對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)落實(shí)應(yīng)用留學(xué)生三課融合培養(yǎng)模式的具體策略

李曉東

（北京聯(lián)合大學(xué)，北京朝陽(yáng) 100101）

中國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的地位越來越高，在全球化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景下，國(guó)家之間的交流必不可少，因此需要大量的對(duì)外漢語(yǔ)人才滿足國(guó)際交流需求。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)面對(duì)的是各國(guó)的留學(xué)生，他們?nèi)狈h語(yǔ)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，因此需要按照傳統(tǒng)的教學(xué)方式授課，讓他們從理論層面掌握漢語(yǔ)知識(shí)。這種授課理論性較強(qiáng)、缺乏實(shí)踐性，無法滿足交流需求，因此需要積極落實(shí)留學(xué)生三課融合培養(yǎng)模式，讓學(xué)生通過第一課堂學(xué)好理論知識(shí)，通過第二課堂深化學(xué)習(xí)理論知識(shí)，通過第三課堂實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言應(yīng)用交流，形成科學(xué)的育人模式，為培養(yǎng)應(yīng)用型對(duì)外漢語(yǔ)交流人才創(chuàng)造有利條件。

一、留學(xué)生三課融合培養(yǎng)模式的內(nèi)涵及其應(yīng)用意義

（一）留學(xué)生三課融合培養(yǎng)模式的內(nèi)涵

三課融合培養(yǎng)模式符合對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的育人需求，該模式分為三層：第一層是知識(shí)層，也稱為理論層，主要是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)，如認(rèn)識(shí)漢字、學(xué)習(xí)語(yǔ)法、提升閱讀能力等，理論性較強(qiáng)，學(xué)習(xí)目的是讓學(xué)生掌握漢語(yǔ)運(yùn)用規(guī)律，為漢語(yǔ)交流做好鋪墊；第二層是應(yīng)用層，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的目的是應(yīng)用，因此需要將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，提升學(xué)生應(yīng)用語(yǔ)言的能力，如漢語(yǔ)交流主題活動(dòng)、主題演講、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日交流活動(dòng)等，這些活動(dòng)一般在校內(nèi)舉行，通過舉行這些活動(dòng)為學(xué)生創(chuàng)造語(yǔ)言交流環(huán)境，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)表達(dá)、知道如何表達(dá)；第三層是社會(huì)實(shí)踐層，即為學(xué)生構(gòu)建社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生通過社會(huì)實(shí)踐感受漢語(yǔ)文化，了解中國(guó)傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣，走到民間去學(xué)習(xí)、感受，如功夫、雜技、茶道、游覽經(jīng)典景點(diǎn)等，讓學(xué)生通過真實(shí)的情境感受漢語(yǔ)言，體會(huì)漢語(yǔ)言的內(nèi)涵深意。三課融合培養(yǎng)模式是基于留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)進(jìn)行的學(xué)習(xí)分層，漢語(yǔ)學(xué)習(xí)應(yīng)為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)螺旋上升的學(xué)習(xí)層次，各個(gè)層次之間呈遞進(jìn)關(guān)系，是上一層的鋪墊。如此學(xué)生才能不斷提升學(xué)習(xí)效果，最終達(dá)到學(xué)以致用、能夠運(yùn)用漢語(yǔ)順利交流的目的。

（二）應(yīng)用留學(xué)生三課融合培養(yǎng)模式的意義

漢語(yǔ)學(xué)習(xí)是一個(gè)以語(yǔ)言應(yīng)用為基礎(chǔ)的綜合學(xué)習(xí)過程，尤其是留學(xué)生缺乏漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)中國(guó)文化了解較少，讓留學(xué)生學(xué)好漢語(yǔ)、滿足語(yǔ)言交流需要是一件非常困難的事情。三課融合培養(yǎng)模式解決了留學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)困境，根據(jù)留學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)情況對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行了分層，為學(xué)生構(gòu)建了一個(gè)科學(xué)的學(xué)習(xí)過程，學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)時(shí)不僅可以學(xué)好漢語(yǔ)知識(shí)，還能通過第二、第三層課程實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言應(yīng)用的目的，體會(huì)漢語(yǔ)的魅力，為提升留學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量、降低漢語(yǔ)學(xué)習(xí)難度提供了有利條件。新時(shí)代對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)面臨很多問題，尤其是在網(wǎng)絡(luò)新詞匯不斷萌生的情況下，讓留學(xué)生理解漢語(yǔ)的本質(zhì)、掌握漢語(yǔ)交流精髓是當(dāng)前對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)面臨的主要問題。三課融合培養(yǎng)模式為教師提供了育人模式，教師可以按照三課融合培養(yǎng)模式構(gòu)建漢語(yǔ)教學(xué)課程，讓學(xué)生能夠?qū)W活、學(xué)透漢語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)，保證學(xué)習(xí)的深入性，達(dá)到升華學(xué)習(xí)效果的目的。對(duì)于留學(xué)生而言，學(xué)習(xí)對(duì)外漢語(yǔ)比較枯燥，如果僅停留在第一層次學(xué)習(xí)，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生厭倦心理，很難形成持續(xù)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣，這對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)非常不利，而融入第二、第三層次課堂學(xué)習(xí)，可以豐富對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)方式，保證課程內(nèi)容的多樣性，這對(duì)提升留學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿、增加學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、應(yīng)用留學(xué)生三課融合培養(yǎng)模式存在的問題

（一）三課融合內(nèi)容設(shè)計(jì)不合理

三課融合培養(yǎng)模式包括三個(gè)學(xué)習(xí)層次，教師設(shè)計(jì)課程內(nèi)容也應(yīng)該符合三個(gè)層次的學(xué)習(xí)要求，三課融合內(nèi)容設(shè)計(jì)不合理就無法保證三課融合學(xué)習(xí)效果。一方面，三課融合培養(yǎng)模式中第一層次課程內(nèi)容設(shè)計(jì)單一，缺乏和第二、第三層次課程有效銜接。學(xué)生提升認(rèn)知需要依靠實(shí)踐，但是如果學(xué)生認(rèn)知落后或者無法滿足實(shí)踐，開展實(shí)踐活動(dòng)也很難提升學(xué)生的認(rèn)知水平。另一方面，第二、第三課程內(nèi)容形式化，無法深化理論知識(shí)學(xué)習(xí)。第二、第三課程內(nèi)容的隨機(jī)性強(qiáng)，構(gòu)建課程主要考慮學(xué)校的教學(xué)資源、活動(dòng)安排能力等，而忽略了課程本質(zhì)是為第一課程服務(wù)，目的是讓學(xué)生轉(zhuǎn)化理論知識(shí)、應(yīng)用理論知識(shí)?；顒?dòng)設(shè)置內(nèi)容不合理，學(xué)生雖然能夠在活動(dòng)的過程中感受到快樂，但是不利于鞏固和提升漢語(yǔ)知識(shí)。

（二）三課融合培養(yǎng)模式教學(xué)方式單一

三課融合培養(yǎng)模式分為三個(gè)層次，每個(gè)層次的授課教師都需要根據(jù)學(xué)生的學(xué)情授課，制定切實(shí)可行的教學(xué)方法。但是在實(shí)際教學(xué)時(shí)第一課程授課主要采用口頭講述、識(shí)記、背誦等機(jī)械的學(xué)習(xí)方式，即使采用多媒體教學(xué)，也是換湯不換藥，僅僅是輔助學(xué)生理解漢語(yǔ)知識(shí)而已；第二課程主要以簡(jiǎn)單的主題演講為主，這些演講都是書本中出現(xiàn)或者網(wǎng)絡(luò)上可以搜到的，缺乏新意，學(xué)生通過背誦即可完成；第三課程主要以簡(jiǎn)單的課外游覽活動(dòng)為主，游覽內(nèi)容多為學(xué)校附近景點(diǎn)、名勝古跡，留學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)鼐皡^(qū)非常熟悉，因此難以激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。

（三）三課融合培養(yǎng)模式和社會(huì)實(shí)踐結(jié)合較差

第三課的社會(huì)實(shí)踐課程應(yīng)該和當(dāng)前社會(huì)有效銜接，保證課程的社會(huì)適用性，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)交流經(jīng)驗(yàn)。但是第三課程缺乏實(shí)踐性，無法促進(jìn)提升學(xué)生的交流能力。很多教師組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)多為學(xué)習(xí)、觀賞類型的活動(dòng)，如學(xué)習(xí)茶藝，學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠了解中國(guó)的茶文化，但是缺乏語(yǔ)言交流場(chǎng)景，如和中國(guó)茶藝愛好者交流茶文化，表達(dá)自己對(duì)中國(guó)茶文化的看法。這并不利于提升學(xué)生的語(yǔ)言交流能力，對(duì)外漢語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)缺乏針對(duì)性，漢語(yǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容較多。開展實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)設(shè)置活動(dòng)目標(biāo)、布置實(shí)踐活動(dòng)任務(wù)，但是第三課社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)缺乏目標(biāo)導(dǎo)向，因此教學(xué)效果并不理想。

（四）三課融合培養(yǎng)模式評(píng)價(jià)不合理

三課融合培養(yǎng)模式應(yīng)全面考查留學(xué)生的漢語(yǔ)水平，而不是單一以成績(jī)?yōu)榭己藰?biāo)準(zhǔn)。但是目前教師依然難以擺脫以成績(jī)?yōu)槟繕?biāo)的育人標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)價(jià)學(xué)生比較單一，第一課程的評(píng)價(jià)內(nèi)容較多，針對(duì)第二、第三課程的評(píng)價(jià)內(nèi)容較少，這顯然不合理。雖然第二、三課程是為了輔助第一課程學(xué)習(xí)，但是如果忽略評(píng)價(jià)學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用、理解中國(guó)文化的能力等方面，則很難引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)，也難以讓學(xué)生運(yùn)用漢語(yǔ)實(shí)現(xiàn)無障礙交流。

三、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)落實(shí)應(yīng)用留學(xué)生三課融合培養(yǎng)模式的具體策略

（一）打造專業(yè)教師團(tuán)隊(duì)，提升三課融合內(nèi)容的設(shè)計(jì)水平

教師是三課融合培養(yǎng)模式的組織者，應(yīng)該提升自身對(duì)三課融合培養(yǎng)模式的認(rèn)知水平，認(rèn)識(shí)到三課融合培養(yǎng)模式的先進(jìn)性，了解三層次課程之間的關(guān)系：第一課程是基礎(chǔ)，是開展第二、第三課程的前提條件；第二、第三課程能夠幫助學(xué)生理解第一課程，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言交流、語(yǔ)言理解等能力。三層次的課程應(yīng)具有銜接性，內(nèi)容也應(yīng)和第一課程做好銜接，第一課程講什么理論知識(shí)，第二、第三課程組織什么樣的實(shí)踐活動(dòng)，以此形成系統(tǒng)的學(xué)習(xí)體系，讓學(xué)生通過三課程授課學(xué)好漢語(yǔ)知識(shí)，實(shí)現(xiàn)提升自我能力。第一課程是基礎(chǔ)，主要是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)，因此應(yīng)科學(xué)把握第一課程內(nèi)容，結(jié)合所授課程設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，如對(duì)外漢語(yǔ)課程中的現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)音、現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)等內(nèi)容，在設(shè)計(jì)第一課程內(nèi)容時(shí)應(yīng)考慮第二、第三課程內(nèi)容，為語(yǔ)言應(yīng)用以及社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備，如學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史課程時(shí)涉及老舍、茅盾等作家的文章，文學(xué)體裁有戲劇、小說、散文等，學(xué)習(xí)第一課堂時(shí)可以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的文學(xué)知識(shí)，第二課堂可以開展文學(xué)賞析活動(dòng)，以某個(gè)文學(xué)體裁為主題，讓學(xué)生參與文學(xué)研究；第三課堂可以設(shè)置戲劇觀賞、觀看中國(guó)現(xiàn)代電影等活動(dòng)內(nèi)容，讓學(xué)生感受中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)現(xiàn)狀，以此幫助學(xué)生理解不同題材文章。

（二）豐富三課融合授課方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的意愿

漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)包括學(xué)習(xí)一些理論知識(shí)，第一課堂的學(xué)習(xí)比較枯燥，尤其是留學(xué)生缺少語(yǔ)言基礎(chǔ)，很難融入課堂學(xué)習(xí)情境，因此教師應(yīng)該豐富授課方式，讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，感受學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言的樂趣，體會(huì)中國(guó)語(yǔ)言的魅力。如第一課堂授課講解詞匯、漢字時(shí)，教師可以借助多媒體教學(xué)工具向?qū)W生展示中國(guó)漢字的象形意義，通過漢字的演變加強(qiáng)學(xué)生對(duì)漢字的記憶。講解一些詞匯時(shí)，教師可以為學(xué)生設(shè)置場(chǎng)景，讓學(xué)生在場(chǎng)景中理解詞匯，尤其是一詞多義的詞匯，如“包袱”一詞直白的意思是指實(shí)物包袱，延伸的意思是指精神負(fù)擔(dān)，還有一層意思是相聲專用語(yǔ)言，是為群眾制造歡樂的主要構(gòu)成部分。第二課堂主要是基于第一課堂所設(shè)置的教學(xué)活動(dòng)，授課方式除了演講活動(dòng)之外，教師還可以組織“繪畫”“手工”“美術(shù)”“歌曲”等活動(dòng)。中國(guó)漢字講究橫平豎直，和美術(shù)具有相通性，因此可以通過賞析類活動(dòng)讓學(xué)生了解漢字結(jié)構(gòu)，從漢字結(jié)構(gòu)、美學(xué)特點(diǎn)出發(fā)探討漢字的意義，提升學(xué)生對(duì)漢字的認(rèn)知。另外在學(xué)習(xí)中國(guó)古代文學(xué)史時(shí)，教師還可以融入“歌曲”，降低學(xué)習(xí)古文的難度，如用歌曲的方式呈現(xiàn)蘇軾的《水調(diào)歌頭》，不僅可以提升課堂活躍度，而且還能讓學(xué)生更好地感受中國(guó)文學(xué)的魅力，體會(huì)文學(xué)作品的感情和韻味，這對(duì)學(xué)生更好地掌握中國(guó)詩(shī)歌的創(chuàng)作風(fēng)格具有重要的意義。

（三）重視融入漢語(yǔ)文化，提升第一課堂的授課質(zhì)量

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，這些文化蘊(yùn)藏在文學(xué)作品、漢字和詞匯中，因此要想學(xué)好對(duì)外漢語(yǔ)，學(xué)生不僅要掌握基礎(chǔ)的字詞知識(shí)，還應(yīng)該學(xué)習(xí)中國(guó)文化，全面認(rèn)知中國(guó)漢語(yǔ)言，從而才能更好地運(yùn)用漢語(yǔ)交流。第一課堂教學(xué)涉及的語(yǔ)言、漢字、漢語(yǔ)言現(xiàn)象、規(guī)律等可以引入中國(guó)文化，讓學(xué)生有能力鑒賞文學(xué)作品、體會(huì)文學(xué)作品的內(nèi)涵深意，然后才能為學(xué)習(xí)第二、第三課堂做好準(zhǔn)備。教師還應(yīng)該針對(duì)第一課堂的授課內(nèi)容了解學(xué)生的學(xué)情，通過第一課堂為學(xué)生介紹活動(dòng)內(nèi)容，強(qiáng)化相關(guān)的理論知識(shí)，為開展第二、第三課堂活動(dòng)做好準(zhǔn)備。中國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)展歷史悠久，教師在第一課堂向?qū)W生講述清楚文化的由來，加深學(xué)生理解中國(guó)文化。如在開始第二課堂“我在中國(guó)發(fā)生的一些趣事”寫作活動(dòng)之前，第一課堂應(yīng)為學(xué)生分析好理論方法，梳理好學(xué)生的寫作思路，為學(xué)生提供寫作素材，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，讓學(xué)生講述在中國(guó)發(fā)生的一些趣事。這些趣事之所以有趣、特別，主要是因?yàn)槭侵袊?guó)特有的、和中國(guó)文化有關(guān)。教師在學(xué)生講述之后應(yīng)為學(xué)生引入中國(guó)文化，讓學(xué)生更好地感受自己的經(jīng)歷，從而寫出一篇有文化底蘊(yùn)、有真實(shí)情感的文章。

（四）重視融入社會(huì)實(shí)踐，提升學(xué)生的語(yǔ)言理解能力

實(shí)踐出真知，實(shí)踐是檢驗(yàn)理論知識(shí)的重要途徑，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)教師應(yīng)重視融入社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生了解第一課堂理論，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。設(shè)置社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)應(yīng)注意學(xué)生參與的積極性，充分考查學(xué)生的學(xué)情，所設(shè)置的活動(dòng)應(yīng)滿足當(dāng)前學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，應(yīng)控制好難度，不應(yīng)設(shè)置不符合學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的活動(dòng)內(nèi)容，避免影響學(xué)生參與活動(dòng)的積極性。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)具有趣味性，學(xué)生很難融入刻板的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，因此實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)瞄準(zhǔn)學(xué)生的興趣點(diǎn)，并結(jié)合第一課堂理論課程設(shè)置社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，比如“品茶”活動(dòng)，為學(xué)生提供各種“茶”類飲品，包括紅茶、綠茶、黑茶等以及喝茶的工具，讓學(xué)生理解第一課程的茶文化知識(shí)，此外為了深入學(xué)習(xí)，還可以組織游覽茶產(chǎn)地的活動(dòng)，讓學(xué)生通過游覽活動(dòng)了解中國(guó)的茶歷史，感受濃厚的中國(guó)茶文化。

（五）完善課程評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生良好的情感價(jià)值

在三課融合培養(yǎng)模式下，留學(xué)生所學(xué)的內(nèi)容是綜合的，而且培養(yǎng)留學(xué)生的目標(biāo)也具有多樣性，除了讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)的漢語(yǔ)知識(shí)之外，還包括能力目標(biāo)，如書面表達(dá)、口語(yǔ)交流、中國(guó)文化感悟、作品賞析等能力，這些都應(yīng)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，還包括評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、情感價(jià)值等方面，如學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)態(tài)度認(rèn)真，積極準(zhǔn)備各類活動(dòng)，并通過學(xué)習(xí)文學(xué)作品愛上中國(guó)文化，愿意充當(dāng)交流的橋梁，讓外國(guó)人更好地了解中國(guó)文化。教師還應(yīng)突出正向評(píng)價(jià)，即學(xué)生表現(xiàn)積極的一面，通過評(píng)價(jià)讓學(xué)生感受到自己學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，幫助學(xué)生構(gòu)建一個(gè)積極的學(xué)習(xí)過程。此外對(duì)于第二、第三課堂評(píng)價(jià)來說，教師評(píng)價(jià)的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)該放在語(yǔ)言表達(dá)上，尤其是評(píng)價(jià)交流能力、感悟能力非常重要，學(xué)生能夠正確理解漢語(yǔ)并表達(dá)自己的看法，實(shí)現(xiàn)和本國(guó)文化的對(duì)比，這些都對(duì)語(yǔ)言交流有很大幫助，教師應(yīng)積極引入這些評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)。

四、結(jié)語(yǔ)

學(xué)習(xí)漢語(yǔ)是一個(gè)復(fù)雜的過程，不僅要重視學(xué)習(xí)語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)，還應(yīng)注重融入文化，讓學(xué)生理解漢語(yǔ)的本質(zhì)和意義。但是在實(shí)際教學(xué)過程中教師缺乏融入第二、第三課堂，導(dǎo)致對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)面臨困境。對(duì)此教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)關(guān)鍵點(diǎn)，延伸第一課堂，科學(xué)設(shè)置第二、第三課堂，為學(xué)生構(gòu)架科學(xué)的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在獲得語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí)提升語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力。