班墨文化課程思政育人的時(shí)代價(jià)值與路徑

魯班、墨子是中華民族勤勞智慧、科學(xué)創(chuàng)新的典范，他們“胸懷天下、心系百姓、崇尚科學(xué)、造福人類”的博大情懷和善行義舉，千古傳揚(yáng)不息，根植于人們心中。本文探索班墨匠心文化課程思政育人的時(shí)代價(jià)值，探討班墨匠心文化課程思政教學(xué)改革嘗試：采用培育、構(gòu)建班墨匠心文化融入職業(yè)教育思政育人模式，探索線上線下、理論與實(shí)踐融通的立體化“三全育人”路徑，將思政元素融入到班墨文化課程中，弘揚(yáng)墨子人文思想、科技創(chuàng)新理念和工匠精神，有效培養(yǎng)高職院校學(xué)生的工匠品質(zhì)和大國(guó)工匠情懷，提升學(xué)生思政素養(yǎng)與綜合素質(zhì)，進(jìn)一步增強(qiáng)高職思政育人效果。

1 高職院校傳統(tǒng)思政課程育人現(xiàn)狀

高職院校學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升離不開(kāi)思政育人，思政教育效果在人才培養(yǎng)過(guò)程中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。多年來(lái)，高職院校思政教育常抓不懈，思政課程開(kāi)設(shè)足量，學(xué)生入座滿堂。但是，一些高職院校思政教育實(shí)效性不強(qiáng)，教育實(shí)踐中往往重視理論課堂的知識(shí)灌輸，傳統(tǒng)教學(xué)方式單一、課程表現(xiàn)形式枯燥，教學(xué)目標(biāo)體系不完善、教學(xué)內(nèi)容不夠創(chuàng)新，體驗(yàn)式實(shí)踐課堂缺乏等原因造成理論知識(shí)與實(shí)踐脫節(jié)，導(dǎo)致很多學(xué)生對(duì)思政課程學(xué)習(xí)積極性不高、興趣不強(qiáng)，思政育人并沒(méi)有達(dá)到預(yù)期效果[1]。

2 大國(guó)工匠人才培養(yǎng)需要班墨優(yōu)秀文化育人

當(dāng)前，中國(guó)正由制造大國(guó)向制造強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)型發(fā)展，社會(huì)上對(duì)“大國(guó)工匠”的呼聲越來(lái)越高。高職院校思政育人應(yīng)當(dāng)順應(yīng)新的形勢(shì)，積極回應(yīng)“工匠精神”“大國(guó)工匠”的時(shí)代召喚[2]。創(chuàng)新文化思政課程方式，完善文化課程教學(xué)目標(biāo)體系，將思政元素融入班墨文化課程，提升文化育人效果。

班墨文化課程思政應(yīng)當(dāng)凸顯當(dāng)前高校思政工作的重要性和緊迫性，凸顯當(dāng)前高?！叭恕钡拇笏颊ぷ饕?。將班墨工匠精神文化與思政教育元素融為一體，加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷、民族責(zé)任及吃苦耐勞、踏實(shí)肯干、精益求精的工匠精神，從而推進(jìn)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，在技術(shù)訓(xùn)練和社會(huì)服務(wù)過(guò)程中體驗(yàn)工匠精神的社會(huì)價(jià)值，強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)體驗(yàn)。

3 班墨文化思政育人的時(shí)代價(jià)值

高職院校文化思政育人要緊緊圍繞當(dāng)前人才培養(yǎng)需要和職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展需要，積極落實(shí)黨和國(guó)家立德樹(shù)人的根本任務(wù)，積極傳承、弘揚(yáng)中華民族的智慧和民族精神，培養(yǎng)新時(shí)代有志青年。“文化興，則國(guó)家興”“青年強(qiáng)，則國(guó)家強(qiáng)”。高職院校開(kāi)設(shè)班墨文化思政課程將中華卓越的工匠精神、科技創(chuàng)新思想和墨子職業(yè)教育思想發(fā)揚(yáng)光大，培養(yǎng)具有自主創(chuàng)新能力，敢于擔(dān)當(dāng)、勤奮有為，自強(qiáng)不息的職業(yè)技術(shù)型人才。

（1）思政元素融入班墨文化課程有利于提高思政教育實(shí)效性。班墨工匠文化是中華民族傳承兩千多年的行業(yè)文化，蘊(yùn)含著民族工匠引以為傲的做人、做事道理以及創(chuàng)新思想和職業(yè)教育理念。在職業(yè)教育發(fā)展的新時(shí)期，高職院校肩負(fù)著新任務(wù)，圍繞著培養(yǎng)“大國(guó)工匠”型人才的培養(yǎng)新目標(biāo)，結(jié)合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才能力、素養(yǎng)的崗位需要，將中華古老的工匠精神實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，突出民族文化的生動(dòng)性與中國(guó)精神的時(shí)代性，打造培育符合時(shí)代拼搏精神、自強(qiáng)不息、自主創(chuàng)新的班墨卓越工匠精神，班墨卓越工匠文化課程推進(jìn)學(xué)生工匠精神認(rèn)知和職業(yè)人文認(rèn)知[3]。用許多生動(dòng)的歷史故事講解工匠精神、發(fā)明創(chuàng)造、尊師重道、敬業(yè)樂(lè)業(yè)、厚德育人等優(yōu)良傳統(tǒng)，班墨文化課堂激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)思政教學(xué)成效，增強(qiáng)學(xué)生的民族歷史文化自覺(jué)，增強(qiáng)民族文化自豪感。班墨文化課程起到了思政育人的作用。

（2）思政元素融入班墨文化課程有利于提高學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)。當(dāng)前，一些地方高職院校人才培養(yǎng)的過(guò)程中存在著重學(xué)業(yè)、輕素養(yǎng)的錯(cuò)誤導(dǎo)向，思政教育目標(biāo)單一，學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育主要停留在傳統(tǒng)理論教學(xué)中，學(xué)生職業(yè)認(rèn)同感和綜合素養(yǎng)培育效果不明顯，難以適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)職業(yè)技術(shù)人才的需要。

工匠精神對(duì)學(xué)生的職業(yè)態(tài)度與情感認(rèn)同的形成起著重要作用。傳承班墨職業(yè)教育思想，重視學(xué)生的德育培養(yǎng)，借鑒“厚乎德行、辯乎言談、博乎道術(shù)”的墨子人文教育理念和“兼愛(ài)貴義、興利除弊、德技兼修、愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)信友善、精益專注與注重創(chuàng)新”工匠精神品質(zhì)開(kāi)展文化育人、思政育人，有利于增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)認(rèn)同感，有利于培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)精神與奉獻(xiàn)精神。所以，高職院校思政教育元素融入班墨工匠文化課程，將工匠素質(zhì)納入思政教育體系，同時(shí)把工匠精神素養(yǎng)與學(xué)生能力培養(yǎng)擺在同等重要位置，在實(shí)踐教學(xué)中提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

（3）班墨文化思政育人有利于培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。面對(duì)當(dāng)今世界多元文化沖擊以及復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，我國(guó)制造業(yè)發(fā)展面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。為了實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新和自立自強(qiáng)，高職院校必須堅(jiān)持自信自立和守正創(chuàng)新，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向和系統(tǒng)觀念，實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課程的教學(xué)改革，創(chuàng)新教育教學(xué)方法、拓寬教育教學(xué)思路、采取不同維度育人形式，培養(yǎng)出更多具有強(qiáng)烈的國(guó)家情懷、善于發(fā)明和創(chuàng)新的技術(shù)型、創(chuàng)新型人才，引領(lǐng)中國(guó)制造業(yè)的發(fā)展。

班墨文化思政育人助力提高學(xué)生的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性。技術(shù)革新和發(fā)明發(fā)現(xiàn)是班墨工匠精神“尚巧”的具體體現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新思維是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量。墨子“興天下之利、除天下之害”的民族擔(dān)當(dāng)與國(guó)家情懷有利于培育學(xué)生對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，促進(jìn)學(xué)生更加熱愛(ài)崗位、職業(yè)、社會(huì)、國(guó)家；在工作中主動(dòng)創(chuàng)新、積極創(chuàng)造，為國(guó)家、民族、社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。

4 班墨文化課程思政育人目標(biāo)與實(shí)施路徑

近年來(lái)，國(guó)家多次在重要文獻(xiàn)中對(duì)工匠精神的培養(yǎng)提出了明確的要求，并且逐漸成為思想政治教育的重要目標(biāo)，鼓勵(lì)高校在思想政治教育中實(shí)施工匠精神培育和傳承，從而能夠促使學(xué)生在自身專業(yè)能力發(fā)展的同時(shí)，發(fā)揮自身專業(yè)優(yōu)勢(shì)，為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)貢獻(xiàn)力量[4]。

4.1 高職院校班墨文化思政育人目標(biāo)

班墨文化思政課程根據(jù)當(dāng)前國(guó)家課程思政要求，修訂課程標(biāo)準(zhǔn)，提煉課程教學(xué)目標(biāo)，以“吃苦耐勞、踏實(shí)肯干、精益求精的工匠精神”為主線，挖掘與課程內(nèi)容相關(guān)的思政教育元素，將思政元素巧妙融入高職院校班墨文化課程教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、精益求精、勇于創(chuàng)新的精神品質(zhì)[5]。

班墨文化育人目的就是用班墨優(yōu)秀的人文思想、科技創(chuàng)新理念和工匠精神等富有民族特色的文化思政元素實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生育德、潤(rùn)心的教育，從而實(shí)現(xiàn)文化育人、以文化人的目的，圓滿完成人才培養(yǎng)的立德樹(shù)人根本任務(wù)。為此，班墨文化課程設(shè)定完整的思政教學(xué)目標(biāo)體系、兩個(gè)不同育人維度、四條不同育人路徑，統(tǒng)籌實(shí)現(xiàn)文化思政育人目的。

班墨文化課程思政育人教學(xué)目標(biāo)包括知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、素養(yǎng)目標(biāo)和情感目標(biāo)。知識(shí)目標(biāo)包括傳承學(xué)習(xí)墨子人文思想、科學(xué)思想、教育思想、班墨工匠精神等；能力目標(biāo)包括培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、邏輯推理能力、創(chuàng)新創(chuàng)造能力等；素養(yǎng)目標(biāo)包括樹(shù)立勤勞致富、不勞動(dòng)者不得食、規(guī)矩意識(shí)、勞動(dòng)光榮理念等；情感目標(biāo)包括學(xué)習(xí)墨家興利除弊觀、愛(ài)崗敬業(yè)觀、和諧團(tuán)結(jié)與兼愛(ài)理念等。四個(gè)目標(biāo)構(gòu)成高職院校人才培養(yǎng)立德樹(shù)人的兩個(gè)不同維度，即知識(shí)能力素質(zhì)要求維度和素養(yǎng)情感要求的思政維度。

在教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施過(guò)程，重點(diǎn)突出學(xué)生勤奮精神、誠(chéng)信品質(zhì)、交流服務(wù)能力和愛(ài)心品德、國(guó)家民族情懷。所以，弘揚(yáng)墨家和諧團(tuán)結(jié)精神，培養(yǎng)其自主創(chuàng)新思維，養(yǎng)成規(guī)矩意識(shí)品質(zhì)，強(qiáng)化責(zé)任觀念意義重大。

4.2 班墨文化課程思政育人實(shí)施路徑

班墨文化課程思政育人目標(biāo)明細(xì)、路徑多元、理論與實(shí)踐相結(jié)合，弘揚(yáng)墨子“人文·科技·匠心”職業(yè)教育思想，積極推動(dòng)職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展。

班墨文化課程思政育人包括班墨文化專門課堂、班墨文化與專業(yè)課程融合、班墨文化與專業(yè)實(shí)踐融通、文獻(xiàn)閱讀與文化傳播第二課堂融匯。四條路徑各有側(cè)重，任務(wù)目標(biāo)各有不同。班墨文化專門課程主要融合當(dāng)前的思政教育元素，傳承墨子的人文精神，實(shí)現(xiàn)文化課程思政；專業(yè)課堂結(jié)合專業(yè)知識(shí)、貫穿墨子文化中的思政元素，實(shí)現(xiàn)課程思政；專業(yè)實(shí)踐課堂融合班墨工匠精神元素，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐思政育人；第二課堂文化活動(dòng)融入經(jīng)典文獻(xiàn)《墨子》《墨經(jīng)》閱讀，學(xué)習(xí)與分享感悟，實(shí)現(xiàn)課堂理論知識(shí)與經(jīng)典人文知識(shí)的融合研究與學(xué)習(xí)。

班墨文化課程引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典，推進(jìn)班墨文化深入人心，促進(jìn)學(xué)生將班墨人文思想內(nèi)化于心。組織學(xué)生開(kāi)展閱讀《墨子》，從中汲取符合新時(shí)代職業(yè)教育的人文精神教育影響學(xué)生。墨子科技創(chuàng)新思想、職業(yè)教育思想、道德倫理觀念、社會(huì)大同理想、和平和諧理念等歷史文化精神遺產(chǎn)都可作為高職院校提高思政課實(shí)效性和針對(duì)性的重要文化資源，有助于推進(jìn)高職院校思政課程改進(jìn)和創(chuàng)新。引導(dǎo)學(xué)生閱讀、分享《墨子》經(jīng)典篇章有助于營(yíng)造校園文化育人氛圍，弘揚(yáng)墨子“厚乎德行、辯乎言談、博乎道術(shù)”德技兼修、以德為先的職業(yè)教育理念，培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品格、和平理念、規(guī)矩意識(shí)、兼愛(ài)思想、民本觀念、興利惠民等社會(huì)價(jià)值觀，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中真正形成崗位責(zé)任意識(shí)和職業(yè)服務(wù)態(tài)度，助力培養(yǎng)學(xué)生的工匠素養(yǎng)，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)服務(wù)貢獻(xiàn)力量。

5? 結(jié)語(yǔ)

班墨文化課程蘊(yùn)含著無(wú)比豐富的思政元素，承載著無(wú)法替代的文化育人功能，能通過(guò)文化思政和文化育人實(shí)踐手段促進(jìn)學(xué)生“知行合一”“雙創(chuàng)”精神的培育，提高學(xué)生精益求精、勇于創(chuàng)新品格，提升學(xué)生扎實(shí)的技術(shù)專業(yè)素養(yǎng)和愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、無(wú)私奉獻(xiàn)的職業(yè)素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)認(rèn)同和責(zé)任感、自豪感，樹(shù)立崇高的職業(yè)理想，激發(fā)學(xué)生加強(qiáng)工匠精神培養(yǎng)的意愿和動(dòng)力，培養(yǎng)一批又一批符合新時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的德、智、體、美、勞全面發(fā)展的職業(yè)技術(shù)人才。

總而言之，班墨文化能融合中華民族古老的職業(yè)教育文化、科技創(chuàng)新文化和工匠文化于一體，是符合新時(shí)代高職院校“德技并修”人才培養(yǎng)原則的育人文化。傳承中華班墨文化，與時(shí)代精神融合，與思政元素融合，符合當(dāng)前中國(guó)職業(yè)教育改革與發(fā)展的形勢(shì)需要，有利于提升學(xué)生綜合素養(yǎng)。

引用

[1] 鐘曉書，趙婕.以工匠精神為導(dǎo)向發(fā)揮課程思政育人功能[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2021（15）：148-150.

[2] 陳國(guó)泉.思政教育培育航空服務(wù)專業(yè)工匠精神的路徑探索[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2023（1）：148-150.

[3] 高慶殿.墨子工匠精神的職業(yè)教育思想傳承研究[J].廣東職業(yè)技術(shù)教育研究，2020（1）：45-49.

[4] 陳蓉，王艷，侯斯婕.工匠精神視角下的課程思政融合研究[J].思政研究，2022（5）：86-88.

[5] 魯淑葉.工匠精神引領(lǐng)下課程思政教學(xué)改革與實(shí)踐[J].船舶職業(yè)教育，2022（9）：31-33.