■ 張監(jiān)海 (廣東省英德市第七小學(xué))
在過去所開展的思想品德課中,教師往往把自己擺到了主體地位,使得學(xué)生只能跟著教師的步伐去學(xué),這樣就很難能激發(fā)學(xué)生的智慧以及發(fā)散他們的思維。所以,要想改變目前的教育狀況,就需要教師提高思想認(rèn)識,用思想來指引行為,并要依據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)能力來進(jìn)行設(shè)計教學(xué)內(nèi)容,以便提高教育質(zhì)量,促使小學(xué)生通過“思品”課程學(xué)習(xí)養(yǎng)成良好的品德。
由于應(yīng)試教育的原因,一些教師在開展教學(xué)時主要是以提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成就為中心,而教學(xué)的內(nèi)容也僅僅限于教科書。在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生往往只習(xí)慣于死記硬背、題海戰(zhàn)術(shù),很難理解所學(xué)內(nèi)容的含義和意義,更別提把這些知識內(nèi)化成自身素養(yǎng)中去了。另外,隨著社會以及文明的不斷向前發(fā)展,應(yīng)試教育觀念中的缺陷越來越多,而素質(zhì)的培養(yǎng)也越來越成為必然,進(jìn)而就需要教師在新課改的大環(huán)境下,根據(jù)學(xué)生的個性特征和學(xué)習(xí)需求不斷地豐富和革新教育模式,引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)知識進(jìn)行有效思考,從而使得思想品德的育人功能得以有效體現(xiàn)。
一是針對性原則。小學(xué)階段是學(xué)生思想啟蒙的重要時期,所以教師在開展思想品德教育時,應(yīng)該注重對學(xué)生的不良學(xué)習(xí)行為和生活習(xí)慣進(jìn)行教育,以便使小學(xué)生能夠正確地發(fā)現(xiàn)自己存在的問題和缺點(diǎn)。
二是多樣性原則。小學(xué)階段的學(xué)生還沒有建立起健全的思維和較強(qiáng)的學(xué)習(xí)技能,他們對“思品”課程的學(xué)習(xí)興趣主要依賴于教師的教育方式,進(jìn)而教師在開展“思品”課程教學(xué)時,應(yīng)堅持多樣性原則,采取理實(shí)結(jié)合、多媒體技術(shù)等多種形式進(jìn)行教學(xué)。
三是啟發(fā)性原則?,F(xiàn)代教育觀認(rèn)為,小學(xué)生處在一個動態(tài)的發(fā)展階段,在實(shí)際教學(xué)中,教師要清楚地認(rèn)識到學(xué)生的這種特征,并對其進(jìn)行持續(xù)的啟發(fā),從而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到養(yǎng)成良好道德素養(yǎng)的意義,從而達(dá)到新的發(fā)展層次,所以在實(shí)際開展小學(xué)“思品”課程教學(xué)中,教師應(yīng)堅持啟發(fā)性原則,尊重學(xué)生的主體性,而不是簡單地告訴學(xué)生答案和要點(diǎn),而要讓他們在教師的引導(dǎo)下獨(dú)立思考和探索,并能找到問題的深層含義,以便學(xué)生能夠長期保持對“思品”課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣。
四是示范性原則。教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)以及人生道路上起著引導(dǎo)作用,在學(xué)生沒有形成獨(dú)立的思維和判斷力的情況下,教師的言行舉止與學(xué)生道德品質(zhì)的形成有密切聯(lián)系。因此,教師在開展課堂教學(xué)時要注意自己的言行,要以身作則,為學(xué)生樹立起良好的榜樣作用。
教學(xué)目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)“思品”教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)和結(jié)果,是進(jìn)行“思品”教學(xué)的指導(dǎo)。因此,在這一背景下,教師們也開始重視以課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo),但有些教師對教材的理解存在著偏頗,盲目求全責(zé)備,或追求全面,忽視了教學(xué)的重點(diǎn),造成了“多而雜亂”。教師的“新”常常是在學(xué)習(xí)方法上有所創(chuàng)新,經(jīng)常會進(jìn)行合作學(xué)習(xí),過分強(qiáng)調(diào)形式而忽視了深度和層次,造成了學(xué)生對所學(xué)“思品”知識的理解不夠深入,從而影響了教學(xué)效果的提升。
在小學(xué)階段開展“思品”教育工作中,教師要想使學(xué)生迅速了解思想品德的核心與重難點(diǎn)知識,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐探究能力,就需要教師明確育人目標(biāo),并為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,以便促使學(xué)生注重參與到“思品”課程學(xué)習(xí)過程中。但是通過觀察可以發(fā)現(xiàn),教師在實(shí)際開展教學(xué)中缺乏樹立明確的育人目標(biāo),進(jìn)而致使學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)技能和實(shí)際操作能力都很差。同時,由于缺乏教育目標(biāo),還會導(dǎo)致所開展的“思品”教學(xué)工作存在缺失問題,久而久之會導(dǎo)致小學(xué)“思品”課程開展流于形式,難以突出當(dāng)代教育觀念的功能與價值,并無法達(dá)到全面提升小學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。
由于應(yīng)試教育的作用,使得在開展小學(xué)“思品”教學(xué)中育人方向出現(xiàn)分歧,進(jìn)而使得學(xué)生整體學(xué)習(xí)水平難以提升,難以養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。另外,由于育人方向出現(xiàn)分歧,也使得小學(xué)生對“思品”知識學(xué)習(xí)不感興趣,同時也會影響到學(xué)生學(xué)習(xí)自信心的提升。在一定程度上,由于文化與德育不能使學(xué)生走向“核心發(fā)展”,使其總體的學(xué)業(yè)水平下降,使其在一定的學(xué)習(xí)與生活中呈現(xiàn)出“崇尚文化而忽略德行”的現(xiàn)象,長此以往會使得小學(xué)生學(xué)習(xí)“思品”知識的動力被遮蔽。
要想有效開展小學(xué)“思品”教育教學(xué)工作,就需要教師結(jié)合具體知識點(diǎn)開展教學(xué),讓學(xué)生對知識點(diǎn)不斷地進(jìn)行探究,以便使學(xué)生在實(shí)際的學(xué)習(xí)過程中逐漸地樹立起一種良好的紀(jì)律意識,確?!八计贰苯虒W(xué)發(fā)揮出應(yīng)有的育人功能。但是在實(shí)際開展“思品”教學(xué)時會受到某些外在因素的制約,導(dǎo)致小學(xué)生在探究“思品”知識點(diǎn)時難以產(chǎn)生情感共鳴。同時,由于受教師應(yīng)試教育觀念的影響,導(dǎo)致小學(xué)生無法根據(jù)自身的興趣以及能力進(jìn)行學(xué)習(xí),不能保證在知識探究與能力培養(yǎng)等方面與課程教學(xué)觀念發(fā)生共振,從而影響了整體教學(xué)質(zhì)量的提升。
在新課程改革背景下要想有效提升小學(xué)“思品”課堂教學(xué)成效,就需要教師采用生活化方法進(jìn)行教學(xué),把生活化素材引入到課堂教學(xué)過程中,把課堂的影響擴(kuò)展到實(shí)際生活中,進(jìn)而加強(qiáng)“思品”課程教學(xué)與生活實(shí)踐之間的聯(lián)系性,以此促進(jìn)學(xué)生深度且有效地學(xué)習(xí),且隨著小學(xué)生的年齡增長,他們的認(rèn)知系統(tǒng)已經(jīng)基本成型,可以做出正確的判斷,對事物的理解也有了很大的提高,但總體上還是有缺陷的。因此,在實(shí)際開展“思品”教學(xué)中,教師要把學(xué)生日常生活方面的內(nèi)容引入到課堂,選擇與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)、學(xué)生能認(rèn)知到的生活化內(nèi)容,并在教學(xué)中營造適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)情境。
例如,在《生命最寶貴》的教學(xué)中,本課程注重培養(yǎng)學(xué)生要尊重生命,讓小學(xué)生感受到生命的可貴性。因此,教師可以通過開展角色扮演展開教學(xué),比如讓孩子在自己面前背著自己的背包,感受媽媽懷孕時的行走姿勢,從而讓孩子們感受到生命的可貴。
在《家人的愛》的教學(xué)中,教師就可以給小學(xué)生創(chuàng)設(shè)如下情景:父母帶孩子逛超市,這時孩子看見一個毛絨玩具,但是他們的房子里已經(jīng)有了太多這種東西,所以父母沒有給他買,這讓孩子非常不高興。此時,教師可以對小學(xué)生進(jìn)行提出問題,讓同學(xué)們?nèi)テ饰銮榫?,并問父母為什么不給小孩買玩具,是因為他們不喜歡小孩嗎?經(jīng)過教師的詢問,學(xué)生發(fā)現(xiàn):是由于家中有很多這種玩具,所以不能再購買此類玩具,或是由于小孩子年紀(jì)還小,不能玩這種有細(xì)毛的玩具,這樣學(xué)生就能對情景有更深刻的了解,這時教師再對其中所要表達(dá)的道理進(jìn)行講解,就會使得小學(xué)生進(jìn)一步了解和掌握所學(xué)知識。
“思品”這門課程可以教會小學(xué)生一些常見的道德問題,從而在實(shí)際遇到問題時做出正確的判斷。但目前我國“思品”課程教科書內(nèi)容涵蓋較少,所以教師要在實(shí)際的課堂教學(xué)中對其進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充,且由于小學(xué)生缺乏生活經(jīng)歷和社會經(jīng)驗,從而對“思品”的認(rèn)識有一定困難,所以在課堂教學(xué)中教師要根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的知識水平,通過舉實(shí)例進(jìn)行說明,使學(xué)生對所學(xué)的內(nèi)容有更加深刻的認(rèn)識,從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。
比如在《走進(jìn)大自然》的教學(xué)過程中,教師就可以利用多媒體向?qū)W生們呈現(xiàn)不同的自然景觀。在整個課程中,教師運(yùn)用信息技術(shù)不僅讓學(xué)生們更好地理解相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容,還可以引導(dǎo)學(xué)生說出自己對保護(hù)大自然的看法,從而提高學(xué)生的“思品”核心素養(yǎng),進(jìn)而為構(gòu)建高效的“思品”課堂奠定基礎(chǔ)。
鑒于小學(xué)生年齡偏小,個性活潑,教師可以在開展“思品”課堂教學(xué)中進(jìn)行一些實(shí)踐活動,從而使他們更深入地了解所學(xué)知識,并使得小學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性在實(shí)踐活動開展中得以有效體現(xiàn),為幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣奠定基礎(chǔ)。
比如,在《變廢為寶有妙招》的教學(xué)中,教師要讓學(xué)生了解到各類廢棄物對生態(tài)環(huán)境造成的危害,同時也要通過開展實(shí)踐活動讓學(xué)生對廢棄物進(jìn)行分類,幫助小學(xué)生有效了解廢棄物的科學(xué)分類及回收價值。所以,在這個時候,“思品”教師可以讓學(xué)生們走出教室,并組織對校園內(nèi)常見的廢棄物進(jìn)行分類,讓小學(xué)生知道什么樣的廢棄物是可以回收的,什么是危險的。通過開展實(shí)踐活動,可以讓學(xué)生學(xué)會反思,養(yǎng)成不隨意丟棄垃圾的行為。另外,教師還可以表揚(yáng)和激勵那些積極參加實(shí)踐活動、認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生,讓他們產(chǎn)生情感上的共鳴,從而促進(jìn)小學(xué)生日后更加積極主動地參與實(shí)踐活動,改正自身不良的行為習(xí)慣,并確保小學(xué)生通過學(xué)習(xí)樹立起正確的思想意識,進(jìn)而提升小學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
小學(xué)“思品”教科書所涵蓋的內(nèi)容非常復(fù)雜,學(xué)生需要掌握和背誦的內(nèi)容非常多,所以許多小學(xué)生都會對學(xué)習(xí)“思品”知識有負(fù)面心理。因此,在實(shí)際教學(xué)過程中教師可以通過創(chuàng)設(shè)案例教學(xué)情境,將“思品”教學(xué)內(nèi)容與案例教學(xué)情境進(jìn)行有機(jī)融合,讓學(xué)生在對案例進(jìn)行剖析、對比的過程中,加深對所學(xué)知識的理解。
教師可以從以下幾個方面引入案例情境開展教學(xué):一是根據(jù)自己周圍的實(shí)例來進(jìn)行。教師可以采取在周圍環(huán)境中發(fā)現(xiàn)的典型事例來進(jìn)行案例情境教育,例如附近所發(fā)生的案例,這種案例既貼近于學(xué)生,使得學(xué)生易于產(chǎn)生情感共鳴,又具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)力和示范意義。二是案例的選擇,要符合學(xué)生的情感特點(diǎn)。在進(jìn)行案例情境建構(gòu)時,如果教師挑選與學(xué)生情感特點(diǎn)無關(guān)的案例進(jìn)行教學(xué),則常常難以讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴,因而難以達(dá)到較佳的教學(xué)成效,進(jìn)而在進(jìn)行案例選擇時要注意選擇貼近學(xué)生情感生活的案例,以喚起學(xué)生的情感共鳴,進(jìn)而提高課堂教學(xué)成效。
在實(shí)際所開展的“思品”教學(xué)過程中,教師要充分利用好學(xué)生的模仿意識和可塑性,并將其與教育內(nèi)容、目的相聯(lián)系,并將模范事跡以及先進(jìn)人物樹立成學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,并對他們的良好品德和行為進(jìn)行詳細(xì)分析,以便使小學(xué)生覺得有必要向他們學(xué)習(xí),從而為小學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)奠定基礎(chǔ)。
除此之外,同學(xué)之間的榜樣效應(yīng)也很重要,因為同學(xué)之間的關(guān)系比較親密,先進(jìn)同學(xué)的榜樣示范能激發(fā)其他同學(xué)的學(xué)習(xí)欲望,所以教師要大力宣揚(yáng)學(xué)生所作的好人好事,以便引導(dǎo)小學(xué)生向著正確的方向發(fā)展,使得小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
小學(xué)生比較活潑好奇,所以要想有效開展“思品”課程教學(xué),教師要善于把課堂教學(xué)內(nèi)容和游戲結(jié)合起來,進(jìn)而有效點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的火花。因此,教師可以在思想品德教學(xué)過程中加入游戲,調(diào)動學(xué)生在學(xué)習(xí)中的積極性,進(jìn)而有效提升課堂教學(xué)的趣味性。由于小學(xué)生年齡的原因,教師可以對學(xué)生群體進(jìn)行分類,也可以在多個分類中創(chuàng)建聯(lián)合學(xué)習(xí)小組,將學(xué)生聚集在一起,具有相同的興趣和喜歡相似游戲的學(xué)生劃分為一組,進(jìn)而優(yōu)化和重組課堂,讓學(xué)生感受到小學(xué)思想品德學(xué)習(xí)的魅力。同時,熱愛玩游戲是孩子們的天性,所以在設(shè)計和組織小學(xué)趣味性思想品德課程教學(xué)時,教師要合理為學(xué)生創(chuàng)設(shè)趣味性游戲,讓學(xué)生通過游戲來學(xué)習(xí)思想品德知識,進(jìn)而有效提升課堂教學(xué)效率。
在新一輪的課程改革中,小學(xué)思想品德教育越來越受到重視,而如何保證課堂教學(xué)的有效性,也是小學(xué)思想品德教師們共同關(guān)心的問題。在此背景下,小學(xué)思想品德教師應(yīng)盡快轉(zhuǎn)換與學(xué)生之間的角色,突出學(xué)生的主體地位,但實(shí)際情況卻與之相反,因此就會導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)態(tài)度方面出現(xiàn)一些問題,從而影響到他們實(shí)際學(xué)習(xí)能力的提升。這就需要教師在利用師生互動教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)時,要注重轉(zhuǎn)變對學(xué)生主體的認(rèn)知,并采取互換角色互動的措施來激發(fā)學(xué)生的思想品德學(xué)習(xí)動機(jī)以及提升教學(xué)質(zhì)量。
比如,在進(jìn)行《交通規(guī)則》的教學(xué)過程中,可以引入互換角色教學(xué)方法,從而增強(qiáng)師生之間的互動成效。具體方法如下:在開始上課前,教師為讓小學(xué)生對將要學(xué)習(xí)的知識進(jìn)行分析、整理,然后用系統(tǒng)的方法來繪制出一張思維導(dǎo)圖,隨后再讓學(xué)生展開深入的探討。基于此,在正式上課之前教師可以給學(xué)生留出一段空閑時間,鼓勵每一個學(xué)生都站在講臺上充當(dāng)“教師”的角色,將自己對本課教學(xué)內(nèi)容的理解和領(lǐng)悟進(jìn)行闡述,教師充當(dāng)“學(xué)生”的角色,并在學(xué)生講解過程中提出問題,然后讓學(xué)生嘗試分析問題,并和全班同學(xué)一起探討。通過組織互換角色的互動方法可以有效提升學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位,并增強(qiáng)學(xué)生探究思想品德知識的動力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而為提高小學(xué)思想品德課堂教學(xué)有效性奠定基礎(chǔ)。
總之,思想品德課程是小學(xué)階段教育教學(xué)中的一門重要課程,需要教師根據(jù)新《課標(biāo)》要求開展教學(xué),并注重在課堂教學(xué)過程中突出學(xué)生的主體地位,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而確保小學(xué)生通過學(xué)習(xí)樹立正確的道德意識,以便增強(qiáng)小學(xué)生的綜合素養(yǎng),并促使我國教育事業(yè)得以健康發(fā)展。