文旅虛擬星推官晉依依閃亮登場(chǎng)

趙麗娜

“我叫晉依依，作為生活在數(shù)字時(shí)代的‘山西女兒’，冠‘山西’晉姓，以‘依依’為名，以山西精神之意，依山西大美之景，我來(lái)啦！我為我的家鄉(xiāng)山西代言，歡迎大家來(lái)做客！”近日，筆者從山西省文化和旅游廳獲悉，山西文旅的虛擬形象代言人增添一員——“山西女兒”晉依依。

鵝蛋臉、柳葉眉，一雙大眼睛忽閃忽閃仿佛會(huì)說(shuō)話。被冠以山西簡(jiǎn)稱“晉”姓的晉依依，時(shí)而著戲服，時(shí)而著古裝，來(lái)去自如，穿梭古今，游走三晉美景之中。笑容溫暖，就像親切可愛(ài)的鄰家女兒。

“晉依依的誕生是理想與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合?！鄙轿鞒胶瓟?shù)字科技公司虛擬人項(xiàng)目負(fù)責(zé)人趙婷介紹，該公司承擔(dān)了“晉依依”的開(kāi)發(fā)工作，在形象設(shè)定之初，設(shè)計(jì)師做了多種方案，最終設(shè)定為更有親和力、大眾更容易接受的“山西女兒”形象。源自理想中的美好形象，再與現(xiàn)實(shí)中厚重的山西歷史碰撞，于是，誕生了晉依依。

“晉”是山西簡(jiǎn)稱，也包含晉地歷史始源，同時(shí)隱喻她是晉商的后裔。“依”有多重含義，首先，山西，居太行山之西而得名，依太行、襟汾水是山西的顯著特點(diǎn)，且山西名勝古跡多依山而存，較熱的旅游線路也多依汾河而行。同時(shí)，“依”突出人物性格，蘊(yùn)含山西人根祖文化，表達(dá)山西孕賢達(dá)、賢達(dá)依戀故鄉(xiāng)，為山西人特有精神的象征。

依依身上的服裝、發(fā)型、發(fā)飾、耳飾等每一樣都蘊(yùn)含著山西文化元素，設(shè)計(jì)靈感、素材全部取自于山西文物。比如頭飾是參考了山西文物——燒藍(lán)蝶形銀頭飾，耳飾則參考了山西博物院館藏的銀鎏金盤長(zhǎng)紋頭簪，身上掛著的荷包原型就是山西繡荷包，荷包帶為山西晉繡，荷包面的紋飾參考了洪洞廣勝寺壁畫《打球圖》。

作為將理想與現(xiàn)實(shí)完美結(jié)合的山西文旅廳虛擬形象代言人，晉依依會(huì)通過(guò)科技人文數(shù)字化視角，拓寬傳統(tǒng)文化內(nèi)容的傳播渠道和受眾群體，實(shí)現(xiàn)文化資源的全面數(shù)字化轉(zhuǎn)化。通過(guò)虛擬數(shù)字人物帶動(dòng)山西多樣文旅資源創(chuàng)新傳播，深度呈現(xiàn)山西優(yōu)秀文化在大眾傳播過(guò)程中的共情感、沉浸感和代入感。發(fā)揮虛擬數(shù)字人物的數(shù)字?jǐn)⑹履芰?，以傳統(tǒng)文化內(nèi)容為核心，融入現(xiàn)代創(chuàng)意元素，使內(nèi)容更加具象和影像化，更好地傳播歷史文化價(jià)值理念。

今年中秋國(guó)慶假期剛開(kāi)啟，晉依依通過(guò)山西省文化和旅游廳官方賬號(hào)的短視頻與大家首次“見(jiàn)面”，同時(shí)開(kāi)始了“她”的線上工作。

視頻開(kāi)篇，出現(xiàn)巍巍太行呂梁山景，畫面中太陽(yáng)初升，山中云海翻騰，隨后，西侯度遺址的火把和壺口瀑布的壯闊畫面令人震撼。接下來(lái)，晉依依與大槐樹(shù)同畫面呈現(xiàn)，她站在大槐樹(shù)下感受時(shí)空的轉(zhuǎn)換和歷史的變遷，活潑溫婉的山西女兒開(kāi)始講述山西的歷史文化，帶領(lǐng)觀眾與山西先民一同走進(jìn)山西各地，探尋山西各處的歷史文化、美景美食。

跟隨晉依依，走進(jìn)大同云岡石窟，仿佛聽(tīng)見(jiàn)大佛進(jìn)行著跨越千年的低語(yǔ)；在永樂(lè)宮的壁畫前與絕美藝術(shù)對(duì)望，贊嘆古人的匠心技藝。從懸空寺的閣樓里，晉依依推門而出，同千年的時(shí)光一道在萬(wàn)仞峭壁間佇立。通過(guò)晉依依視角的轉(zhuǎn)換，可感受古與今的連通，感受生活與藝術(shù)的交融。

視頻的配樂(lè)選用了中國(guó)風(fēng)的曲風(fēng)。配器方面有古箏、竹笛、琵琶、編鐘、編磬、中國(guó)大鼓等，低頻部分有中低頻弦樂(lè)組推動(dòng)情緒的流動(dòng)，表現(xiàn)歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在應(yīng)縣木塔畫面特別加入了風(fēng)鈴音效，在懸空寺加入了駝隊(duì)駝鈴音效，聽(tīng)覺(jué)的豐富層次提升了視覺(jué)的享受。

通過(guò)鏡頭的穿梭，晉依依還帶著大家欣賞了山西院落的民間藝術(shù)與輝煌百年的晉商文化，同時(shí)完成由景觀到生活的過(guò)渡，為山西的厚重文明增添煙火氣。

“生動(dòng)、美妙！這個(gè)短視頻宣傳片唯美且時(shí)尚?！睆呐笥讶吹綍x依依首秀視頻的山西旅游業(yè)資深人士、國(guó)家導(dǎo)游大師牛剛贊不絕口，“用高科技手段打造山西旅游星推官虛擬人物，符合當(dāng)今更多年輕人的審美習(xí)慣，而晉依依鄰家女兒的形象，則又吸引著中老年人群體的關(guān)注，令人心生親近，以她的口吻介紹出來(lái)的山西美景，更容易被大眾接受?！?/p>

據(jù)悉，山西此前已經(jīng)有“青鳥”等數(shù)個(gè)虛擬文旅星推官，此次再添一員——晉依依，希望通過(guò)加強(qiáng)虛擬數(shù)字人物與新技術(shù)的融合，不斷探索創(chuàng)新應(yīng)用場(chǎng)景，推動(dòng)文化創(chuàng)新和技術(shù)應(yīng)用，為文旅機(jī)構(gòu)引流并拓展?fàn)I銷邊界，構(gòu)建文旅產(chǎn)業(yè)新生態(tài)。而在即將召開(kāi)的第六屆山西文博會(huì)上，晉依依將走進(jìn)現(xiàn)場(chǎng)，與觀眾進(jìn)行面對(duì)面交流、實(shí)時(shí)互動(dòng)。

趙婷介紹，在推介山西文旅資源時(shí)，虛擬人獨(dú)具優(yōu)勢(shì)，可以以第一人稱的視角宣傳山西原有的人文、環(huán)境、地貌等，帶入到主觀和客觀視角的切換，使大眾更有共情感、沉浸感和代入感。觀眾跟隨晉依依的動(dòng)線，利用聽(tīng)覺(jué)視覺(jué)進(jìn)行場(chǎng)景自然轉(zhuǎn)換，逐漸增加戲劇元素的鋪設(shè)，通過(guò)晉依依妝容的變換引出戲劇造型的亮相?！坝捎谛麄髌荚谕ㄟ^(guò)晉依依的視角為觀眾展現(xiàn)山西歷史文化魅力，所以也選用眼部的驚艷式變妝突顯戲劇之精髓，同時(shí)寓意觀眾同晉依依一起完成身份的轉(zhuǎn)換，每個(gè)人可以是山西的游覽者，每個(gè)人也可以是文化的傳承者。”趙婷說(shuō)。

特別需要說(shuō)明的是，視頻中晉依依身著戲服這一段，背景音樂(lè)是以山西晉劇團(tuán)實(shí)錄音效為基礎(chǔ)，做了整體的編排鋪底。有晉劇板鼓作為整個(gè)段落的開(kāi)場(chǎng)，有晉劇特色樂(lè)器“二弦”“三弦”的小樂(lè)句演奏，有晉劇男演員練聲“那胡依胡依么呀呼嗨”，同時(shí)也有晉劇女演員傳統(tǒng)口技念白“道貫古今……”保持傳統(tǒng)晉劇的風(fēng)格特色，將傳統(tǒng)文化創(chuàng)新，注入現(xiàn)代元素，產(chǎn)生新的生命力。主旋律則參考了山西民歌《桃花紅杏花白》的樂(lè)句元素，山西民歌、晉劇、新國(guó)潮風(fēng)等風(fēng)格在此處融合交匯。

“晉依依不僅需要向觀眾展現(xiàn)山西知名的風(fēng)景名勝，她更肩負(fù)著將山西那些可能不為人熟知卻意義非凡的歷史文化傳播給觀眾，并隱喻在文化傳承的過(guò)程中，那些不主流、冷門甚至是即將失傳的文化內(nèi)容仍需被銘記和傳承。所以，根據(jù)對(duì)現(xiàn)階段市場(chǎng)的分析與考量以及對(duì)傳統(tǒng)文化傳播的傳承與創(chuàng)新，視頻中，我們選擇戲劇形象進(jìn)行亮相，通過(guò)晉依依的視角帶領(lǐng)觀眾更好地感受山西多樣的歷史文化特點(diǎn)?！壁w婷說(shuō)道。即將召開(kāi)的山西文博會(huì)上，晉依依的線下首秀又會(huì)是怎樣的形式和形象，暫且留下一個(gè)懸念，敬請(qǐng)期待。