星官、星宿與星座

郭紅鋒

星官（guān）

顧名思義，星官就是掌管天上星象的官員，中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代就有觀測(cè)天象和執(zhí)掌天文的官。后來(lái)，先民們也把一些天上恒星群組的名稱(chēng)叫做“星官”，意思是天帝的官員。古代中國(guó)人認(rèn)為天上也和地上一樣有人和社會(huì)，當(dāng)人們認(rèn)識(shí)的星官多起來(lái)以后，就出現(xiàn)了一些與地上的事物，如各種人物、官階、地理、社會(huì)、生活、用具等類(lèi)似的星官名稱(chēng)。

古人很早就將他們能看到的天空中的恒星，假想組成了便于記憶的形狀，并取了一些星官的名稱(chēng)，流傳至今。漢代司馬遷在《史記· 天官書(shū)》里就記錄了91 個(gè)星官，500 多顆恒星，《漢書(shū)· 天文志》則記載了118 個(gè)星官，783 顆恒星。

三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的太史令陳卓，研究了中國(guó)早期最大的三家占星流派石申、甘德、巫咸所發(fā)展的三家星官體系，做了并同存異處理，編輯成一個(gè)擁有283 個(gè)星官，1464 顆恒星的星官星表，并繪制成星圖，史稱(chēng)“陳卓定紀(jì)”?！瓣愖慷o(jì)”對(duì)后世影響很大，原本雖已遺失，但作為范本和依據(jù)，各朝各代所繪制的星圖星表，基本上以陳卓的信息為準(zhǔn)，一直沿用了1000 余年。

圖1 漢代司馬遷畫(huà)像

圖2 古代星圖

星宿（xiù）

星宿在中國(guó)古代文學(xué)中泛指天空中的群星，比如“日月星宿”，還比如北齊顏之推在《顏氏家訓(xùn)·歸心》中提及“天地初開(kāi)，便有星宿”，唐李頎也在《欲之新鄉(xiāng)答崔顥綦毋潛》詩(shī)中說(shuō)：“銅鑪將炙相歡飲，星宿縱橫露華白”。這些詞句里的“星宿”都是泛指天空中的天體。

但在古代星象學(xué)家中，星宿特指古人為觀察星空而劃分的區(qū)域（每一區(qū)叫做一宿，或一舍），用來(lái)確定日、月、五星運(yùn)行到的位置。宿（或舍）指日、月、星辰棲宿的場(chǎng)所。古人最早觀察到月球在恒星中運(yùn)行一周約27 天或者28 天，故與月球棲息有關(guān)聯(lián)的宿就分了27 個(gè)或者28 個(gè)，后逐漸固定為28 個(gè)。又因日、月、五星均運(yùn)行在黃道與赤道附近，故星宿區(qū)域的界定最初是用黃道和赤道附近的28 個(gè)星官來(lái)定位的，這些星官名字自然也就變?yōu)樗薜拿郑缃撬?、女宿、參宿等?p>

圖3 認(rèn)識(shí)角宿

中國(guó)的星官是沒(méi)有角度的，但星宿是用來(lái)定位的，所以有角度限定，那就是每個(gè)星宿里有一顆距星，星宿的寬度就是距星間的角度，即宿的寬度。這些都是需要測(cè)量確定的。

既然星宿在黃赤道一圈分配了角度（寬度），那么它們與天極之間的扇形區(qū)域也就確定了，所以，中國(guó)的星宿還有一個(gè)區(qū)域概念（下圖中輻射線(xiàn)之間的區(qū)域），具體的星宿就身兼三職：

1. 黃赤道一圈28 宿中的某一宿（如角宿只有2 顆星，角宿一和角宿二）；

2. 天球中對(duì)應(yīng)該宿的那一片天空區(qū)域（如角宿區(qū)域里除了角宿還有10 多個(gè)星官）；

3. 代表本宿區(qū)域各星官的統(tǒng)領(lǐng)（例如角宿區(qū)域的統(tǒng)領(lǐng)星官就是角宿）。

星宿狹義上是指特殊的星官，在黃赤道上做日、月、五星位置標(biāo)定，廣義上說(shuō)是一片區(qū)域，這區(qū)域包括星宿自身（星官），也包含本區(qū)域里的其他星官。

圖4 星宿既能指星官，又能代表天空的一片區(qū)域

星座

星座是西方的概念。西方古人在觀星過(guò)程中，很自然地把天空中的一些恒星通過(guò)假想連線(xiàn)出一些形狀（例如動(dòng)物、器物或神話(huà)人物等），還起了一些形象的名字，漸漸流傳下來(lái)。當(dāng)然，不同民族可能都有自己對(duì)恒星的分群和名稱(chēng)，例如大熊與小熊。

圖5 大熊座

圖6 小熊座

到了現(xiàn)代，科學(xué)家依據(jù)古希臘流傳下來(lái)的48 個(gè)星座，加上麥哲倫環(huán)游世界時(shí)經(jīng)過(guò)南半球看到和命名的星座，對(duì)全天區(qū)域做了統(tǒng)一劃分，共把全天劃分出了88 個(gè)區(qū)域（星座）。這88個(gè)區(qū)域的每一個(gè)區(qū)域基本上涵蓋了古代在這里的那個(gè)星座，區(qū)域的名字也大多數(shù)沿用了區(qū)域內(nèi)原有古代星座的名稱(chēng)（也有個(gè)別調(diào)整的）。但現(xiàn)代星座與古代星座的概念不同了，古代星座是一些恒星連線(xiàn)組成的形狀，沒(méi)有區(qū)域概念，而現(xiàn)代星座則是一片區(qū)域。

例如，在圖7 中，現(xiàn)代的獅子座是黃色虛線(xiàn)表示的區(qū)域，區(qū)域內(nèi)古代獅子座的亮星用綠線(xiàn)連接，依然能看出獅子的形狀。

圖8 中的雙子座也是一樣，黃色虛線(xiàn)圍起來(lái)的部分是現(xiàn)代星座的區(qū)域，亮星間的綠色連線(xiàn)勾畫(huà)出古代雙子（座）的形象。

圖7 獅子座

圖8 雙子座

中國(guó)古代的星宿與西方古代的星座含義不同，但卻與現(xiàn)代星座有些類(lèi)似，都代表天空中劃定的區(qū)域?，F(xiàn)代星座區(qū)域的劃分是一些不規(guī)則區(qū)域，而中國(guó)古代星宿的劃分是有規(guī)律的，以天極為中心，向四周分割的二十八個(gè)扇形區(qū)域，統(tǒng)稱(chēng)二十八宿。

問(wèn)題1：你現(xiàn)在明白中國(guó)的星官與星宿的區(qū)別了嗎？

問(wèn)題2：你認(rèn)識(shí)幾個(gè)中國(guó)的星官？幾個(gè)中國(guó)的星宿？

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