傳承紅色基因的大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)

王蕾

摘? 要：把紅色基因傳承融入大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)，是加快思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展的必然要求，深刻認(rèn)識(shí)和把握紅色文化的時(shí)代內(nèi)涵，是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的一項(xiàng)重大舉措。文章對(duì)紅色資源傳承的現(xiàn)狀進(jìn)行剖析，提出“以校為本”為大、中、小學(xué)實(shí)施“融合”的時(shí)代要求，分析紅色基因傳承方面存在的問(wèn)題，結(jié)合各學(xué)段思政課教學(xué)實(shí)際，提出創(chuàng)新本土紅色資源教育教學(xué)模式、加強(qiáng)本土紅色資源“三進(jìn)”力度、提高本土紅色資源吸引力，保障本土紅色資源高效對(duì)接等措施，使紅色文化在高校和中、小學(xué)的思政課程教學(xué)中得到充分的利用與銜接。

關(guān)鍵詞：大中小學(xué)思政課體化；紅色資源；思政課建設(shè)

中圖分類號(hào)：G641? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2023）27-0035-04

習(xí)近平總書記曾多次在不同場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)，要充分利用紅色資源，發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)，傳承紅色基因［1］。紅色資源是中華優(yōu)秀文化要素，以其獨(dú)特性，記載著中國(guó)人民偉大的革命史、奮斗史、抗?fàn)幨?。在課程資源的開(kāi)發(fā)和使用中，既要充分利用各種不同的課程資源，又要充分利用各地的紅色資源，使其人文作用最大化［2］。紅色資源具有深刻的人文功用，具有獨(dú)特的教育意義，是各年級(jí)各類學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義精神教育的生動(dòng)教材。在目前的思想政治課程中，可以發(fā)現(xiàn)紅色資源利用還不夠有效，存在沒(méi)有發(fā)揮出應(yīng)有教育作用等問(wèn)題。

傳承紅色基因，弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)是學(xué)校思想政治教育的重要內(nèi)容，是各環(huán)節(jié)教育階段思想政治教育工作的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。習(xí)近平總書記2018年3月18日在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上，指出“循序漸進(jìn)、螺旋上升地開(kāi)設(shè)思想政治理論課非常必要，是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障”［3］，這是高校思想政治課程的整體構(gòu)建與持續(xù)發(fā)力的需要。當(dāng)前在一體化整合的大環(huán)境下，準(zhǔn)確掌握思政類課程未來(lái)的發(fā)展方向，深入挖掘“紅色”資源的特色，是推進(jìn)思政課內(nèi)涵式發(fā)展的積極舉措。

一、思政課一體化背景下紅色基因運(yùn)用的必然性

（一）課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)在要求

參照國(guó)內(nèi)各學(xué)段思想政治教育大綱可以看到，除了高校沒(méi)有一個(gè)完整的課程標(biāo)準(zhǔn)之外，其他各年級(jí)都側(cè)重于各種不同的教育方式，充分利用各種不同的課程資源，使人文教育作用最大化。比如，“道德與法治”的初中課程大綱（人教版）就突出了“因勢(shì)利導(dǎo)”“以人為本”的思想，要結(jié)合當(dāng)?shù)氐木唧w情況，對(duì)有價(jià)值的課程進(jìn)行適當(dāng)?shù)睦煤烷_(kāi)發(fā)，如“紅色紀(jì)念館”“革命舊址”等紅色文化資源。《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》提出，要按照中學(xué)階段的教學(xué)需要，采用多樣化的教學(xué)方法，并在一定程度上發(fā)揮學(xué)校的作用?！镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標(biāo)準(zhǔn)（2020年修訂版）》著重指出，在保護(hù)、尊重和繼承的基礎(chǔ)上，對(duì)高校思想政治課程進(jìn)行有效的開(kāi)發(fā)和利用，為高校思想政治課程的教學(xué)和實(shí)踐創(chuàng)造良好的環(huán)境。紅色資源是中國(guó)革命過(guò)程中長(zhǎng)期形成的特有的一種精神風(fēng)貌和物質(zhì)、文化的載體。新課標(biāo)中紅色教材的應(yīng)用，滿足了新課改對(duì)探究高校思想政治教育的需求。在整合的大環(huán)境下，利用各種形式的紅色教育資源，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)提供了有力的支持。

（二）教材內(nèi)容的必要補(bǔ)充

通過(guò)比較目前我國(guó)中小學(xué)思政課的統(tǒng)編教科書，會(huì)發(fā)現(xiàn)其與當(dāng)前我國(guó)高校思政課的目標(biāo)接續(xù)、內(nèi)容完善等方面的問(wèn)題。而我國(guó)高校思政課的教材還未全面涵蓋全學(xué)段思政教育教學(xué)的總體目標(biāo)，由于教材內(nèi)容重復(fù)、銜接不暢，使其無(wú)法充分地實(shí)施思政課的教學(xué)，所以制約了高校思想政治教育的有效整合。比如，“道德與法治”的教學(xué)重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，而“思想政治”的教學(xué)則涉及政治、經(jīng)濟(jì)和文化等領(lǐng)域。另外，初中以上不同學(xué)段的教材對(duì)“愛(ài)國(guó)主義”的認(rèn)識(shí)理論表述都比較明顯，這導(dǎo)致了教材的內(nèi)容重疊，未能清楚地體現(xiàn)教材“螺旋式”發(fā)展的特點(diǎn)。而在學(xué)生低齡學(xué)段卻沒(méi)有把它作為一種拓展知識(shí)加以解釋，導(dǎo)致了部分內(nèi)容被割裂出來(lái)，阻礙了思政教育的有效實(shí)施。在整合的大環(huán)境下，把紅色資源分為不同層次，有些是低年級(jí)的擴(kuò)展素材，使學(xué)生更好地了解課本，有些則可作為高中階段的基礎(chǔ)素材，喚醒學(xué)生以前積累的知識(shí)。要將紅色資源的內(nèi)容充分融入教材，為實(shí)現(xiàn)課程的教學(xué)目的提供支撐，最大限度地解決教材不強(qiáng)、重復(fù)、不完整的問(wèn)題，能更好地實(shí)現(xiàn)各個(gè)階段教材內(nèi)容之間的銜接。

（三）學(xué)生發(fā)展的必然路徑

青春期是人生一個(gè)重要的階段，要仔細(xì)引導(dǎo)和培育學(xué)生。紅色資源是集優(yōu)良因素為核心的一種具有高度教育性的課程資源，它具有高度的思想政治內(nèi)涵，與國(guó)家培養(yǎng)“以人為本”的總體目標(biāo)相一致，在提高民族認(rèn)同、激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感等方面具有重要作用［4］。思政課教學(xué)中的國(guó)家意識(shí)與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)。選擇在抗戰(zhàn)期間，革命前輩為國(guó)家存亡、民族大義而浴血奮斗的紅色歷史在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，廣大人民艱苦奮斗的歷史對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的思想引導(dǎo)。立足學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展和思考能力，結(jié)合當(dāng)前思想政治教育的教學(xué)材料，把思政教學(xué)與紅色教育結(jié)合起來(lái)，有利于引導(dǎo)大學(xué)生積極地履行自己的責(zé)任，積極、自覺(jué)地投身于熱愛(ài)祖國(guó)和熱愛(ài)黨的社會(huì)主義建設(shè)中去。

二、紅色基因在融入大中小學(xué)思政一體化的過(guò)程中存在的問(wèn)題

（一）頂層設(shè)計(jì)有待完善

一是教學(xué)大綱的設(shè)置。由于缺少系統(tǒng)的計(jì)劃與規(guī)劃，大中小學(xué)思政課在教學(xué)中相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容是比較孤立和不連貫的，有些學(xué)校甚至沒(méi)有相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)。二是關(guān)于統(tǒng)編教科書的構(gòu)建。至今還沒(méi)有較完善的、有較大影響的相關(guān)內(nèi)容的教科書體系。三是缺乏完善的協(xié)作體系，致使廣大中小學(xué)老師難以充分掌握相關(guān)思政課程的內(nèi)容銜接，缺乏針對(duì)性、協(xié)同性、統(tǒng)籌性。

（二）紅色文化認(rèn)同度有待提升

從實(shí)踐來(lái)看，當(dāng)前有不少地方政府已經(jīng)意識(shí)到對(duì)本地的紅色資源關(guān)注不夠。特別是由于缺乏對(duì)紅色文化課程的關(guān)注，忽視了對(duì)當(dāng)?shù)丶t色文化的挖掘，導(dǎo)致很多學(xué)生對(duì)地區(qū)史、家鄉(xiāng)史、紅色文化史了解不足。在家人層面，不少父母雖然出生在革命區(qū)域，但對(duì)故鄉(xiāng)的紅色歷史、文化并不熟悉，對(duì)紅色文化遺產(chǎn)的繼承也很不重視，很難有父母能親自帶子女去革命遺址參觀，給孩子講紅色革命故事，樹立學(xué)習(xí)榜樣，這也是對(duì)優(yōu)秀紅色資源的浪費(fèi)。

（三）缺乏一體化建設(shè)溝通協(xié)作機(jī)制

我國(guó)各學(xué)段學(xué)校之間缺乏有效的思政課協(xié)作機(jī)制，導(dǎo)致了不同階段的教育之間存在著相對(duì)的獨(dú)立性。而且目前我國(guó)高校思政課教學(xué)缺少整合的交流平臺(tái)，導(dǎo)致了我國(guó)高校的思政課教學(xué)工作出現(xiàn)了一些缺陷，師生間、學(xué)校間不能進(jìn)行及時(shí)、高效的溝通以及各方面的聯(lián)系。另外，高校思政教育教學(xué)中存在著不愿與其他學(xué)段主動(dòng)進(jìn)行協(xié)作的問(wèn)題，一些高校雖然開(kāi)展了協(xié)作工作，但形式比較簡(jiǎn)單，協(xié)作的內(nèi)涵比較薄弱。比如，有的高校曾經(jīng)主動(dòng)去對(duì)接轄區(qū)內(nèi)的中小學(xué)，希望能夠?qū)⑺颊n一體化付諸實(shí)踐，此外，由于教材體系、評(píng)價(jià)機(jī)制、教師交流渠道等很多方面存在掣肘，思政教育一體化在實(shí)際推進(jìn)過(guò)程中遇到了很多難題，如果沒(méi)有當(dāng)?shù)亟逃块T的大力支持是很難順利進(jìn)行下去的。但是由于各高校的行政隸屬關(guān)系與中小學(xué)存在較大的差異性，這也導(dǎo)致了在實(shí)踐中，大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)運(yùn)行不暢，最終的實(shí)際教學(xué)改革效果往往不盡人意［5］。

三、紅色基因融入大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的策略

（一）整合紅色文化資源，實(shí)地考察革命遺跡

要想把紅色故事講好，弘揚(yáng)紅色精神，必須對(duì)當(dāng)?shù)丶t色文化的資源進(jìn)行有效整理。在當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們可以從網(wǎng)上獲得大量的紅色文化資料，但是大多數(shù)資料都是介紹性的，難以充分發(fā)揮其作用。各學(xué)段的思政課教師要積極開(kāi)展“紅色文化遺產(chǎn)實(shí)地考察”活動(dòng)，以獲得紅色文化遺產(chǎn)詳細(xì)資料為主要內(nèi)容。目前，相關(guān)思政教育的研究尚處于理論研究階段，要想讓其具有深厚的歷史感與豐厚的文化內(nèi)涵，就必須重回紅色遺跡進(jìn)行實(shí)地考察。思政課教師通過(guò)重走紅色遺跡，獲取第一手資料，讓思想政治課程更有說(shuō)服力、更有吸引力。通過(guò)與科技類公司合作，積極建設(shè)網(wǎng)上紅色課程資源，也更有利于讓這一優(yōu)質(zhì)思政教育資源煥發(fā)新時(shí)代青春活力。

（二）編撰地方紅色文化教材，融入不同階段思政課教學(xué)

根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)和培養(yǎng)目標(biāo)，編寫相應(yīng)的地方紅色文化教材。以小學(xué)生為主要目標(biāo)的插畫讀本，例如《劉胡蘭故事讀本》《中共一大代表人物畫冊(cè)》《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)主要英雄故事繪本》等，內(nèi)容簡(jiǎn)單，趣味盎然，旨在培養(yǎng)學(xué)生的道德情操。以中學(xué)生為對(duì)象，要強(qiáng)化其對(duì)紅色歷史的闡釋和紅色文化的理解，比如“中共早期黨組織是在什么環(huán)境下建立起來(lái)的？”“五四運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的革命影響”等。以大學(xué)生為主體的紅色文化教科書不僅要傳授基礎(chǔ)的知識(shí)，更要突出學(xué)術(shù)性，以豐富、翔實(shí)的材料，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)“四史”的認(rèn)識(shí)和理解，增強(qiáng)大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)和使命感。當(dāng)前，山東有關(guān)高校與當(dāng)?shù)刂行W(xué)合作開(kāi)發(fā)的紅色教育讀本、革命事跡校本教材等，都為大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)提供了良好的范本［6］。針對(duì)某個(gè)當(dāng)?shù)丶t色歷史人物或者突出事跡，在不同學(xué)段以不同形式的思政課教學(xué)模式對(duì)紅色基因進(jìn)行有效傳承，這是非常有價(jià)值和意義的思政課一體化模式改革探索。

（三）豐富學(xué)生社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容，推動(dòng)紅色教育形式多樣化

思政課教育非常重視社會(huì)實(shí)踐效果，紅色基因的有效融入更是如此。學(xué)校應(yīng)該結(jié)合各年齡段學(xué)生的特征開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)，例如：組織低學(xué)齡段的學(xué)生畫革命人物肖像畫、比賽講紅色革命故事、班級(jí)合唱革命歌曲；組織中學(xué)生群體到當(dāng)?shù)氐母黝惛锩o(jì)念館，在父母陪同下采訪當(dāng)?shù)氐睦霞t軍、老八路，聽(tīng)聽(tīng)老人的革命經(jīng)歷，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀；組織大學(xué)生積極深入革命老區(qū)一線體會(huì)紅色革命精神，通過(guò)深入的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，針對(duì)專門主題完成相應(yīng)的調(diào)查，總結(jié)提煉紅色基因和紅色革命精神的內(nèi)涵。在活動(dòng)形式上，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)或“云實(shí)踐”等形式開(kāi)展對(duì)“紅色名人”的采訪和學(xué)習(xí)。在實(shí)際方法中，可以采取經(jīng)驗(yàn)交流、調(diào)研報(bào)告、演講、視頻展示等方式。教師還可以建立“紅色云課堂”，讓學(xué)生優(yōu)秀的作品在云端進(jìn)行集中展示，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成果超越地理范圍，形成一種共享的紅色教育資源。

舉例來(lái)說(shuō)，當(dāng)前有的高校作為革命英雄人物的母校，開(kāi)展對(duì)校友的各類紀(jì)念活動(dòng)，組織學(xué)生去革命校友的家鄉(xiāng)參觀，深入基層宣傳革命事跡，在學(xué)校中設(shè)立相應(yīng)的獎(jiǎng)學(xué)金和優(yōu)秀班級(jí)激勵(lì)機(jī)制等，這些都能最大限度地讓本校學(xué)生更好地傳承紅色基因。因此，通過(guò)豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，讓不同階段的學(xué)生有不同的體會(huì)，對(duì)他們進(jìn)行入腦入心的革命思想政治教育，讓他們能夠更好地繼承和發(fā)揚(yáng)紅色革命精神［7］。

（四）建設(shè)紅色網(wǎng)絡(luò)陣地，盤活紅色文化資源

科學(xué)技術(shù)的日新月異，使其在形式上的表達(dá)和傳播超出了地域和時(shí)間限制，表現(xiàn)出多元化。先進(jìn)的科技手段使得紅色資源“活”了，利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、5G實(shí)時(shí)感受等技術(shù)手段，當(dāng)?shù)氐募t色資源變成了國(guó)家的一種公共教育資源，提高了各學(xué)段學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)積極性。比如：有的高校建設(shè)的“紅色歷史” VR體驗(yàn)館，以此為平臺(tái)開(kāi)展思政課程教育，讓學(xué)生可以在校園內(nèi)體驗(yàn)“紅軍長(zhǎng)征”“渡江戰(zhàn)役”等歷史。有的高校充分利用學(xué)校的紅色資源，建設(shè)VR校史館和紅色校友人物黨史館，一方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)校教育，提高學(xué)生對(duì)母校的認(rèn)同感，另一方面，也充分調(diào)動(dòng)了在校學(xué)生對(duì)思政課和“四史”課的學(xué)習(xí)積極性和自覺(jué)性。“VR+思政課”既賦予了紅色文化生命力，又賦予了它更多的體驗(yàn)與親切感。

網(wǎng)絡(luò)傳播速度快，互動(dòng)效果好，符合新時(shí)代大學(xué)生心理素質(zhì)與人格發(fā)展的需要。各級(jí)各類學(xué)校應(yīng)主動(dòng)開(kāi)展資源分享，將紅色資源與網(wǎng)上傳播相結(jié)合，充分發(fā)揮紅色教育的作用，使紅色思政教育內(nèi)容更加豐富多彩，滿足現(xiàn)代化素質(zhì)教育改革的根本需要，全面提高德育教育質(zhì)量［8］。

利用網(wǎng)絡(luò)盤活紅色文化資源有很多方式。例如一是借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)傳播“紅色基因”?？梢蚤_(kāi)通專門的微博和微信，利用網(wǎng)上的公共課對(duì)該賬號(hào)進(jìn)行廣泛的推廣，在顯著位置張貼二維碼和學(xué)習(xí)標(biāo)語(yǔ)。對(duì)黨史、紅色故事、五四文化傳承等內(nèi)容進(jìn)行宣傳，并對(duì)紅色人物、紅色遺址、紅色基因等相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行定時(shí)推送并開(kāi)設(shè)專題欄目。二是打通與學(xué)生溝通的通道。利用好微信、QQ、抖音、快手等當(dāng)下最方便的溝通平臺(tái)，以班級(jí)為單元，通過(guò)話劇、朗誦、合唱等方式，傳遞新時(shí)代新青年對(duì)紅色文化的全新詮釋。三是維護(hù)好網(wǎng)絡(luò)空間陣地，加強(qiáng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的監(jiān)督。要構(gòu)建網(wǎng)上安全防范體系，對(duì)不良思維進(jìn)行正確識(shí)別，使廣大在校生在風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中受到紅色文化的熏陶。

四、結(jié)語(yǔ)

紅色基因是優(yōu)質(zhì)的思政課資源，是對(duì)各學(xué)段學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造的良好渠道。當(dāng)前，已經(jīng)有地方政府把保護(hù)當(dāng)?shù)丶t色資源列入地方性法規(guī)。從思政課的功能和具體任務(wù)來(lái)說(shuō)，只有把傳承紅色基因有效融入大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)中，才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀和知識(shí)性的全方位轉(zhuǎn)換，只有把價(jià)值觀引導(dǎo)融入知識(shí)傳授之中，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)，才能使學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和理想信念，各學(xué)段學(xué)生才能自覺(jué)把本土紅色精神轉(zhuǎn)化為愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行。目前，已經(jīng)有不少擁有紅色資源的地方政府，正大力推進(jìn)屬地大中小學(xué)在紅色基因傳承方面的有效資源整合，推進(jìn)大中小學(xué)在傳承紅色基因方面的思政課一體化建設(shè)，并取得了良好的立德樹人效果。希望通過(guò)以上論述，能為整合背景下如何充分利用紅色資源提供一定的參考。同時(shí)，希望能夠提高思政課教學(xué)效果的實(shí)效性，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟思政課所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，真正推動(dòng)大中小學(xué)思政課一體化。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 王舵. 西安紅色資源助力大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)［J］. 中學(xué)政治教學(xué)參考，2021（35）：40-42.

［2］ 周軍海. 基于地方紅色文化資源融合的大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)——以浙江螞蟻島精神為例［J］. 中學(xué)政治教學(xué)參考，2022（27）：70-72.

［3］ 姬保衛(wèi)，范潔慧. 地方紅色文化融入中小學(xué)課程思政的路徑——以淮安市為例［J］. 亞太教育，2021（10）：14-16.

［4］ 羅順元，魯帥. 桂林紅色資源融入高校思政課教學(xué)探究——以“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課為例［J］. 廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2018（6）：161-165.

［5］ 李昕. 統(tǒng)籌推進(jìn)大中小學(xué)一體化 推動(dòng)思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展［J］. 中國(guó)高等教育，2019（07）：10-12.

［6］ 趙麗. 寧夏紅色文化資源融入大中小學(xué)思政課一體化現(xiàn)狀研究［J］. 成才，2022（03）：33-34.

［7］ 楊利紅. 大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)背景下本土紅色資源運(yùn)用探析——以河南鶴壁市為例［J］. 河南教育（高等教育），2022（06）：36-37.

［8］ 呂明. 思政課教學(xué)中的區(qū)域文化資源：意義、使用原則及建設(shè)路徑——以“大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)”為背景［J］. 皖西學(xué)院學(xué)報(bào)，2020，36（06）：38-42+105.

（責(zé)任編輯：陳華康）