趙志業(yè)
摘? 要:對(duì)自下而上教學(xué)模式進(jìn)行實(shí)踐探索是改革創(chuàng)新主渠道教學(xué)的重要舉措。在教學(xué)理念上遵循自下而上、在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行逐環(huán)推進(jìn)、在教學(xué)方法上注重技術(shù)開(kāi)發(fā)、在教學(xué)團(tuán)隊(duì)上組建多元主體團(tuán)隊(duì)、在教學(xué)文化上加強(qiáng)品牌建設(shè)。這些重要舉措對(duì)思政課的提質(zhì)增效發(fā)揮著重要作用。文章通過(guò)思政課教學(xué)模式在教學(xué)理念、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法、教學(xué)團(tuán)隊(duì)、教學(xué)文化等方面的實(shí)踐探索,旨在調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,實(shí)現(xiàn)從理論教學(xué)向主動(dòng)實(shí)踐的轉(zhuǎn)變,探索思政課教學(xué)與其他學(xué)科教學(xué)方法結(jié)合的可能,不斷推動(dòng)思政課教學(xué)的精準(zhǔn)化與內(nèi)涵式發(fā)展。
關(guān)鍵詞:教學(xué)模式;自下而上理念;思政教育
中圖分類(lèi)號(hào):G642? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? 文章編號(hào):1673-7164(2023)27-0007-04
教育大計(jì),德育為先。思政課作為大學(xué)生思想政治工作的主渠道,以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)教育改革創(chuàng)新高度重視。2022年,教育部等十部門(mén)印發(fā)的《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》的通知中指出,要“改革創(chuàng)新主渠道教學(xué)”。思政課自下而上教學(xué)模式積極創(chuàng)新主渠道教學(xué),在教學(xué)理念、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法、教學(xué)團(tuán)隊(duì)、教學(xué)文化等方面進(jìn)行改革與建設(shè),充分、全面地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)灌輸向?qū)W生參與的延伸,從理論教學(xué)向主動(dòng)實(shí)踐的轉(zhuǎn)變,思政課教學(xué)與其他學(xué)科教學(xué)方法的結(jié)合等,有利于思政課教學(xué)精準(zhǔn)化與內(nèi)涵式發(fā)展。
一、教學(xué)理念:自下而上
遵循自下而上的教學(xué)理念,是指在教學(xué)過(guò)程中,以思想政治工作規(guī)律、教書(shū)育人規(guī)律、學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律為基本遵循,以學(xué)生的具體經(jīng)驗(yàn)世界為起點(diǎn),充分尊重學(xué)生的認(rèn)知與情感,經(jīng)過(guò)系統(tǒng)、深刻地交流、體驗(yàn)、思考后,進(jìn)行較為抽象的馬克思主義理論引導(dǎo),從而完成自下而上的思政課教學(xué)。第一,自下而上的教學(xué)理念符合思想政治工作規(guī)律?!皟蓚€(gè)服務(wù)”是思想政治工作的基本規(guī)律。一方面,思想政治工作要“為人民服務(wù)、為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)、為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”[1];另一方面,思想政治工作要為學(xué)生積極成長(zhǎng)和發(fā)展服務(wù),前者是后者的目標(biāo)與歸宿,“第二個(gè)服務(wù)”是“第一個(gè)服務(wù)”的前提與基礎(chǔ)。大多數(shù)思政課教學(xué)更多地秉持自上而下的教學(xué)理念,在教學(xué)過(guò)程中注重理論灌輸與說(shuō)教,對(duì)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界與認(rèn)知感受不夠重視,即便在課堂教學(xué)中通過(guò)案例教學(xué)、與學(xué)生互動(dòng)等方式接近學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界,但由于系統(tǒng)性與深刻性不夠,導(dǎo)致思政課懸浮于空中不能落地,不能很好地實(shí)現(xiàn)“第二個(gè)服務(wù)”,最終影響到“第一個(gè)服務(wù)”的效果。自下而上的教學(xué)理念在教學(xué)過(guò)程中,以“第二個(gè)服務(wù)”為起點(diǎn),結(jié)合教學(xué)大綱,以學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展過(guò)程中的重大課題為主題進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),讓學(xué)生系統(tǒng)、深刻地交流、體驗(yàn)、思考,在充分尊重和掌握學(xué)生個(gè)人理解的基礎(chǔ)之上,運(yùn)用馬克思主義基本原理和黨的創(chuàng)新理論對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo),在回歸到“第一個(gè)服務(wù)”的同時(shí),實(shí)現(xiàn)思政課“兩個(gè)服務(wù)”的結(jié)合。第二,自下而上的教學(xué)理念符合教書(shū)育人規(guī)律。“育人為本、育德為先”是教書(shū)育人規(guī)律的核心?!坝隆钡那疤崾紫仁且獙?duì)“德”的現(xiàn)狀與水平進(jìn)行充分掌握。思政課作為立德樹(shù)人的關(guān)鍵課程,遵循自下而上的教學(xué)理念,在教學(xué)過(guò)程中設(shè)計(jì)專(zhuān)門(mén)的環(huán)節(jié)并應(yīng)用專(zhuān)門(mén)的技術(shù)更好地掌握學(xué)生的思想道德實(shí)際情況,從而在此基礎(chǔ)上有針對(duì)性地進(jìn)行高效“育德”。第三,自下而上的教學(xué)理念符合學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律。“圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生”是思政課遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的主要體現(xiàn)?,F(xiàn)在在校大學(xué)生以“00后”為主力軍。與以往的大學(xué)生相比,“00后”大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)“原住民”,接收的信息更加豐富多樣。導(dǎo)致以往的思政課灌輸式教學(xué)對(duì)“00”后大學(xué)生的影響有限,而自下而上的體驗(yàn)式、啟發(fā)式、引導(dǎo)式教學(xué)更能實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果。“00后”大學(xué)生是在國(guó)家、社會(huì)和家庭環(huán)境越來(lái)越好的條件下成長(zhǎng)起來(lái)的一代,他們?cè)谧宰鹱孕?、自我表達(dá)方面體現(xiàn)出更多的主體需求。自下而上的教學(xué)理念契合“00后”大學(xué)生的主體需求,從而可以更好地提升大學(xué)生對(duì)思政課的接受度和獲得感。
二、教學(xué)過(guò)程:逐環(huán)推進(jìn)
思政課自下而上的教學(xué)模式運(yùn)行主要體現(xiàn)在教學(xué)主題導(dǎo)入、學(xué)生深度體驗(yàn)、教師理論總結(jié)、師生答疑解惑等四個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成的螺旋式推進(jìn)過(guò)程中。第一,教學(xué)主題導(dǎo)入。教學(xué)主題導(dǎo)入的前提是教學(xué)主題設(shè)定。教學(xué)主題主要以教材重點(diǎn)難點(diǎn)為基本遵循,將教材重點(diǎn)問(wèn)題與大學(xué)生關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題、大學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的難點(diǎn)問(wèn)題有機(jī)結(jié)合,凝練出既不脫離教材又不脫離學(xué)生的教學(xué)主題。
以“思想道德與法治”課程為例,教師通過(guò)集體備課、專(zhuān)家指導(dǎo)、自主研究等方式,對(duì)課程每一章的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)進(jìn)行深入研究。在此后通過(guò)問(wèn)卷和訪(fǎng)談等方式對(duì)學(xué)生關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題和學(xué)生自身的思想困惑進(jìn)行搜集、整理和研討。再緊扣思政課教材和教學(xué)大綱,將學(xué)生關(guān)心的問(wèn)題與國(guó)家、社會(huì)對(duì)大學(xué)生發(fā)展的要求進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,確立了諸如“新時(shí)代與個(gè)人成長(zhǎng)規(guī)劃”“人生旅程對(duì)話(huà)與人生觀(guān)”“格局與崇高理想信念”“愛(ài)情地圖與愛(ài)情觀(guān)”“奮斗精神與價(jià)值觀(guān)”“廉政文化與廉德觀(guān)”“自我認(rèn)同與就業(yè)觀(guān)”“耕讀文化與大學(xué)生成長(zhǎng)成才”“西農(nóng)精神之踐行”“二十大精神與大學(xué)生”等教學(xué)主題,并按照自下而上的教學(xué)理念進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。在正式課堂教學(xué)環(huán)節(jié),選擇社會(huì)熱點(diǎn)案例、理論重難點(diǎn)等作為切入點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)主題導(dǎo)入,此處的教學(xué)導(dǎo)入并不進(jìn)行長(zhǎng)篇大論的講解,也不急于立馬給學(xué)生正確的答案與解釋?zhuān)淠康脑谟谔岢鰡?wèn)題,為學(xué)生下一步深度體驗(yàn)做鋪墊。第二,學(xué)生深度體驗(yàn)。這一環(huán)節(jié),形式上主要是以小組為單位進(jìn)行深入討論與體驗(yàn),一個(gè)小組8到12人,小組成員由上課學(xué)生、一位教師、一位助教團(tuán)研究生或本科生組成。每個(gè)小組的小組成員通過(guò)設(shè)計(jì)的互動(dòng)環(huán)節(jié)相互熟悉以及簽訂課程規(guī)則,營(yíng)造出平和、溫暖、包容的教學(xué)環(huán)境,有利于師生更真誠(chéng)地表達(dá)自己。這一環(huán)節(jié),內(nèi)容上主要有兩種設(shè)計(jì)與操作。第一種設(shè)計(jì)與操作是針對(duì)教學(xué)主題導(dǎo)入的案例或者理論而設(shè)計(jì)好4 ~ 6個(gè)開(kāi)放式問(wèn)題,問(wèn)題之間由易到難、由具體到抽象,層層遞進(jìn)。師生以組為單位,在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)對(duì)每一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行真誠(chéng)、深入地交流。前幾個(gè)問(wèn)題設(shè)計(jì)比較接近個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)世界,教師的主要任務(wù)是要鼓勵(lì)每一位同學(xué)根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)真誠(chéng)地表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與感受,教師不過(guò)早進(jìn)行價(jià)值干涉與價(jià)值引導(dǎo),而是進(jìn)入學(xué)生真實(shí)的內(nèi)心世界,高效、精準(zhǔn)地了解學(xué)生的思想狀況。后面設(shè)計(jì)的問(wèn)題不斷抽象與深入,教師發(fā)揮專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì),綜合學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)的表現(xiàn)進(jìn)行正確的價(jià)值引導(dǎo),用馬克思主義理論武裝學(xué)生。第二種設(shè)計(jì)與操作是針對(duì)教學(xué)主題導(dǎo)入的案例或者理論進(jìn)行個(gè)人體驗(yàn)。個(gè)人體驗(yàn)是在教師的帶領(lǐng)下,通過(guò)系統(tǒng)的步驟操作,學(xué)生在認(rèn)知與感受層面對(duì)自己的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整合,從而對(duì)自己的內(nèi)在世界有更為清晰的認(rèn)識(shí),在此基礎(chǔ)上小組成員之間真誠(chéng)地分享自身認(rèn)識(shí)與感受,此時(shí)教師在準(zhǔn)確理解和把握學(xué)生個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)引導(dǎo),讓學(xué)生從內(nèi)心深處真正理解和感受個(gè)人的成長(zhǎng)與國(guó)家、社會(huì)發(fā)展的關(guān)系,最后實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生正確的價(jià)值引導(dǎo)。學(xué)生深度體驗(yàn)環(huán)節(jié)是自下而上教學(xué)模式的集中體現(xiàn)和亮點(diǎn),其目的在于更好地理解和分析問(wèn)題。第三,教師理論總結(jié)。在這一環(huán)節(jié),教師通過(guò)學(xué)生深度體驗(yàn)環(huán)節(jié),對(duì)學(xué)生思想實(shí)際狀況有了較為客觀(guān)、全面、深入的理解,結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際,以當(dāng)堂課教學(xué)主題涉及的重點(diǎn)難點(diǎn)理論為主線(xiàn),更有針對(duì)性地進(jìn)行深入淺出的理論講解。經(jīng)過(guò)深入體驗(yàn)環(huán)節(jié),學(xué)生深切感受到教師對(duì)學(xué)生的尊重與愛(ài)護(hù),從而在內(nèi)心深處更愿意接受教師的理論講授。在這一環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)了思政課理論與學(xué)生思想實(shí)際的貼合,更進(jìn)一步地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了價(jià)值引領(lǐng),其目的在于更好地解決問(wèn)題。第四,師生答疑解惑。經(jīng)過(guò)教師總結(jié)環(huán)節(jié)后,有部分學(xué)生還存在一定的思想困惑,也有部分學(xué)生想針對(duì)某一個(gè)理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題開(kāi)展進(jìn)一步探討。教師通過(guò)匿名的方式對(duì)學(xué)生們當(dāng)下特別想解決的思想困惑或者其他問(wèn)題進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)搜集,進(jìn)行歸類(lèi)與整理,總結(jié)出3~5個(gè)問(wèn)題進(jìn)行解答。解答的方式有兩種,一是教師可以鼓勵(lì)在場(chǎng)的學(xué)生針對(duì)提出的問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解,從而發(fā)揮對(duì)其他同學(xué)的帶動(dòng)作用,之后教師根據(jù)學(xué)生的見(jiàn)解進(jìn)行進(jìn)一步地補(bǔ)充、修正與提升;二是教師直接對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題進(jìn)行解答,及時(shí)解答學(xué)生疑問(wèn),增進(jìn)師生交流。
三、教學(xué)方法:技術(shù)開(kāi)發(fā)
習(xí)近平總書(shū)記指出:“思政課的本質(zhì)是講道理,要注重方式方法。”[2]良好的思政課教學(xué)效果,離不開(kāi)良好的教學(xué)方法支撐。在教學(xué)方法上,自下而上的教學(xué)模式綜合運(yùn)用理論分層講授法、文化敘事傳播法、多維情景體驗(yàn)法、焦點(diǎn)討論反思法、行動(dòng)學(xué)習(xí)改變法等教學(xué)方法。為了使這些教學(xué)方法更具有操作性,保證給學(xué)生更加深刻的教學(xué)體驗(yàn),教師積極進(jìn)行了教學(xué)技術(shù)的研究與開(kāi)發(fā)。具體而言,教師根據(jù)思政課的性質(zhì)與特點(diǎn),聯(lián)合教育學(xué)、心理學(xué)等領(lǐng)域的專(zhuān)家,結(jié)合思想政治教育學(xué)科和其他學(xué)科前沿研究成果,運(yùn)用學(xué)生喜愛(ài)的各種媒介,研發(fā)了諸如學(xué)業(yè)規(guī)劃卡片排列技術(shù)、人生九宮格圖像表征技術(shù)、人類(lèi)學(xué)訪(fǎng)談引導(dǎo)技術(shù)、自我—國(guó)家認(rèn)同環(huán)繪制技術(shù)、文化敘事問(wèn)話(huà)技術(shù)、愛(ài)情觀(guān)卡片探索技術(shù)、理想信念行動(dòng)學(xué)習(xí)技術(shù)、焦點(diǎn)討論賦能技術(shù)等。這些技術(shù)一方面經(jīng)過(guò)了本領(lǐng)域和其他領(lǐng)域?qū)<业穆?lián)合論證,另一方面在課堂上進(jìn)行了多輪應(yīng)用,經(jīng)過(guò)不斷修正,最終成型并應(yīng)用與推廣。這些技術(shù)有以下特點(diǎn):第一,具有較高的科學(xué)性。這些技術(shù)是綜合運(yùn)用多學(xué)科最新研究成果開(kāi)發(fā)而成,有堅(jiān)實(shí)的科學(xué)成果作為支撐。第二,具有較大的新穎性和吸引力。這些技術(shù)在媒介上選擇學(xué)生喜歡的媒介進(jìn)行設(shè)計(jì),符合青年大學(xué)生的審美需求,便于學(xué)生接受。第三,具有較強(qiáng)的操作性。每一個(gè)技術(shù)都有一套操作流程,操作起來(lái)簡(jiǎn)單明了,可以實(shí)現(xiàn)全員參與、全過(guò)程參與。這些技術(shù)對(duì)提升思政課的有效性發(fā)揮了至關(guān)重要的作用[3]。
四、教學(xué)團(tuán)隊(duì):多元主體
加強(qiáng)信仰堅(jiān)定、素質(zhì)過(guò)硬的多主體協(xié)同的教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè),是自下而上教學(xué)模式的重要舉措之一。具體而言,第一,思政課教師為團(tuán)隊(duì)核心成員。教學(xué)團(tuán)隊(duì)的思政課教師包括主講教師、參與教師和督導(dǎo)教師。主講教師主要負(fù)責(zé)自下而上教學(xué)全過(guò)程的開(kāi)展。每堂課都會(huì)邀請(qǐng)2~3位思政課教師協(xié)助主講教師進(jìn)行課堂教學(xué)。每個(gè)學(xué)期都會(huì)選擇3~4節(jié)課邀請(qǐng)教學(xué)督導(dǎo)觀(guān)摩,幫助改進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量。第二,黨委學(xué)生工作部教師、輔導(dǎo)員和專(zhuān)業(yè)課教師等組成輔助教學(xué)團(tuán)隊(duì)。思政課自下而上教學(xué)模式要在落細(xì)落實(shí)上下大功夫,不能僅停留在對(duì)學(xué)生“空對(duì)空”的理論講解,而是要將思政課理論與學(xué)生關(guān)心的問(wèn)題結(jié)合起來(lái)。學(xué)生關(guān)心的問(wèn)題種類(lèi)較多,不同的問(wèn)題不是思政課教師憑一己之力可以完全勝任的。每節(jié)課根據(jù)教學(xué)主題會(huì)精心選擇并邀請(qǐng)一到兩位與教學(xué)主題內(nèi)容相關(guān)的其他部門(mén)或?qū)W院教師參與課堂輔助,從而讓課堂教學(xué)更貼合學(xué)生的成長(zhǎng)需要。比如講愛(ài)情觀(guān)的時(shí)候,會(huì)邀請(qǐng)心理健康中心的老師進(jìn)行輔助教學(xué);講就業(yè)擇業(yè)觀(guān)的時(shí)候,會(huì)邀請(qǐng)就業(yè)指導(dǎo)中心和專(zhuān)業(yè)課教師進(jìn)行輔助教學(xué)。第三,研究生與本科生組成助教團(tuán)隊(duì)。通過(guò)公開(kāi)招募、組織面試和考核等方式,組成以研究生與本科生為主體的助教團(tuán)隊(duì)。助教團(tuán)隊(duì)的功能主要是協(xié)助主講教師進(jìn)行課堂組織和管理,在學(xué)生深度體驗(yàn)環(huán)節(jié)進(jìn)入小組與上課學(xué)生進(jìn)行深入交流與互動(dòng)。助教團(tuán)隊(duì)實(shí)行考核制,每學(xué)期末進(jìn)行考核。在課堂教學(xué)過(guò)程中,助教團(tuán)里的研究生和本科生既是協(xié)助者,又是參與者,具有高參與性和高主體性的特點(diǎn),通過(guò)參與課堂教學(xué),助教團(tuán)在綜合素質(zhì)上也得到鍛煉和提升。目前,西北農(nóng)業(yè)科技大學(xué)經(jīng)過(guò)多年建設(shè),已經(jīng)形成結(jié)構(gòu)合理、穩(wěn)定的多元主體協(xié)同教學(xué)團(tuán)隊(duì)。多元主體協(xié)同的教學(xué)團(tuán)隊(duì)可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、閱歷、方式方法等方面實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),從而有力推進(jìn)自下而上教學(xué)模式發(fā)展[4]。
五、教學(xué)文化:品牌建設(shè)
思政課教學(xué)要堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。思政課自下而上的教學(xué)模式,在發(fā)揮顯性教學(xué)育人功能的同時(shí),也在發(fā)揮隱性教學(xué)的化人功能。如加大品牌建設(shè)、塑造教學(xué)文化都發(fā)揮著作用[5]。
第一,創(chuàng)立“金麥穗思政體驗(yàn)坊”品牌課堂。教學(xué)團(tuán)隊(duì)根據(jù)自下而上的教學(xué)模式要進(jìn)行深度體驗(yàn)的特點(diǎn),以學(xué)生易于接受為原則,結(jié)合學(xué)校農(nóng)業(yè)特色,將其課堂取名為“金麥穗思政體驗(yàn)坊”?!敖瘥溗胨颊w驗(yàn)坊”在教學(xué)品牌形象設(shè)計(jì)上,設(shè)立教學(xué)品牌LOGO,并對(duì)品牌LOGO要傳遞的教學(xué)價(jià)值與意義進(jìn)行深入解讀。將教學(xué)品牌LOGO圖像制成胸針,“金麥穗思政體驗(yàn)坊”每位教師上課都佩戴黨徽和有教學(xué)品牌LOGO的胸針。將教學(xué)品牌LOGO標(biāo)識(shí)印刻在諸如手寫(xiě)紙、教學(xué)技術(shù)所用到的各種媒介等教學(xué)用品上。學(xué)生在上課過(guò)程中,無(wú)形中接受著“金麥穗思政體驗(yàn)坊”所要傳遞的教學(xué)文化,接受隱性教學(xué)。開(kāi)通“金麥穗思政體驗(yàn)坊”公眾號(hào),推送關(guān)于特色教學(xué)活動(dòng)、教師教學(xué)心得、學(xué)生上課感受等方面內(nèi)容,從而讓學(xué)生更進(jìn)一步接受“金麥穗思政體驗(yàn)坊”的教學(xué)文化。
第二,依托“金麥穗思政體驗(yàn)坊教學(xué)品牌”積極開(kāi)展教學(xué)文化的校內(nèi)外傳播。無(wú)論是在校內(nèi)外思政課堂上進(jìn)行示范教學(xué),還是在校內(nèi)外進(jìn)行專(zhuān)題講座,“金麥穗思政體驗(yàn)坊”LOGO都被印在教學(xué)用具和講座PPT上,從而無(wú)形中展“金麥穗思政體驗(yàn)坊”的形象,傳播“金麥穗思政體驗(yàn)坊”的文化。通過(guò)品牌建設(shè),自下而上教學(xué)模式形成了積極向上的思政課教學(xué)文化,為思政課育人效果提質(zhì)增效。
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