提高新時代社會文明程度的對策建議

陳震

社會文明是一個國家走向現(xiàn)代化的顯著標(biāo)志之一，也是一個國家走向現(xiàn)代化的鮮明底色。提高新時代社會文明程度是全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的必然要求。全面提高社會文明程度必須堅持以習(xí)近平總書記關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)的重要論述為指導(dǎo)，全面推動社會主義核心價值觀融入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各領(lǐng)域，全力提高人民群眾思想道德素質(zhì)和全社會文明程度。本文旨在以甘肅省為例，為持續(xù)提升人民群眾的文化素養(yǎng)和道德水平，不斷豐富人民精神世界，促進(jìn)社會文明程度得到新提高提出一些可供參考的意見建議。

黨的二十大報告指出，中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，豐富人民精神世界是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。甘肅省第十四次黨代會報告明確提出了未來五年“六個新”的奮斗目標(biāo)，“社會文明程度得到新提高”就位列其中?！拔拿鳌笔且粋€現(xiàn)代化國家的重要標(biāo)識，離開了“文明”就談不上“現(xiàn)代化”。提高社會文明程度是建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的重要任務(wù)之一，也是甘肅省未來推進(jìn)“四強(qiáng)”行動的重要內(nèi)容。一個省份乃至一個國家、一個民族要實現(xiàn)現(xiàn)代化離不開“文明”的現(xiàn)代化，這里的“文明”不僅指的是物質(zhì)文明，還包括了意識層面的精神文明?！拔拿鳌辈皇切∈?，我們崇尚文明、向往文明、追求文明就是因為“文明”是一個宏觀概念。“文明”涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、制度、法治、生態(tài)、社會、網(wǎng)絡(luò)等多重要素。提高社會文明程度是一項系統(tǒng)的工程，需要全社會各方面協(xié)同配合，共同發(fā)力，久久為功。那么，如何在新征程上全面提高社會文明程度，不斷滿足人民群眾各方面的文明需求，需要我們從省情實際出發(fā)，從時代特征出發(fā)，以真正的造福人民群眾為著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅持以黨的創(chuàng)新理論為指導(dǎo)，堅持問題導(dǎo)向，堅持系統(tǒng)觀念，堅持多措并舉，協(xié)調(diào)統(tǒng)籌推進(jìn)文明工程。

一、筑牢思想之基，堅持用馬克思主義中國化時代化創(chuàng)新理論成果武裝干部群眾

（一）持續(xù)加強(qiáng)理論武裝，做好宣傳教育工作

不斷豐富人民精神世界，促進(jìn)社會文明程度得到新提高必須持續(xù)加強(qiáng)理論武裝工作。要持續(xù)做好做強(qiáng)馬克思主義特別是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這一當(dāng)代中國的馬克思主義、21世紀(jì)的馬克思主義的宣傳教育和研究闡釋工作，真正把人民群眾用全黨全國的指導(dǎo)思想和科學(xué)的理論武裝起來，實現(xiàn)“學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)”和“學(xué)習(xí)型社會建設(shè)”的高度契合統(tǒng)一。甘肅省各地要結(jié)合地方實際情況，結(jié)合重大活動和節(jié)日，全面反映新時代十年偉大變革的甘肅印記，講清楚背后的理論邏輯和制度原因，增強(qiáng)全省黨員干部群眾的信心和底氣。馬克思主義是真理，它是一種科學(xué)的世界觀和方法論，是指導(dǎo)我們通往彼岸真理的科學(xué)方法和思想武器。學(xué)習(xí)理論本身就是一種擔(dān)當(dāng)，是一種政治擔(dān)當(dāng)，也是一種歷史擔(dān)當(dāng)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)。學(xué)習(xí)的過程也是思考的過程，學(xué)習(xí)的過程也是創(chuàng)新的過程，學(xué)習(xí)的過程同樣也是在實踐中檢驗理論的過程。我們必須通過理論上的深入學(xué)習(xí)、不斷探索、不斷突破來指導(dǎo)實踐，而且要把在實際工作中總結(jié)出來的規(guī)律性認(rèn)識和經(jīng)驗升華為我們的理論。如果缺乏理論素養(yǎng)就必然會導(dǎo)致缺乏理論思維，如果缺乏理論思維就必然做不到理論和實際相結(jié)合，也必然做不到理論聯(lián)系實際，具體問題具體分析，做不到用科學(xué)的理論去指導(dǎo)實際工作。作為黨員干部來講，最重要的本領(lǐng)就是理論素養(yǎng)，對于科學(xué)理論的學(xué)習(xí)，必須做到“知之而后信之，信之而后行之”，這就要求我們首先就是要認(rèn)認(rèn)真真、原原本本、原汁原味地學(xué)習(xí)馬克思主義理論，尤其是要把學(xué)習(xí)馬克思主義理論同學(xué)習(xí)中國化時代化的馬克思主義有機(jī)結(jié)合起來，這是“本、木”和“源、水”之間的辯證關(guān)系，一定要融會貫通學(xué)習(xí)領(lǐng)會，要知其然更知其所以然，不斷提高黨員干部的理論素養(yǎng)，真正做到用科學(xué)的理論指導(dǎo)實踐、推動工作。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記先后兩次來甘肅視察，對我們寄予加快建設(shè)幸福美好新甘肅、不斷開創(chuàng)富民興隴新局面的殷切期望，為全省上下做好各項工作提供了思想指南、行動綱領(lǐng)和強(qiáng)大的精神力量。對于甘肅省黨員干部來講，就是要把認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想同深入落實習(xí)近平總書記對甘肅重要講話重要指示批示精神結(jié)合起來，腳踏實地、一步一個腳印抓好貫徹落實，一以貫之地把習(xí)近平總書記對甘肅重要講話重要指示批示精神作為全省全部工作的統(tǒng)攬、主線和根本遵循。

（二）鞏固科學(xué)理論的指導(dǎo)地位，深入講好隴原故事

要持續(xù)鞏固馬克思主義在甘肅省哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，充分發(fā)揮全省廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者的積極性和創(chuàng)造性，把研究回答新時代甘肅發(fā)展面臨的重大理論和現(xiàn)實問題作為強(qiáng)攻方向，不斷繁榮甘肅哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)術(shù)體系、學(xué)科體系、話語體系，建設(shè)具有甘肅特色的哲學(xué)社會科學(xué)，深入講好新征程上隴原大地的時代故事，為奮力開創(chuàng)富民興隴新局面的華麗篇章貢獻(xiàn)強(qiáng)大的精神力量。比如，我們要講好甘肅打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的時代故事，五年來，全省75個貧困縣全部摘帽，7262個貧困村全部退出，552萬農(nóng)村建檔立卡貧困人口全部脫貧，甘肅的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件得到了極大的改善，甘肅的農(nóng)村面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，這是我們隴原兒女矢志不渝追求美好生活辛勤奮斗出來的偉大奇跡，也是甘肅發(fā)展史上具有里程碑意義和深遠(yuǎn)影響的偉大成就，同樣在我國減貧史上留下了濃墨重彩的甘肅印記。比如，我們要講好發(fā)生在隴原大地上的“祁連山之變”的時代故事，五年來甘肅人民牢固樹立“綠水青山就是金山銀山的理念”，推動甘肅生態(tài)環(huán)境發(fā)生了顯著的變化，經(jīng)過不懈的努力，祁連山生態(tài)保護(hù)實現(xiàn)了“由亂到治”的顯著變化，黃河流域生態(tài)環(huán)境也出現(xiàn)了一系列積極的改觀，美麗甘肅建設(shè)在新時代取得了重要的突破性進(jìn)展，進(jìn)一步筑牢了國家西部生態(tài)安全屏障。再比如，甘肅省按照習(xí)近平總書記重要講話重要指示批示精神要求，緊緊抓住抓好“一帶一路”建設(shè)的偉大機(jī)遇，推動形成了甘肅開放的新格局。與此同時，甘肅在構(gòu)建新媒體格局，宣傳黨的創(chuàng)新理論、推動公民道德建設(shè)以及凈化網(wǎng)絡(luò)空間等各個方面都取得了明顯的進(jìn)展，等等。這一切成績的取得都是因為有習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)指導(dǎo)，這一切成績的取得都是得益于以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，這一切的成績的取得都是黨帶領(lǐng)甘肅人民一道奮斗出來的。展望未來，展望新征程我們一定會取得更加突出的甘肅成績，展現(xiàn)出更多、更精彩的甘肅奇跡。堅持用科學(xué)理論指導(dǎo)實踐是我們黨的顯著政治優(yōu)勢，對于甘肅來講，就需要我們持之以恒地鞏固科學(xué)理論的指導(dǎo)地位，一以貫之地用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這一中國化時代化馬克思主義的最新成果武裝全省黨員干部，讓大家心往一處想、力往一處使，不斷匯聚推動甘肅高質(zhì)量發(fā)展的磅礴力量，展現(xiàn)不一樣的甘肅形象，講好獨(dú)具風(fēng)格的隴原故事。

（三）落實立德樹人根本任務(wù)，辦好關(guān)鍵核心課程

不斷豐富人民精神世界，促進(jìn)社會文明程度得到新提高必須堅持立德樹人的根本導(dǎo)向。思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵性課程，也是培養(yǎng)新時代共產(chǎn)主義接班人的關(guān)鍵性課程，更是關(guān)系黨和人民事業(yè)后繼有人根本大計的關(guān)鍵性課程。要實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，青年一代是見證者和生力軍。要加強(qiáng)青年一代的理想信念教育，筑牢團(tuán)結(jié)奮斗共創(chuàng)甘肅美好未來的思想根基，必須高度重視思政課的建設(shè)。思政課關(guān)系到培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時代新人的重要使命任務(wù)。思政課建設(shè)的關(guān)鍵在于擁有一支堅強(qiáng)有力的教師隊伍。據(jù)統(tǒng)計資料顯示，截至2021年底，甘肅省高校已配備專職思政課教師1861人，全省共有中小學(xué)（含中等職業(yè)學(xué)校）思政課教師4.7萬余名。全省高校建有44個馬克思主義學(xué)院，已建成省級重點(diǎn)馬克思主義學(xué)院5個（其中國家級1個），省級重點(diǎn)馬克思主義學(xué)院培育單位13個。下一步，甘肅省要把思政課建設(shè)擺上更加重要的位置，緊緊抓住制約思政課建設(shè)的突出問題，在整體工作布局、師資隊伍建設(shè)、政策支持保障等方面采取更加有力的支持措施，努力在全省形成集中優(yōu)勢力量辦好辦強(qiáng)思政課、教師認(rèn)真講好講精思政課、學(xué)生積極上好學(xué)好思政課的良好氛圍。要著力加強(qiáng)全省大中小學(xué)、職業(yè)學(xué)校、各類培訓(xùn)機(jī)構(gòu)以及覆蓋城鄉(xiāng)的思政課建設(shè)一體化發(fā)展，真正在遠(yuǎn)景目標(biāo)規(guī)劃上充分實現(xiàn)思政課鑄魂育人的“全域化”高質(zhì)量發(fā)展。提高統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的精神文明建設(shè)一體化發(fā)展必須高度重視鄉(xiāng)村教育的思政課建設(shè)，要著力加強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)思政課建設(shè)，在政策保障、資源投入、師資建設(shè)等方面給予大力支持。要著力加強(qiáng)思政課的考核評價力度，突出思想政治引領(lǐng)和道德教育目標(biāo)的高度融合統(tǒng)一，要凸顯思政課育人鑄魂的實踐性導(dǎo)向，幫助青年學(xué)生們扣好人生的第一?！八枷胫邸?。

二、突出鑄魂育人，全面推動社會主義核心價值觀融入全省經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各領(lǐng)域

（一）大力培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值體系和核心價值觀

馬克思說：“良心是由人的知識和全部生活方式來決定的”。在全社會培育和踐行社會主義核心價值觀，可以行之有效的整合社會意識，保障社會系統(tǒng)的正常有序運(yùn)轉(zhuǎn)、科學(xué)有效的維護(hù)社會秩序，是實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定的重要基石，也是體現(xiàn)甘肅省基層治理體系和治理能力的重要方面。要在全省范圍內(nèi)大力弘揚(yáng)和倡導(dǎo)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，切實把社會主義核心價值觀貫徹到全省經(jīng)濟(jì)社會生活各領(lǐng)域各環(huán)節(jié)，通過文明價值觀的培育、文明習(xí)慣的養(yǎng)成、文明制度的保障、文明實踐的塑造，使得社會主義核心價值觀內(nèi)化為全省人民群眾的精神追求，外化為全省人民群眾的自覺行動，把培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀作為全省凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程和推動“四強(qiáng)”行動的重要精神支撐切實抓緊抓好。新時代新征程上，全省各地要把社會主義核心價值觀教育融入城市治理、社區(qū)治理、鄉(xiāng)村治理與建設(shè)等各方面各領(lǐng)域，推動構(gòu)建新時代人民群眾的共建共治共享的“精神矩陣”，讓現(xiàn)代化的精神品格文化素養(yǎng)與現(xiàn)代化的物質(zhì)生活相匹配，讓“倉廩實”和“知禮節(jié)”相得益彰。

（二）把愛國主義教育貫穿全省國民教育和精神文明建設(shè)全過程

弘揚(yáng)愛國主義精神，必須把愛國主義教育作為永恒主題。2021年，位于甘肅的迭部俄界會議舊址（次日那毛澤東舊居）、山丹艾黎紀(jì)念館、玉門油田老君廟油礦舊址、甘肅劉家峽水電廠、古浪縣八步沙林場、嘉峪關(guān)長城博物館入選中央宣傳部新命名的111個全國愛國主義教育示范基地名單。愛國主義基地和歷史文化遺存是前輩智慧的厚重沉淀，是先人奮斗在這塊土地上的歷史印記，是一個省份內(nèi)涵、品質(zhì)、特色的重要文化標(biāo)識，是一個省份代代延續(xù)的歷史文脈和全省人民的歷史文化記憶，也是一個省份實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的精神文化底蘊(yùn)。下一步，要持續(xù)深化愛國主義教育研究和愛國主義精神闡釋，充分利用好甘肅省豐富的紅色文化教育資源，如南梁紅色旅游景區(qū)、高臺烈士陵園、哈達(dá)鋪紅色旅游景區(qū)、會寧紅軍會師舊址、兩當(dāng)兵變紅色旅游景區(qū)、俄界會議遺址、岷州會議紀(jì)念館、八路軍蘭州辦事處紀(jì)念館、榜羅會議舊址等，不斷豐富教育內(nèi)容、創(chuàng)新教育載體、增強(qiáng)教育效果。要充分利用甘肅省在新時代十年的偉大變革中展現(xiàn)出的改革發(fā)展的重大成就、黨史國史上的重大歷史事件紀(jì)念活動、愛國主義教育基地、中華民族傳統(tǒng)節(jié)慶，包括公祭伏羲女媧大典等儀式來持續(xù)增強(qiáng)全省人民群眾的愛國主義情懷、意識和擔(dān)當(dāng)。各類學(xué)校以及教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)要結(jié)合弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價值觀，在廣大青少年中開展生動深刻、深入持久、蕩滌靈魂、啟迪心靈的愛國主義精神宣傳教育系列活動，讓愛國主義精神在全省廣大青少年中牢牢扎根。

（三）全面深入統(tǒng)籌推進(jìn)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展

推進(jìn)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展必須始終把習(xí)近平總書記關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)的重要論述作為根本指導(dǎo)思想。推進(jìn)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展必須站穩(wěn)人民立場，精神文明建設(shè)的最終落腳點(diǎn)還是為了豐富人民群眾的精神世界。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的關(guān)鍵也在于提升全社會的文明程度，要堅決避免“一手硬、一手軟”“一頭重、一頭輕”的失衡傾向。推進(jìn)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展要有統(tǒng)一的規(guī)劃和載體，更離不開制度的保障。甘肅推進(jìn)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展首先要持續(xù)在提高思想認(rèn)識上下功夫，進(jìn)一步增強(qiáng)推進(jìn)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展的責(zé)任感、使命感和緊迫感。其次，要堅持把城市精神文明建設(shè)和農(nóng)村精神文明建設(shè)同規(guī)劃、同部署、同實施，真正實現(xiàn)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展、一體推進(jìn)。最后，要以城鄉(xiāng)精神文明融合發(fā)展創(chuàng)建活動為載體，以文明城市創(chuàng)建工程、城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展品牌建設(shè)為載體，以全力探索城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)設(shè)施建設(shè)工程、城鄉(xiāng)思想宣傳文化隊伍建設(shè)工程、城鄉(xiāng)居民文明素質(zhì)提升工程等為主要抓手，集中力量組織好實施工作。要著力加快城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐，加大村鎮(zhèn)改造和鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)力度，提升農(nóng)村精神文明。要著力在探索建立健全統(tǒng)籌城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)工作的組織領(lǐng)導(dǎo)、目標(biāo)任務(wù)管理、獎懲激勵機(jī)制、政策傾向支持、投入保障力度等最大限度整合并充分利用好城鄉(xiāng)精神文明資源機(jī)制，為推進(jìn)城鄉(xiāng)精神文明融合發(fā)展提供可靠的組織基礎(chǔ)和制度保障。

三、堅持以德為先，全力提高人民群眾的思想道德素質(zhì)和全社會文明程度

（一）不斷推進(jìn)公民道德建設(shè)，大力提高社會文明程度

有現(xiàn)代化的物質(zhì)必須有現(xiàn)代化的精神，有現(xiàn)代化的環(huán)境必須有現(xiàn)代化的素養(yǎng)。要鞏固壯大奮進(jìn)新時代的主流思想輿論，利用好新時代文明實踐中心，在全省大力實施公民道德建設(shè)工程。要進(jìn)一步強(qiáng)化黨建引領(lǐng)示范作用，充分發(fā)揮道德模范和先進(jìn)典型的作用，突出全省人民群眾的主體地位，廣泛調(diào)動全社會成員的主動性和積極性，深入開展文明單位、文明社區(qū)、文明家庭等各類文明創(chuàng)建活動，真正讓“文明”成為每個人內(nèi)心的價值追求和行為的日常準(zhǔn)則。在全社會大力弘揚(yáng)“勞動、奮斗、奉獻(xiàn)、創(chuàng)造、勤儉節(jié)約”精神，提高全省人民群眾的道德水準(zhǔn)和整個社會的文明素養(yǎng)。要把文明觀念切實體現(xiàn)到安全生產(chǎn)、綠色出行、安全出行、垃圾分類、勤儉節(jié)約、助人為樂、家庭教育、學(xué)校教育、“光盤行動”、志愿服務(wù)、保護(hù)環(huán)境等各項具體實踐和實際工作中，積極引導(dǎo)社會成員逐步形成良好的習(xí)慣和行為風(fēng)尚，以每個人的文明、每個家庭的文明、每個社會團(tuán)體的文明，助力整個社會文明程度的全面提高。

在信息化的時代，我們每個人既是公民也是網(wǎng)民，工作和生活都離不開互聯(lián)網(wǎng)，要全面提升社會文明程度當(dāng)然離不開網(wǎng)絡(luò)空間的文明，我國建設(shè)社會主義現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國更離不開網(wǎng)絡(luò)文明。近年來，甘肅省持續(xù)推進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)的內(nèi)容建設(shè)，弘揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)空間的清風(fēng)正氣，持續(xù)深化網(wǎng)絡(luò)生態(tài)治理，全省網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)取得了明顯成效。下一步，要堅持發(fā)展和治理、“線上和線下”的融會貫通，在網(wǎng)絡(luò)空間領(lǐng)域廣泛凝聚整合崇尚文明、追崇文明、塑造文明的強(qiáng)大力量。全省各級網(wǎng)絡(luò)平臺要發(fā)揮好陣地作用，廣大網(wǎng)民，尤其是網(wǎng)絡(luò)“大V”要發(fā)揮好自身在網(wǎng)絡(luò)空間的“主人翁”作用，攜手共同推進(jìn)“文明辦網(wǎng)、文明用網(wǎng)、文明上網(wǎng)”以持續(xù)凈化網(wǎng)絡(luò)空間，特別是讓廣大青少年安全上網(wǎng)、綠色上網(wǎng)、健康上網(wǎng)，消除一些網(wǎng)絡(luò)上不良誘惑，不斷加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)，完善網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)，持續(xù)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)監(jiān)管力度，讓網(wǎng)絡(luò)“蛀蟲”無處藏身，倡導(dǎo)全社會共建共享網(wǎng)上美好的精神家園。志愿服務(wù)是一個地區(qū)社會文明程度提高的顯著標(biāo)志，尤其是近年來，我們隨處可見志愿服務(wù)工作者，這里邊有黨政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位的干部，有退役軍人，有在校的大學(xué)生，有愛心企業(yè)家等等，他們都甘于奉獻(xiàn)、樂于奉獻(xiàn)，犧牲自己的時間，為他人送溫暖、為社會作貢獻(xiàn)，充分彰顯了社會主義核心價值觀在志愿服務(wù)隊伍身上的生動展現(xiàn)，他們也成了這個時代最可敬、最可愛的人，成了大街小巷最美麗的景色。下一步要繼續(xù)大力弘揚(yáng)奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步的志愿精神，在全社會展現(xiàn)以實際行動書寫的發(fā)生在隴原大地上的“雷鋒故事”。

（二）傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富人民精神文化生活

甘肅省要立足歷史悠久而厚重、文化多彩而獨(dú)特的天然稟賦，在傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)革命文化，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的基礎(chǔ)上，發(fā)展壯大隴原文化產(chǎn)業(yè)主力軍，大力發(fā)展繁榮具有甘肅特色、甘肅風(fēng)格的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，始終堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，推出更多增強(qiáng)全省人民群眾精神力量的優(yōu)秀文藝作品，如《大夢敦煌》《絲路花雨》《河西走廊》等，滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。要加強(qiáng)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的支持和扶持力度，研究和弘揚(yáng)好甘肅獨(dú)有的敦煌文化，繼續(xù)深入挖掘敦煌文化和歷史遺存背后所蘊(yùn)含的人文精神和道德規(guī)范等，為推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展貢獻(xiàn)甘肅力量。要充分利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)里蘊(yùn)含的精神價值，比如民間藝術(shù)、民間曲藝、民間舞蹈、民俗文化、民間手藝、民間文學(xué)和民間美術(shù)等等都是承載全省各地人民群眾歷史記憶的精神文化養(yǎng)料，要加強(qiáng)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的情感和價值認(rèn)同，在認(rèn)同中去傳承歷史記憶，在認(rèn)同中去留住“鄉(xiāng)愁”，在傳承中去保持“情懷”。要實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化尤其是民俗歷史文化遺產(chǎn)現(xiàn)代傳承的“后繼有人”，真正達(dá)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義國家、社會主義新時代新征程相適應(yīng)，充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化“蛻變”的積極時代效應(yīng)，不能讓人們在日常的拼搏忙碌中丟掉本土歷史文化記憶，不能讓城鎮(zhèn)化建設(shè)的快速推進(jìn)使得新市民們丟掉原本的“童年”回憶和鄉(xiāng)村文化印記。要健全完善現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系，深入實施重大文化產(chǎn)業(yè)項目帶動戰(zhàn)略，不斷增強(qiáng)甘肅文化的傳播力和影響力，在新的歷史征程上傳播好甘肅聲音，講好甘肅故事，展示好獨(dú)具魅力的甘肅形象，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化幸福美好新甘肅提供豐厚的文化滋養(yǎng)和精神支撐。

（三）弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)

在社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀中，道德價值至關(guān)重要，而在道德價值中的家庭美德始終起著最具基礎(chǔ)性的作用。一個人德行的培養(yǎng)最離不開的就是家庭道德的滋養(yǎng)。人在生活中影響最大的就是“誰是你的父母，誰是你的兄弟姐妹”。每個人成長成才的途徑不盡相同，但是每個人成長成才的起點(diǎn)都離不開家庭，更離不開家庭教育。父母是孩子的第一任老師，這是亙古不變的道理。就像系扣子一樣，父母要幫助孩子們系好人生的第一粒扣子，如果第一粒扣子出錯了，下面的扣子是怎么都系不好的，系好人生的第一粒的扣子最重要也是最基礎(chǔ)的在家庭。我們就是要通過潛移默化的家庭教育讓孩子們明白什么是真善美，什么是假惡丑，什么是值得肯定褒獎和學(xué)習(xí)的，什么是我們必須摒棄并引以為戒的。道德的教育離不開家庭，道德的教育也必然要融入家庭生活的、家庭教育的各個方面，真正滲透到我們每個人的衣食住行、言行舉止等日常生活的各個方面。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家庭作風(fēng)、家庭教育至關(guān)重要，尤其是在人民群眾的心目中，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家屬和其個人具有“整體性”。如何理解這個所謂的“整體性”，就是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)的好壞，他們的配偶、子女在社會上的言行舉止在一定程度上決定了這位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，甚至于某一部門、某一單位的黨員干部隊伍在人民群眾心目中的形象。家風(fēng)建設(shè)是黨的作風(fēng)建設(shè)的延伸和拓展。良好家風(fēng)是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部踐行黨的初心使命的磨刀石，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在工作“八小時”內(nèi)外作風(fēng)是否一致更關(guān)系到了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對待黨的宗旨、紀(jì)律的根本原則性問題。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要在加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)上作表率、帶好頭。如何作表率、帶好頭就需要持續(xù)強(qiáng)化黨員領(lǐng)導(dǎo)干部政績觀和家庭觀教育，深入開展黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)，發(fā)揮好中華民族傳統(tǒng)好家風(fēng)和中國共產(chǎn)黨紅色家風(fēng)在干部教育培訓(xùn)中的重要作用，教育引導(dǎo)黨員干部把好傳統(tǒng)帶進(jìn)新征程，將好作風(fēng)弘揚(yáng)在新時代，不斷凈化黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的生活圈、朋友圈和工作圈，以優(yōu)良的黨風(fēng)帶動社風(fēng)民風(fēng)持續(xù)好轉(zhuǎn)，全力打造風(fēng)清氣正的廉潔甘肅。