文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目風(fēng)格特色及創(chuàng)新途徑

寧 辛

（作者單位：西安培華學(xué)院）

最近幾年來，文化類節(jié)目頻頻成為爆款，吸引了大量粉絲的眼球，如《朗讀者》讓受眾在朗讀的同時(shí)學(xué)會(huì)認(rèn)真思考，《中國詩詞大會(huì)》讓人們重新審視傳統(tǒng)詩詞文化的價(jià)值。在過于娛樂化的綜藝市場(chǎng)當(dāng)中，文化類節(jié)目成為一股清流，令受眾眼前一亮。新媒體的快速興起促使網(wǎng)絡(luò)節(jié)目誕生并日漸趨于成熟，相比傳統(tǒng)的電視節(jié)目，網(wǎng)絡(luò)節(jié)目觀看更為方便快捷，制作團(tuán)隊(duì)更加年輕，風(fēng)格更貼近受眾的需求。網(wǎng)絡(luò)節(jié)目快速發(fā)展的同時(shí)，其類型也更加多樣化，文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目也由此而誕生。騰訊、愛奇藝等視頻網(wǎng)站紛紛抓住這一契機(jī)，推出專屬的文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目，借以吸引大批受眾的關(guān)注，包括《奇葩說》《一本好書》《圓桌派》等。分析探討文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目特征，并進(jìn)一步探索有效的創(chuàng)新途徑，對(duì)促進(jìn)文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目的發(fā)展有著重要的意義。

1 文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目藝術(shù)特色

1.1 選題兼具文化性與時(shí)代性

文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目所討論的話題不僅具有文化性，還具有突出的時(shí)代性，將挖掘時(shí)代之先聲作為節(jié)目選題的理念，集中反映當(dāng)前人們關(guān)注和討論的話題[1]。以優(yōu)酷自制的節(jié)目《圓桌派》為例，在選題時(shí)始終遵循這一原則，比如在子節(jié)目《圓桌女生派》當(dāng)中，節(jié)目組特邀請(qǐng)徐靜蕾作為嘉賓，以“自由女神婚不婚”為主題，對(duì)“不婚族”這一話題進(jìn)行了深入的探討。節(jié)目當(dāng)中探討的其他話題同樣具有極強(qiáng)的時(shí)代性，將當(dāng)下受眾所關(guān)注的話題作為選題，邀請(qǐng)具有一定學(xué)識(shí)素養(yǎng)的嘉賓，從不同的角度進(jìn)行分析解答，再傳遞給受眾，引發(fā)受眾討論，從而顯著增強(qiáng)了節(jié)目本身的時(shí)代感。

1.2 角色設(shè)置契合節(jié)目文化氣質(zhì)

在文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目中，主持人可以憑借自身獨(dú)特的魅力吸引受眾，一名優(yōu)秀的主持人甚至能左右受眾的觀看行為。文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目主要將傳播文化知識(shí)作為核心，并不需要像其他節(jié)目那樣，憑借炫酷的特效或者精美的畫面吸引受眾，因此，主持人這一角色的設(shè)置需要更為貼近節(jié)目的文化主題[2]。此外，在網(wǎng)絡(luò)文化節(jié)目當(dāng)中，主持人這一角色有時(shí)更像是一位主講，通過自身的文化修養(yǎng)將豐富的知識(shí)傳遞給受眾，比如網(wǎng)絡(luò)文化節(jié)目《局部》的主持人陳丹青，既是著名的畫家，又是一位文藝評(píng)論家，本身擁有極為豐富的理論基礎(chǔ)與創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，而且在國內(nèi)和國際上都具有較強(qiáng)的影響力。

1.3 敘事手法多元，展示不同觀點(diǎn)

文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目的敘事與娛樂類節(jié)目有著較大的差異，并不需要通過設(shè)置懸念去加大沖突，也不需要過多的敘事技巧，每一期節(jié)目的內(nèi)容基本相互獨(dú)立，不同的節(jié)目主題可以充分滿足不同受眾群體的需求。以節(jié)目《圓桌派》為例，每一期主要通過主持人的開場(chǎng)白來引出相關(guān)的話題，再由嘉賓與主持人參與討論，進(jìn)而得出具有引導(dǎo)價(jià)值的觀點(diǎn)。與此同時(shí)，文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目本身的敘事結(jié)構(gòu)比較薄弱，但是經(jīng)過一段時(shí)間發(fā)展，文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目的敘事結(jié)構(gòu)有所創(chuàng)新。以騰訊制作的文化節(jié)目《一本好書》為例，其不再采用傳統(tǒng)的單一敘事，而是融合了多種敘事方式，通過設(shè)置懸念吸引受眾。同時(shí)對(duì)每一本書當(dāng)中最精彩的部分進(jìn)行改編，再通過嘉賓與演員的舞臺(tái)表演呈現(xiàn)書本的內(nèi)容，在最后環(huán)節(jié)揭示情節(jié)的走向，顯著地增強(qiáng)了節(jié)目對(duì)受眾的吸引力。

1.4 視聽語言豐富，營造濃厚氛圍

在文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目傳播策略當(dāng)中，視聽語言是極為重要的構(gòu)成部分，主要通過刺激受眾的感官帶給受眾豐富的體驗(yàn)，從而吸引受眾觀看。文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目可以通過運(yùn)用視聽語言塑造節(jié)目的整體風(fēng)格[3]，從而顯著地拉近受眾和節(jié)目之間的距離。文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目在進(jìn)行傳播的過程當(dāng)中，影像與聲音是吸引受眾關(guān)注節(jié)目的重要手段，通過豐富的視覺語言，能夠顯著增強(qiáng)節(jié)目對(duì)受眾的吸引力。騰訊在制作節(jié)目《一本好書》時(shí)，同樣也遵循了上述原則，將舞臺(tái)設(shè)計(jì)成圓形，觀眾圍坐在四周，360度全景式展現(xiàn)演員的表演。此外，節(jié)目組還會(huì)根據(jù)每一期節(jié)目的主題更換舞臺(tái)布景，確保舞臺(tái)空間風(fēng)格與節(jié)目主題相匹配。比如在《一本好書》第4期《人類簡史》當(dāng)中，將舞臺(tái)布置成適合演講的TED形式；《查令十字街84號(hào)》則采用了美國大道與英國公園一角等場(chǎng)景；在《暗算》這一期節(jié)目當(dāng)中，將舞臺(tái)布置成作品當(dāng)中的701家屬院……通過不同場(chǎng)景的設(shè)置，增強(qiáng)受眾的體驗(yàn)，讓受眾沉浸其中。

2 文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目創(chuàng)作的不足

2.1 內(nèi)容過于娛樂化

傳統(tǒng)電視媒體大多具有一定的“官方”色彩，所以形式和內(nèi)容相對(duì)都比較嚴(yán)肅，而新媒體平臺(tái)自誕生之時(shí)起，就具有“草根”“開放”的特點(diǎn)，文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目雖然具有一定的專業(yè)性，但仍然存在內(nèi)容過度娛樂化的問題。文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目的受眾以新媒體平臺(tái)用戶為主，用戶素養(yǎng)參差不齊，更傾向于收看休閑娛樂的內(nèi)容，因此，部分文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目制作方在生產(chǎn)節(jié)目時(shí)，會(huì)有意識(shí)地加入娛樂性的元素，通過嘩眾取寵的方式吸引受眾，從而成為“爆款”。這種思維模式導(dǎo)致很多文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目缺乏深度，為“娛樂”而“娛樂”，從而限制了文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目的發(fā)展。

2.2 類型和題材過于單一

從近些年上線播出的文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目來看，大部分節(jié)目以“解說”“閱讀”“話題交流”為主要內(nèi)容，采用“主持人講解+嘉賓表演+受眾參與”的模式，很少進(jìn)行創(chuàng)新。節(jié)目的題材大都來源于“歷史”“文化”等方面，涉及的范圍比較狹窄，雖然形式豐富，玩法新穎，但是取材的范圍較為局限，與普通受眾的現(xiàn)實(shí)生活仍然有著一定的距離。

2.3 節(jié)目風(fēng)格過于相似

文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目制作方與傳統(tǒng)電視節(jié)目制作方相比，在資金、人力、技術(shù)方面都受到一定的限制，普遍投入成本較低，制作流程也比較簡單。因此，部分文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目存在“隨大流”的情況，其風(fēng)格大都以市場(chǎng)中熱度較高的節(jié)目為參照，缺乏個(gè)性特色。比如文化類脫口秀節(jié)目興起之后，網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中迅速涌現(xiàn)出大批類似的節(jié)目，大都以當(dāng)下某種文化現(xiàn)象為話題，或者由主持人自己“秀口才”，講解相關(guān)的話題，或者由主持人、嘉賓圍繞話題拋出不同的觀點(diǎn)，通過相互探討的方式，吸引受眾關(guān)注[4]。在最初的新鮮感之后，節(jié)目的熱度會(huì)不斷下降，難以長時(shí)間保有大量的粉絲。

3 文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目創(chuàng)新途徑

3.1 豐富節(jié)目內(nèi)涵，提升市場(chǎng)競爭力

隨著新媒體快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中的文化節(jié)目也迅速增多，再加上大量的電視文化節(jié)目，市場(chǎng)壓力不斷增大。在這樣的形勢(shì)之下，文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目想要突破重圍，必須不斷進(jìn)行創(chuàng)新，豐富節(jié)目的文化內(nèi)涵。制作方需要正視文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目存在的不足，積極采取策略，優(yōu)化節(jié)目內(nèi)容，增強(qiáng)文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目的吸引力。

首先，拓展節(jié)目的選題。文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目主要以新媒體平臺(tái)為傳播載體，因此在選題時(shí)力求貼近新媒體平臺(tái)用戶的需求，不僅存在過度娛樂化的問題，而且相對(duì)比較單一。部分文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目將年輕受眾作為目標(biāo)群體，所探討的話題大都是年輕受眾比較關(guān)心的議題，但是這種選題的思路也對(duì)文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目的發(fā)展造成一定的限制。文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目要想獲得更加長遠(yuǎn)的發(fā)展，就需要拓展選題，從生活、歷史、科學(xué)、天文、地理等不同方面著手，豐富節(jié)目選題，制作出更多內(nèi)容充實(shí)、選題新穎的作品。

其次，創(chuàng)新節(jié)目的內(nèi)容。優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容是文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目能否吸引受眾的關(guān)鍵所在，很多文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目之所以反響平平，正是因?yàn)閮?nèi)容質(zhì)量不足，導(dǎo)致受眾觀感不佳，節(jié)目收益也隨之下降。文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目要想在市場(chǎng)當(dāng)中長時(shí)間地保有一定的份額，需要在精心選題的同時(shí)，不斷對(duì)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，比如引用多種新的觀點(diǎn)，采用新近發(fā)生的事件作為素材等[5]。與此同時(shí)，還要注意對(duì)節(jié)目內(nèi)容進(jìn)行提煉，刪除部分拖沓、空泛的內(nèi)容，不斷提高節(jié)目內(nèi)容質(zhì)量水平，以滿足當(dāng)下受眾的需求。

再次，深層次挖掘節(jié)目內(nèi)涵。深層次挖掘節(jié)目內(nèi)涵是指對(duì)節(jié)目中所包含的意義、內(nèi)部邏輯、主題、文化背景等方面進(jìn)行深入分析和解讀，以更好地理解節(jié)目的含義，推理出背后的思想意義。第一，需要關(guān)注節(jié)目的主題和情節(jié)。選擇一個(gè)獨(dú)特且有吸引力的主題，突出該主題對(duì)于目標(biāo)受眾的重要性。主題應(yīng)該與文化領(lǐng)域相關(guān)，并能引起觀眾的興趣，如重點(diǎn)探討某一文化特色、歷史事件或背后的故事。在設(shè)計(jì)節(jié)目情節(jié)時(shí)，可創(chuàng)造性地運(yùn)用故事線索來引發(fā)觀眾的興趣和好奇心，可以采取諸如挑戰(zhàn)、解謎、戲劇化對(duì)話等手法，帶領(lǐng)觀眾進(jìn)入一個(gè)有趣的旅程。第二，需要關(guān)注節(jié)目中的隱喻和象征。隱喻是指通過一種事物暗指另一種事物的修辭手法，象征是指通過一種事物代表另一種事物的符號(hào)。節(jié)目中常常使用隱喻和象征來傳達(dá)深層次的意義和思想。通過解讀隱喻和象征，可以揭示出隱藏在節(jié)目背后的思考和寓意。第三，需要關(guān)注節(jié)目的文化背景和歷史背景。節(jié)目常常會(huì)反映、借鑒當(dāng)代社會(huì)與特定歷史時(shí)期的文化和歷史背景，在節(jié)目中融入相關(guān)的符號(hào)和象征來傳達(dá)特定的意義。通過了解文化背景和歷史背景，可以更好地理解節(jié)目中所包含的意義和內(nèi)涵。

3.2 適當(dāng)引入網(wǎng)絡(luò)符號(hào)，引發(fā)受眾共鳴

網(wǎng)絡(luò)符號(hào)是指在網(wǎng)絡(luò)文化中廣泛流行的、有獨(dú)特含義和象征意義的表情、詞語、梗等。通過使用網(wǎng)絡(luò)符號(hào)，可以讓觀眾輕松理解和感受到節(jié)目所嘗試傳達(dá)的內(nèi)涵。首先，使用熱門網(wǎng)絡(luò)梗。選擇當(dāng)前流行的網(wǎng)絡(luò)梗作為節(jié)目中的符號(hào)，這些梗通常與當(dāng)下社交媒體和網(wǎng)絡(luò)文化緊密相關(guān)，能夠迅速被觀眾識(shí)別和理解。選擇適合節(jié)目情景和語境的熱門梗，能夠快速引發(fā)受眾的共鳴。文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目《圓桌派》就采用了不少的網(wǎng)絡(luò)符號(hào)，如第4期中關(guān)于“996”的一番討論，再如第24期中關(guān)于“斜杠青年”的討論，都成了網(wǎng)民之間促進(jìn)相互交流、身份認(rèn)同的特殊符號(hào)。其次，引用經(jīng)典網(wǎng)絡(luò)表情。使用一些經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)表情，這些表情詞語在互聯(lián)網(wǎng)上廣泛使用，并且有固定的意義和情感表達(dá)。將這些經(jīng)典表情巧妙地融入節(jié)目中，可以使觀眾產(chǎn)生熟悉感，從而引發(fā)觀眾共鳴。再次，與觀眾進(jìn)行互動(dòng)。在節(jié)目中設(shè)置與網(wǎng)絡(luò)符號(hào)相關(guān)的互動(dòng)環(huán)節(jié)，要求觀眾使用特定的表情或標(biāo)志參與互動(dòng)，或者鼓勵(lì)觀眾在社交媒體上使用特定的標(biāo)簽與節(jié)目進(jìn)行互動(dòng)，這樣可以拉近觀眾與節(jié)目的距離，建立更加緊密的聯(lián)系。無論采取何種方式引入網(wǎng)絡(luò)符號(hào)，都需要注意符號(hào)的使用要恰當(dāng)。符號(hào)的引入應(yīng)與節(jié)目的主題和風(fēng)格相契合，要確保符號(hào)能夠被觀眾輕松理解和接受，并且在使用過程中不會(huì)影響節(jié)目的整體流暢性和邏輯性。

3.3 構(gòu)建文化品牌，突顯自身特色

第一，主題定位。確定一個(gè)獨(dú)特的主題，以此為基礎(chǔ)構(gòu)建節(jié)目的文化品牌。主題應(yīng)該與特定的文化領(lǐng)域相關(guān)，并能吸引目標(biāo)受眾的興趣。第二，內(nèi)容策劃。精心策劃節(jié)目內(nèi)容，包括各個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)、嘉賓的邀請(qǐng)和話題的選擇，確保內(nèi)容與主題相符，能夠給受眾帶來優(yōu)質(zhì)的觀看體驗(yàn)。第三，獨(dú)特的形式。采用獨(dú)特的形式來呈現(xiàn)節(jié)目，如采用創(chuàng)新的節(jié)目結(jié)構(gòu)、互動(dòng)環(huán)節(jié)等，以吸引觀眾的眼球。這不僅能夠突出自身的特色，同時(shí)也能增強(qiáng)觀眾對(duì)品牌的記憶和認(rèn)知。第四，強(qiáng)調(diào)文化元素。在節(jié)目中充分突出文化元素，可以是特定的服飾、音樂、舞蹈等，通過展示獨(dú)特的文化特色，提升節(jié)目的獨(dú)特性和可辨識(shí)度。第五，線下活動(dòng)與社交媒體結(jié)合。除了節(jié)目本身，還可以組織線下活動(dòng)與觀眾進(jìn)行互動(dòng)，進(jìn)一步強(qiáng)化品牌的文化氛圍。同時(shí)，也可以同其他社交媒體平臺(tái)合作，與觀眾多進(jìn)行互動(dòng)，促進(jìn)品牌傳播力和影響力的提升。第六，持續(xù)創(chuàng)新。跟隨時(shí)代的變化和觀眾的需求，更新節(jié)目的形式和內(nèi)容，保持品牌的吸引力和競爭力。

4 結(jié)語

隨著人們生活水平的提升，受眾對(duì)文化類節(jié)目的喜愛程度不斷上升，文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目也隨之興起，并且出現(xiàn)了一批制作精良、內(nèi)容豐富的優(yōu)質(zhì)節(jié)目，比如《圓桌派》《舞千年》等，類似的節(jié)目不僅充實(shí)了受眾的生活，也讓人們看到文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目未來發(fā)展的無限可能。但是文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目興起于網(wǎng)絡(luò)，無法擺脫網(wǎng)絡(luò)的限制，存在一定的不足之處，如類型單一、過于娛樂化、風(fēng)格雷同等，對(duì)文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目的發(fā)展造成一定的阻礙。因此，文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目需要從選題策劃、內(nèi)容創(chuàng)新、品牌構(gòu)建等多個(gè)方面著手，積極探索創(chuàng)新的途徑，不斷增強(qiáng)自身實(shí)力，從而在競爭激烈的市場(chǎng)當(dāng)中占得一席之地。