鄉(xiāng)村振興視角下村落公共活動(dòng)空間景觀設(shè)計(jì)研究

樊秘宇

（麗江文化旅游學(xué)院，云南 麗江 674199）

農(nóng)村公共活動(dòng)空間可以看作是供村民日常生活和社會(huì)生活公共使用的室外空間。村落公共活動(dòng)空間的布局形態(tài)與景觀設(shè)計(jì)在很大程度上反映了一個(gè)村落的文化風(fēng)貌[1]。隨著我國對(duì)鄉(xiāng)村振興的大力投入，對(duì)于傳統(tǒng)村落的保護(hù)和發(fā)展也在積極采取措施。

一、村落公共活動(dòng)空間景觀的類型

村落公共活動(dòng)空間的定義非常廣泛，所以也只能將其大致歸類，村落公共空間的種類大致分為三種景觀空間類型：一種為線形空間，其多以街道、小巷，村落的主干道表現(xiàn)最為明顯；另一種則是塊狀空間，主要以村落的入口，例如特色建筑、景觀石、牌坊等等；最后是建筑內(nèi)部的公共活動(dòng)空間，例如：祠堂、鄉(xiāng)村廟宇、戲臺(tái)等。

二、村落公共活動(dòng)空間景觀的現(xiàn)狀危機(jī)

村落公共空間對(duì)于村落建設(shè)有著重要的作用，但目前發(fā)展的利用率較為低下，人們對(duì)它的營造關(guān)注較少，設(shè)計(jì)內(nèi)容趨于現(xiàn)代化，導(dǎo)致其公共活動(dòng)空間的建設(shè)脫離當(dāng)?shù)氐娜宋奶厣?，設(shè)計(jì)風(fēng)格也逐漸單一化，大多數(shù)的鄉(xiāng)村建設(shè)風(fēng)格也都充滿現(xiàn)代風(fēng)格，不能完全的體現(xiàn)當(dāng)?shù)卮迓涞牡赜蛐院臀幕浴?/p>

隨著時(shí)代的發(fā)展以及鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推動(dòng)，有力地促進(jìn)了鄉(xiāng)村的發(fā)展。但整齊劃一、千篇一律的模式復(fù)制，也會(huì)導(dǎo)致當(dāng)?shù)厝宋奈幕魇?，不少原有的鄉(xiāng)村公共空間形式也會(huì)被現(xiàn)代公共空間的塑造手法所代替，對(duì)鄉(xiāng)村公共空間建設(shè)造成了很大影響。一方面提升了鄉(xiāng)村居民的生活品質(zhì)，但另一方面也造成了鄉(xiāng)土文化的流失。

三、村落公共活動(dòng)空間景觀的結(jié)構(gòu)特征

村落中公共活動(dòng)空間的景觀結(jié)構(gòu)構(gòu)成的要素主要是指，村民與自然景觀交錯(cuò)所產(chǎn)生的景觀，只要因人而產(chǎn)生的空間就存在景觀，而景觀的結(jié)構(gòu)也依附于人們的生活方式。在傳統(tǒng)的村落中農(nóng)田及村莊、樹籬、道路、水塘等要素是產(chǎn)生村落公共活動(dòng)空間景觀的主要地方[2]。村落公共活動(dòng)空間的景觀屬于一種結(jié)合式景觀，是村落自然景觀與村民生活空間的結(jié)合交融產(chǎn)物。

四、村落公共活動(dòng)空間景觀的設(shè)計(jì)原則與方法

（一）村落公共活動(dòng)空間設(shè)計(jì)原則

1.整體性原則

整體性原則是村落的各個(gè)部分都能構(gòu)成一個(gè)整體，使其相互都有聯(lián)系，在村落的公共活動(dòng)空間設(shè)計(jì)中，不能只注重某一個(gè)單一的空間進(jìn)行設(shè)計(jì)，要分析整個(gè)村落的布局，進(jìn)而使文化、建筑、景觀融為一體，使空間更加和諧，也更具有人文氣息。

圖1

2.人文為主導(dǎo)原則

由于地理位置，人文背景，生活習(xí)俗的不同，導(dǎo)致不同地方的村落在布局上存在不同的形態(tài)，所以在村落公共活動(dòng)空間的設(shè)計(jì)和發(fā)展中要避免出現(xiàn)雷同或者相似的村落景觀，要讓鄉(xiāng)村具有獨(dú)樹一幟的風(fēng)格，所以在設(shè)計(jì)中需要通過當(dāng)?shù)氐奈幕尘?、建筑形態(tài)、鄉(xiāng)土植物等方面進(jìn)行元素提煉，展現(xiàn)出適合當(dāng)?shù)匚幕木坝^空間。

3.以人為本的原則

村落中存在的不同的公共活動(dòng)空間實(shí)際上都是為了適合村民使用，景觀的設(shè)計(jì)也都是為了更好的為村民服務(wù)，人性化的景觀設(shè)計(jì)不僅可以給當(dāng)?shù)卮迕駧砀玫纳铙w驗(yàn)，讓人感到舒適。以人文本的設(shè)計(jì)原則主要體現(xiàn)在設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)中，例如配套的設(shè)施是否完善，設(shè)計(jì)內(nèi)容是否能滿足所有人群。

4.空間連續(xù)性原則

在村落的公共活動(dòng)空間中，所有的空間都不是單獨(dú)存在的，它在某種程度中都會(huì)和周邊的其它公共活動(dòng)空間會(huì)有或多或少的聯(lián)系，使人們?cè)诳臻g的活動(dòng)過程中有一個(gè)連續(xù)的活動(dòng)方向，使空間變得更加流暢，能更好的增加活動(dòng)空間的生活氣息，打造出空間層次更豐富的公共活動(dòng)空間。

（二）村落公共活動(dòng)景觀空間的設(shè)計(jì)方法

1.街巷空間的設(shè)計(jì)方法

合理的街巷設(shè)計(jì)不僅可以提升整個(gè)村落的層次也能提高整個(gè)村落的活力，在街巷的空間設(shè)計(jì)中首先要順應(yīng)鄉(xiāng)村公共活動(dòng)空間的設(shè)計(jì)原則，在滿足村民的基本通行需求下去提高活動(dòng)空間的景觀層次，通過對(duì)村落地面進(jìn)行合理的修繕，提高道路的利用率。其次利用景觀綠化，通過植物配置的形式來連接周邊的環(huán)境，讓街巷、建筑景觀能融為一體。在與建筑所銜接的街巷空間，可以利用鄉(xiāng)土文化元素制作壁畫，墻面由傳統(tǒng)繪畫進(jìn)行修飾，墻體材質(zhì)保留原有的塊石及其粗糙的紋理和凹凸感。將民間故事、民俗文化以自然的設(shè)計(jì)方式融入到街巷空間中，不僅能展現(xiàn)歷史和民俗傳承下來的寶貴財(cái)富，而且還能調(diào)動(dòng)人的興致增加趣味性[3]，在空間較大、較長的街巷中，可以利用特色景觀配置，制造景觀節(jié)點(diǎn)，可以合理安排設(shè)施，營造不同的空間層次，打造不同的空間氛圍，對(duì)于街巷的空間設(shè)計(jì)可以增加居民之間的交流從而提升整體空間的美感度。

2.村落入口空間的設(shè)計(jì)方法

一般來說村落入口的公共活動(dòng)空間在整個(gè)村落中起到了首要作用，村落的入口空間構(gòu)成，主要是道路、入口廣場、入口處的民居建筑、水系、植物景觀等內(nèi)容。

作為進(jìn)入村落內(nèi)部空間的主要道路，其在景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中主要從兩側(cè)的植物景觀入手，利用當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土植物，構(gòu)建豐富的植物層次，并且在道路兩側(cè)可利用景觀石、雕塑等方式，既能增加景觀性也可以有效的與當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土文化進(jìn)行結(jié)合。

入口廣場，通常在較大的村落入口都會(huì)有一塊或大或小的空間，通常這個(gè)空間就是村落入口的廣場。在村落入口廣場區(qū)域內(nèi)的景觀設(shè)計(jì)中，較大的構(gòu)筑物通常是對(duì)廣場區(qū)域最好的設(shè)計(jì)方式。例如牌坊這種構(gòu)筑物是村口公共活動(dòng)空間中最重要的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)，它是對(duì)外展示最重要的一環(huán)。在設(shè)計(jì)中對(duì)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)建筑或者優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行元素提取，再結(jié)合當(dāng)?shù)卮迕竦娜宋臍庀⒗卯?dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的建筑材料進(jìn)行設(shè)計(jì)，這樣既能滿足標(biāo)識(shí)的引導(dǎo)作用也能有效的結(jié)合當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化。入口廣場的景觀植物設(shè)計(jì)，要多以當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土特色植物進(jìn)行設(shè)計(jì)，多利用花卉藤蔓植物裝飾入口廣場，能讓人感受到深處田園之中的意境美。入口廣場的配套設(shè)施應(yīng)多用簡單明了的設(shè)計(jì)手法，最好是采用鄉(xiāng)土原有的建筑材料進(jìn)行設(shè)計(jì)改造，最能體現(xiàn)出鄉(xiāng)村公共活動(dòng)空間的特色。對(duì)于地面鋪裝設(shè)計(jì)可以結(jié)合村落傳統(tǒng)的建筑材料進(jìn)行設(shè)計(jì)，例如土磚、木材、瓦片等材料，再結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厣幕?、特色建筑進(jìn)行元素提取并重新構(gòu)造紋樣進(jìn)行鋪裝，既做到了色彩的豐富多樣，也可以將鄉(xiāng)土文化元素進(jìn)行融合。

3.村落中心廣場的塑造方式

在每一個(gè)鄉(xiāng)村相對(duì)中心的區(qū)域都會(huì)有一個(gè)相對(duì)開闊的地方，通常是村落的中心公共活動(dòng)空間，一部分傳統(tǒng)村落在這個(gè)中心空間會(huì)有戲臺(tái)。戲臺(tái)算是村落中相對(duì)重要的建筑，通常會(huì)有非常深厚的文化底蘊(yùn)和厚重的鄉(xiāng)土氣息，也是一個(gè)傳統(tǒng)村落文化體現(xiàn)最主要的地方之一。所以對(duì)于戲臺(tái)這樣的公共活動(dòng)空間，要最大程度保留原有建筑文化特色，在此基礎(chǔ)上修繕，恢復(fù)歷史原有風(fēng)貌特征。戲臺(tái)周邊的景觀設(shè)計(jì)，通常是利用鄉(xiāng)土植物配置進(jìn)行點(diǎn)綴，周邊盡可能的保留其原有的構(gòu)筑物，運(yùn)用改造再設(shè)計(jì)的手法，不破壞其原有的平衡，從而突出戲臺(tái)濃重的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氣息。

4.村落農(nóng)田區(qū)域公共活動(dòng)空間的設(shè)計(jì)方法

農(nóng)田是每一個(gè)村落都必備的一個(gè)空間，在農(nóng)田區(qū)域公共活動(dòng)空間的景觀設(shè)計(jì)中，通過多樣種植的形式，利用農(nóng)作物的種類以及不同的成熟時(shí)間可以搭配出豐富的景觀層次。對(duì)于周邊的景觀設(shè)計(jì)，為避免影響農(nóng)作物的生長，只需要適當(dāng)?shù)脑黾泳坝^元素，提高周邊景觀的層次以達(dá)到既美觀又多樣性的效果。挖掘農(nóng)田區(qū)域生產(chǎn)活動(dòng)與村居區(qū)域生活場景的內(nèi)在聯(lián)系，農(nóng)田范圍視野寬闊，風(fēng)景展現(xiàn)形式豁達(dá)奔放，而村居俊秀婉約，風(fēng)景展現(xiàn)形式內(nèi)斂綿長，兩者具有互補(bǔ)的融合基礎(chǔ)[4]。

5.村落內(nèi)建筑中的公共活動(dòng)空間設(shè)計(jì)方式

村落內(nèi)傳統(tǒng)的公共建筑一般是指村落內(nèi)的祠堂等公共活動(dòng)空間，較為現(xiàn)代的公共建筑大多指村落的活動(dòng)中心、工業(yè)建筑等。傳統(tǒng)公共建筑無論是在總體布局上，還是在設(shè)計(jì)和營造上都反映了當(dāng)時(shí)的建筑技術(shù)、生產(chǎn)水平和經(jīng)濟(jì)實(shí)力狀況，是村民生活和生產(chǎn)的載體[5]。傳統(tǒng)的公共建筑一般都具有非常深厚的文化底蘊(yùn)，是村民生活的真實(shí)寫照。對(duì)于傳統(tǒng)的公共建筑空間，在景觀設(shè)計(jì)中需要充分的認(rèn)識(shí)到這些建筑本身所存在的地域文化，在設(shè)計(jì)中要避免傳統(tǒng)地域文化的流失，恢復(fù)以及保護(hù)傳統(tǒng)建筑才是保留優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的根本。古老的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代城鎮(zhèn)化的發(fā)展中逐漸消逝，此外隨著鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，村民自建、改建的方式也對(duì)公共活動(dòng)空間造成了極大的影響。因此對(duì)于現(xiàn)代工業(yè)風(fēng)格的建筑形式，應(yīng)盡量避免其大面積流入農(nóng)村，在構(gòu)建公共建筑的活動(dòng)空間中，應(yīng)遵循鄉(xiāng)土的建筑構(gòu)造形式，采用鄉(xiāng)土的建筑材料，盡可能的融合于鄉(xiāng)土建筑之中，構(gòu)建一個(gè)和諧的公共活動(dòng)空間。

6.村落公共活動(dòng)空間中水系景觀的設(shè)計(jì)方式

隨著經(jīng)濟(jì)水平的持續(xù)上升，工業(yè)進(jìn)入村落導(dǎo)致水系景觀存在許多問題，傳統(tǒng)的水系活動(dòng)空間多半是人們戲水游玩的地方，所以在景觀設(shè)計(jì)中，要恢復(fù)水系景觀的面貌，首先要從根本上治理水系，加強(qiáng)水系生態(tài)環(huán)境的管控，使其達(dá)到自然景觀水系的標(biāo)準(zhǔn)。想要恢復(fù)生態(tài)多樣性，對(duì)于水系的設(shè)計(jì)：一要加強(qiáng)親水性，例如規(guī)劃淺水區(qū)，構(gòu)建木質(zhì)平臺(tái)；二要增強(qiáng)水系景觀周邊安全性，增加相關(guān)安全標(biāo)識(shí)，以及相關(guān)安全設(shè)施；三是文化元素的融入，在景觀細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)中融入鄉(xiāng)土文化；四要采用“3R”理念發(fā)展村落水系，“3R 型”景觀的建設(shè)目的是充分合理的利用資源、保證景觀營建的科學(xué)、集約和可持續(xù)發(fā)展，是為了使相同的景觀建設(shè)投入產(chǎn)生更大的綜合效益，包括經(jīng)濟(jì)上增值推動(dòng)、環(huán)境上的生態(tài)可持續(xù)、景觀上的美學(xué)與藝術(shù)和文化上的延續(xù)傳承[6]。

五、村落公共活動(dòng)空間的保護(hù)與傳承探索

（一）以文化資源為基礎(chǔ)

在保護(hù)和傳承之中要充分的發(fā)揮地域性的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，可以針對(duì)當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕⒔ㄖ幕任幕Y源融入進(jìn)空間之中，來增加當(dāng)?shù)毓不顒?dòng)空間的吸引力。對(duì)于不太好利用的文化資源，可以通過紀(jì)念館、博物館的形式進(jìn)行保存，對(duì)于鄉(xiāng)村中傳統(tǒng)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，在滿足其功能性的前提下加以保護(hù)，這也能起到保護(hù)與傳承的效果，能使人更加了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的真實(shí)性。

（二）基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)

隨著鄉(xiāng)村振興對(duì)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)，人們的生活條件也逐漸提高。想要把村落公共活動(dòng)空間的保護(hù)與傳承落到實(shí)處，首先在充分的利用村落鄉(xiāng)土原有的基礎(chǔ)設(shè)施上加以改進(jìn)，并不斷完善設(shè)施體系，增強(qiáng)村民的生活條件，也是對(duì)村落公共活動(dòng)空間的一大保護(hù)。

六、結(jié)語

在鄉(xiāng)村振興視角下，村落公共活動(dòng)空間和村落景觀設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出了眾多特征，與時(shí)代一起協(xié)調(diào)發(fā)展，不論是對(duì)村落自然景觀的保護(hù)與發(fā)展，還是對(duì)村落公共活動(dòng)空間的開發(fā)與創(chuàng)新，都讓其具有獨(dú)特的魅力。鄉(xiāng)村記憶、鄉(xiāng)村味道、鄉(xiāng)村景觀都給我們這個(gè)時(shí)代的人們留下了寶貴的記憶和財(cái)富，讓更多的人們?cè)敢饣氐洁l(xiāng)村，從而喜愛鄉(xiāng)村，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興。在鄉(xiāng)村振興視角下，村落公共活動(dòng)空間，村落景觀設(shè)計(jì)都有遵循自然規(guī)律，在保護(hù)生態(tài)環(huán)境，不破壞生態(tài)平衡的情況下，利用村落的本土元素重塑鄉(xiāng)村景觀，讓更多的人體會(huì)到村落公共活動(dòng)空間景觀的魅力。