我國(guó)音樂(lè)類(lèi)節(jié)目的發(fā)展歷程及審美特征

李子韓

（作者單位：南京師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院）

1 我國(guó)音樂(lè)類(lèi)節(jié)目的發(fā)展歷程

國(guó)內(nèi)最早的音樂(lè)節(jié)目是1984年中央電視臺(tái)舉辦的青年歌手電視大獎(jiǎng)賽（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“青歌賽”），這也是我國(guó)到目前為止，最權(quán)威、最專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)賽事。在第二屆青歌賽上，正式將選手分為美聲、民族、通俗三個(gè)組別。也正是在這次賽事上，正式確認(rèn)了通俗唱法，演變到今天就是人們所理解的流行唱法。此次青歌賽中，韋唯和毛阿敏脫穎而出，成為中國(guó)流行音樂(lè)領(lǐng)域中具有影響力的歌手。

1998年，第八屆青歌賽改賽制，增設(shè)了團(tuán)體賽部分和綜合素質(zhì)測(cè)試環(huán)節(jié)。在團(tuán)體賽中主要考察選手的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，而綜合素質(zhì)測(cè)試則是通過(guò)對(duì)相關(guān)樂(lè)理知識(shí)的檢測(cè)來(lái)進(jìn)一步衡量歌手的專(zhuān)業(yè)水平。也正是這樣，青歌賽被認(rèn)為是我國(guó)較為專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)賽事。此后多屆，越來(lái)越多的歌手被人們熟知，如龔琳娜、姚貝娜等。2013年第十五屆青歌賽成功舉辦后停辦。

在音樂(lè)節(jié)目的發(fā)展中，真正意義上專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)類(lèi)節(jié)目就是青歌賽。青歌賽所呈現(xiàn)出的極度專(zhuān)業(yè)的內(nèi)容實(shí)際上并不是大多數(shù)觀(guān)眾所能理解的，往往只有專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)音樂(lè)或者從事音樂(lè)行業(yè)的相關(guān)群體才能夠理解，普通觀(guān)眾僅僅只是通過(guò)唱得好不好聽(tīng)來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)選手。而舉辦青歌賽的主要目的是選拔專(zhuān)業(yè)選手而非迎合觀(guān)眾的娛樂(lè)需求，因此這樣一檔專(zhuān)業(yè)的國(guó)家級(jí)賽事雖然為國(guó)家選拔了一批極具影響力的專(zhuān)業(yè)演唱者，但并沒(méi)有引起十分強(qiáng)烈的反響[1]。

在青歌賽開(kāi)辦后的多年時(shí)間里，越來(lái)越多的流行音樂(lè)賽事不斷涌現(xiàn)，流行音樂(lè)似乎成為人們生活中不可缺少的一部分。2003年，《超級(jí)男聲》（后更名為《快樂(lè)男聲》）開(kāi)啟了我國(guó)電視音樂(lè)節(jié)目新時(shí)代。此后多年的時(shí)間里，越來(lái)越多喜歡音樂(lè)的年輕人開(kāi)始登上舞臺(tái)，通過(guò)參加音樂(lè)類(lèi)節(jié)目實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想。

2012年，《中國(guó)好聲音》誕生，其定位是一檔專(zhuān)業(yè)音樂(lè)評(píng)論節(jié)目，播出后獲得了廣泛的關(guān)注。但是作為一檔從國(guó)外引進(jìn)的音樂(lè)節(jié)目，其原創(chuàng)性曾一度受到質(zhì)疑。但不得不承認(rèn) ，《中國(guó)好聲音》開(kāi)啟的導(dǎo)師盲選機(jī)制在一定程度上增強(qiáng)了節(jié)目的專(zhuān)業(yè)性，導(dǎo)師僅考察歌手的唱功而避免了其他因素的影響。不得不承認(rèn)，《中國(guó)好聲音》為國(guó)內(nèi)輸送了一批優(yōu)秀的流行歌手，如張碧晨、袁婭維、吉克雋逸等，其影響力有目共睹[2]。

2013年，《我是歌手》橫空出世。作為國(guó)內(nèi)首檔歌手競(jìng)演類(lèi)節(jié)目，一經(jīng)播出就廣受好評(píng)，一時(shí)間成為國(guó)內(nèi)流行音樂(lè)節(jié)目的領(lǐng)軍者。但隨著節(jié)目的進(jìn)行，有關(guān)版權(quán)、賽制等問(wèn)題不斷涌現(xiàn)，總導(dǎo)演洪濤于2020年宣布“歌手”系列節(jié)目停止錄制。

騰訊視頻于2017年推出了未來(lái)音樂(lè)榜樣類(lèi)節(jié)目《明日之子》，這檔節(jié)目所選拔的選手對(duì)其音樂(lè)的專(zhuān)業(yè)性具有一定的要求，簡(jiǎn)單來(lái)講就是選拔的是更具有個(gè)人特色的音樂(lè)人。這檔節(jié)目中所呈現(xiàn)的音樂(lè)類(lèi)型嚴(yán)格來(lái)講都屬于流行音樂(lè)，但風(fēng)格更加多元化，如說(shuō)唱（Rap）、民謠及電子音樂(lè)等。而且，這檔節(jié)目也是全國(guó)第一檔有虛擬選手參賽的音樂(lè)類(lèi)電視節(jié)目。

2018年，湖南衛(wèi)視推出了原創(chuàng)新形態(tài)聲樂(lè)演唱節(jié)目《聲入人心》，此節(jié)目將較為小眾的歌劇、美聲、音樂(lè)劇、民族演唱等傳統(tǒng)聲樂(lè)表現(xiàn)形式呈現(xiàn)在大眾眼前。在《聲入人心》之前，國(guó)內(nèi)較為專(zhuān)業(yè)的有關(guān)美聲、民族唱法的賽事就是多年前停錄的青歌賽，此后大家對(duì)于美聲、民族唱法的認(rèn)知只停留在各大晚會(huì)中出現(xiàn)的相關(guān)節(jié)目中。《聲入人心》的出現(xiàn)，改變了原本市場(chǎng)上流行音樂(lè)“霸道橫行”的現(xiàn)象，讓“學(xué)院派”音樂(lè)正式進(jìn)入大眾的視野。

2019年，《中國(guó)夢(mèng)之聲·我們的歌》開(kāi)啟了新老兩代歌手合作的競(jìng)演模式，通過(guò)跨代際的合作舞臺(tái)向觀(guān)眾傳達(dá)中國(guó)音樂(lè)行業(yè)發(fā)展中“傳承”的重要性，將榜樣藝人的音樂(lè)精神傳遞給新生代歌手，重塑華語(yǔ)樂(lè)壇。

2020年，湖南衛(wèi)視推出的女團(tuán)成長(zhǎng)綜藝節(jié)目《乘風(fēng)破浪的姐姐》火爆全國(guó)。該節(jié)目呈現(xiàn)了30位不同女性的追夢(mèng)歷程，音樂(lè)性稍顯薄弱，但其獨(dú)特的故事敘述、人物設(shè)定等綜藝手法決定了這檔節(jié)目具有獨(dú)一無(wú)二的影響力。

2022年，湖南衛(wèi)視推出民歌競(jìng)唱節(jié)目《春天花會(huì)開(kāi)》，該節(jié)目在保留歌曲民族特色的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)民歌進(jìn)行流行化改編，使其更貼合大眾審美和時(shí)代特性。《春天花會(huì)開(kāi)》也使觀(guān)眾逐漸意識(shí)到，我國(guó)民間音樂(lè)的傳承絕對(duì)不僅僅是流行化這么簡(jiǎn)單，更多的應(yīng)該是在傳統(tǒng)與現(xiàn)代當(dāng)中尋找平衡，從而摩擦出新的火花，而脫離民族文化背景和歌曲內(nèi)涵的“改編”是對(duì)民族文化理解的缺乏和民族精神的缺失?！洞禾旎〞?huì)開(kāi)》中的優(yōu)秀作品如《水韻》組曲，就是在保留民族唱法和部分民族配器的基礎(chǔ)上，添加了流行音樂(lè)元素，如搖滾、電子音樂(lè)等，從而賦予了其鮮明的時(shí)代特征。

2022年，東方衛(wèi)視為響應(yīng)國(guó)家廣播電視總局對(duì)視聽(tīng)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的政策規(guī)劃，推出了音樂(lè)劇文化推廣節(jié)目《愛(ài)樂(lè)之都》。該節(jié)目通過(guò)演繹不同主題的音樂(lè)劇，向觀(guān)眾普及音樂(lè)劇文化，引導(dǎo)觀(guān)眾走進(jìn)劇院，為音樂(lè)劇在國(guó)內(nèi)的傳播和發(fā)展作出了一定的貢獻(xiàn)。

至此，音樂(lè)類(lèi)綜藝節(jié)目經(jīng)歷了由專(zhuān)業(yè)賽事到全民選秀再到對(duì)學(xué)院派音樂(lè)的推廣和宣揚(yáng)的發(fā)展歷程。

2 我國(guó)音樂(lè)類(lèi)節(jié)目的審美特征

2.1 音樂(lè)類(lèi)型多樣性帶來(lái)不同的審美體驗(yàn)

音樂(lè)類(lèi)節(jié)目中所呈現(xiàn)的音樂(lè)種類(lèi)從青歌賽創(chuàng)辦初期以民族美聲為主，到后來(lái)單獨(dú)開(kāi)設(shè)通俗組別后，流行音樂(lè)的發(fā)展開(kāi)始逐漸走上正軌。

隨著流行音樂(lè)的不斷發(fā)展，越來(lái)越多種類(lèi)的流行音樂(lè)逐漸涌現(xiàn)，各種特色音樂(lè)節(jié)目也層出不窮，從以嘻哈音樂(lè)為題材的《說(shuō)唱新世代》到以搖滾、電子音樂(lè)為主的《樂(lè)隊(duì)的夏天》，不同種類(lèi)的音樂(lè)節(jié)目豐富了綜藝市場(chǎng)，也帶給了觀(guān)眾不同的審美體驗(yàn)[3]。

除了具有特定風(fēng)格的綜藝節(jié)目，在《中國(guó)好聲音》《歌手》這樣的節(jié)目中，一般會(huì)呈現(xiàn)多種類(lèi)型的音樂(lè)，如電子樂(lè)、搖滾樂(lè)、節(jié)奏藍(lán)調(diào)（Rhythm and Blues，RB）等。這些不同類(lèi)型音樂(lè)的相互碰撞，一方面可以增強(qiáng)節(jié)目的效果，另一方面可以使得觀(guān)眾對(duì)于不同種類(lèi)音樂(lè)的包容性逐漸增強(qiáng)。

多種風(fēng)格的音樂(lè)不斷發(fā)展，能夠從不同層面滿(mǎn)足觀(guān)眾的審美需求。例如，《聲入人心》的出現(xiàn)又重新將歌劇、音樂(lè)劇的經(jīng)典曲目帶回觀(guān)眾的視野。自此以后，學(xué)院派音樂(lè)逐漸進(jìn)入大眾視野，民族音樂(lè)的流行化程度和音樂(lè)劇的大眾化程度逐漸加深，也為音樂(lè)節(jié)目開(kāi)拓了新的領(lǐng)域。音樂(lè)節(jié)目通過(guò)呈現(xiàn)多種音樂(lè)種類(lèi)，向觀(guān)眾展現(xiàn)了不同種類(lèi)音樂(lè)的特點(diǎn)，并通過(guò)對(duì)不同種類(lèi)音樂(lè)審美特征的發(fā)掘，豐富了觀(guān)眾的審美體驗(yàn)，并逐漸形成了專(zhuān)業(yè)化的審美趨向。

2.2 音樂(lè)節(jié)目專(zhuān)業(yè)化帶來(lái)高雅的藝術(shù)體驗(yàn)

《快樂(lè)男聲》和《超級(jí)女聲》的出現(xiàn)，為流行音樂(lè)界選拔了一批優(yōu)秀的流行歌手，如張靚穎、李宇春、陳楚生、華晨宇等。這兩檔節(jié)目呈現(xiàn)的風(fēng)格主打青春活力，吸引的受眾也主要是青少年和較為年輕的青年一代，其所呈現(xiàn)的音樂(lè)主要是流行化的歌曲，很少有學(xué)院派的音樂(lè)劇、歌劇、美聲的曲目出現(xiàn)。這兩檔節(jié)目成功的主要原因是節(jié)目的賽制、選手以及音樂(lè)風(fēng)格更符合大眾的審美觀(guān)念?！翱炷小薄俺彪m然也具有一定的專(zhuān)業(yè)性，但其主要還是起到娛樂(lè)的作用。近幾年，隨著觀(guān)眾審美水平的提升，娛樂(lè)化的節(jié)目模式顯然不能滿(mǎn)足觀(guān)眾的審美需求，由此節(jié)目開(kāi)始逐漸走向?qū)I(yè)化道路。

此外，2021年9月2日，國(guó)家廣播電視總局辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)文藝節(jié)目及其人員管理的通知》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《通知》），《通知》中明確禁止廣播電視機(jī)構(gòu)和網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)平臺(tái)播出偶像養(yǎng)成類(lèi)節(jié)目，并要求選秀類(lèi)節(jié)目要嚴(yán)格控制投票環(huán)節(jié)設(shè)置，不得設(shè)置場(chǎng)外投票、打榜、助力等環(huán)節(jié)和通道，嚴(yán)禁引導(dǎo)、鼓勵(lì)粉絲以購(gòu)物、充會(huì)員等物質(zhì)化手段變相花錢(qián)投票，堅(jiān)決抵制不良“飯圈”文化。至此，我國(guó)音樂(lè)綜藝節(jié)目的過(guò)度娛樂(lè)化現(xiàn)象得到全面控制，各大制作平臺(tái)也開(kāi)始尋求新的音樂(lè)綜藝節(jié)目形式[4]。

近幾年，選秀類(lèi)音樂(lè)節(jié)目雖然依舊存在通過(guò)剪輯、故事敘述等表現(xiàn)手法，強(qiáng)化節(jié)目中的人物矛盾，增加節(jié)目看點(diǎn)，并通過(guò)打造人設(shè)來(lái)保證節(jié)目中故事的發(fā)展邏輯，引領(lǐng)話(huà)題，制造輿論的娛樂(lè)化的敘事手法，但這種手法開(kāi)始為節(jié)目?jī)?nèi)容專(zhuān)業(yè)化服務(wù)，增強(qiáng)了節(jié)目?jī)?nèi)容的專(zhuān)業(yè)性和可看性，也使得原本較為晦澀的內(nèi)容更容易被大眾接受?！堵暼肴诵摹放c《春天花會(huì)開(kāi)》這兩檔節(jié)目就是在音樂(lè)劇、歌劇以及民族音樂(lè)等專(zhuān)業(yè)化的節(jié)目?jī)?nèi)容中，使用了娛樂(lè)化敘事方法，將嚴(yán)肅的音樂(lè)通過(guò)更加親民的方式呈現(xiàn)了出來(lái)，促進(jìn)了文化傳播，擴(kuò)大了節(jié)目的影響范圍，也逐漸改變了觀(guān)眾的審美趨向。

2.3 科技在音樂(lè)節(jié)目中的使用帶來(lái)多元的審美體驗(yàn)

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我國(guó)音樂(lè)節(jié)目還經(jīng)歷了技術(shù)上的變遷。之前，由于技術(shù)的限制，節(jié)目一般是以錄播的形式呈現(xiàn)，現(xiàn)如今大部分音樂(lè)節(jié)目都采用前期錄播、后期決賽直播的形式，播放終端也隨著移動(dòng)設(shè)備的更迭完成了由電視端到移動(dòng)端的轉(zhuǎn)變。而且，很多節(jié)目會(huì)選擇與不同的視頻平臺(tái)合作，采用移動(dòng)設(shè)備與電視頻道同步更新的播出方式。節(jié)目播出方式的改變也意味著音樂(lè)類(lèi)節(jié)目在制作過(guò)程中需要考慮更多的因素，如聲音、燈光等，從而保證觀(guān)眾的觀(guān)看體驗(yàn)。

除此之外，近年來(lái)受韓國(guó)流行電子舞曲的影響，我國(guó)的電子音樂(lè)也呈現(xiàn)出良好的發(fā)展趨勢(shì)。尚雯婕作為國(guó)內(nèi)電子音樂(lè)的領(lǐng)軍人物，開(kāi)創(chuàng)了獨(dú)特的電子音樂(lè)風(fēng)格。后來(lái)，各種錄音工程軟件和效果器的研發(fā)，以及現(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)混音系統(tǒng)的升級(jí)，將國(guó)內(nèi)的電子音樂(lè)推向了一個(gè)新的發(fā)展階段[5]。

音樂(lè)節(jié)目的現(xiàn)場(chǎng)舞美除了帶給現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)眾美的感受，也正在利用科技手段豐富通過(guò)各種視頻播放設(shè)備觀(guān)看節(jié)目的觀(guān)眾的觀(guān)看體驗(yàn)。隨著增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（Augmented Reality,AR）技術(shù)的逐漸發(fā)展，越來(lái)越多的節(jié)目中出現(xiàn)了AR虛擬影像。最開(kāi)始在電視節(jié)目中應(yīng)用AR技術(shù)是為了在播放終端營(yíng)造更加真實(shí)的舞美效果，而近年來(lái)AR技術(shù)被廣泛運(yùn)用于生產(chǎn)“虛擬偶像”。國(guó)內(nèi)第一次參加音樂(lè)綜藝節(jié)目的“虛擬偶像”是《明日之子（第一季）》中的荷茲。“虛擬偶像”的出現(xiàn)讓AR技術(shù)變成了全新的偶像養(yǎng)成方式，為觀(guān)眾對(duì)于音樂(lè)節(jié)目的審美提升開(kāi)辟了新的路徑

3 我國(guó)音樂(lè)類(lèi)節(jié)目的發(fā)展策略

我國(guó)音樂(lè)類(lèi)節(jié)目的發(fā)展歷程十分豐富，但是在發(fā)展過(guò)程中，隨著市場(chǎng)需求的不斷變化和資本的過(guò)度參與，相關(guān)人員在制作音樂(lè)類(lèi)節(jié)目時(shí)開(kāi)始變得急功近利、追求成績(jī)，而忽視了音樂(lè)節(jié)目作為傳播工具的教化作用。節(jié)目?jī)?nèi)容的過(guò)娛樂(lè)化或唯娛樂(lè)化雖然在一定程度上提高了節(jié)目的收視率，但對(duì)于觀(guān)眾而言，其在節(jié)目中所能收獲的知識(shí)越來(lái)越少。因此，增強(qiáng)節(jié)目的文化價(jià)值、滿(mǎn)足觀(guān)眾的文化審美需求是相關(guān)人員在制作音樂(lè)類(lèi)節(jié)目的過(guò)程中需要長(zhǎng)久追求的。

首先，為保證視聽(tīng)產(chǎn)業(yè)的活性，相關(guān)人員在創(chuàng)作音樂(lè)節(jié)目的過(guò)程中要注重節(jié)目的創(chuàng)新性。近年來(lái)，受?chē)?guó)外節(jié)目的影響，音樂(lè)綜藝節(jié)目也在“舶來(lái)品”的道路上越陷越深，缺乏創(chuàng)新。因此，節(jié)目創(chuàng)作者要從觀(guān)眾的審美轉(zhuǎn)向出發(fā)，在不同的時(shí)期生產(chǎn)出具有當(dāng)下審美特征的創(chuàng)新性節(jié)目?jī)?nèi)容。但這并不等同于一味地迎合觀(guān)眾審美，而是要了解實(shí)時(shí)熱點(diǎn)，打造具有時(shí)代特色與文化內(nèi)涵的節(jié)目?jī)?nèi)容。

其次，對(duì)多元音樂(lè)文化進(jìn)行發(fā)掘是保證優(yōu)質(zhì)內(nèi)容產(chǎn)出的重要手段之一。創(chuàng)作者在創(chuàng)作節(jié)目的過(guò)程中要善于發(fā)掘不同音樂(lè)種類(lèi)的獨(dú)特審美特征，并擴(kuò)大其影響。若拘泥于傳統(tǒng)節(jié)目?jī)?nèi)容如流行音樂(lè)競(jìng)演等，極易導(dǎo)致觀(guān)眾產(chǎn)生審美疲勞，不利于多元文化的傳播。因此，音樂(lè)類(lèi)節(jié)目創(chuàng)作者可以通過(guò)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的發(fā)掘，從歷史出發(fā)，以文化傳播為目標(biāo)，通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊暵?tīng)手段，擴(kuò)大傳統(tǒng)音樂(lè)的傳播范圍，將節(jié)目影響力擴(kuò)散到不同民族，以增強(qiáng)文化自信。

再次，要協(xié)調(diào)節(jié)目的娛樂(lè)性與專(zhuān)業(yè)性，避免過(guò)度娛樂(lè)化導(dǎo)致節(jié)目審美趣味降低或過(guò)度專(zhuān)業(yè)化導(dǎo)致節(jié)目?jī)?nèi)容晦澀，從而影響節(jié)目傳播。目前，我國(guó)的音樂(lè)類(lèi)節(jié)目依舊處于探索如何平衡這二者關(guān)系的階段，相較于其他節(jié)目而言，《聲入人心》與《春天花會(huì)開(kāi)》這兩檔節(jié)目算得上是其中的佼佼者，但仍有問(wèn)題存在。因此，制作方在節(jié)目創(chuàng)作的過(guò)程中應(yīng)該意識(shí)到專(zhuān)業(yè)性是對(duì)娛樂(lè)性深度的發(fā)掘、娛樂(lè)性是對(duì)專(zhuān)業(yè)性寬度的拓展，二者處于對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。在節(jié)目?jī)?nèi)容的呈現(xiàn)上，專(zhuān)業(yè)內(nèi)容能夠?yàn)閵蕵?lè)內(nèi)容增加文化深度，娛樂(lè)內(nèi)容能夠?yàn)閷?zhuān)業(yè)內(nèi)容拓展傳播廣度，所以制作方可以通過(guò)不斷嘗試，找尋娛樂(lè)內(nèi)容與專(zhuān)業(yè)內(nèi)容共生的節(jié)目形態(tài)，以實(shí)現(xiàn)節(jié)目文化深度與傳播廣度的有機(jī)平衡。

綜上所述，未來(lái)音樂(lè)類(lèi)節(jié)目的發(fā)展應(yīng)突出原創(chuàng)性，發(fā)掘多元音樂(lè)文化，找尋不同音樂(lè)的創(chuàng)新模式，增強(qiáng)節(jié)目的專(zhuān)業(yè)性，并以?shī)蕵?lè)化的敘事手法擴(kuò)大專(zhuān)業(yè)內(nèi)容的傳播范圍，形成獨(dú)特的節(jié)目創(chuàng)作手法。隨著音樂(lè)節(jié)目制作的成熟，未來(lái)的音樂(lè)節(jié)目一定會(huì)更加重視原創(chuàng)性和專(zhuān)業(yè)性，并在強(qiáng)大的需求中催生出越來(lái)越多如《聲入人心》等一樣優(yōu)秀的節(jié)目作品，為中國(guó)電視的發(fā)展提供中堅(jiān)力量。