藝苑花開喜雨時(shí)

姚文林

2023 年是姚安有氣象記錄以來比較高溫、干旱、少雨的年份之一，從上一年入冬開始就幾乎沒有下過像樣的雨水。人們?cè)诟邷卦餆岬呐物L(fēng)等雨中熬過了冬季、春季、夏季。一直到6 月上旬，才盼來了第一場雨。就在天降甘霖、潤澤大地萬物，人們的心境也從悶熱煩躁轉(zhuǎn)向清涼愜意之時(shí)，6 月 11 日至 14 日，云南省曲藝家協(xié)會(huì) 2023 年會(huì)員暨中青年曲藝創(chuàng)作人才培訓(xùn)班在姚安縣舉辦了。這是姚安文藝界的一場藝術(shù)盛事，也是姚安文化藝術(shù)事業(yè)發(fā)展歷程中的一件大事。它如同春雨一般涵養(yǎng)了姚安這片有著深厚民間藝術(shù)積淀的紅色土壤，滋潤著廣大戲曲藝術(shù)工作者們渴望的心田。雙雨同至、荷城盡歡，可喜可賀！

中國曲藝家協(xié)會(huì)主席、著名曲藝表演藝術(shù)家馮鞏以視頻形式向培訓(xùn)班的舉辦表示熱烈祝賀，希望云南的曲藝同仁們?cè)诿利惖男聲r(shí)代多出作品、多出人才，為繁榮發(fā)展曲藝事業(yè)作出新的更大的貢獻(xiàn)；云南省文聯(lián)副主席晏中出席開班式并講話，要求全省廣大曲藝工作者要將個(gè)人的藝術(shù)理想與國家民族命運(yùn)結(jié)合起來，大力弘揚(yáng)文藝界“愛國、為民、崇德、尚藝”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺承擔(dān)行風(fēng)建設(shè)主體責(zé)任，追求德藝雙馨，堅(jiān)守道德底線，傳遞真善美，爭做時(shí)代風(fēng)尚的先覺者、先行者、先倡者。要樹立正確的師承理念，相互切磋，取長補(bǔ)短，共同進(jìn)步，創(chuàng)作推出更多深入人民生活、反映時(shí)代風(fēng)貌、弘揚(yáng)中國精神、講好云南故事的優(yōu)秀作品，做有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)，對(duì)國家、對(duì)民族、對(duì)人民有貢獻(xiàn)的文藝工作者。省曲協(xié)主席潘衛(wèi)炎以及中國曲藝家協(xié)會(huì)副主席、著名蓮花落表演藝術(shù)家翁仕康，國家一級(jí)演員、云南省戲劇家協(xié)會(huì)副主席、秘書長李紅梅，國家二級(jí)演員、浙江省蓮花落協(xié)會(huì)副主席施金裕，云南開放大學(xué)馬克思主義學(xué)院思想政治教育專業(yè)教授孫昀等領(lǐng)導(dǎo)和專家學(xué)者出席培訓(xùn)班，并為學(xué)員授課。楚雄州文聯(lián)黨組書記、主席金偉，中共姚安縣委副書記的何媛媛同志在開班儀式上分別致歡迎詞。姚安縣文聯(lián)黨組書記、主席張宏斌，副主席陳云、王文娟，姚安縣農(nóng)民戲劇家協(xié)會(huì)主席趙章才等全程參與到此次培訓(xùn)班的籌辦和服務(wù)工作。呵呵！

看看這陣勢：從曲藝界的最高領(lǐng)導(dǎo)中國曲藝家協(xié)會(huì)主席到最基層的文聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)和民間的農(nóng)民戲劇家協(xié)會(huì)主席；從大神級(jí)別的各路專家學(xué)者到地方上的黨政領(lǐng)導(dǎo)都悉數(shù)參與和投入此次培訓(xùn)班之中?；顒?dòng)的規(guī)格和檔次不可謂不高， 完全可以說，這次培訓(xùn)班的舉辦，在姚安戲曲藝術(shù)發(fā)展史上，絕后不敢說，空前那一定是肯定的。

云南省曲藝家協(xié)會(huì) 2023 年會(huì)員暨中青年曲藝創(chuàng)作人才培訓(xùn)班之所以能選擇在姚安縣舉辦，這大約是基于兩方面原因。其一是姚安曲藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十分豐富。這里既是彝族著名創(chuàng)世史詩《梅葛》的起源地，也是云南花燈的主要流傳區(qū)之一。有“花燈之鄉(xiāng)、梅葛故地”的美譽(yù)。這里有被稱為彝家“根譜”和彝族古代社會(huì)生活“百科全書”的創(chuàng)世史詩《梅葛》；有姚安花燈、壩子腔、蓮花落、小邑拉花、小變腔等曲藝品種；有傳統(tǒng)廟會(huì)“二月八” 龍華會(huì)，前場開街節(jié)，彝族梅葛文化節(jié)和葫蘆笙文化節(jié)等民族節(jié)日；還有眾多的民間故事、山歌小調(diào)、諺語、技藝等。截至目前，全縣有梅葛、花燈、壩子腔 3 項(xiàng)國家級(jí)非遺保護(hù)項(xiàng)目，有省級(jí)非遺保護(hù)項(xiàng)目 3 項(xiàng)、州級(jí) 8 項(xiàng)、縣級(jí) 15 項(xiàng)；有國家級(jí)非遺代表性傳承人 3 名、省級(jí) 11 名、州級(jí) 23 名、縣級(jí) 196 名。還有馬游坪省級(jí)彝族梅葛傳統(tǒng)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)、左門州級(jí)彝族傳統(tǒng)文化保護(hù)區(qū)等諸多的傳統(tǒng)文化保護(hù)區(qū)。特別是這里的曲藝品種姚安壩子腔、姚安蓮花落和小邑拉花因其獨(dú)具特色的演唱方式、顯著的地域特征、民族風(fēng)情等在云南，乃至全國的地方民間曲藝大花園中，都占有一席之地。其二是這里有源遠(yuǎn)流長的曲藝發(fā)展歷史和非常深厚的戲曲藝術(shù)發(fā)展土壤。姚安的曲藝發(fā)展源頭最早可以追溯至唐代的“燈會(huì)”。一千多年來，戲曲藝術(shù)在這片土地長生生不息，不斷發(fā)展，滋養(yǎng)和豐富著一代又一代人民的精神生活。新中國成立以后，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，姚安的民族戲曲事業(yè)得到了長足發(fā)展。幾十年間先后推出了《風(fēng)雨繡花村》《縣爺觀燈》《大補(bǔ)缸》《三開井蓋》《叮嘴辣》等一批又一批的精品力作。戲曲藝術(shù)的創(chuàng)作生產(chǎn)長期走在了各縣市的前列。改革開放以來，姚安的民間戲曲藝術(shù)事業(yè)發(fā)展再次迎來了春天。1983 年初， 民間藝人初正龍同志邀約了幾位同樣熱愛花燈藝術(shù)，有一定花燈劇本創(chuàng)作基礎(chǔ)的藝人作者， 以自愿結(jié)合的方式成立了民間群眾性文藝組織“姚安縣農(nóng)民戲劇創(chuàng)作組”，簡稱“農(nóng)戲組”。他們以農(nóng)民寫，寫農(nóng)民，寫身邊人身邊事的方式開始了戲曲創(chuàng)作，作品供各個(gè)農(nóng)村業(yè)余文藝表演隊(duì)演出使用。在堅(jiān)持不懈的曲藝道路上一路走來，轉(zhuǎn)瞬間 40 年已經(jīng)過去?！稗r(nóng)戲組”發(fā)展成了今天的姚安縣農(nóng)民戲劇家協(xié)會(huì)，由當(dāng)初單純的劇本創(chuàng)作民間團(tuán)體發(fā)展成為今天集創(chuàng) 作、演出于一體的民間曲藝組織，人員也由初創(chuàng)時(shí)的 4 人發(fā)展至目前的 380 多人。特別是近年來，姚安縣農(nóng)民戲劇家協(xié)會(huì)堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，把黨的創(chuàng)新理論用通俗化、大眾化的曲藝語言，講給廣大人民群眾，受到了廣大群眾的普遍歡迎，取得了較好成績。多年來，姚安縣農(nóng)民戲劇家協(xié)會(huì)每年創(chuàng)作新劇目 50 個(gè)左右，排練并下鄉(xiāng)演出 150 場左右，觀眾在 10 萬人次左右。為配合黨委政府的中心工作，曾創(chuàng)作排演過脫貧攻堅(jiān)、掃黑除惡、普法、學(xué)習(xí)宣傳黨的二十大精神等多個(gè)專場，既傳承和弘揚(yáng)了姚安傳統(tǒng)曲藝文化，也集中宣傳了黨的路線方針政策，收到了較好的效果。姚安農(nóng)民戲劇家協(xié)會(huì)也長期作為姚安向外展示形象的一個(gè)品牌，成了省、州群文戰(zhàn)線、曲藝戰(zhàn)線和理論宣講的一面旗幟。由于宣傳效果較好、實(shí)績突出，不僅團(tuán)隊(duì)受省委宣傳部的指派安排，曾到紅河、玉溪等地開展理論宣講演出，現(xiàn)任主席趙章才同志還受到了中央宣傳部的表彰。有這兩方面原因加持， 云南省曲藝家協(xié)會(huì)將 2023 年會(huì)員暨中青年曲藝創(chuàng)作人才培訓(xùn)班選擇在姚安舉辦，應(yīng)該是眾望所歸、水到渠成的結(jié)果了。

來自全省各地州的曲藝工作者和我縣曲藝愛好者共 84 人參加了此次培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。培訓(xùn)班采用理論講授與現(xiàn)場示范表演相結(jié)合、課上課下互動(dòng)的方式進(jìn)行。在培訓(xùn)期間，授課專家在講授曲藝?yán)碚摰耐瑫r(shí)，現(xiàn)場示范表演了紹興蓮花落《敬酒歌》《掃雷英雄杜富國》和話劇《張桂梅》片段等。

姚安縣為此次培訓(xùn)班的舉辦組織了專場迎賓晚會(huì)，姚安縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承中心和縣農(nóng)民戲劇家協(xié)會(huì)將姚安的梅葛、花燈、壩子腔等優(yōu)秀曲藝向?qū)＜液蛠碣e進(jìn)行了表演推介和交流。培訓(xùn)期間，各地州參訓(xùn)學(xué)員利用晚上時(shí)間，相互之間開展了交流互動(dòng)，表演交流了各自的優(yōu)秀曲目。大理州參訓(xùn)學(xué)員還與姚安農(nóng)戲協(xié)會(huì)開展了互動(dòng)聯(lián)歡活動(dòng)，為姚安學(xué)員交流表演了大理州國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目白族曲藝——大本曲。大本曲是流傳于大理白族地區(qū)的一種說唱曲藝種類，專門用“白語漢字” 演唱整本長篇故事。曲本多取材于漢族、白族歷史上的重大歷史事件，敘述歷史上著名人物的傳說故事，反映了一定歷史時(shí)期人民的真實(shí)生存狀況和思想情感，自古以來一直是白族生活中的重要文化活動(dòng)形式，大理地區(qū)各族群眾逢年過節(jié)、婚喪嫁娶、農(nóng)閑空暇都要彈唱。

參訓(xùn)學(xué)員、姚安縣農(nóng)民戲劇家協(xié)會(huì)主席趙章才說，這次參加培訓(xùn)收獲很大，不僅學(xué)習(xí)了戲曲創(chuàng)作理論，學(xué)到了很多創(chuàng)作技巧，同時(shí)還接觸到了很多各地區(qū)各民族的優(yōu)秀曲目，增長了知識(shí)、開闊了視野。藝術(shù)都是相通的，如白族的大本曲中敘述重大歷史事件，傳說故事， 逢年過節(jié)、婚喪嫁娶等內(nèi)容就與姚安地區(qū)的彝族史詩《梅葛》有某種相通之處，而其不同村落的唱腔變化又與姚安壩子腔中的上壩腔、中壩腔、下壩腔等的區(qū)別有著很多相似。蓮花落是一種數(shù)量不是太多的曲藝品種。姚安蓮花落雖然曲調(diào)優(yōu)美，地方特色顯著，但它又是中華人民共和國成立前姚安三聯(lián)村乞討人員在乞討過程中所用的一種曲藝，其唱詞所反映的是當(dāng)時(shí)的心境和情況，與現(xiàn)在人們的幸福生活有許多不相符的地方。授課老師現(xiàn)場示范表演的浙江紹興蓮花落《敬酒歌》《掃雷英雄杜富國》和話劇《張桂梅》片段等，用傳統(tǒng)曲目展現(xiàn)現(xiàn)代生活、歌頌當(dāng)代英雄就是一個(gè)很好的創(chuàng)新， 非常值得姚安的創(chuàng)作人員學(xué)習(xí)和借鑒。在下步的創(chuàng)作組織過程中，姚安縣農(nóng)民戲劇家協(xié)會(huì)要充分利用姚安花燈、壩子腔、蓮花落、小邑拉花、小變腔等曲藝品種眾多的優(yōu)勢，采用“舊瓶裝新酒”的辦法，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)曲藝品種煥發(fā)出新的時(shí)代風(fēng)采，譜寫中國式現(xiàn)代化的文藝新篇章。

培訓(xùn)期間，與會(huì)專家學(xué)者和參訓(xùn)學(xué)員還到

光祿古鎮(zhèn)、玫瑰種植基地等開展了現(xiàn)場教學(xué)活動(dòng)。大家對(duì)姚安悠久的歷史傳承、深厚的文化底蘊(yùn)、濃郁民族風(fēng)情和優(yōu)美自然風(fēng)光表現(xiàn)出了極大的興趣和贊許。一致認(rèn)為，姚安有十分豐富的民族民間曲藝資源、有開展曲藝創(chuàng)作的良好土壤和環(huán)境。在新的征程上，姚安的曲藝工作者們一定能以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，以這次云南省曲藝家協(xié)會(huì) 2023 年會(huì)員暨中青年曲藝創(chuàng)作人才培訓(xùn)班在姚安的成功舉辦為契機(jī)，不斷奮蹄揚(yáng)鞭，創(chuàng)作出更多服務(wù)于時(shí)代、服務(wù)于人民的優(yōu)秀曲藝作品來。