沈佩佩 龔怡婷 馬琪
(云南藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院,云南 昆明 650500)
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步,城鎮(zhèn)化建設(shè)加快推進(jìn),在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下,傳統(tǒng)鄉(xiāng)村建設(shè)正在廣泛開(kāi)展。傳統(tǒng)民居建筑作為歷史村落文化見(jiàn)證重要部分,建筑色彩也可以直觀體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等,具有極高的精神價(jià)值和使用價(jià)值。如今越來(lái)越多新建的傳統(tǒng)民居在建筑形式、建筑色彩與建筑材料上都存在較大的同質(zhì)性,并且逐漸城市化,村子里的新舊建筑相互交織,不同色彩的建筑相互滲透,傳統(tǒng)民居建筑的色彩構(gòu)建方式與其獨(dú)特的色彩特征正在悄然流逝[1]。
牙龍村位于云南省文山壯族自治州東北部、廣南縣東南部的八寶鎮(zhèn),北接板蚌鄉(xiāng),西鄰本縣南屏鎮(zhèn),東靠富寧縣,是云南通往兩廣及沿海地區(qū)的交通要道。少數(shù)民族人口占這里總?cè)丝诘?9.5%,具有豐富的多民族文化內(nèi)涵,其中壯族占總?cè)丝诘?4%,是中國(guó)壯族文化發(fā)育較早的地區(qū)之一。
牙龍村距今100 多年前,早期的民居建筑多為泥沙磚和石頭堆砌,建筑材料采用八寶河里泥沙制作而成磚,通常依山筑建。1980 年之后,由于農(nóng)耕、植作緣故,逐漸搬離到山腳下,民居建筑演變?yōu)橐源u墻為主,兼顧少量石頭堆砌,建筑外立面材料改為磚墻、碎石等混合形式。民居建筑新建發(fā)展至今,逐漸受城市化建筑風(fēng)格影響,在村中一處新建房屋建筑中發(fā)現(xiàn),其建筑外立面開(kāi)始采用涂料涂刷表面,與村中其余傳統(tǒng)民居建筑色彩構(gòu)建形成鮮明對(duì)比。
由于村中勞動(dòng)人口單向流入城市務(wù)工,造成村中多處建筑閑置和廢棄,傳統(tǒng)民居建筑長(zhǎng)期無(wú)人居住和缺乏保護(hù)造成其建筑結(jié)構(gòu)破壞、外墻顏色退化的問(wèn)題。與此同時(shí),人們以城市現(xiàn)代簡(jiǎn)約的建筑形式作為追求,新建建筑與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民居建筑開(kāi)始顯現(xiàn)出較大區(qū)別,村中傳統(tǒng)民居色彩特征及構(gòu)建方式逐漸面臨危機(jī)。
牙龍村坐落于八寶鎮(zhèn)內(nèi),其中村落沿河分布,橫穿整個(gè)八寶鎮(zhèn),河流是村落選址的重要因素之一。牙龍村的土壤屬于黃壤,大多來(lái)源于鎮(zhèn)內(nèi)八寶河河底堆積的泥沙,而最原始的民居建筑材料是河里的泥沙土,也是直接影響村落民居建筑色彩的重要因素。其氣候?qū)儆趤啛釒Ъ撅L(fēng)氣候,冬比春城昆明暖,夏比春城昆明涼,常年溫差相對(duì)較小,溫度在一定程度上會(huì)影響人的心理需求與視覺(jué)感受,從而使人在不同的溫度條件下尋找到與心理平衡的建筑和色彩質(zhì)感[2]。
牙龍村依靠河流生存,孕育著獨(dú)特的農(nóng)耕文化,早期農(nóng)耕呈現(xiàn)自給自足狀態(tài),為了滿足生存需求,傳統(tǒng)民居建筑的原材料大多來(lái)源于河流內(nèi)沉淀的泥沙,既利于日常農(nóng)耕習(xí)作,又利于地域文化的傳承。
村內(nèi)人口以壯族為主,還有少量漢族、苗族、彝族、瑤族等,在其影響之下,不同的民俗文化產(chǎn)生碰撞,以壯族民俗為主的壯文化也得以共存,成為影響牙龍村傳統(tǒng)民居建筑的獨(dú)特因素,對(duì)傳統(tǒng)民居建筑的色彩構(gòu)建也產(chǎn)生了極大的影響,利于形成其獨(dú)特的色彩特征。
牙龍村所在的八寶鎮(zhèn)在2005 年榮獲“云南省生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)”稱號(hào),牙龍村背靠八寶鎮(zhèn),享有得天獨(dú)厚的自然資源優(yōu)勢(shì),地形復(fù)雜多樣,境內(nèi)自然、人文景觀,水資源較豐富,著名的三臘瀑布景區(qū)更是處在其中。同時(shí),八寶鎮(zhèn)用清澈蕩漾的八寶河承載著一代又一代的稻作文化和農(nóng)耕文化,養(yǎng)育著肥沃的兩岸良田,良好的自然環(huán)境為農(nóng)作物的生長(zhǎng)保駕護(hù)航,遠(yuǎn)近聞名的“八寶貢米”種植基地也設(shè)在此地,其稻田景觀有著極高的旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值。豐富的旅游資源對(duì)傳統(tǒng)民居建筑色彩構(gòu)建十分有利,形成獨(dú)特的建筑色彩特征,更能夠吸引外來(lái)游客的觀光體驗(yàn),形成牙龍村的特色旅游項(xiàng)目。
牙龍村調(diào)研對(duì)象分為歷史建筑和新建建筑,對(duì)建筑的建筑外觀、室內(nèi)布局、家具材質(zhì)、街道環(huán)境、植物水體等進(jìn)行實(shí)地測(cè)色[3]。
牙龍村民居建筑色彩提取會(huì)用到3 種色彩提取方式:第一種,對(duì)于面積較大、表面光滑、易于對(duì)照觀察的建筑材料可用CBCC《中國(guó)建筑色卡國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》1 026 色卡來(lái)進(jìn)行色彩比對(duì),獲取最接近的色彩數(shù)據(jù)信息;第二種,對(duì)于景觀色彩和大片區(qū)域的建筑色彩可以使用照相機(jī)進(jìn)行實(shí)地拍照,將照片放進(jìn)PS 軟件內(nèi)進(jìn)行色彩識(shí)別與提取,從而獲取色彩數(shù)據(jù)信息,并對(duì)建筑整體形象與村落整體環(huán)境進(jìn)行記錄;第三種,對(duì)于復(fù)雜造型某一點(diǎn)的建筑色彩,可以用便攜式測(cè)色儀作為采集色彩數(shù)據(jù)的工具,用儀器對(duì)準(zhǔn)相對(duì)平整的區(qū)域按下測(cè)量鍵,直接進(jìn)行色彩數(shù)據(jù)提取[4]。
建筑外觀包括屋頂、墻面、地面。牙龍村傳統(tǒng)民居的色彩受當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)條件與技術(shù)條件的制約,主要由建筑原材料的固有色決定。新建建筑則是1980 年以后建造的,科技與建造技術(shù)的發(fā)展使建筑材料有了更多的選擇。
傳統(tǒng)民居建筑屋頂由當(dāng)?shù)刂谱鞯耐咂o以木制結(jié)構(gòu)的房梁為主,屋頂形制為懸山頂,色彩為瓦片的青灰色和木材的暖黃色。新建建筑的屋頂由磚瓦水泥砌筑,簡(jiǎn)陋屋棚頂面由鋼架塑料覆蓋,屋頂形制似平面無(wú)較大起伏,色彩以水泥的青灰色和塑料的藍(lán)色為主。
墻面是建筑的維護(hù)結(jié)構(gòu),也是建筑外觀占比最大的部分,能直觀地展現(xiàn)色彩特征與建造技藝,不同地區(qū)傳統(tǒng)民居墻體的色彩是給人的第一視覺(jué)感受[5]。建筑材料采用八寶河內(nèi)沉淀泥沙,泥沙土墻的覆蓋率占比80%,以暖黃色為主要色彩體系,黃色(4.4Y/8/4)、黃紅(10YR/8/4.4)為主要的色彩。磚墻、石墻的覆蓋率占比20%,灰色(N6.25、8.8B/6.5/1.8)為主,多在與地面接觸的位置,對(duì)泥沙土墻起加固作用。石頭之間用三合土進(jìn)行粘合,呈現(xiàn)出棕黃色(0.6Y/7/4),泥沙墻與石頭墻基形成對(duì)比,從色彩上給人以穩(wěn)重的直觀效果。
新建建筑采用現(xiàn)代建筑材料,以當(dāng)?shù)責(zé)频募t磚、青磚以及墻面貼磚為主要墻體材料,用水泥進(jìn)行粘合加固,墻體磚縫輔以白石灰進(jìn)行防潮處理,以紅棕色(0.6YR/5/4.8)、棕黃色(0.6Y/7/4)、青灰色(7.5B/4.5/1.6)為主。主要表現(xiàn)為紅色調(diào),輔之以青灰色凋、中低明度、低色彩飽和度的建筑色彩特征。
傳統(tǒng)民居建筑地面材料以當(dāng)?shù)啬嗌惩翞橹鳎c地面水平鋪制,色彩為泥沙土的黃褐色。新建建筑的地面材料由沙石水泥平鋪,色彩以水泥的青灰色為主。
牙龍村傳統(tǒng)民居以干欄式木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主,多為二層建筑,一層層高較為低矮,用作家畜飼養(yǎng)、日常做飯;二層比一層稍高,用作日常居住、待客。新建建筑以鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)為主,多為二至四層的建筑,層高一致,一層用作日常做飯、待客,二層及以上用作日常居住。新舊建筑室內(nèi)家具種類相似,家具包括門(mén)、窗戶、欄桿、樓梯、桌椅、日常用具等。
傳統(tǒng)民居建筑家具材料就地取材,用附近的竹子、木材、石材等進(jìn)行制作,色彩多以材料固有色或后期加工色為主。制作室內(nèi)大型構(gòu)架使用石材與木質(zhì)材料較多,如使用石材的階梯、燒火灶臺(tái)(使用白色石灰抹面),使用木材的房梁、柱子、二層平臺(tái)、門(mén)、窗戶等,色彩以石材的灰色(2.5PB/7/1)、石灰變色后的灰白色(2.5B/9/1)和木材的棕色(5.6YR/6.5/4)為主。制作室內(nèi)小型家具使用竹編材料較多,如室內(nèi)隔斷、桌椅、床、簸箕、籃筐等,當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行竹編制作前,會(huì)先把竹子的青色外皮去掉,使其色彩以竹子內(nèi)部的黃色(4.4Y/8/4)為主,與木制家具的色彩一致。隨著時(shí)間的流逝,家具的頻繁使用則會(huì)加深它們的色彩,使其呈現(xiàn)的色彩逐漸偏向褐色(2.5YR/4/1.8)。
新建建筑的家具以現(xiàn)代流行的鋼材、玻璃、瓷磚等新型材料為主,具有易采買(mǎi)、安裝便捷、經(jīng)久耐用的優(yōu)點(diǎn),色彩復(fù)雜多樣,體現(xiàn)不同居民的色彩喜好與偏向,與傳統(tǒng)民居的色彩特征差異較大。室內(nèi)家具種類齊全,有鋼架欄桿、玻璃窗戶、瓷磚或水泥地面、不同的電器、軟裝家具等,色彩種類多并以個(gè)人偏好為主。
新建建筑地勢(shì)平緩位于村落入口處,建筑密度較大,傳統(tǒng)民居建筑地勢(shì)稍高位于新建建筑的上方,建筑密度較小,新舊建筑區(qū)域劃分明顯。
傳統(tǒng)民居建筑背靠群山,環(huán)境質(zhì)樸清幽,黃色(2.5YR/4/1.8)的泥土路、青灰色(1.3PB/7.5/2)的路邊石頭矮墻、綠色(8.1GY/4.5/3.6)的植物、藍(lán)綠色(6.3PB/8/3.6、7.5GY/8/2.4)的自然河溝與瀑布湖泊交相輝映。村落中保存完好的傳統(tǒng)民居建筑較少,大多因遷移、年輕人外出務(wù)工等因素逐漸損毀。因此,建筑樣式與傳統(tǒng)民居建筑形成鮮明對(duì)比,在村落中百年沉淀的色彩體系逐漸減少,也沒(méi)有能夠得到傳承與保護(hù)。
由于城市化的飛速發(fā)展,傳播速度明顯提升,牙龍村的新建建筑環(huán)境偏向城市化,街巷空間自然元素減少,被灰色(N6.25)的水泥鋪路、紅色(7.5R/5.5/3.2)的磚墻與不同色彩的貼磚外墻所代替。街巷綠色(8.1GY/4.5/3.6)的綠植量少、種類單一,多以爬墻綠植或是家院里的零散果樹(shù)、小型盆栽為主,村口處有大片農(nóng)田和連綿起伏的山脈。建筑形式與室內(nèi)家具色彩具有多樣性、復(fù)雜性的特征,導(dǎo)致村莊中傳統(tǒng)色彩特征面臨衰退甚至逐漸消失的現(xiàn)狀[6]。
通過(guò)調(diào)研對(duì)牙龍村民居建筑色彩數(shù)據(jù)提取后,用《中國(guó)建筑色卡國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》電子版數(shù)據(jù)庫(kù)軟件進(jìn)行符合檢驗(yàn),將不同部分的色彩因子根據(jù)檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行數(shù)據(jù)對(duì)比分析,并將結(jié)果以表格的形式進(jìn)行色彩數(shù)據(jù)對(duì)比記錄,使其色彩特征更加清晰(表1)。對(duì)得出的現(xiàn)有色彩數(shù)據(jù)和牙龍村民居建筑色彩形成因素、地域特征進(jìn)行綜合分析,為未來(lái)該地區(qū)的傳統(tǒng)民居建筑材料色彩的保護(hù)與傳承做出相應(yīng)的色彩數(shù)據(jù)參考。
表1 牙龍村傳統(tǒng)建筑與新建建筑的色彩數(shù)據(jù)對(duì)比
生活水平的提高伴隨著對(duì)建筑需求的不斷改變,建筑材料更迭速度快,各種類型的建筑材料相繼出現(xiàn)在人們的視野下,建筑涂料也日益豐富,許多傳統(tǒng)民居建筑形式已經(jīng)無(wú)法滿足人們的現(xiàn)代化生活,傳統(tǒng)記憶與現(xiàn)代需求的結(jié)合是一個(gè)值得研究的新命題。在眾多風(fēng)格的民居建筑中,傳統(tǒng)形式與現(xiàn)代化需求陷入無(wú)盡的矛盾[7]。因此,從建筑色彩體系的方向?qū)で髠鞒校藗円惶岬交张山ㄖ?,粉墻黛瓦的印象就能立刻出現(xiàn)在腦海里,徽派民居建筑的色彩保護(hù)得較為完整,研究其建筑色彩運(yùn)用策略,并將研究結(jié)果(表2)以借鑒的形式注入牙龍村的民居建筑材料色彩體系構(gòu)建中。
表2 牙龍村與徽州民居建筑對(duì)比
牙龍村的傳統(tǒng)民居色彩具體包括建筑材料的原真色彩、村落周?chē)沫h(huán)境色彩以及它的地域性色彩。地域性村落建筑色彩風(fēng)貌是受地理環(huán)境、文化背景、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等影響而形成的,具有強(qiáng)烈的地域特色[8]?;张山ㄖ男屡f建筑色彩能夠做到如此統(tǒng)一,是當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)徽文化強(qiáng)烈的認(rèn)同感與歸屬感。
現(xiàn)今,牙龍村外出務(wù)工人員多為青壯年,在外務(wù)工的閱歷使他們與留守村民的文化認(rèn)知、審美各不相同,造就出傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代建筑交織混合的場(chǎng)面。發(fā)展旅游業(yè),發(fā)揮當(dāng)?shù)氐奈幕厣c自然風(fēng)光優(yōu)勢(shì),吸引外出務(wù)工村民返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)就業(yè),讓牙龍村村民打造自己的家園與事業(yè)。通過(guò)舉辦各類特色民俗活動(dòng)進(jìn)行文化宣傳,加強(qiáng)村民的地域文化認(rèn)知,讓當(dāng)?shù)匦乱淮拇迕裾J(rèn)識(shí)到本民族文化的特色與內(nèi)涵,主動(dòng)承擔(dān)起傳承歷史文化的重任并以此為榮。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)建筑色彩、建筑材料與建筑工藝的講解,使村民更深層地了解當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑歷史,提高村民對(duì)傳統(tǒng)民居的色彩與審美認(rèn)知,使其在新建筑的色彩選擇上主動(dòng)趨向于傳統(tǒng)民居色彩。
牙龍村新建筑的加入對(duì)于傳統(tǒng)民居建筑色彩體系構(gòu)建造成一定的沖擊,新舊民居色彩不統(tǒng)一,建筑材料也較為混雜,對(duì)于傳統(tǒng)民居色彩體系的構(gòu)建需要考慮色彩的復(fù)雜性原則[9]?;张山ㄖ拿窬由式y(tǒng)一性強(qiáng),傳統(tǒng)民居建筑與現(xiàn)代簡(jiǎn)約的建筑形式并存,做到新舊建筑合理劃分地塊,避免新舊建筑形式交叉造成建筑風(fēng)格混亂的現(xiàn)象。
因此,牙龍村在新建建筑中必須充分考慮其建筑材料色彩的復(fù)雜性,通過(guò)對(duì)原材料的收集高度還原傳統(tǒng)民居的建筑色彩體系,對(duì)新建建筑的色彩彈性控制和剛性需求提出更高的要求。明確新舊建筑的發(fā)展區(qū)域與方向,分區(qū)域進(jìn)行建筑色彩體系與建筑形式的管理,對(duì)建筑的選址、新建、翻修進(jìn)行登記備案,在施工過(guò)程中進(jìn)行定期視察與適當(dāng)監(jiān)督,保證建筑色彩與形式的一致性。
新建的徽派建筑選址大多是在傳統(tǒng)民居建筑氛圍濃厚的地方,有大量的建筑材料與完備的施工工藝,廢棄的房屋院落也可以進(jìn)行再利用或者原址再建,極大程度地保留建筑色彩體系。牙龍村傳統(tǒng)民居的建筑材料保存量較多,有人居住的建筑保存較為完整,建材損壞程度較輕;無(wú)人居住的建筑年久失修,建材損壞與腐蝕程度較大。
對(duì)于牙龍村內(nèi)保存較為完好的建筑原材料、外墻面裙堆砌的石頭、墻身的泥沙石土墻等材料色彩體系,在新建建筑的過(guò)程中可以采取直接選取的方式進(jìn)行運(yùn)用。在建筑材料的選用上,需要考慮到材料的腐蝕性與變色性,加入現(xiàn)代保護(hù)措施[10]。對(duì)于村落內(nèi)損壞較為嚴(yán)重的建筑原材料可以選擇分段式利用,新建建筑里面積較小的部分或者邊角縫處可以進(jìn)行適當(dāng)填補(bǔ)[11]。上述措施使牙龍村傳統(tǒng)民居既保留了傳統(tǒng)的色彩體系,又使傳統(tǒng)建筑材料得以保護(hù)與再利用,整個(gè)村落在整體風(fēng)貌上得以最大程度的保護(hù)和傳承。
牙龍村的傳統(tǒng)民居建筑歷經(jīng)風(fēng)霜沉淀,色彩呈現(xiàn)上與原材料色彩有著一定的誤差,有的原材料在復(fù)原難度上也較大。新建徽派傳統(tǒng)民居中色彩以黑、白、灰為主色調(diào),部分建筑放棄了磚瓦材料,以鋼筋混凝土為主,窗戶大多改用相同色調(diào)、經(jīng)久耐用的鋁合金或鋼材。
牙龍村未來(lái)的民居建筑如果想傳承村落本色并與其保持一致,在建筑色彩的選用上,可以參考原真色并采用與其相近色材料的方式作為參考運(yùn)用。保留傳統(tǒng)民居建筑的主色調(diào),適當(dāng)加入相近色的現(xiàn)代建筑材料,對(duì)建筑的主體色彩進(jìn)行協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)。在新建筑的建設(shè)過(guò)程中還需要考慮到現(xiàn)代人的審美,在確保主色調(diào)不變的情況下,建筑室內(nèi)配色上可以適當(dāng)展現(xiàn)色彩的層次感,加強(qiáng)飽和度的對(duì)比,使傳統(tǒng)建筑的質(zhì)樸與新裝飾風(fēng)格巧妙結(jié)合,構(gòu)建牙龍村獨(dú)特的地域民居色彩體系。
傳統(tǒng)村落建筑色彩的研究是一個(gè)龐大的系統(tǒng),且影響傳統(tǒng)民居建筑色彩構(gòu)建的因素具有一定的復(fù)雜性和不確定性。區(qū)別于其他地區(qū)而言,牙龍村傳統(tǒng)民居建筑色彩的形成得益于其建筑外觀、室內(nèi)陳設(shè)及獨(dú)特的地理環(huán)境與人文底蘊(yùn),在一定程度上能代表文山壯族自治州的傳統(tǒng)民居風(fēng)貌。從自然地理環(huán)境與壯族文化氛圍兩方面深入挖掘影響牙龍村壯族民居建筑色彩體系的形成因素,并對(duì)傳統(tǒng)民居建筑進(jìn)行實(shí)地調(diào)研與色彩數(shù)據(jù)的提取分析,得出該村落傳統(tǒng)民居色彩呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的地域特色;同時(shí)與徽派傳統(tǒng)民居建筑色彩特征進(jìn)行對(duì)比研究,總結(jié)牙龍村傳統(tǒng)民居色彩體系的構(gòu)建要素,應(yīng)綜合考慮其地域性與色彩的復(fù)雜性。