SOLO理論在中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)中的應(yīng)用思考

秦曉培

摘要：SOLO是英文“Structure of the Observed Learning Outcome”的縮寫(xiě)，意為“可觀察的學(xué)習(xí)結(jié)果的結(jié)構(gòu)”，是一種以等級(jí)描述為基本特征的質(zhì)性評(píng)價(jià)方法。鄉(xiāng)土地理的學(xué)習(xí)可以提高學(xué)生的區(qū)域認(rèn)知、訓(xùn)練其綜合思維、培養(yǎng)其地理實(shí)踐力，使學(xué)生逐步樹(shù)立人地協(xié)調(diào)觀，培養(yǎng)其愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。在日常教學(xué)中，教師要依據(jù)教材內(nèi)容適時(shí)進(jìn)行鄉(xiāng)土地理教學(xué)，選取案例讓學(xué)生參與案例的分析，并通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)親身感知家鄉(xiāng)的地理環(huán)境特點(diǎn)和變化。SOLO理論在鄉(xiāng)土地理教學(xué)中能對(duì)學(xué)生的鄉(xiāng)土地理學(xué)習(xí)情況做出科學(xué)的判斷，從而更好地幫助教師和學(xué)生進(jìn)行鄉(xiāng)土地理學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞： SOLO理論；鄉(xiāng)土地理；? 知識(shí)水平；評(píng)價(jià)方式；學(xué)習(xí)效果

SOLO分類(lèi)評(píng)價(jià)法是一種以等級(jí)描述為基本特征的質(zhì)性評(píng)價(jià)方法，該方法認(rèn)為人在對(duì)具體知識(shí)的認(rèn)知過(guò)程中同樣具有階段性特征，要經(jīng)歷從量變到質(zhì)變的過(guò)程，可以依據(jù)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的不同表現(xiàn)來(lái)判斷其所處的思維水平和發(fā)展階段，科學(xué)判斷學(xué)生的認(rèn)知水平和能力。

鄉(xiāng)土地理主要指省區(qū)以下的較小地理區(qū)域的綜合地理，包括該區(qū)域的地理位置、地形地勢(shì)特點(diǎn)、氣候特點(diǎn)、河流湖泊等水文特點(diǎn)、土壤植被等的狀況及各要素之間的相互聯(lián)系，各種資源的利用情況及區(qū)域工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通發(fā)展、文化旅游等的情況。

地理新課標(biāo)中把“鄉(xiāng)土地理”列為初中地理教學(xué)的重要內(nèi)容之一。鄉(xiāng)土是學(xué)生生活并成長(zhǎng)的地區(qū)，學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土地理可以提高學(xué)生對(duì)區(qū)域的認(rèn)知，增進(jìn)其對(duì)家鄉(xiāng)地理環(huán)境的了解，使其切實(shí)感受家鄉(xiāng)變化；學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土地理還可以提高學(xué)生思維的綜合性，逐步培養(yǎng)學(xué)生的地理實(shí)踐能力，幫助學(xué)生樹(shù)立人地協(xié)調(diào)觀和可持續(xù)發(fā)展觀，從而進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的真摯情感。

1? ? SOLO理論在中學(xué)地理教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用價(jià)值

地理學(xué)是一門(mén)以地球?yàn)檠芯繉?duì)象的學(xué)科，它涉及地球表面的自然、人文、經(jīng)濟(jì)等多個(gè)方面的知識(shí)。參與地理實(shí)踐活動(dòng)能讓學(xué)生走出課堂，走進(jìn)真實(shí)的生活環(huán)境，進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。教師在地理實(shí)踐活動(dòng)中應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性化感知和判斷，幫助學(xué)生豐富個(gè)人體驗(yàn)，并在此基礎(chǔ)上逐步提升其核心素養(yǎng)，體驗(yàn)“認(rèn)知—實(shí)踐—深化認(rèn)知”這一完整的地理實(shí)踐過(guò)程。

鄉(xiāng)土地理是地理學(xué)的一個(gè)分支，它涉及當(dāng)?shù)氐淖匀?、人文、?jīng)濟(jì)等方面的內(nèi)容，具有重要的實(shí)踐意義。

一方面，SOLO理論是一種結(jié)構(gòu)性的評(píng)價(jià)方法，它的基本思想是評(píng)價(jià)學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí)表現(xiàn)出的思維結(jié)構(gòu)，評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。這種評(píng)價(jià)方法具有以下特點(diǎn)：第一，強(qiáng)調(diào)思維結(jié)構(gòu)的整體性。SOLO理論將學(xué)生的回答分為五個(gè)層次，分別是前結(jié)構(gòu)、單點(diǎn)結(jié)構(gòu)、多點(diǎn)結(jié)構(gòu)、關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)和抽象拓展結(jié)構(gòu)。這五個(gè)層次由低到高逐漸遞進(jìn)，強(qiáng)調(diào)了思維結(jié)構(gòu)的整體性。第二，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)明確。SOLO理論的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)明確、易于操作，可以有效避免評(píng)價(jià)的主觀性和不確定性。第三，適合不同學(xué)科的評(píng)價(jià)。SOLO理論的評(píng)價(jià)方法應(yīng)用廣泛，可以應(yīng)用于不同學(xué)科的評(píng)價(jià)。

另一方面，在中學(xué)地理實(shí)踐活動(dòng)中，應(yīng)用SOLO理論可以幫助教師深化鄉(xiāng)土地理教學(xué)改革。具體來(lái)說(shuō)，SOLO理論可以在以下三個(gè)方面發(fā)揮作用：一是指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)。利用SOLO理論可以幫助教師設(shè)計(jì)出更具深度和廣度的實(shí)踐活動(dòng)，從而更好地滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。二是評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。SOLO理論的五個(gè)層次可以作為評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的指標(biāo)，從而使教師能更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，為后續(xù)的教學(xué)提供參考。例如，教師可以通過(guò)觀察學(xué)生的回答，判斷他們是否掌握了相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，是否能夠?qū)⒏髦R(shí)點(diǎn)進(jìn)行關(guān)聯(lián)和拓展。三是促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。SOLO理論的評(píng)價(jià)結(jié)果可以作為提高教學(xué)質(zhì)量的重要依據(jù)。分析學(xué)生的回答可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的問(wèn)題，從而采取相應(yīng)的措施進(jìn)行改進(jìn)。

2? ? SOLO理論在中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)中的應(yīng)用策略

2.1基于教材內(nèi)容滲透鄉(xiāng)土地理教學(xué)

在日常教學(xué)中可以發(fā)現(xiàn)，選取一些教材內(nèi)容與鄉(xiāng)土地理實(shí)際相結(jié)合，能夠?qū)⑧l(xiāng)土地理教學(xué)滲透到日常的課堂教學(xué)中。尤其在中學(xué)地理教學(xué)中，鄉(xiāng)土地理素材的引入不僅可以激發(fā)學(xué)生的興趣，而且可以幫助學(xué)生很好地理解地理知識(shí)。

例如，教師在教授人教版八年級(jí)下冊(cè)《“魚(yú)米之鄉(xiāng)”——長(zhǎng)江三角洲地區(qū)》一課時(shí)，可以采取學(xué)習(xí)小組的形式了解本地的發(fā)展變化，具體可以從以下四個(gè)方面入手：第一，南通的地理位置和地形地貌。南通位于江蘇省東南部、長(zhǎng)江與海洋的交匯處，是一個(gè)擁有悠久歷史和豐富文化底蘊(yùn)的城市。南通的地形地貌主要是由長(zhǎng)江、淮河和海洋的水流沖刷而成，包括平原、山地和沿海灘涂等。這些地理環(huán)境對(duì)于南通的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)布局有著重要的影響。第二，南通的氣候和生態(tài)環(huán)境。南通屬于亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，四季分明，雨熱同期。南通地處長(zhǎng)江三角洲地區(qū)，擁有豐富的自然生態(tài)資源，包括森林、濕地、水系等。南通的自然生態(tài)環(huán)境對(duì)于南通的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要的影響。第三，南通的自然資源。南通擁有豐富的自然資源，包括土地資源、水資源、礦產(chǎn)資源等。南通的土地資源主要是由平原和低山丘陵組成，適合發(fā)展農(nóng)業(yè)和工業(yè)。南通的礦產(chǎn)資源主要是煤炭和鐵礦，這些資源的開(kāi)發(fā)對(duì)于南通工業(yè)的發(fā)展有著重要的推動(dòng)作用。第四，南通的產(chǎn)業(yè)發(fā)展。南通是一個(gè)工業(yè)城市，主要以紡織、機(jī)械、化工等產(chǎn)業(yè)為主。南通的紡織業(yè)是全國(guó)著名的產(chǎn)業(yè)，擁有眾多的紡織企業(yè)。南通的機(jī)械制造業(yè)主要以船舶、海洋工程裝備、汽車(chē)零部件等為主。南通的化工業(yè)主要以化工原料、化學(xué)纖維等為主。這些產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)于南通的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要的影響。

南通鄉(xiāng)土地理素材的引入可以幫助學(xué)生更好地理解地理知識(shí)，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。南通所處的地理環(huán)境和資源條件對(duì)于南通的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要的影響。因此，在中學(xué)地理教學(xué)中，教師應(yīng)該注重鄉(xiāng)土地理素材的引入，讓學(xué)生更好地了解自己的家鄉(xiāng)，更好地理解地理知識(shí)。在師生互動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生可能處于“前結(jié)構(gòu)層次”階段，即基本無(wú)法理解問(wèn)題和解決問(wèn)題，回答問(wèn)題邏輯混亂；或者處于“單點(diǎn)結(jié)構(gòu)層次”，即只能涉及單一要點(diǎn)。針對(duì)這種情況，教師可以盡可能地完善教學(xué)材料、細(xì)化問(wèn)題結(jié)構(gòu)、多角度引導(dǎo)，幫助學(xué)生更好地解決問(wèn)題，得出結(jié)論。

2.2依托實(shí)際案例推進(jìn)鄉(xiāng)土地理教學(xué)

通過(guò)七年級(jí)“世界地理”部分的學(xué)習(xí)以及八年級(jí)“中國(guó)地理”知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)儲(chǔ)備了一定的地理知識(shí)，并具備了一定的分析地理問(wèn)題的能力，那么就可以嘗試讓學(xué)生用所學(xué)地理知識(shí)去解決實(shí)際遇到的問(wèn)題。教師可給學(xué)生搜集一些實(shí)際案例。例如，學(xué)校所在村莊距離城市較近，近年來(lái)很多耕地被占用，有的建工廠，有的建商品房，耕地面積大幅減少，糧食產(chǎn)量下降。根據(jù)這一案例，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在自己家附近有沒(méi)有這樣的例子，并結(jié)合我國(guó)土地資源的特點(diǎn)，分析用耕地來(lái)建工廠和商品房是否可行，為什么？我們應(yīng)該如何做？學(xué)生各抒己見(jiàn)，暢所欲言。通過(guò)觀察、剖析、討論使學(xué)生意識(shí)到發(fā)展經(jīng)濟(jì)不能只顧眼前利益，必須立足科學(xué)發(fā)展，兼顧長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，因地制宜，樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀，堅(jiān)持人地協(xié)調(diào)。

通過(guò)對(duì)家鄉(xiāng)這些實(shí)際問(wèn)題的剖析與解決，學(xué)生往往能夠達(dá)到“多點(diǎn)結(jié)構(gòu)層次”，即能聯(lián)系多個(gè)知識(shí)點(diǎn)，甚者達(dá)到“關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)層次”，將多個(gè)要點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，找到其內(nèi)在的邏輯關(guān)系和因果聯(lián)系，將其整合為一個(gè)連貫一致的整體。例如，在思考區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展時(shí)，將地形、氣候、土壤等自然要素與交通、市場(chǎng)、技術(shù)、政策等社會(huì)經(jīng)濟(jì)要素結(jié)合起來(lái)，這樣既能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立觀察、分析、思考、合作交流、解決具體問(wèn)題的能力，又能提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、鍛煉其思維能力，讓學(xué)生從中體會(huì)地理知識(shí)在生活中的應(yīng)用。

2.3利用實(shí)踐活動(dòng)優(yōu)化中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)

鄉(xiāng)土地理教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的鄉(xiāng)土情感。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生可以深入了解自己所在地區(qū)的自然環(huán)境和人文歷史，了解自己家鄉(xiāng)的特色和資源優(yōu)勢(shì)，從而增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同感和自豪感，培養(yǎng)鄉(xiāng)土情感。為了實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，教師應(yīng)優(yōu)化實(shí)踐活動(dòng)環(huán)節(jié)，推進(jìn)鄉(xiāng)土地理教學(xué)改革。

2.3.1調(diào)查問(wèn)卷

在學(xué)習(xí)人教版八年級(jí)上冊(cè)“我國(guó)的人口”時(shí)，教師讓學(xué)生調(diào)查所在村莊的人口特點(diǎn)，初步完成戶(hù)主姓名、性別、年齡與戶(hù)籍等問(wèn)卷調(diào)查匯總表，最后分析所在村莊的總?cè)丝跀?shù)、各年齡段的人口比例、男女性別比例、近五年來(lái)人口總數(shù)的變化及各年齡段人口比例的變化等，進(jìn)一步分析人口特征和變化對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。在學(xué)習(xí)人教版八年級(jí)上冊(cè)“我國(guó)的土地資源”時(shí)，可讓學(xué)生調(diào)查近十年來(lái)家鄉(xiāng)的土地利用特點(diǎn)及變化情況，分析利弊，從土地利用情況的變化中感知家鄉(xiāng)的變化，增進(jìn)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情，堅(jiān)定以堅(jiān)持環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展的理念建設(shè)好家鄉(xiāng)。

2.3.2實(shí)地考察

在學(xué)習(xí)人教版七年級(jí)上冊(cè)“聚落”時(shí)，教師讓學(xué)生實(shí)地走入城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村、大街小巷，實(shí)地考察家鄉(xiāng)的聚落形態(tài)，聯(lián)系學(xué)習(xí)的理論知識(shí)，思考“家鄉(xiāng)聚落形態(tài)的形成受哪些因素影響？家鄉(xiāng)民居的特點(diǎn)又受哪些因素影響？”。在學(xué)習(xí)人教版八年級(jí)上冊(cè)“交通運(yùn)輸”時(shí)，教師帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地參觀火車(chē)站、汽車(chē)站或者飛機(jī)場(chǎng)，了解交通運(yùn)輸線(xiàn)路客流量、貨物流量；了解哪些線(xiàn)路客運(yùn)量較多，貨運(yùn)主要運(yùn)輸哪些貨物，運(yùn)往哪里；與旅客或工作人員進(jìn)行交流；還可以模擬旅游，讓學(xué)生分小組現(xiàn)場(chǎng)擬定旅游目的地并討論規(guī)劃出行路線(xiàn)，然后各小組再互相交流在規(guī)劃線(xiàn)路時(shí)考慮的地理要素，對(duì)比各條線(xiàn)路的優(yōu)缺點(diǎn)，選出最優(yōu)方案。通過(guò)這些源于書(shū)本但又不拘泥于書(shū)本的實(shí)地考察活動(dòng)，有助于將學(xué)生從“關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)層次”上升到“拓展抽象結(jié)構(gòu)層次”，讓學(xué)生從理論高度分析問(wèn)題，提出自己的看法、見(jiàn)解及策略，讓學(xué)生對(duì)自己家鄉(xiāng)的了解和認(rèn)識(shí)更加具體和深刻。這樣一方面提升了其觀察力、想象力及地理綜合實(shí)踐能力，另一方面增進(jìn)了學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，使其將所學(xué)知識(shí)與家鄉(xiāng)地理環(huán)境實(shí)際相結(jié)合，讓問(wèn)題本身的意義得到深化和拓展。

SOLO理論在中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)中的應(yīng)用，是對(duì)校內(nèi)外課程資源的開(kāi)發(fā)利用，拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，豐富了地理學(xué)習(xí)方式。強(qiáng)化了學(xué)生的區(qū)域認(rèn)知、綜合思維和地理實(shí)踐力?？梢宰尦橄蟮牡乩碇R(shí)具體化、鄉(xiāng)土化，拉近知識(shí)與學(xué)生的距離。能逐步引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的地理現(xiàn)象和問(wèn)題，使其善于在日常生活中從地理的視角發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題，并敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)和建議，逐步形成人地協(xié)調(diào)的觀念與可持續(xù)發(fā)展的觀念。

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