(shù)之路。在中國新聞傳播思想史研究中，深入剖析前人對待傳播問題的特殊視角和思索，闡析中國近現(xiàn)代以來具有本土特征的新聞觀念、新聞現(xiàn)象的精神內(nèi)涵和生成邏輯，探尋中國特色新聞傳播學(xué)建設(shè)的歷史自覺過程等，在一定程度上可以為中國新聞傳播學(xué)自主知識體系建構(gòu)提供知識積累和思想啟發(fā)。建構(gòu)中國新聞傳播學(xué)自主知識體系，主要有四個本土知識來源可資借鑒，即中國古代傳播思想、中國近現(xiàn)代新聞傳播思想、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命和社會主義建設(shè)階段的新聞思想以及1949年以來中國學(xué)界的新聞傳播學(xué)術(shù)探索。以熔鑄古今的態(tài)度，重點(diǎn)挖掘其中對于中國新聞傳播學(xué)知識體系建構(gòu)具有重要價值的內(nèi)容和思想因子。

（一）中國古代傳播思想的現(xiàn)代性知識與價值發(fā)掘

有學(xué)者主張，中國傳統(tǒng)傳播思想可以分為若干主題：個體表達(dá)與人際交往，社會互動及其規(guī)范——禮與禮治，政治傳播——言路與輿論，以及公共協(xié)商——理性、公共性及其價值來源等，分別指向言說與存在、禮制規(guī)范與社會交往、言路建設(shè)與政治認(rèn)同、辯論與說服倫理、輿論與共識建構(gòu)、公共性與公共生活，這些基源問題可以為建構(gòu)中國自主傳播知識體系框架提供參照。③在對中國文化傳統(tǒng)中的傳播活動和傳播觀念進(jìn)行發(fā)掘、整理、研究和揚(yáng)棄的基礎(chǔ)上，為建構(gòu)中國的新聞傳播學(xué)知識體系提供可接續(xù)、轉(zhuǎn)化的思想資源。這些基于中國文化對傳播現(xiàn)象的獨(dú)特理解，淵源深厚、聯(lián)結(jié)當(dāng)代，是建構(gòu)新聞傳播學(xué)自主知識體系必須借鑒、吸收的重要養(yǎng)料。

（二）近現(xiàn)代新聞傳播觀的本土化發(fā)展及知識啟示

西方近代報(bào)刊傳入中國，也帶來了西方現(xiàn)代新聞傳播理念。西方理念在某些方面有其共通性，但在中國近現(xiàn)代的新聞實(shí)踐中，亦有與中國本土文化、政治經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)調(diào)適的過程。國人投身報(bào)刊活動，自帶有其本土文化信念和理想，如對報(bào)刊言論主體的責(zé)任和使命的看法、新聞與歷史的關(guān)系、報(bào)刊活動與人生價值寄托、報(bào)刊活動中強(qiáng)烈的政治情結(jié)等，皆有區(qū)別西方新聞傳播理念的鮮明闡述，形成了突出的本土化特征，這也是中國近現(xiàn)代傳媒實(shí)踐與西方傳媒活動區(qū)別開來的重要原因。這些本土化思想闡述，既昭示了本土歷史文化強(qiáng)大的生命力，也為新聞知識的自主生產(chǎn)提供了路徑啟發(fā)。

（三）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新聞工作的基本經(jīng)驗(yàn)與知識貢獻(xiàn)

百年來，中國共產(chǎn)黨新聞思想在解決“為什么辦報(bào)”“為誰辦報(bào)”“辦什么樣的報(bào)紙”和“怎樣辦好報(bào)紙”等核心問題的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)展完善、突破創(chuàng)新，升華構(gòu)建了極具中國特色的理論意涵，有力地推進(jìn)了馬克思主義新聞觀中國化的歷史進(jìn)程，為豐富、發(fā)展世界新聞學(xué)知識體系作出了獨(dú)一無二的貢獻(xiàn)。④中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新聞輿論工作的基本經(jīng)驗(yàn)，涉及“新聞”“新聞宣傳”“宣傳”“輿論”“新聞輿論”“意識形態(tài)”“宣傳報(bào)道”“新聞報(bào)道”等諸多核心概念。黨的新聞輿論工作很大部分是基于新聞、輿論以及宣傳等具體的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上展開的。從黨的百年新聞輿論工作經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展過程來看，其源頭主要存在于：一是直接總結(jié)馬克思、恩格斯、列寧等無產(chǎn)階級革命家的新聞輿論工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并根據(jù)中國的歷史現(xiàn)實(shí)進(jìn)行繼承與發(fā)展；二是黨和領(lǐng)導(dǎo)人根據(jù)黨的事業(yè)發(fā)展需要所提出的方向和要求，經(jīng)過新聞輿論工作實(shí)踐檢驗(yàn)得以驗(yàn)證，最終形成經(jīng)驗(yàn)；三是根據(jù)黨的百年新聞事業(yè)自上而下的具體實(shí)踐工作總結(jié)歸納而來。中國共產(chǎn)黨百年新聞實(shí)踐逐漸形成了自己的知識體系，表現(xiàn)出特有的內(nèi)涵，具體包括人民性新聞立場、有機(jī)性新聞參與、正向性新聞效果、倫理性新聞技術(shù)、人文性新聞文化等。⑤黨的百年新聞實(shí)踐的積累是中國新聞傳播學(xué)自主知識體系建設(shè)的基本依據(jù)，對于其獨(dú)特實(shí)踐的梳理是自主知識體系建構(gòu)的基礎(chǔ)工作。

（四）當(dāng)代新聞傳播學(xué)界自主性知識生產(chǎn)及其價值審視

學(xué)界對于新聞傳播學(xué)術(shù)問題的探討同樣值得關(guān)注。中華人民共和國成立后，新聞傳播學(xué)的發(fā)展可分為三個階段：改革開放之前，以配合意識形態(tài)宣傳為主導(dǎo)；改革開放至21世紀(jì)前后，呈現(xiàn)出規(guī)?；?、專業(yè)化、開放化的面貌；21世紀(jì)以來，進(jìn)入以本土化、多元化、前沿化為特征的高速發(fā)展之路。⑥尤其是改革開放以來，中國新聞傳播學(xué)經(jīng)歷了一個從學(xué)習(xí)模仿到深入反思，再到學(xué)術(shù)自覺的發(fā)展過程，在此過程中學(xué)界對于西方新聞傳播學(xué)內(nèi)容及知識產(chǎn)生語境的認(rèn)知不斷深化，并且開始探討如何將西方理論視角與中國實(shí)際相結(jié)合，從中國現(xiàn)象中生發(fā)新的理論、方法，以新的方式參與到國際對話之中，這使得新聞傳播學(xué)成為當(dāng)代中國的一門顯學(xué)，學(xué)科進(jìn)入常態(tài)化局面。⑦長期以來，學(xué)界深入聚焦理論和實(shí)踐中的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題，密切關(guān)注新聞傳播學(xué)領(lǐng)域重大現(xiàn)實(shí)問題，持續(xù)推動研究范式轉(zhuǎn)換，多維探析學(xué)科發(fā)展創(chuàng)新之路，取得了比較豐碩的成果。例如對新聞傳播學(xué)基本理論問題，包括概念、范疇和命題的厘清、創(chuàng)新和修訂，學(xué)科知識系統(tǒng)的豐富、完善和升級，對研究理論和方法的拓展，對實(shí)踐中突出問題的理論回應(yīng)等。從自主性知識生產(chǎn)的角度考察可以看出，當(dāng)代新聞傳播學(xué)界豐碩的優(yōu)秀成果無疑是中國新聞傳播學(xué)自主知識體系建設(shè)的重要資源。

三、本土思想史視野下中國新聞傳播學(xué)自主知識體系建構(gòu)的基本路向

在借鑒中國新聞傳播思想史知識資源的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步分析、總結(jié)，從本土思想資源的角度構(gòu)思中國新聞傳播學(xué)自主知識體系的內(nèi)容和框架，推進(jìn)中國新聞傳播學(xué)自主知識體系的建構(gòu)。

（一）新聞傳播學(xué)具有鮮明的意識形態(tài)屬性

在建構(gòu)自主知識體系中始終堅(jiān)持以馬克思主義新聞觀為指引，必須堅(jiān)持馬克思主義新聞觀與中國新聞傳播實(shí)際相結(jié)合，以中國共產(chǎn)黨百年新聞實(shí)踐逐漸形成的理論和業(yè)務(wù)知識為基礎(chǔ)。堅(jiān)持馬克思主義新聞觀，是我國新聞事業(yè)社會主義屬性的根本要求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“‘先立乎其大者，則其小者不能奪也。’對黨的新聞輿論工作來說，這個‘大’，就是馬克思主義新聞觀”，要“把馬克思主義新聞觀作為黨的新聞輿論工作的‘定盤星’”。⑧黨領(lǐng)導(dǎo)新聞輿論工作的百年實(shí)踐形成了包括新聞傳播宗旨、原則、方式與方法等構(gòu)成的觀念和知識系統(tǒng)，成為中國新聞傳播學(xué)自主知識體系建構(gòu)的基石。

（二）熔鑄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的相關(guān)思想因子

中國特殊的歷史實(shí)踐和思想文化傳統(tǒng)，形成了國人對新聞傳播活動諸多方面的獨(dú)到感悟和思索。尤其是在世界觀、人生觀和價值觀等領(lǐng)域，一直深刻影響著國人對待新聞傳播事業(yè)的總體看法。這些思考往往體現(xiàn)出深刻哲理性和洞見性，由歷史積淀而成為國人精神生活領(lǐng)域的基本知識。如強(qiáng)調(diào)以“立言”為人生不朽事業(yè)的傳播使命觀、“傳—受”一體化觀念下的傳播價值論⑨、近現(xiàn)代報(bào)刊從業(yè)者主張的“史家”意識⑩等，皆凸顯了鮮明的中國文化特征。融入中國歷史累積的本土新聞傳播觀念和知識，是中國新聞傳播學(xué)自主知識體系彰顯中國特色、中國氣派、中國風(fēng)格，強(qiáng)化其解釋力和歷史文化底蘊(yùn)的重要路徑。

（三）對中國近現(xiàn)代以來新聞學(xué)界的本土化知識生產(chǎn)予以深入審視和借鑒

雖然現(xiàn)代新聞業(yè)源自西方，西方新聞傳播學(xué)知識也隨之引入中國，然而在中國語境下，國人對西方新聞傳播觀念的引介和接受也有所側(cè)重和調(diào)適。如現(xiàn)代的“文人辦報(bào)”“政治家辦報(bào)”等現(xiàn)象，即在觀念和實(shí)踐上與西方新聞學(xué)有著較大區(qū)別。隨著對西方新聞傳播學(xué)的研究深入，以及建設(shè)“中國特色新聞學(xué)”的學(xué)術(shù)自覺，部分研究深入剖析了中國古人對待傳播問題的特殊視角和思索，闡析了中國近現(xiàn)代以來具有本土特征的新聞觀念、新聞現(xiàn)象的精神內(nèi)涵和生成邏輯，探究了中國特色新聞傳播學(xué)建設(shè)的歷史自覺過程。同時，當(dāng)代學(xué)界在新聞傳播學(xué)本土化研究方面也取得較大進(jìn)展。這些都在一定程度上為中國新聞傳播學(xué)自主知識體系建構(gòu)提供了知識積累和思想啟發(fā)。

（四）反思西方新聞傳播學(xué)的適宜性和有效性

人類新聞傳播活動具有共通性，西方學(xué)界對新聞傳播規(guī)律的總結(jié)自有其重要的啟發(fā)和借鑒意義，但也有其局限，甚至某些觀念與中國新聞傳播實(shí)踐相互抵牾。從思想史的歷時視角，可以考察某些西方新聞傳播觀念在中國的引入、流變和調(diào)適過程，并對其適宜性和有效性作出更為深入的分析和判斷。自主知識體系的建構(gòu)并不意味著新聞傳播知識的完全自產(chǎn)，而強(qiáng)調(diào)的是能夠合理有效地解釋和指導(dǎo)中國新聞傳播實(shí)踐，以我為主、為我所用。在這個意義上，從本土思想史視野強(qiáng)化對西方新聞傳播學(xué)的反省無疑是必要的。

四、結(jié)語

要顯著推進(jìn)中國新聞傳播學(xué)自主知識體系的建構(gòu)，有必要深入挖掘中國新聞傳播思想史中對于中國新聞傳播學(xué)自主知識體系建構(gòu)有重要價值的內(nèi)容和思想元素，從本土思想資源的角度構(gòu)思中國新聞傳播學(xué)自主知識體系的內(nèi)容和框架。具體路徑上，以中國共產(chǎn)黨百年新聞實(shí)踐逐漸形成的知識體系為基礎(chǔ)，兼容古今；同時借鑒新聞傳播思想史中本土知識生產(chǎn)的一般經(jīng)驗(yàn)，開拓創(chuàng)新。

立足建構(gòu)中國新聞傳播學(xué)自主知識體系的學(xué)術(shù)自覺，打通思想史與人文社會科學(xué)的壁壘。通過本土思想史的清理，強(qiáng)化中國新聞傳播學(xué)知識體系的自主性。熔鑄具有中國特色、中國氣派、中國風(fēng)格的新聞傳播學(xué)核心概念、范疇、命題，完整、準(zhǔn)確、全面地闡釋中國新聞傳播實(shí)踐。也唯如此，方能真正解決中國自己的問題，滿足自身發(fā)展需要，并在新聞傳播領(lǐng)域內(nèi)為世界提供中國智慧和方案。

參考文獻(xiàn)：

①韓蒙：《中國知識體系的自主性問題》，《中國社會科學(xué)報(bào)》2022年10月27日。

②孫柏瑛：《構(gòu)建中國自主的公共管理知識體系》，《公共管理與政策評論》2022年第4期。

③胡百精：《共識與秩序：中國傳播思想史》，中國人民大學(xué)出版社2022年版，第38頁。

④鄭保衛(wèi)：《論中國共產(chǎn)黨百年新聞思想的核心與精髓》，《新聞愛好者》2021年第9期。

⑤胡鈺：《構(gòu)建中國特色新聞學(xué)的時代背景、理論起點(diǎn)與概念內(nèi)涵》，《新聞與寫作》2021年第7期。

⑥胡智鋒、劉?。骸缎轮袊?0年新聞傳播學(xué)發(fā)展的回顧與展望》，《新聞大學(xué)》2020年第2期。

⑦劉海龍：《中國傳播學(xué)70年：知識、技術(shù)與學(xué)術(shù)網(wǎng)絡(luò)》，《廣州大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版）》2019年第5期。

⑧習(xí)近平：《堅(jiān)持黨的新聞輿論工作的正確政治方向》，《論黨的宣傳思想工作》，中央文獻(xiàn)出版社2020年版，第184頁。

⑨楊柏嶺：《本體、認(rèn)識與價值：中國古代“化”觀念傳播論》，《新聞與傳播研究》2021年第8期。

⑩李濱、龍綿綿、陳立平：《以史闡報(bào)：中國近現(xiàn)代報(bào)刊觀念發(fā)展的一種本土化路徑》，《新聞與傳播研究》2021年第5期。

張季鸞：《中國新聞學(xué)會宣言》，《新聞學(xué)季刊》1941年第1期。

（作者李濱系湖南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師；李若蘭系湖南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院博士生）

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