落實“體驗”，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

劉月梅

摘要：體驗式教學(xué)模式是現(xiàn)代小學(xué)道德與法治的主要趨勢之一。這種教學(xué)模式能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣，發(fā)現(xiàn)實際生活中的美，從而培養(yǎng)高尚的道德情操。

關(guān)鍵詞：體驗式教學(xué)、體驗式教學(xué)的手段、體驗式教學(xué)的實踐

體驗式教學(xué)在現(xiàn)階段的教學(xué)實踐中已經(jīng)十分常見，也是當(dāng)下進(jìn)行小學(xué)道德與法治教育的重要教學(xué)方式，并且逐漸成為實踐教學(xué)中的的趨勢。體驗式教學(xué)實際上有許多優(yōu)點，包括利用體驗式場景，發(fā)掘與培養(yǎng)學(xué)生對于學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)生活中的美，樹立正確的三觀，從小學(xué)階段開始陶冶情操。本文首先闡述了小學(xué)道德與法治體驗式教學(xué)的主要內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上分析體驗式教學(xué)的手段，以體驗式教學(xué)的實踐為核心展開探討。

一、體驗式教學(xué)的主要內(nèi)容

小學(xué)生的生理與心理都處于發(fā)育成長階段，心智尚不健全，世界觀、價值觀都有待完善，同時也是樹立正確道德觀念的關(guān)鍵期，把握好這個階段，利用不同的教學(xué)方式與手段，從道德與法治的角度出發(fā)，重點培養(yǎng)學(xué)生的品性，通過體驗式教學(xué)，普及正確的法律知識與法規(guī)，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，端正他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，樹立正確的道德與法治觀念。老師在課堂教學(xué)中需要借助實際的生活案例將教學(xué)情景化，在生動的場景中給予學(xué)生不一樣的學(xué)習(xí)體驗，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，加深學(xué)生對道德與法治的體驗和理解。

二、體驗式教學(xué)的手段

小學(xué)階段的道德與法治教學(xué)應(yīng)該多引導(dǎo)，多鼓勵，在具體的教學(xué)內(nèi)容中設(shè)計貼合實際生活的內(nèi)容，設(shè)置一些問題讓學(xué)生在體驗式教學(xué)中設(shè)身處地的思考、學(xué)習(xí)，帶動學(xué)生多多發(fā)言。緊緊圍繞道德與法治專題，不僅僅是在課堂，在課下老師也要時時注意普及相關(guān)的知識，穿插學(xué)習(xí)，增加課外互動，不局限于課堂指導(dǎo)式學(xué)習(xí)。而在課堂上，就結(jié)合道德與法治的案例，聯(lián)動現(xiàn)實生活，增加他們的體驗感，引導(dǎo)他們在所創(chuàng)設(shè)的場景中真實感受，引起內(nèi)心的共鳴，加深對現(xiàn)代道德、法治基礎(chǔ)知識的理解。一般來說，在教學(xué)實踐中，教師應(yīng)該首先教學(xué)內(nèi)容，再設(shè)計教學(xué)方法，而在體驗式教學(xué)中，教師能夠在體驗式場景中引導(dǎo)學(xué)生感悟真實情感，同時引導(dǎo)分享學(xué)生自己的觀點，加強邏輯思維性，在這個過程中深化他們的理解，潛移默化中樹立正確的道德觀念，培養(yǎng)正確的三觀。

三、體驗式教學(xué)的實踐

1.組織課外活動

課外活動是體驗式教學(xué)中重要的一環(huán)，可以通過各種課外活動豐富體驗式教學(xué)方案，比如參觀與訪談、社會實踐調(diào)查、手抄報制作等等，在這些課外活動中，能夠真實體驗道德與法治相關(guān)的生活場景，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生正確的道德價值觀。舉個例子，再教學(xué)實踐中，設(shè)置《感恩》為主題，在這個課外活動中組織班級學(xué)生到養(yǎng)老院去看望老人，關(guān)心他們，組織學(xué)生一起為他們剪紙、唱歌，表演才藝，為老人排憂解悶；另外，也能借助這個主題布置課外作業(yè)，讓學(xué)生回家為父母做家務(wù)，可以是任意家務(wù)活，讓學(xué)生在勞動中知道父母的不易，體驗父母的辛苦。還可以幫父母完成一項任務(wù)：如掃地、做飯，給父母揉揉肩膀等等， 在體驗式的課外活動中突出感恩的主題，讓學(xué)生真正明白感恩的意義。還可以組織學(xué)生集體觀看一場電影，在進(jìn)行課文《焦裕祿——一心為人民》的教學(xué)時，讓學(xué)生觀看《焦裕祿》的電影，并寫觀后感，從學(xué)生的觀后感中可以看出，電影人物的性格都給學(xué)生了留下了深刻印象，焦裕祿的精神值得學(xué)習(xí)，他無私奉獻(xiàn)，高尚的品德更是扎根在學(xué)生心里，從而引起敬仰學(xué)習(xí)之情。

2. 開展生活化教學(xué)

生活化教學(xué)是體驗式場景中必不可少的，因為所有的教學(xué)內(nèi)容都應(yīng)該貼近生活，讓小學(xué)對道德與法治的基本概念能夠理解透徹，設(shè)置提問，再鼓勵學(xué)生找出解決問題的方法，在這個過程中鍛煉他們的邏輯思維能力，結(jié)合生活實際案例，引導(dǎo)他們透過問題看到事情的本質(zhì)，提高學(xué)習(xí)效率。在具體的教學(xué)實踐中，還要注意，結(jié)合書本知識在課堂上融合生活實踐，體現(xiàn)知行合一的教育理念，確保道德與法治教育的科學(xué)性、客觀性。在不斷導(dǎo)入的真實案例中，將知識點逐一呈現(xiàn)在學(xué)生眼前，加深學(xué)生對道德與法治的認(rèn)知。舉個例子，在課堂上確立《生命最寶貴》的教學(xué)主題，把它帶入生活情境，在課堂上積極還原真實情境，模擬現(xiàn)實，加強體驗式教學(xué)的效果。在教學(xué)中，進(jìn)行角色扮演，爭取讓課堂上的每一位學(xué)生成為生活中的主角，讓他們清楚的知道在日常中出現(xiàn)了具體問題時解決的過程與方法。實踐證明，通過這一課堂創(chuàng)設(shè)學(xué)生不但能從心靈上感悟到學(xué)習(xí)意義，也能在生活當(dāng)中遇到道德問題時的正確認(rèn)識。

3. 開展小組學(xué)習(xí)

小組學(xué)習(xí)在小學(xué)階段是十分常見的，而通過這個方法，導(dǎo)入道德與法治教育專題，能夠有效提高課堂中的互動性，所以應(yīng)該開展小組學(xué)習(xí)。由于小學(xué)生天性好動，容易產(chǎn)生好奇與探索欲，倘若繼續(xù)采用傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)手段，不利于學(xué)生集中注意力。但是，如果進(jìn)行小組學(xué)習(xí)，學(xué)生之間互相搭檔，小組氛圍較好，在小組內(nèi)可以毫無拘束的討論、發(fā)表意見，既能活躍課堂教學(xué)氣氛，也能培養(yǎng)學(xué)生強烈的團(tuán)隊合作意識，使其在學(xué)到理論知識的同時提高自身綜合素養(yǎng)。教師需要對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)分組，使每一個小組的水平近乎相同的，這樣能夠保證組里每一個學(xué)生都能把自己的優(yōu)勢充分發(fā)揮出來，積極參與小組活動。

如在授課《我參與 我奉獻(xiàn)》這一課時，通過激烈的小組討論，懂得了在生活中我們既是文明禮貌的踐行者，也是和諧生活的受益者。在公共場所，人們的文明素質(zhì)究竟會怎樣呢？教師出示（公共生活文明調(diào)查表）同學(xué)們根據(jù)調(diào)查表給出的提示，分小組討論：你認(rèn)為你生活中哪些是文明行為？那種不文明行為是你最反感的？當(dāng)問題存在的時候，你又會采取怎樣的辦法去處理這些問題？教師把生活中可能會遇到的問題拋出給學(xué)生討論，讓學(xué)生知道實際情況的存在，這樣做，不但能培養(yǎng)學(xué)生如何敢想、敢問、能問、會問，更加培養(yǎng)了學(xué)生對道德的認(rèn)知。在生活當(dāng)中出現(xiàn)相似的問題，則會潛移默化的用自己的道德行為，去改變自己也會去改變別人。

四、總結(jié)

現(xiàn)階段，在不斷進(jìn)行教育改革的大背景下，我們除了追求教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)效果，更要注意小學(xué)生道德與法治觀念的培養(yǎng)，樹立正確的價值觀。我們應(yīng)該在實踐教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位，加強體驗式教學(xué)，結(jié)合現(xiàn)實的具體情況，根本教學(xué)進(jìn)度、學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，挖掘?qū)W生的興趣點，積極投身進(jìn)體驗式教學(xué)中，鞏固基本的理論知識，把知識點融入教學(xué)場景，將教學(xué)場景貼近生活、還原生活，制定合理的教學(xué)計劃。道德與法治教育是非常重要的，在小學(xué)階段更要做好相關(guān)的教育工作，在小學(xué)生成長的階段格外注意道德情操的培養(yǎng)。同時，也要觀察與發(fā)掘?qū)W生的學(xué)習(xí)興趣，積極引導(dǎo)，鼓勵他們對學(xué)習(xí)的熱情。

參考文獻(xiàn)：

《道德與法治》課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年）

《教學(xué)策略》網(wǎng)絡(luò)資料作者：李曉文、王萱

《有效教學(xué)的基本策略》網(wǎng)絡(luò)資料作者：余文森、劉冬巖