淺論聲樂(lè)藝術(shù)中唱法跨界的問(wèn)題

王貞

【摘 要】在聲樂(lè)表演當(dāng)中，有著演唱方式與風(fēng)格流派分類(lèi)的不同，在20世紀(jì)后期，“跨界”現(xiàn)象把這些有著差別的流派進(jìn)行了融合，同時(shí)讓創(chuàng)作與表演聲樂(lè)作品的形式得到了很大的擴(kuò)展。聲樂(lè)跨界延長(zhǎng)是音樂(lè)文化發(fā)展的新方向，它包含了時(shí)代的元素，能夠促進(jìn)音樂(lè)的可持續(xù)發(fā)展。本文就對(duì)聲樂(lè)跨界進(jìn)行相應(yīng)的研究，希望能給聲樂(lè)藝術(shù)的唱法跨界提供相應(yīng)的借鑒。

【關(guān)鍵詞】聲樂(lè)；藝術(shù)；唱法；跨界

中圖分類(lèi)號(hào)：J604 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）12-0060-01

跨界音樂(lè)（Crossover），從英文的字面上來(lái)看，它代表著融合與創(chuàng)新，改變?cè)舅囆g(shù)中的規(guī)則，朝著更加具有個(gè)性及意義的方向進(jìn)展，讓藝術(shù)的空間得到擴(kuò)大，給人們更加豐富的選擇。當(dāng)前社會(huì)也在變得更加多元化與藝術(shù)化，任何事情的發(fā)展都要有科學(xué)的方式來(lái)完善，聲樂(lè)藝術(shù)也是如此。聲樂(lè)藝術(shù)當(dāng)中的跨界是改變傳統(tǒng)的演唱模式，融合新的內(nèi)容。在這其中，美聲、民族與流行唱法的融合是最為明顯的。

一、跨界現(xiàn)象的產(chǎn)生原因和背景

跨界現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因有內(nèi)外兩個(gè)方面。社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展屬于外部原因，而聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展是內(nèi)部原因。長(zhǎng)期以來(lái)，由于聲樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)方式與演唱方法的進(jìn)步，不僅有音樂(lè)人注重對(duì)某種唱法的演唱風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)新，同時(shí)還有很多音樂(lè)人注重同時(shí)運(yùn)用不同唱法與表演風(fēng)格的融合，這就讓聲樂(lè)藝術(shù)的跨界誕生了。它的產(chǎn)生符合當(dāng)前時(shí)代的發(fā)展與人們審美的需要，符合當(dāng)前聲樂(lè)藝術(shù)多元化的發(fā)展方向。它除了能夠給人們帶來(lái)耳目一新的感受外，同時(shí)，在聲樂(lè)藝術(shù)唱法跨界持續(xù)的融合與創(chuàng)新當(dāng)中，讓聲樂(lè)藝術(shù)的表現(xiàn)方式更加豐富，讓聲樂(lè)藝術(shù)有了新的潮流。

二、跨界美聲的發(fā)展及演唱類(lèi)型

聲樂(lè)藝術(shù)的唱法是跨界音樂(lè)的首要表現(xiàn)方式，而美聲是最為受到關(guān)注的類(lèi)型?？缃缑缆暿沁\(yùn)用美聲的唱法和其他不同的唱法結(jié)合或者改革。在這里結(jié)合的意義就是代表把美聲唱法作為基礎(chǔ)，借鑒其他唱法的演唱經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而出現(xiàn)一種新的演唱風(fēng)格。它把古典音樂(lè)當(dāng)成主要的表現(xiàn)特點(diǎn)。跨界美聲主要是針對(duì)歐美樂(lè)壇以前昌盛的美通演唱方式來(lái)說(shuō)，臥果兒美聲結(jié)合民族音樂(lè)的唱法，較少使用跨界美聲這種方式。而這種改革是把美聲和民族音樂(lè)或者美聲與流行音樂(lè)的歌唱方式相結(jié)合，跨界美聲不光有著古典美聲唱法的主要藝術(shù)特點(diǎn)，它在演唱方式上更加靈活，沒(méi)有被傳統(tǒng)的美聲唱法所束縛。

跨界美聲的表演包含了美聲唱法對(duì)流行音樂(lè)、美聲唱法對(duì)民族音樂(lè)的結(jié)合。在17世紀(jì)的意大利，美聲唱法開(kāi)始出現(xiàn)，在經(jīng)過(guò)了四百多年的改變，產(chǎn)生了較為系統(tǒng)的理論系統(tǒng)與發(fā)聲方式。但是它主要側(cè)重于聲音的發(fā)聲情況，雖然較為典雅，但是和人們現(xiàn)實(shí)生活距離較遠(yuǎn)。通俗唱法和我們?nèi)粘１磉_(dá)較為接近，這種歌唱的方式會(huì)讓人們感到輕松與自然。在這種情況之下，美聲唱法開(kāi)始向民族音樂(lè)與流行音樂(lè)靠攏。把美聲作為基礎(chǔ)，加入更加“接地氣”的音樂(lè)演唱方式。從演唱技術(shù)來(lái)講，在美聲的跨界中結(jié)合了傳統(tǒng)民族音樂(lè)的演唱方式，尤其是在咬字、吐字中表現(xiàn)最為明顯。我們的民族演唱與表演風(fēng)格，是通過(guò)戲曲、曲藝、民歌等不斷發(fā)展出來(lái)的，經(jīng)過(guò)歷史的演變，最終形成了現(xiàn)在的風(fēng)格。

三、民族音樂(lè)與流行音樂(lè)的跨界

民族音樂(lè)與流行音樂(lè)的跨界應(yīng)用最初源自于崔健的作品《假行僧》，這首歌曲由王勇與崔健合作完成。早在20世紀(jì)80年代初，王勇與李力等人組建了阿里斯樂(lè)隊(duì)，以專(zhuān)門(mén)演繹日本歌曲為主。畢業(yè)于中國(guó)音樂(lè)學(xué)院的王勇，在校期間，主修民族音樂(lè)。在此后他與崔健的合作中，開(kāi)始將民族音樂(lè)的曲調(diào)旋律逐漸融入到流行音樂(lè)的創(chuàng)作中，于是便誕生了了《假行僧》。整首歌曲充滿著民族音樂(lè)旋律，極具特色。樂(lè)曲的前奏，通過(guò)悠揚(yáng)的民族音樂(lè)曲調(diào)旋律，奠定了整首歌曲的主節(jié)奏型和主旋律，并且在表現(xiàn)形式上突出了民族音樂(lè)滑音做韻的效果。間奏的solo和歌曲副歌的伴奏選用現(xiàn)代調(diào)式，通過(guò)不協(xié)和音、大指連托掃弦，使樂(lè)曲呈現(xiàn)出激昂的效果，將整首歌曲推向高潮。連續(xù)的快速滑音，不僅體現(xiàn)出民族音樂(lè)曲調(diào)做韻的風(fēng)格，也通過(guò)調(diào)式的變化突出了樂(lè)曲的節(jié)奏特點(diǎn)。民族音樂(lè)旋律中的特性，加上異域風(fēng)情的曲調(diào)，仿佛西域僧人踏著歌聲緩緩而來(lái)。

這種聲樂(lè)演唱方式，在民族音樂(lè)曲調(diào)旋律中加入流行元素，讓“中國(guó)式”搖滾的發(fā)展方向轉(zhuǎn)為多元化，這也是我國(guó)音樂(lè)發(fā)展的特色，是聲樂(lè)藝術(shù)唱法跨界發(fā)展的必然趨勢(shì)。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，跨界聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展能夠讓音樂(lè)界朝著更加多元化的方向發(fā)展，是日后音樂(lè)發(fā)展符合時(shí)代發(fā)展的大趨勢(shì)。要想促進(jìn)不同音樂(lè)種類(lèi)的融合與創(chuàng)新，就需要廣大音樂(lè)人有“兼收并蓄、和而不同”的思想作為基礎(chǔ)，不斷創(chuàng)新多種音樂(lè)的融合，給人們奉獻(xiàn)更具吸引力的音樂(lè)作品，促進(jìn)聲樂(lè)藝術(shù)的持續(xù)發(fā)展。

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