2022年北京冬奧會(huì)與大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)證研究

常 益 常大軍 楊璦寧 孫赫研

(1.東北師范大學(xué) 思想政治教育研究中心,吉林 長(zhǎng)春130024;2.沈陽(yáng)藥科大學(xué) 社科與文體學(xué)院,遼寧 沈陽(yáng)110016;3.東北師范大學(xué) 體育課程思政教學(xué)研究示范中心,吉林 長(zhǎng)春130024)

愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂,是中華民族最重要的精神財(cái)富,是中國(guó)人民維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。[1]所謂愛(ài)國(guó)主義教育是一項(xiàng)培養(yǎng)和引導(dǎo)人形成為祖國(guó)奉獻(xiàn)和奮斗的宣傳教育活動(dòng),是國(guó)家宣傳教育工作的重要內(nèi)容及任務(wù),同時(shí)也是思想政治工作體系的必要構(gòu)成。[2]當(dāng)代大學(xué)生作為國(guó)家未來(lái)的創(chuàng)造者和國(guó)家發(fā)展的重要后備力量,承載著中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。讓大學(xué)生接受愛(ài)國(guó)主義教育,使其飽有愛(ài)國(guó)情,砥礪強(qiáng)國(guó)志,實(shí)踐報(bào)國(guó)行,確保新發(fā)展階段大學(xué)生對(duì)國(guó)家和民族,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義事業(yè)高度認(rèn)同,是培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的神圣使命。[3]2019年11月中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》,明確要求“要充分利用我國(guó)改革發(fā)展的偉大成就、重大歷史事件等載體來(lái)增強(qiáng)人民的愛(ài)國(guó)主義情懷和意識(shí)”。[4]2022年北京冬奧會(huì)這一體育盛事,既是展示我國(guó)改革開(kāi)放偉大成就的世界性舞臺(tái),又是能夠使廣大大學(xué)生持續(xù)關(guān)注的重大歷史事件。中國(guó)體育健兒牢記黨和人民的囑托,充分展現(xiàn)了自強(qiáng)、自信的民族精神和為國(guó)爭(zhēng)光、敢于拼搏的愛(ài)國(guó)情懷。這讓全國(guó)上下為之振奮,讓全社會(huì)為之感動(dòng),也為大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育積累了寶貴的素材。

1 問(wèn)題的提出

1.1 文獻(xiàn)回顧

若想以冬奧會(huì)為背景取得大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育成效,不僅要依靠國(guó)家政策的出臺(tái)和實(shí)施,還取決于相關(guān)研究成果的助力。梳理相關(guān)文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn),以冬奧會(huì)為背景針對(duì)大學(xué)生群體進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的相關(guān)文獻(xiàn)不多,但現(xiàn)有文獻(xiàn)也具有一定的參照價(jià)值。研究發(fā)現(xiàn),奧運(yùn)會(huì)逐步走向興盛伴隨著的是民眾愛(ài)國(guó)意識(shí)的覺(jué)醒。奧運(yùn)會(huì)已跨越單純的體育范疇成為世界文化與時(shí)代文化的重要組成部分(Matthew P. Llewellyn,2012[5])自1932年劉長(zhǎng)春代表中國(guó)首次參加奧運(yùn)會(huì),到2008年北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦,我國(guó)取得金牌數(shù)第一。中國(guó)的奧運(yùn)之路就是中國(guó)建設(shè)發(fā)展的縮影,也是中華民族奮發(fā)圖強(qiáng)、努力實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的精彩寫(xiě)照,中國(guó)的奧運(yùn)史就是一部愛(ài)國(guó)史。[6-7]為了便于對(duì)本課題研究問(wèn)題的深入了解,通過(guò)梳理支撐本研究的學(xué)術(shù)精品,發(fā)現(xiàn)相關(guān)研究主要集中于以下三個(gè)方面。

1.1.1 奧運(yùn)會(huì)與愛(ài)國(guó)主義教育的關(guān)系研究

前人研究主要集中于國(guó)家標(biāo)識(shí)、奧運(yùn)儀式等視角。作為世界性體育盛會(huì),各國(guó)都充分利用奧運(yùn)會(huì)這一舞臺(tái),對(duì)外加強(qiáng)交流展示,對(duì)內(nèi)作為國(guó)民愛(ài)國(guó)主義教育的生動(dòng)教材。[8]愛(ài)國(guó)主義是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的精神傳統(tǒng),這一傳統(tǒng)在古希臘時(shí)代表現(xiàn)為運(yùn)動(dòng)員對(duì)自己城邦的忠誠(chéng),這便是最早的奧運(yùn)會(huì)與“愛(ài)國(guó)主義”的關(guān)聯(lián)[9]。奧運(yùn)會(huì)舉辦國(guó)更是具有得天獨(dú)厚的“地利”優(yōu)勢(shì),奧運(yùn)會(huì)的世界性、國(guó)際性內(nèi)容賦予了其國(guó)家性、民族性的涵義。[10]作為世界性體育盛會(huì),奧運(yùn)會(huì)既是運(yùn)動(dòng)員為國(guó)爭(zhēng)光的競(jìng)技場(chǎng),又是國(guó)家成就的集中體現(xiàn)。和平年代,奧運(yùn)代表隊(duì)更是成為了國(guó)家的象征。[11-12]奧運(yùn)會(huì)和愛(ài)國(guó)主義教育之間是一種承載和附加的關(guān)系,即奧運(yùn)會(huì)是承載體,是被附加項(xiàng),愛(ài)國(guó)主義是被承載體,是附加項(xiàng)。[13-14]

1.1.2 奧運(yùn)會(huì)對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的意義研究

現(xiàn)代奧林匹克之父顧拜旦曾說(shuō)過(guò),復(fù)興奧林匹克運(yùn)動(dòng)的初衷,就是試圖以體育運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)法國(guó)青年對(duì)法蘭西的忠誠(chéng)與認(rèn)同。[15]奧運(yùn)會(huì)作為全球性的體育盛會(huì),會(huì)引發(fā)國(guó)民的愛(ài)國(guó)主義傾向性和狂熱性。[16]回望2008年北京奧運(yùn)會(huì)成功舉辦,舉國(guó)歡慶背后潛存的是中國(guó)青年民族主義的崛起和愛(ài)國(guó)主義的高漲。[17]奧運(yùn)會(huì)進(jìn)程中,愛(ài)國(guó)主義精神主宰著人們的情緒,支配著人們的行為,喚醒為國(guó)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。[18]奧運(yùn)會(huì)展示的是中國(guó)形象,彰顯的是社會(huì)主義制度優(yōu)越性,宣傳的是改革開(kāi)放偉大成就。[19-20]特別是當(dāng)中國(guó)運(yùn)動(dòng)員通過(guò)頑強(qiáng)拼搏獲得獎(jiǎng)牌,賽場(chǎng)上飄揚(yáng)著鮮艷的五星紅旗,回蕩著義勇軍進(jìn)行曲時(shí)[21]激發(fā)了全國(guó)人民的愛(ài)國(guó)熱情和全世界中華兒女的民族自豪感,增強(qiáng)了中華民族的凝聚力、向心力、自信心。[22]

1.1.3 通過(guò)奧運(yùn)會(huì)舉辦加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)涵研究

奧林匹克運(yùn)動(dòng)之所以在世界范圍內(nèi)有巨大感召力,關(guān)鍵在于它喚起了人們的民族歸屬感、認(rèn)同感和自豪感。[23]愛(ài)國(guó)不是口號(hào),體育中團(tuán)結(jié)協(xié)作是形成愛(ài)國(guó)主義的凝聚力量,運(yùn)動(dòng)員為國(guó)拼搏奉獻(xiàn)的實(shí)際行動(dòng)更是實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義奮斗的力量。[24-25]奧運(yùn)會(huì)中的各類體育儀式是培育愛(ài)國(guó)主義的重要場(chǎng)域,從運(yùn)動(dòng)員穿著印有國(guó)旗的服裝進(jìn)入賽場(chǎng),到奪得金牌升國(guó)旗、唱國(guó)歌,這些國(guó)家元素的體現(xiàn),是最生動(dòng)的民族自豪感培養(yǎng)和愛(ài)國(guó)主義教育的形式。[26]作為奧運(yùn)舉辦國(guó),奧運(yùn)會(huì)運(yùn)動(dòng)員、志愿者的積極參與更可以向世界展現(xiàn)國(guó)家和國(guó)民良好形象。[27]通過(guò)籌辦奧運(yùn)會(huì),使中國(guó)特色社會(huì)主義優(yōu)越性得到最大體現(xiàn),改革開(kāi)放成就得到充分展示;中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到更廣泛傳播;反映中華民族精神內(nèi)在本質(zhì)的中華體育精神得到弘揚(yáng)。極大振奮了中華民族的自豪感和自信心,激發(fā)了愛(ài)國(guó)主義熱情,增強(qiáng)了民族凝聚力。[28-30]愛(ài)國(guó)不是口號(hào),體育中團(tuán)結(jié)協(xié)作是形成愛(ài)國(guó)主義的凝聚力量,運(yùn)動(dòng)員為國(guó)拼搏奉獻(xiàn)的實(shí)際行動(dòng)更是實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義奮斗的力量。[31-32]

1.2 研究的不足

從現(xiàn)有研究看,以?shī)W運(yùn)會(huì)舉辦為背景,潛移默化地進(jìn)行大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育在國(guó)內(nèi)外都有著一定的理論探究和實(shí)踐探索。與此同時(shí),我們也應(yīng)該看到,冬奧會(huì)作為奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的重要組成,針對(duì)大學(xué)生這一群體,冬奧會(huì)與愛(ài)國(guó)主義教育未來(lái)研究需要從以下幾個(gè)方面加強(qiáng)。首先,在理論基礎(chǔ)層面上,現(xiàn)有研究多具有時(shí)代性,往往都是在奧運(yùn)舉辦特定歷史時(shí)期的研究成果。缺乏基于中國(guó)新時(shí)代的新觀點(diǎn)、新思想、新論斷。其次,在現(xiàn)狀把握層面上,對(duì)以冬奧會(huì)為媒介進(jìn)行大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的現(xiàn)狀、作用于哪些方面,尚缺乏整體的把握和較為全面的科研數(shù)據(jù)支撐。最后,在實(shí)踐探索層面上,愛(ài)國(guó)主義教育是一個(gè)“自上而下設(shè)計(jì),自下而上實(shí)現(xiàn)”的過(guò)程,既需要國(guó)家頂層設(shè)計(jì),又需要高校有效對(duì)接和細(xì)化落實(shí),現(xiàn)階段在科學(xué)有效的策略方面仍有探索空間。

1.3 研究假設(shè)

當(dāng)前,通過(guò)以冬奧會(huì)為背景對(duì)我國(guó)大學(xué)生實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育的真實(shí)情況缺乏系統(tǒng)的把握,對(duì)于冬奧會(huì)與大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的關(guān)聯(lián)節(jié)點(diǎn)尚未清晰辨認(rèn)。摸清冬奧會(huì)與大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育有哪些關(guān)聯(lián)節(jié)點(diǎn),并對(duì)于各節(jié)點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)分析,有利于通過(guò)北京冬奧會(huì)開(kāi)展大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的政策制定?；诖?我們本研究提出研究假設(shè)如下。1)以冬奧會(huì)為背景進(jìn)行大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育受大學(xué)生奧運(yùn)關(guān)注度節(jié)點(diǎn)影響較大;2)以冬奧會(huì)為背景進(jìn)行大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的教育節(jié)點(diǎn)、行為節(jié)點(diǎn)更多體現(xiàn)在奧運(yùn)賽場(chǎng)等特定場(chǎng)域;3)通過(guò)冬奧會(huì)進(jìn)行大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的最佳方法途徑在于情感節(jié)點(diǎn)、體驗(yàn)節(jié)點(diǎn)維度。

2 研究對(duì)象與方法

2.1 調(diào)查對(duì)象

本研究對(duì)全國(guó)22個(gè)省、自治區(qū)、直轄市本科生和研究生,進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)研,測(cè)試對(duì)象共計(jì)5557人,年齡分布在17-27歲,男女比例基本相當(dāng)。剔除無(wú)效數(shù)據(jù)37項(xiàng)后,問(wèn)卷調(diào)查對(duì)象基本情況見(jiàn)表1。

表1 問(wèn)卷調(diào)查對(duì)象基本情況(年齡,M±S)

表2 北京冬奧會(huì)與大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育調(diào)查問(wèn)卷

2.2 測(cè)量工具

2.2.1 文獻(xiàn)資料調(diào)研

通過(guò)CNKI、Web of Science、Google Scholar等學(xué)術(shù)檢索主題詞愛(ài)國(guó)主義教育、冬奧會(huì)、大學(xué)生等,篩選符合本文研究范疇的文獻(xiàn)和相關(guān)主題詞,采用結(jié)構(gòu)方程模型和Nvivo12質(zhì)性資料分析軟件對(duì)于研究背景、研究現(xiàn)狀等進(jìn)行合并分析。

2.2.2 調(diào)查問(wèn)卷的編制

在以往研究的基礎(chǔ)上,本研究設(shè)計(jì)了符合我國(guó)大學(xué)生特點(diǎn)的調(diào)查問(wèn)卷,步驟如下。首先,利用網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷面向大學(xué)生搜集“冬奧會(huì)與大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育關(guān)聯(lián)”條目。隨后,由研究人員結(jié)合搜集的條目從國(guó)家指導(dǎo)性文件、愛(ài)國(guó)主義教育、現(xiàn)有研究成果等方面系統(tǒng)梳理了冬奧會(huì)與大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育相關(guān)的50條指標(biāo),編制了《北京冬奧會(huì)與大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育調(diào)查問(wèn)卷》。該問(wèn)卷為混合問(wèn)卷,有開(kāi)放式問(wèn)題和封閉式問(wèn)題。開(kāi)放式問(wèn)題由參與者按照他們喜歡的方式來(lái)回答。封閉式問(wèn)題大多采用一致性較好的李克特5點(diǎn)量表,評(píng)價(jià)等級(jí)分為:“非常同意”“同意”“不一定”“不同意”“非常不同意”五種回答選項(xiàng),并分別記為5、4、3、2、1分。問(wèn)卷編制完成后面向15位專家進(jìn)行半結(jié)構(gòu)式訪談,其中思想政治教育學(xué)教授6位、體育學(xué)教授5位、學(xué)生一線管理人員3位、高校教學(xué)管理人員1位,經(jīng)過(guò)征求專家意見(jiàn)與建議,進(jìn)行指標(biāo)修訂,剔除爭(zhēng)議較大指標(biāo)9條。其次,運(yùn)用因子分析法提取公因子,采用最大方差旋轉(zhuǎn)法得到旋轉(zhuǎn)因子載荷矩陣,將現(xiàn)有41條指標(biāo)進(jìn)行因子抽取。最終提取5個(gè)因子,5個(gè)因子累積解釋總變異的65.726%,可解釋大部分的方差。公因子1,包含9個(gè)特征指標(biāo),集中體現(xiàn)在熱愛(ài)祖國(guó)、文化認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同方面屬性,故命名為“愛(ài)國(guó)主義教育節(jié)點(diǎn)”;公因子2,包含7個(gè)特征指標(biāo),主要聚焦大學(xué)生對(duì)與冬奧會(huì)關(guān)聯(lián)的情景感受方面屬性,故命名為“情感節(jié)點(diǎn)”;公因子3,包含8個(gè)特征指標(biāo),主要反映大學(xué)生對(duì)于冬奧會(huì)的認(rèn)知、情感與價(jià)值等方面屬性,故命名為“體驗(yàn)節(jié)點(diǎn)”;公因子4,包含9個(gè)特征指標(biāo),主要聚焦在大學(xué)生與冬奧會(huì)關(guān)聯(lián)的行為方面屬性,故命名為“行為節(jié)點(diǎn)”;公因子5,包含8個(gè)特征指標(biāo),主要聚焦在大學(xué)生與冬奧會(huì)相關(guān)的信息關(guān)注方面的屬性,故命名為“關(guān)注度節(jié)點(diǎn)”。5個(gè)公因子的載荷均大于0.5,共同度均大于0.4,因子旋轉(zhuǎn)后的題項(xiàng)分配與問(wèn)卷結(jié)構(gòu)的理論假設(shè)基本一致,說(shuō)明問(wèn)卷具有良好的構(gòu)建效度。最后,為了方便后續(xù)的分析和討論研究,研究人員結(jié)合愛(ài)國(guó)主義的教育節(jié)點(diǎn)、情感節(jié)點(diǎn)、體驗(yàn)節(jié)點(diǎn)、行為節(jié)點(diǎn)、關(guān)注度節(jié)點(diǎn)五個(gè)維度進(jìn)行了問(wèn)題順序的調(diào)整,邀請(qǐng)?bào)w育、教育部門(mén)的科研人員進(jìn)行了通訊意見(jiàn)調(diào)查,共計(jì)發(fā)放問(wèn)卷30份。采用不等分層抽樣法面向大學(xué)生發(fā)放網(wǎng)絡(luò)預(yù)調(diào)查問(wèn)卷100份,共計(jì)收回有效問(wèn)卷97份。在對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行信度檢驗(yàn)的同時(shí),梳理問(wèn)卷的潛在問(wèn)題,斟酌問(wèn)卷的內(nèi)容以及問(wèn)題的順序,剔除3條爭(zhēng)議條目。最終確定北京冬奧會(huì)與大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育調(diào)查問(wèn)卷的38項(xiàng)條目調(diào)查問(wèn)卷(表 2)。經(jīng)信度檢驗(yàn),克隆巴赫α系數(shù)為0.823,大于0.60,因此,本研究問(wèn)卷的信度較好。

2.2.3 問(wèn)卷的發(fā)放與回收

因疫情原因本研究主要采取網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查方式進(jìn)行,共計(jì)進(jìn)行了4次的問(wèn)卷發(fā)放和回收過(guò)程。第1次為開(kāi)放式調(diào)查,利用網(wǎng)絡(luò)發(fā)放問(wèn)卷1982份,主要目的為搜集大學(xué)生“北京冬奧會(huì)與愛(ài)國(guó)主義教育關(guān)聯(lián)”條目。第2次面向?qū)＜乙园虢Y(jié)構(gòu)式訪談形式發(fā)放問(wèn)卷15份,主要目的是進(jìn)行指標(biāo)的修訂。第3次利用網(wǎng)絡(luò)發(fā)放問(wèn)卷130份,主要目的為信度檢驗(yàn)。第4次問(wèn)卷發(fā)放為正式測(cè)試,主要目的是調(diào)查冬奧會(huì)與大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的關(guān)聯(lián)情況。正式測(cè)試共發(fā)放問(wèn)卷5557份,剔除無(wú)效問(wèn)卷37份,剩余有效問(wèn)卷5520份,有效率為99.33%。其中男生2350人,女生3170人。剔除問(wèn)卷標(biāo)準(zhǔn)為:1)未按照問(wèn)卷所指示之題項(xiàng)填答的;2)整份問(wèn)卷所勾選的選項(xiàng)有規(guī)律性的和漏答總數(shù)超過(guò)三分之一的。

3 結(jié)果與分析

3.1 北京冬奧會(huì)與大學(xué)生的情感節(jié)點(diǎn)現(xiàn)狀分析

由調(diào)研結(jié)果可知,絕大多數(shù)大學(xué)生都積極關(guān)注北京冬奧會(huì)。在北京冬奧會(huì)與大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義認(rèn)知性認(rèn)同方面,99.62%的被試對(duì)象認(rèn)為“奧運(yùn)健兒在奧運(yùn)賽場(chǎng)上代表的是國(guó)家形象”,97.18%的被試對(duì)象表示“即使冬奧會(huì)過(guò)去了,腦海中仍常浮現(xiàn)開(kāi)幕式和比賽場(chǎng)景”。這些對(duì)于冬奧會(huì)的關(guān)注更多體現(xiàn)在固定的場(chǎng)景。在北京冬奧會(huì)與大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義評(píng)價(jià)性認(rèn)同方面,87.71%的被試對(duì)象非常贊成“冬奧會(huì)是傳播和弘揚(yáng)中華文化的良好契機(jī)”,全部被試對(duì)象都認(rèn)為“愛(ài)國(guó)主義情感是連接個(gè)人與國(guó)家凝聚力的紐帶”,99.80%的被試對(duì)象為“中國(guó)能夠成功舉辦冬奧會(huì)而自豪”?？梢钥闯龆瑠W會(huì)的舉辦再一定程度上提振了大學(xué)生民族自信心和自豪感,大學(xué)生希望以此為契機(jī)展示我國(guó)良好的國(guó)際形象。在北京冬奧會(huì)與大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感性認(rèn)同方面,90.25%的被試對(duì)象“在奧運(yùn)賽場(chǎng)上相比其他國(guó)家運(yùn)動(dòng)員更關(guān)注中國(guó)運(yùn)動(dòng)健兒”,93.37%的被試對(duì)象非常贊同“中華文化在奧運(yùn)舞臺(tái)得以展現(xiàn)會(huì)感到驕傲”。86.77%的被試對(duì)象非常贊同“利用冬奧會(huì)舉辦契機(jī)進(jìn)行大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育十分必要”。通過(guò)列聯(lián)表(表3),我們可以了解到,70.05%的同學(xué)非常愿意參與奧運(yùn)相關(guān)活動(dòng)并且認(rèn)為這是一種熱愛(ài)祖國(guó)的表現(xiàn)。

表3 問(wèn)題2和問(wèn)題23列聯(lián)表

3.2 北京冬奧會(huì)與大學(xué)生的行為節(jié)點(diǎn)現(xiàn)狀分析

大學(xué)生參與冬奧會(huì)意愿強(qiáng)烈,且形式多樣,緊跟新時(shí)代移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)多媒體發(fā)展的趨勢(shì)。根據(jù)問(wèn)卷1-4題所展示的數(shù)據(jù)顯示,98.89%的同學(xué)“在冬奧會(huì)開(kāi)始前會(huì)熱切期盼”,94.46%的同學(xué)“愿意到現(xiàn)場(chǎng)觀看冬奧會(huì),參與到奧運(yùn)相關(guān)活動(dòng)中去”,超過(guò)98%的同學(xué)“冬奧會(huì)期間會(huì)主動(dòng)觀看比賽直播”,80%多的同學(xué)非?！霸敢獬蔀槎瑠W會(huì)志愿者”。顯而易見(jiàn)的是,絕大部分的大學(xué)生對(duì)冬奧會(huì)持積極的態(tài)度,并且非常愿意用具體行動(dòng)參與到奧運(yùn)盛會(huì)中來(lái)。根據(jù)多選題27-29題的結(jié)果可以看出,無(wú)論是新媒體領(lǐng)域的“微博互動(dòng)、短視頻平臺(tái)”,還是傳統(tǒng)媒介的代表如“電視、廣播、報(bào)紙”等參與奧運(yùn)相關(guān)活動(dòng)的方式,大學(xué)生們都是非常愿意接納的。其中在“你更傾向以什么方式參加冬奧主題相關(guān)活動(dòng)”一題中位列前三位的是“微博互動(dòng)、短視頻平臺(tái)、微信參與”,選擇現(xiàn)場(chǎng)參與的不足半數(shù),位列第四(圖1)。數(shù)據(jù)顯示女生參與更加積極,參與的形式更加多元。以“短視頻平臺(tái)”為“獲取奧運(yùn)信息最便捷渠道”的大學(xué)生比例高達(dá)76.28%。大學(xué)生在“你更傾向用什么途徑去發(fā)表觀看冬奧會(huì)后的感受”選擇上位列前三的分別“微博互動(dòng)、微信參與和直接與身邊人分享”。可見(jiàn)相比傳統(tǒng)媒體和現(xiàn)實(shí)社會(huì)人際交往,大學(xué)生更喜歡通過(guò)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)參與冬奧會(huì)。

圖1 27.你更傾向以什么方式參加冬奧主題相關(guān)活動(dòng)

圖2 38.北京冬奧會(huì)你最關(guān)注什么

圖3 26. 申奧成功和冬奧會(huì)成功舉辦可以提高國(guó)家組織發(fā)動(dòng)人民大眾參與國(guó)家大事的能力(不同政治面貌對(duì)比)

3.3 北京冬奧會(huì)與大學(xué)生的關(guān)注度節(jié)點(diǎn)現(xiàn)狀分析

研究顯示,86.81%的被試對(duì)象非常同意“在我國(guó)舉辦的冬奧會(huì)熱情高于在其他國(guó)家舉辦的冬奧會(huì)”,大學(xué)生關(guān)注冬奧會(huì)更多集中在金牌數(shù)量、開(kāi)閉幕式等的特定情境環(huán)節(jié)(表5),只有72.13%的被試對(duì)象非常同意“冬奧會(huì)期間會(huì)主動(dòng)觀看比賽直播”。大學(xué)生們更加關(guān)注我國(guó)運(yùn)動(dòng)健兒在賽場(chǎng)的表現(xiàn),92.25%的被試對(duì)象非常同意“觀看有我國(guó)運(yùn)動(dòng)員參加的冬奧會(huì)比賽會(huì)更激動(dòng)”,81.51%的被試對(duì)象非?！跋Ｍ由钊肓私庾约合矏?ài)和關(guān)注的運(yùn)動(dòng)員”。相比于比賽的過(guò)程,非常關(guān)注“冬奧會(huì)中國(guó)代表團(tuán)的獎(jiǎng)牌數(shù)量”的大學(xué)生占被測(cè)對(duì)象的81.52%。96.17%的大學(xué)生會(huì)“關(guān)注賽前或賽后運(yùn)動(dòng)員、教練員采訪”。這也說(shuō)明更具體和更有沖擊力的運(yùn)動(dòng)員榜樣故事便于成為遷移素材,進(jìn)而影響大學(xué)生。經(jīng)過(guò)獨(dú)立樣本檢驗(yàn)我們發(fā)現(xiàn),冬奧會(huì)的關(guān)注情況存在性別差異,男生更愿意關(guān)注奧冬奧會(huì)的相關(guān)信息。

3.4 北京冬奧會(huì)與大學(xué)生的體驗(yàn)節(jié)點(diǎn)現(xiàn)狀分析

通過(guò)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn),大學(xué)生在觀看或參與冬奧會(huì)時(shí)有著豐富的情緒情感體驗(yàn)。超過(guò)90%的被試對(duì)象“冬奧會(huì)開(kāi)幕式時(shí),中國(guó)隊(duì)迎面走來(lái),你會(huì)感到興奮不已”。95.33%的被試對(duì)象“當(dāng)看到我國(guó)運(yùn)動(dòng)員奪冠、升國(guó)旗奏國(guó)歌場(chǎng)面時(shí)會(huì)感到非常的激動(dòng)”。問(wèn)卷中關(guān)于體驗(yàn)節(jié)點(diǎn)的諸多問(wèn)題都顯示90%以上的學(xué)生在觀看或參與奧運(yùn)的時(shí)候,對(duì)于國(guó)家和民族有著強(qiáng)烈的代入感和情感體驗(yàn),不僅重視有我國(guó)運(yùn)動(dòng)員參賽的競(jìng)賽項(xiàng)目和成績(jī),80.16%的被試對(duì)象非?！霸敢獬蔀槎瑠W會(huì)志愿者”在奧林匹克舞臺(tái)上弘揚(yáng)中華民族精神和文化。79.12%的被試對(duì)象“愿意參與冬奧會(huì)相關(guān)教育活動(dòng),愿意充分了解奧運(yùn)歷史”。85.98%的被試對(duì)象非常贊同“關(guān)注北京冬奧會(huì)動(dòng)向是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)”。大學(xué)生有著一定對(duì)于體驗(yàn)奧運(yùn)精神和愛(ài)國(guó)情感的需要,但從調(diào)研情況看,目前大學(xué)生普遍反應(yīng)能夠參與和體驗(yàn)的形式較少,冬奧的人文內(nèi)涵體會(huì)不深,且在愛(ài)國(guó)主義顯性教育層面官方開(kāi)展和組織的奧運(yùn)相關(guān)活動(dòng)仍然有限,在巨大的冬奧熱度熱點(diǎn)和影響力面前,顯得尤不足。

3.5 北京冬奧會(huì)與大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育節(jié)點(diǎn)現(xiàn)狀分析

當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于愛(ài)國(guó)主義教育的必要性認(rèn)識(shí)十分充分,99.82%的大學(xué)生認(rèn)為“進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育非常必要”,但在開(kāi)放式問(wèn)題的調(diào)查顯示大學(xué)生對(duì)于愛(ài)國(guó)主義教育開(kāi)展的現(xiàn)狀滿意度欠佳。經(jīng)過(guò)調(diào)研我們發(fā)現(xiàn),以冬奧會(huì)為契機(jī)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)是容易接受的,申奧成功和冬奧會(huì)的成功舉辦讓大學(xué)生普遍感受到了“國(guó)家組織發(fā)動(dòng)人民大眾參與國(guó)家大事的能力”,但不同政治面貌大學(xué)生略有差異(表6)。在冬奧會(huì)進(jìn)程中,中華體育精神轉(zhuǎn)化成對(duì)國(guó)家的歸屬感,88.36%的學(xué)生認(rèn)為“了解冬奧會(huì)背后的動(dòng)人故事可以增強(qiáng)當(dāng)今大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神”,85.61%的學(xué)生“愿意參與冬奧會(huì)相關(guān)教育活動(dòng),愿意充分了解相關(guān)歷史”,81.55%的學(xué)生非常贊成“奧運(yùn)精神對(duì)整個(gè)民族和社會(huì)的影響很大”。在大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育形式中最受大學(xué)生歡迎的前三位分別是“紀(jì)念日教育活動(dòng)、主題班會(huì)、模范宣講會(huì)”,大學(xué)生更喜歡通過(guò)“觀看冬奧會(huì)相關(guān)影音資料、參與奧運(yùn)相關(guān)教育基地和與奧運(yùn)冠軍近距離屆次”來(lái)接受奧運(yùn)精神教育,85.16%的大學(xué)生認(rèn)為奧運(yùn)精神對(duì)其成長(zhǎng)起到了一定積極作用,讓其體會(huì)到了國(guó)家認(rèn)同感和民族自豪感。

4 策略與建議

4.1 與時(shí)俱進(jìn),強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)主義教育的時(shí)代性

愛(ài)國(guó)主義是積淀形成的對(duì)祖國(guó)的深厚情感,不同歷史時(shí)期有著不同的內(nèi)容和時(shí)代主題,正如毛澤東所說(shuō):“愛(ài)國(guó)主義的具體內(nèi)容,看在什么樣的歷史條件之下來(lái)決定?！盵33]只有抓住時(shí)代特點(diǎn)、把握時(shí)代節(jié)奏,愛(ài)國(guó)主義教育才是有效、有力、有靈魂的。研究表明,在北京冬奧會(huì)與大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的關(guān)聯(lián)性特征指標(biāo)中,廣大大學(xué)生普遍認(rèn)為冬奧會(huì)是傳播和弘揚(yáng)中華文化的良好契機(jī),并且為中國(guó)能成功舉辦冬奧會(huì)而感到自豪,這側(cè)面體現(xiàn)了對(duì)于國(guó)家政治決策的認(rèn)同。李瓊等(2017)的研究也驗(yàn)證了這一觀點(diǎn),愛(ài)國(guó)主義只有在堅(jiān)持正確道路上才能獲得正確方向和強(qiáng)大的生命力。[34]

新的時(shí)代背景下,習(xí)近平總書(shū)記曾指出“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義的鮮明主題。”[35]以冬奧會(huì)為契機(jī)創(chuàng)新性地開(kāi)展大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育,就必須把握時(shí)代性,就必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定信心。因此,一方面是要讓大學(xué)生通過(guò)冬奧會(huì)的成功舉辦明確必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和維護(hù)黨的核心領(lǐng)導(dǎo)地位。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,世界多極化加速發(fā)展,國(guó)際格局日趨均衡,在全球新冠疫情復(fù)雜多變的大環(huán)境下,我國(guó)能夠向世界張開(kāi)懷抱迎接來(lái)自91個(gè)國(guó)家和地區(qū)的代表團(tuán),在“兩個(gè)一百年”交替的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)成功舉辦2022年北京冬奧會(huì)這樣標(biāo)志性活動(dòng),充分向世界展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。國(guó)際奧委會(huì)主席巴赫表示:“北京2022年冬奧會(huì)非常成功,運(yùn)動(dòng)員們感到非常滿意?！币虼?在大學(xué)體育課堂和校園體育文化建設(shè)中要發(fā)揮冬奧精神價(jià)值引領(lǐng),以冬奧會(huì)運(yùn)動(dòng)成績(jī)的提高、開(kāi)閉幕式的恢弘,疫情的防控有力等為背景,講好冬奧會(huì)精神、冬奧會(huì)故事和冬奧會(huì)運(yùn)動(dòng)健兒品格,牢固樹(shù)立堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。另一方面要讓大學(xué)生通過(guò)冬奧會(huì)的成功舉辦認(rèn)清中國(guó)和平發(fā)展的決心和實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的信心。當(dāng)前,世界處于大變局之中,國(guó)際形勢(shì)紛繁復(fù)雜,思想文化交流交融交鋒無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有。隨著冬奧會(huì)的舉行,不同文化之間的碰撞更為活躍,在文明交流和文化交融的氛圍中,中國(guó)的發(fā)展得益于國(guó)際合作,也回饋了國(guó)際社會(huì),為人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出有了益貢獻(xiàn)。2014年習(xí)近平總書(shū)記在索契冬奧會(huì)中國(guó)體育代表團(tuán)代表座談會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào),現(xiàn)階段和平的國(guó)際環(huán)境對(duì)中國(guó)的發(fā)展來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。要教育大學(xué)生認(rèn)清先有國(guó)后有家的本質(zhì),以大歷史觀審視冬奧,明確體育是國(guó)力的標(biāo)識(shí),是民族精氣神的體現(xiàn),總與國(guó)運(yùn)相連,堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)奧運(yùn)夢(mèng)、強(qiáng)國(guó)夢(mèng)和中國(guó)夢(mèng)的決心。

4.2 榜樣塑造,強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)主義教育的典型性

奧運(yùn)榜樣是國(guó)家體育精神的領(lǐng)袖,是國(guó)家競(jìng)技運(yùn)動(dòng)思想的典型示范,是國(guó)家主流道德理想的集中體現(xiàn)。在我國(guó)幾千年獨(dú)具民族特色的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)教育中,榜樣示范始終擔(dān)當(dāng)著傳遞社會(huì)價(jià)值觀念、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要作用。無(wú)論是在冬奧會(huì)當(dāng)中涌現(xiàn)出的運(yùn)動(dòng)員榜樣,還是志愿者榜樣,他們大都與大學(xué)生年齡相仿,其背后蘊(yùn)含的強(qiáng)大的影響力和感召力是大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育重要的教育素材。

本研究表明,絕大多數(shù)大學(xué)生對(duì)喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)員、奧運(yùn)健兒有著極高的關(guān)注度,希望能夠更加深入了解自己所關(guān)注的運(yùn)動(dòng)員,了解運(yùn)動(dòng)員背后的故事。王德瑜等(2008)的研究也表明,奧運(yùn)精神在激發(fā)青年的愛(ài)國(guó)熱情、引導(dǎo)青年自我實(shí)現(xiàn)、鼓勵(lì)青年參與競(jìng)爭(zhēng)、教育青年積極奉獻(xiàn)、推動(dòng)青年開(kāi)拓創(chuàng)新等方面具有巨大的激勵(lì)作用。[36]

運(yùn)用好奧運(yùn)榜樣開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育,應(yīng)該著重做好以下幾方面。一是善于把握運(yùn)用之“時(shí)”,我們這里所說(shuō)之“時(shí)”是“時(shí)機(jī)”,要借用奧運(yùn)舉辦的熱度不減之時(shí),趁熱打鐵,及時(shí)、適時(shí)地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育,比如可以借用奧運(yùn)選手奪得獎(jiǎng)牌發(fā)表獲獎(jiǎng)感言之機(jī),調(diào)動(dòng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)之志,升華大學(xué)生愛(ài)國(guó)之情;也可以待冬奧會(huì)熱度減弱,組織奧運(yùn)冠軍精神、志愿服務(wù)典型學(xué)習(xí)、表彰活動(dòng),讓愛(ài)國(guó)情變報(bào)國(guó)行。二是善于掌控運(yùn)用之“度”。調(diào)研數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn),88.12%的大學(xué)生都想要了解奧運(yùn)選手背后的故事。本屆冬奧會(huì)中,既有四次征戰(zhàn)冬奧會(huì)的徐夢(mèng)桃、蔡雪桐、劉佳宇、賈宗洋和齊廣璞,也有首次出征冬奧會(huì)即獲得金牌的谷愛(ài)凌、蘇翊鳴、張雨婷。他們與大學(xué)生年齡相仿,喜好相近,講述冬奧選手故事時(shí)要講求避虛就實(shí),樹(shù)典型但不脫離生活。要將他們“為國(guó)爭(zhēng)光、無(wú)私奉獻(xiàn)、科學(xué)求實(shí)、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏”的體育精神融入愛(ài)國(guó)主義教育之中,既有溫度、又有力度,同時(shí)還要適度。三是善于弘揚(yáng)運(yùn)用之“效”。用榜樣的引領(lǐng)鑄育當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷,要積極營(yíng)造社會(huì)輿論氛圍,將榜樣的事跡滲透于大學(xué)生的日常生活和娛樂(lè)平臺(tái)中,分類別、有規(guī)律地投送和宣傳先進(jìn)典型。引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生的思想與行為實(shí)踐,使愛(ài)國(guó)主義精神內(nèi)化于心、外化于行。不斷強(qiáng)化榜樣教育的效果,重視實(shí)效,守住成效。

4.3 創(chuàng)新載體,強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)主義教育的參與性

本研究表明,絕大多數(shù)大學(xué)生都認(rèn)可“利用冬奧會(huì)舉辦的契機(jī)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育是十分必要的”,并且對(duì)于奧運(yùn)參與表現(xiàn)出極高的熱情。在實(shí)踐中我們首先要推動(dòng)參與渠道的多樣性。大學(xué)生參與奧運(yùn)相關(guān)活動(dòng)可以分為“奧運(yùn)前、奧運(yùn)中、奧運(yùn)后”三個(gè)階段,渠道可以分為“場(chǎng)內(nèi)場(chǎng)外、線上線下”兩個(gè)空間場(chǎng)域。與奧運(yùn)相關(guān)的愛(ài)國(guó)主義教育要根據(jù)不同的時(shí)空、場(chǎng)域進(jìn)行活動(dòng)設(shè)計(jì),迎合大學(xué)生思想實(shí)際,契合大學(xué)生興趣的多樣性選擇。其次,要推動(dòng)參與形式的多樣化。Mutz, Michael等(2018)的研究結(jié)果也顯示,參與可以由運(yùn)動(dòng)本身引起,也可以由媒體對(duì)事件的情感化框架引起,情感參與也是愛(ài)國(guó)主義教育的關(guān)鍵機(jī)制。[37]因此,確保每個(gè)學(xué)生能夠擁有更多機(jī)會(huì)參與愛(ài)國(guó)主義活動(dòng)對(duì)于增強(qiáng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育至關(guān)重要。研究表明,在眾多愛(ài)國(guó)主義活動(dòng)中,“紀(jì)念日教育活動(dòng)、主題班會(huì)和模范宣講會(huì)”更容易為大學(xué)生所接受。因此,在校園內(nèi)的現(xiàn)實(shí)生活中,我們可以充分借助運(yùn)動(dòng)員典型資源,通過(guò)請(qǐng)奧運(yùn)冠軍進(jìn)課堂,觀看相關(guān)影音資料,在“奧林匹克日”開(kāi)展主題活動(dòng)等,將奧林匹克文化的精神內(nèi)涵以及更高、更快、更強(qiáng)、更團(tuán)結(jié)的奧林匹克格言,同青年的遠(yuǎn)大理想和崇高信念結(jié)合起來(lái)。也可以利用原有課程體系,將冬奧會(huì)的精神文化內(nèi)涵融入大學(xué)體育課、思政課的教學(xué)中,引導(dǎo)和激勵(lì)廣大青年在新時(shí)代的舞臺(tái)上拼搏進(jìn)取、追求超越,奉獻(xiàn)祖國(guó),推進(jìn)冬奧會(huì)知識(shí)、精神等成果的愛(ài)國(guó)主義轉(zhuǎn)化。在網(wǎng)絡(luò)上的虛擬空間里,我們可以借助新興媒體的宣傳張力,利用大學(xué)生喜愛(ài)的抖音、嗶哩嗶哩等短視頻平臺(tái)、微博、微信、博客、QQ等新媒體社交軟件,以大學(xué)生樂(lè)于接受的網(wǎng)絡(luò)圖文、音頻、視頻、H5、AR等新鮮靈活的呈現(xiàn)形式,直接、迅捷地將愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容傳達(dá)到每一個(gè)大學(xué)生那里。通過(guò)互動(dòng)而形成互相感染、共同提高的強(qiáng)大合力,增強(qiáng)中國(guó)體育故事的表現(xiàn)力、傳播力、影響力。

4.4 挖掘內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)主義教育的生動(dòng)性

研究表明,大學(xué)生在回答“你更傾向以什么方式參加冬奧主題相關(guān)活動(dòng)”“你更傾向用什么途徑去發(fā)表觀看冬奧會(huì)后的感受”“你認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生獲取奧運(yùn)信息最便捷的渠道是什么”這三個(gè)問(wèn)題時(shí)選擇微博、短視頻平臺(tái)、微信三個(gè)選項(xiàng)的人數(shù)位列前三,微博均列第一位。陸遵義等(2006)的研究也表明,學(xué)生對(duì)奧運(yùn)會(huì)的情感體驗(yàn)不僅強(qiáng)烈,而且具有較強(qiáng)的愛(ài)國(guó)主義意識(shí)和指向性。[38]因此,充分運(yùn)用大學(xué)生常用的媒介渠道、喜歡的形式進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,才能夠取得更為良好的效果。

網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)開(kāi)放的平臺(tái),新媒體社交是一種雙向平等的交互方式,相較于宣灌式的愛(ài)國(guó)主義理論說(shuō)教,親和力更強(qiáng)也更易于接受。在學(xué)生常用的線上空間,我們不僅是要依靠網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),還要善用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的功能。比如我們可以在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上引領(lǐng)熱議話題、創(chuàng)建熱門(mén)搜索、打造熱搜人物、開(kāi)通熱點(diǎn)直播,以網(wǎng)絡(luò)的吸引力,帶動(dòng)愛(ài)國(guó)主義活動(dòng)的吸引力,提高大學(xué)生的關(guān)注度和參與性,將冬奧會(huì)背景下的愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容傳達(dá)給大學(xué)生。在調(diào)研時(shí)未列入前幾位選項(xiàng)的傳統(tǒng)線下空間陣地,我們更應(yīng)該通過(guò)活動(dòng)形式的改變,強(qiáng)化其對(duì)于大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的作用。一方面,可以通過(guò)帶領(lǐng)大學(xué)生走出校園,參與冬奧志愿服務(wù)、文藝表演、文化交流,也可以走進(jìn)奧運(yùn)場(chǎng)館,領(lǐng)略?shī)W運(yùn)文化。另一方面,還可以將奧運(yùn)元素帶進(jìn)校園,例如組建奧運(yùn)宣講團(tuán),開(kāi)展奧運(yùn)冠軍校園行活動(dòng),幫助學(xué)生了解奧運(yùn)背后的動(dòng)人故事,能夠增強(qiáng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。冬奧志愿者大部分都出自大學(xué)生,面向?qū)W生志愿者進(jìn)行典型表彰,用身邊人講述冬奧事和他們心中的奧運(yùn)精神,深度挖掘背后愛(ài)國(guó)事跡,更充分地發(fā)揮朋輩引領(lǐng)作用。

5 結(jié)論

通過(guò)梳理國(guó)內(nèi)外關(guān)于冬奧會(huì)與愛(ài)國(guó)主義的相關(guān)文獻(xiàn),結(jié)合調(diào)查研究表明:1)絕大多數(shù)大學(xué)生都積極關(guān)注北京冬奧會(huì),尤其是更加關(guān)注與中國(guó)隊(duì)有關(guān)的活動(dòng),這是大學(xué)生的情感節(jié)點(diǎn)的重要體現(xiàn);2)大學(xué)生參與北京冬奧會(huì)相關(guān)活動(dòng)意愿強(qiáng)烈。緊跟新時(shí)代移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)多媒體發(fā)展的趨勢(shì),并且相比傳統(tǒng)媒體和現(xiàn)實(shí)社會(huì)人際交往,大學(xué)生更喜歡通過(guò)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)參與冬奧會(huì);3)北京冬奧會(huì)與大學(xué)生的關(guān)注度節(jié)點(diǎn)存在性別、政治面貌差異,男生、黨員更愿意關(guān)注冬奧會(huì)的相關(guān)信息。4)大學(xué)生在觀看或參與北京冬奧會(huì)時(shí)有著豐富的情緒情感體驗(yàn),但能夠參與和體驗(yàn)的形式較少,冬奧的人文內(nèi)涵體會(huì)不深,且在愛(ài)國(guó)主義顯性教育層面官方開(kāi)展和組織的奧運(yùn)相關(guān)活動(dòng)仍然有限;5)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于愛(ài)國(guó)主義教育的必要性認(rèn)識(shí)十分充分,并且以冬奧會(huì)為契機(jī)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)是容易接受的。

此次調(diào)研是針對(duì)北京冬奧會(huì)的實(shí)證研究,但冬奧會(huì)作為奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的組成部分,無(wú)論是夏季冬奧會(huì)、冬季冬奧會(huì)、亞運(yùn)會(huì)等綜合性體育賽事都有共性,因此未來(lái)研究的方向可統(tǒng)籌考慮,建議從如下幾個(gè)方面展開(kāi):1)鑒于奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的周期性,要加強(qiáng)奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)與愛(ài)國(guó)主義教育功能發(fā)揮的規(guī)律性研究;2)各國(guó)學(xué)者研究普遍立足于本國(guó)國(guó)情特殊性,要梳理域外優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),結(jié)合我國(guó)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的現(xiàn)實(shí)需要進(jìn)行精準(zhǔn)的轉(zhuǎn)化和利用。3)愛(ài)國(guó)主義教育有著鮮明的歷史時(shí)代性,應(yīng)嘗試對(duì)標(biāo)我國(guó)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)核進(jìn)行針對(duì)性的理論與實(shí)踐突破。