人與科技，誰在掌控誰

本期主持人

席 瑞

中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)碩士，《奇葩說》辯手

今年高考的全國(guó)甲卷作文題為：“人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間，但也有人因此成了時(shí)間的仆人。”當(dāng)我們從作文考題里跳脫出來，置身于現(xiàn)實(shí)生活來思考，面對(duì)無處不在的技術(shù)，你怎么看待人類與科技的關(guān)系？

1 技術(shù)給你的生活帶來的最大便利是什么？

劉家亦：出門只要帶上身份證和手機(jī)就可以走遍天下。

任 潔：技術(shù)讓我做到了超出自己能力范圍的事，比如足不出戶地享受美食、購(gòu)物，和朋友隨時(shí)隨地“線上團(tuán)建”。

盛逸舟：技術(shù)不僅給醫(yī)療、社會(huì)治理等方面帶來了便利，也讓普通人的視野更加廣闊，我們不僅經(jīng)營(yíng)自己的生活，也能感受他人的人生。

劉振煒：科技不僅能為我們搜羅信息，更能助推個(gè)人觀念的改變。我們博覽各種各樣之人，能以更包容的心態(tài)接受多元文化。

鮑映辰：最大的便利是對(duì)信息的云處理，讓我們?cè)谛枰獣r(shí)即可找到相關(guān)信息。同時(shí)，技術(shù)讓信息的傳播范圍更廣泛，讓偏遠(yuǎn)地區(qū)的人們也能共享學(xué)習(xí)資源。

王 輝：技術(shù)拉近了我與一切事物的距離，如溝通的距離、出行的距離、知識(shí)的距離……技術(shù)縮短了重復(fù)性工作的時(shí)長(zhǎng)，提高了學(xué)習(xí)效率，改善了生活質(zhì)量，從而拉近了我與更好的我之間的距離。

趙昱潔：技術(shù)的一大好處是時(shí)時(shí)刻刻的記錄，這讓未來的我可以從海量的編碼中提取出需要的回憶。

2 你覺得技術(shù)讓你變得更不自由嗎？

黃定安：我在手機(jī)和社交媒體上浪費(fèi)了大量時(shí)間。手機(jī)的不間斷通知，也讓我難以集中注意力做其他事。

鄭妙可：教室里安裝了360 度無死角監(jiān)控，一舉一動(dòng)都受到監(jiān)視讓我覺得很不自由。

諸子睿：有些同學(xué)沒有條件或者不會(huì)刻意去了解網(wǎng)上的熱搜、熱梗，導(dǎo)致沒有共同話題在班上被排擠，有些同學(xué)為了盡力與大家信息同步而活得很累。

任 潔：社交軟件大多有顯示是否“在線”等功能，這讓我無法逃避不想進(jìn)行的社交活動(dòng)。我也不敢在網(wǎng)上隨意發(fā)表觀點(diǎn)，生怕被圍攻。

劉佳敏：我常常被網(wǎng)上的聲音影響，評(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn)也變得飄忽不定。

王奕晴：個(gè)人信息安全問題，感覺大數(shù)據(jù)比我更了解自己。

陶 影：技術(shù)的發(fā)展讓城市成為精密的儀器，讓人成為“工具人”。

鮑映辰：技術(shù)會(huì)選擇性地呈現(xiàn)用戶感興趣的內(nèi)容，讓我們陷入“信息繭房”。

盛逸舟：在網(wǎng)上，我們關(guān)注“愛豆”、陌生人的生活，反而會(huì)忽略身邊的親情、友情和愛。

張嘉豪：生活中一些重要的東西正在被科技蠶食。以前我喜歡約上好友逛書店，沉浸于書店的氛圍，而現(xiàn)在大家都用軟件讀書?？萍嫉陌l(fā)展，也讓實(shí)體書店難以生存。

席 瑞：同學(xué)們的回答主要有兩個(gè)方向。一是科技導(dǎo)致我們過度沉溺于虛擬世界而忽略了現(xiàn)實(shí)生活，比如社交媒體占據(jù)了我們太多時(shí)間和注意力，過分注重網(wǎng)上關(guān)系而忽略了身邊的人，等等；二是科技對(duì)人的規(guī)訓(xùn)，比如運(yùn)用監(jiān)控來監(jiān)督學(xué)生學(xué)習(xí)，社交軟件“在線”狀態(tài)的顯示讓人無所遁形，“信息繭房”的封閉，以及對(duì)時(shí)間和效率的追求，使人變成了“工具人”。為什么作為工具的科技，越發(fā)展卻越讓我們自身變成了工具？似乎科技在創(chuàng)造一些自由的同時(shí)，也給我們戴上了新的枷鎖。

席 瑞：隨著互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)與信息技術(shù)的普及，科技早已不是少數(shù)人的特權(quán)，而成了每個(gè)人可利用的工具。因此，科技給我們帶來的好處是具體可感的。同學(xué)們的回答可以總結(jié)成兩類，一類側(cè)重于便捷，另一類側(cè)重于聯(lián)結(jié)。當(dāng)然這兩者本身是密不可分的。前者如有的同學(xué)說現(xiàn)在一臺(tái)智能手機(jī)幾乎可以搞定消費(fèi)、通信、身份證明等諸多事情，還有的同學(xué)提到我們可以搜索到海量信息，云技術(shù)能將這些信息分門別類、及時(shí)存儲(chǔ)。后者則是科技拓寬了我們的視野，讓我們與更廣闊的世界、他人發(fā)生聯(lián)結(jié)，比如網(wǎng)購(gòu)、云聚會(huì)，在看見更多人生活的同時(shí)也記錄自己的回憶。一言以蔽之，科技拓寬了我們生活的廣度，又加快了世界運(yùn)行的速度。

3 對(duì)于技術(shù)產(chǎn)生的負(fù)面影響，你覺得有辦法解決嗎？如果有，怎么解決？

齊 喑：人才是技術(shù)的主人，比如我們?cè)谑褂檬謾C(jī)時(shí)，要明白為什么使用手機(jī)。如果是為了聊天，就不能轉(zhuǎn)而沉迷于游戲。

林兮予：技術(shù)只是工具，不能過于依賴。該動(dòng)手時(shí)，我們還是要自己動(dòng)手，如在使用導(dǎo)航時(shí)要有意識(shí)地培養(yǎng)方向感，在空閑時(shí)自己打掃房間，等等。

管浩企：首先，我們可以控制使用電子設(shè)備的時(shí)間，專注于有意義的線下活動(dòng)。其次，我們可以定期進(jìn)行“數(shù)字?jǐn)嗌帷?，清理無用的信息內(nèi)存。我們還可以屏蔽通知、使用時(shí)間管理工具等，更有效地規(guī)劃時(shí)間。最后又最重要的是，我們應(yīng)培養(yǎng)健康的生活習(xí)慣和興趣愛好，通過與家人、朋友面對(duì)面的交流，獲得真正的滿足感。

趙昱潔：從研發(fā)者的角度，進(jìn)一步完善算法（打破“信息繭房”）和防沉迷機(jī)制。

劉振煒：拓寬學(xué)識(shí)，提升自我，從而認(rèn)識(shí)到科技的利弊。

劉家亦：一是“以毒攻毒”，通過改進(jìn)、創(chuàng)新技術(shù)，解決其負(fù)面影響；二是從國(guó)家、社會(huì)層面建立相關(guān)的法律法規(guī)、倫理標(biāo)準(zhǔn)。

周明蔚：我們可以選擇更安全、更注重隱私保護(hù)的軟件，同時(shí)，關(guān)注一些科技企業(yè)的社會(huì)責(zé)任和道德標(biāo)準(zhǔn)。

陳圣悅：技術(shù)的發(fā)展，歸根結(jié)底取決于人類的需求。若我們對(duì)技術(shù)存在意義的認(rèn)知不斷被完善，就能削弱它的負(fù)面影響。

鄭妙可：技術(shù)的負(fù)面影響幾乎都是操控者引起的。比如有人利用AI換臉做壞事，很多人卻將責(zé)任推到技術(shù)研發(fā)公司上。在別有用心的人手里，技術(shù)就會(huì)產(chǎn)生危害。對(duì)我們個(gè)人來說，要始終保持正直、善良。

吳翁淇：在后真相時(shí)代呼吁真相，學(xué)好語(yǔ)文，在思辨中沉潛自我。

席 瑞：多數(shù)同學(xué)提到了自律，無論是加強(qiáng)思辨能力，還是強(qiáng)調(diào)應(yīng)該有節(jié)制地使用手機(jī)。一個(gè)令人遺憾的現(xiàn)實(shí)是，現(xiàn)階段的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)正在想盡辦法讓你“支付”時(shí)間，且樂在其中、無法自拔。對(duì)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)而言，日活躍用戶數(shù)量決定了產(chǎn)品的商業(yè)價(jià)值，因此程序員、算法工程師、產(chǎn)品經(jīng)理都在絞盡腦汁地希望你多停留在這些App中，甚至讓使用界面遮蔽時(shí)間，讓你意識(shí)不到時(shí)間的流逝。完全靠個(gè)人來抵擋這樣一套無數(shù)人參與的商業(yè)邏輯，是很困難的。有些同學(xué)提到了企業(yè)與相關(guān)部門的責(zé)任，以及確定一些倫理底線，可大多比較空泛，或許這對(duì)阻止信息泄露這樣違法的事情比較有效，但難以消解我們被科技規(guī)訓(xùn)的不自由感。

“人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間，但也有人因此成了時(shí)間的仆人?！边@句話的前半句比較好理解，比如高鐵、飛機(jī)的普及，讓我們能夠在一天之中“閃現(xiàn)”全國(guó)，再比如通信技術(shù)的發(fā)展，讓我們能夠即時(shí)通話、進(jìn)行視頻聊天。這也是我給同學(xué)們的第一問，關(guān)于科技發(fā)展的好處，同學(xué)們的回答都指向了效率的提升，而效率就是我們對(duì)待時(shí)間的一種視角。按照科技樂觀主義者的想象，效率的最大化，最終能夠讓我們更精細(xì)地掌控時(shí)間，從而變得更自由，實(shí)現(xiàn)對(duì)人的解放。

然而，科技發(fā)展并未如前述設(shè)想那樣。比如，伴隨著通信技術(shù)的發(fā)展，即時(shí)聯(lián)絡(luò)已是家常便飯，在不用苦苦等待朋友、家人反饋的同時(shí)，我們也要面對(duì)越來越多不想回應(yīng)的信息，于是，接踵而至的消息提示打亂了我們的生活節(jié)奏，讓我們的時(shí)間更加碎片化。再比如，各種會(huì)議軟件讓我們能在家開展工作，但也意味著我們要隨時(shí)待命，沒有了“下班”的概念。追求效率本是為了解放時(shí)間，然而當(dāng)所有人都在追求效率，當(dāng)效率的追求越來越?jīng)]有終點(diǎn)的時(shí)候，我們深陷其中，成了別人追求效率的工具。

不僅如此，各種App都在爭(zhēng)奪我們的注意力與時(shí)間，我們?cè)诙桃曨l、熱搜、娛樂八卦中“支付”了自己的休閑時(shí)間，甚至意識(shí)不到時(shí)間流逝之快。反過來，這又造成了我們陪伴手機(jī)太多，陪伴現(xiàn)實(shí)世界的家人、朋友、愛人太少的現(xiàn)狀。

最后，我還想和大家分享一個(gè)角度。人與時(shí)間的關(guān)系，其實(shí)也是人對(duì)時(shí)間的體驗(yàn)方式，科技追求效率化的另一種后果就是時(shí)間被均質(zhì)化了。我們都知道，時(shí)鐘是標(biāo)示時(shí)間的工具，但時(shí)鐘也是現(xiàn)代文明的產(chǎn)物，它以科學(xué)的姿態(tài)強(qiáng)化了我們對(duì)時(shí)間的流失、效率的追求的體驗(yàn)。伴隨科技的發(fā)展，我們不再看時(shí)鐘，取而代之的是電子手表、手機(jī)對(duì)時(shí)間的顯示。然而，人們對(duì)時(shí)間的體驗(yàn)卻從來不是勻速的、均質(zhì)的，生活中一定有一些時(shí)刻，你覺得時(shí)光飛逝，非?？上В灰矔?huì)有一些時(shí)刻，讓你覺得度日如年，非常煎熬。正是關(guān)于時(shí)間體驗(yàn)的不同，構(gòu)成了我們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界豐富的感受。可如今，我們只盯著那塊表，忘了自己的心。追著表走的，都是時(shí)間的仆人。

梭羅曾感慨過：悲哀啊，人類已經(jīng)成為他們工具的工具了?？萍几淖兊牟恢皇强陀^世界，還有我們思考、交往、生活的方式。只有反思這些問題，我們才有可能找到解開被規(guī)訓(xùn)的鑰匙。

插 畫 陳木小

學(xué)生記者 韓 政 王沈偉 馬思鳴

鄭絡(luò)予 周婷婷 王奕晴

陳圣悅 陶 影 趙昱潔