習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的真理觀

張磊

真理觀是關(guān)于真理問題的根本觀點(diǎn)，是認(rèn)識(shí)論的核心和精髓。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想繼承和發(fā)展了馬克思主義真理觀，并賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵和實(shí)踐要求，對(duì)于我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界，推動(dòng)歷史朝著正確方向發(fā)展具有重大理論和實(shí)踐意義。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的真理觀，包含認(rèn)識(shí)真理、信仰真理、服從真理、實(shí)踐真理、發(fā)展真理等多個(gè)方面，闡明了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人對(duì)待真理的科學(xué)態(tài)度和對(duì)真理的堅(jiān)定信仰，展現(xiàn)了為了人民利益堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的初心情懷，表明了共產(chǎn)黨人執(zhí)著追求真理、堅(jiān)定實(shí)踐真理、勇于為真理而斗爭的頑強(qiáng)意志，體現(xiàn)了不斷開辟探索真理和發(fā)展真理道路的理論品格。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程上，我們必須深刻把握、自覺踐行習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的真理觀，不懈追求真理、執(zhí)著揭示真理、堅(jiān)定篤行真理，不斷開拓馬克思主義中國化時(shí)代化新境界。

真理性認(rèn)識(shí)來自于實(shí)踐，只有實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

習(xí)近平總書記指出：“不論過去、現(xiàn)在和將來，我們都要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理?！瘪R克思主義認(rèn)為，真理是客觀事物及其規(guī)律在人的意識(shí)中的正確反映，人們的真理性認(rèn)識(shí)只能來源于實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持了真理的客觀性這一馬克思主義基本原理，強(qiáng)調(diào)只有實(shí)踐才能檢驗(yàn)和發(fā)展真理，并結(jié)合實(shí)踐豐富發(fā)展了馬克思主義中國化時(shí)代化新的內(nèi)涵。

認(rèn)識(shí)真理的基礎(chǔ)和動(dòng)力是實(shí)踐，判斷真理的標(biāo)準(zhǔn)歸根到底也是實(shí)踐。馬克思主義為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了方向，是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“全黨同志首先是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持馬克思主義的發(fā)展觀點(diǎn)，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)揮歷史的主動(dòng)性和創(chuàng)造性”“我們推進(jìn)理論創(chuàng)新是實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，而不是坐在象牙塔內(nèi)的空想，必須堅(jiān)持在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)真理、發(fā)展真理，用實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)真理、檢驗(yàn)真理”。作為當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想之所以是科學(xué)的、具有真理性，就在于它來源于實(shí)踐并在指導(dǎo)實(shí)踐中不斷發(fā)展。

堅(jiān)持真理就必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、必須堅(jiān)持實(shí)事求是。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“實(shí)事求是，是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。”堅(jiān)持實(shí)事求是，就能興黨興國；違背實(shí)事求是，就會(huì)誤黨誤國。要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)來研究和解決問題，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際來制定和形成指導(dǎo)實(shí)踐發(fā)展的正確路線方針政策，堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出的一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)的一系列重大方針政策，推出的一系列重大舉措，推進(jìn)的一系列重大工作，都是堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)作出的，都是貫徹實(shí)事求是的結(jié)果。在新時(shí)代新征程上，我們必須牢牢掌握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這個(gè)科學(xué)真理，堅(jiān)持這一思想貫穿的實(shí)事求是精神，不斷深化對(duì)中國式現(xiàn)代化的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，奮力推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。

認(rèn)識(shí)真理，掌握真理，信仰真理，捍衛(wèi)真理，是堅(jiān)定理想信念的精神前提

習(xí)近平總書記指出：“理想信念是立黨興黨之基，也是黨員干部安身立命之本?！崩硐胄拍畹膱?jiān)定，來自思想理論的堅(jiān)定。他還強(qiáng)調(diào)：“共產(chǎn)黨人對(duì)理想的追求就是對(duì)真理的追求。”“認(rèn)識(shí)真理，掌握真理，信仰真理，捍衛(wèi)真理，是堅(jiān)定理想信念的精神前提?！崩硐胄拍钪詧?jiān)定，是因?yàn)槲覀冏非蟮氖钦胬?、遵循的是?guī)律、代表的是最廣大人民根本利益。堅(jiān)定理想信念，就要“讓真理武裝我們的頭腦，讓真理指引我們的理想，讓真理堅(jiān)定我們的信仰”。

只有堅(jiān)定對(duì)科學(xué)真理的信仰，才能始終保持為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命。習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系?！鄙羁填I(lǐng)會(huì)馬克思主義的真理性，才能真正把握人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，才能始終做到立黨為公、執(zhí)政為民。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“江山就是人民，人民就是江山?！薄叭嗣袷俏覀凕h執(zhí)政的最大底氣，是我們共和國的堅(jiān)實(shí)根基，是我們強(qiáng)黨興國的根本所在。”我們黨來自人民，為人民而生，因人民而興，我們必須始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗。

只有堅(jiān)定對(duì)科學(xué)真理的信仰，才能不斷獲得推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)取得新勝利的力量之源。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中國共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹞覀凕h就把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求?！睂?duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，是中國革命勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。我們黨一路走來，能夠戰(zhàn)勝一切強(qiáng)大敵人、一切艱難險(xiǎn)阻，取得舉世矚目的偉大成就，靠的就是一代又一代共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)守自己的信仰，矢志不渝為真理而獻(xiàn)身。我們要深入學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)真理，始終堅(jiān)守信念，為完成歷史使命確立思想基礎(chǔ)和精神支柱。

為了人民利益堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，以自我革命的精神不斷完善自己

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們黨的偉大不在于不犯錯(cuò)誤，而在于從不諱疾忌醫(yī)，敢于直面問題，勇于自我革命。”黨歷經(jīng)百年滄桑更加充滿活力，其奧秘就在于始終堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤。堅(jiān)持真理，就要始終服從真理，勇于為了人民利益堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，做到始終光明磊落、無私無畏，以事實(shí)為依據(jù)，敢于直面真相、勇于修正錯(cuò)誤。

為了人民利益堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，是堅(jiān)持人民至上理念的必然要求。習(xí)近平總書記指出：“檢驗(yàn)我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠，人民生活是否真正得到了改善，人民權(quán)益是否真正得到了保障?！比嗣駬碜o(hù)和贊成是衡量我們一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，也是判斷一切認(rèn)識(shí)是否具有真理性的最終標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平總書記明確強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，不只是思想方法問題，也是黨性強(qiáng)不強(qiáng)問題?！秉h性強(qiáng)不強(qiáng)就是對(duì)黨和人民事業(yè)是否忠誠的問題，也是堅(jiān)不堅(jiān)守真理的問題。我們要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、堅(jiān)持真理，不計(jì)個(gè)人得失，堅(jiān)持講真話、不講面子，始終把黨和人民事業(yè)放在第一位，對(duì)黨的事業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)。

為了人民利益堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。習(xí)近平總書記指出：“我們黨沒有自己特殊的利益，黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位?！边@是我們黨堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的勇氣之源、底氣所在。我們黨對(duì)自己的事業(yè)有著高度的自信，為了實(shí)現(xiàn)偉大理想從不諱疾忌醫(yī)，敢于直面問題，勇于自我革命，防止發(fā)生因脫離群眾而最終失去群眾的現(xiàn)象，這是我們堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的必然要求、根本原因。我們黨要及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正思想認(rèn)識(shí)上的偏差、決策中的失誤、工作中的缺點(diǎn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決存在的各種矛盾和問題，使我們的思想和行動(dòng)始終符合客觀規(guī)律、符合時(shí)代要求、符合人民愿望。

執(zhí)著探索真理，堅(jiān)定實(shí)踐真理，勇于為真理而斗爭

習(xí)近平總書記指出：“今天，我們肩負(fù)使命任務(wù)的艱巨性、面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻性、進(jìn)行偉大斗爭形勢的復(fù)雜性都是前所未有的。只有全黨繼續(xù)發(fā)揚(yáng)擔(dān)當(dāng)和斗爭精神，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)?！备矣诙窢幨俏覀凕h的鮮明品格。我們黨依靠斗爭走到今天，也必然要依靠斗爭贏得未來。

堅(jiān)持真理就要自覺實(shí)踐真理，為了真理而斗爭。習(xí)近平總書記指出：“在新的長征路上，我們一定要保持理想信念堅(jiān)定，不論時(shí)代如何變化，不論條件如何變化，都風(fēng)雨如磐不動(dòng)搖，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者，永遠(yuǎn)為了真理而斗爭，永遠(yuǎn)為了理想而斗爭?！痹邳h的二十大報(bào)告中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”。擔(dān)當(dāng)和斗爭是一種精神、一種責(zé)任、一種格局，無私者才能無畏，無畏者才能擔(dān)當(dāng)和斗爭。我們要始終不忘中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么這個(gè)根本問題，大力弘揚(yáng)偉大建黨精神，積極擔(dān)當(dāng)作為、敢于善于斗爭，走好新的趕考之路，使百年大黨在自我革命中不斷煥發(fā)蓬勃生機(jī)，始終成為中國人民最可靠、最堅(jiān)強(qiáng)的主心骨。

堅(jiān)持真理不僅是為了解釋世界，更重要的是為了改變世界。習(xí)近平總書記指出：“建立中國共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國、實(shí)行改革開放、推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)，都是在斗爭中誕生、在斗爭中發(fā)展、在斗爭中壯大的?！币虼?，勇于為真理而斗爭，必須落實(shí)到更好地推動(dòng)工作、不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)上來。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，中華民族偉大復(fù)興的道路，決不是鮮花滿地、陽光坦途，而是既蘊(yùn)含著重大機(jī)遇，也充滿著各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)，始終保持不懈奮斗的精神尤其重要。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭”。全黨要時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，堅(jiān)持和鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政地位，使我們的黨、我們的國家、我們的人民永遠(yuǎn)立于不敗之地。

不斷開辟通向真理的道路，譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“馬克思主義基本原理是普遍真理，具有永恒的思想價(jià)值，但馬克思主義經(jīng)典作家并沒有窮盡真理，而是不斷為尋求真理和發(fā)展真理開辟道路?！痹邳h的二十大報(bào)告中指出：“推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化是一個(gè)追求真理、揭示真理、篤行真理的過程。”黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人以不懈追求真理、揭示真理、篤行真理的堅(jiān)定意志，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義等重大時(shí)代課題，以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這一集中體現(xiàn)新時(shí)代我們黨對(duì)客觀規(guī)律真理性認(rèn)識(shí)的重大理論成果，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍。

追求真理、揭示真理、篤行真理，必須堅(jiān)決破除固步自封、不思進(jìn)取的作風(fēng)。馬克思主義是隨著時(shí)代、實(shí)踐、認(rèn)識(shí)發(fā)展而不斷發(fā)展的，它沒有結(jié)束真理，而是提供了認(rèn)識(shí)真理、發(fā)展真理的科學(xué)方法。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“對(duì)待馬克思主義，不能采取教條主義的態(tài)度，也不能采取實(shí)用主義的態(tài)度，而是應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理?！笨陀^世界的變化運(yùn)動(dòng)永遠(yuǎn)沒有完結(jié)，人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)于真理的認(rèn)識(shí)也就永遠(yuǎn)沒有完結(jié)。實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的過程，也就是通過實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過實(shí)踐而證實(shí)和發(fā)展真理的過程。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我國社會(huì)主義只有幾十年實(shí)踐、還處在初級(jí)階段，事業(yè)越發(fā)展新情況新問題就越多，也就越需要我們?cè)趯?shí)踐上大膽探索、在理論上不斷突破?！睍r(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。我們要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、守正創(chuàng)新，不斷探索時(shí)代發(fā)展提出的新課題、回應(yīng)人類社會(huì)面臨的新挑戰(zhàn)，讓當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義展現(xiàn)出更為強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。

追求真理、揭示真理、篤行真理，是推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的必由之路。實(shí)踐發(fā)展永無止境，我們認(rèn)識(shí)真理、進(jìn)行理論創(chuàng)新就永無止境。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“馬克思主義中國化時(shí)代化這個(gè)重大命題本身就決定，我們決不能拋棄馬克思主義這個(gè)魂脈，決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈。堅(jiān)守好這個(gè)魂和根，是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提?！薄爸挥兄哺緡?、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹才能根深葉茂?！秉h的十八大以來，黨和國家的事業(yè)之所以取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革，一個(gè)重要原因就是我們堅(jiān)持和推進(jìn)了“兩個(gè)結(jié)合”。在新時(shí)代新征程上，我們必須全面學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，全面系統(tǒng)掌握這一思想的基本觀點(diǎn)、科學(xué)體系，深刻領(lǐng)會(huì)這一思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法、治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略、管黨治黨的根本要求，系統(tǒng)把握“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”的主要內(nèi)容，科學(xué)掌握“兩個(gè)結(jié)合”“六個(gè)必須堅(jiān)持”的內(nèi)涵要義，及時(shí)了解實(shí)踐產(chǎn)生的新問題，把握時(shí)代提出的新要求，總結(jié)工作中形成的新經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)真理、發(fā)展真理，用實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)真理、檢驗(yàn)真理，不斷攀登新的思想高峰，讓馬克思主義在中國大地上牢牢扎根、煥發(fā)出更加強(qiáng)大的生機(jī)活力。

總之，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，既堅(jiān)持真理觀的唯物論，又堅(jiān)持真理觀的辯證法；既揭示了真理觀的深刻理論意義，又揭示了真理觀的重大實(shí)踐意義，是新時(shí)代對(duì)馬克思主義真理觀的堅(jiān)持和發(fā)展。我們必須深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的真理觀，指導(dǎo)我們?cè)趯?shí)踐中發(fā)現(xiàn)真理、發(fā)展真理，用實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)真理、檢驗(yàn)真理，不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問?！?/p>

（作者系經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)社原副總編輯）

（責(zé)任編輯：馮靜）