“待到山花爛漫時，她在叢中笑”

謝亞宏　馮璐

傅馬利2019年在陜西參加學(xué)術(shù)交流活動。（ 受訪者供圖）

在坐落于意大利米蘭市中心的昂布羅修圖書館，《環(huán)球人物》記者見到了該館原副館長、東方部原主任傅馬利。

灰白的頭發(fā)、爽朗和善的笑容……75歲的傅馬利是著名漢學(xué)家， 28年前首次訪華，近年來一直致力于促進(jìn)意中文化交流。

他用流利的漢語介紹這座米蘭最古老的圖書館——從創(chuàng)立之初，它就與中國結(jié)下緣分，收藏著明清以來意大利人帶回的中國古籍，還專門成立了東方部。而傅馬利本人的中國故事，也要從這座圖書館講起。

“跨越400年的探索”

昂布羅修圖書館距著名的米蘭大教堂不遠(yuǎn)，卻鬧中取靜。它始建于17世紀(jì)初，包括了學(xué)院、圖書館、美術(shù)館和博物館，與文藝復(fù)興有著千絲萬縷的聯(lián)系。它是世界上最早向公眾開放的圖書館，目前有超過百萬冊藏書和4萬多份手稿，許多都是孤品。圖書館還藏有達(dá)·芬奇真跡《音樂家肖像》和手稿《大西洋古抄本》、拉斐爾《雅典學(xué)院》素描草圖等藝術(shù)珍品，受到藝術(shù)愛好者的歡迎?！拔覀兪詹亓耸澜绺鞯氐墓偶臀幕囆g(shù)品，如古印度教的典籍、南美圖皮南巴人制作的羽毛斗篷、伊斯蘭教的《古蘭經(jīng)》等?！闭劦讲仄?，傅馬利如數(shù)家珍。

《環(huán)球人物》記者還有幸看到了平時不對外展出的珍品，如相傳由馬可·波羅從中國帶回來的桌子，明末意大利人艾儒略在華繪制的中文世界地圖《萬國全圖》等。艾儒略追隨意大利人利瑪竇的足跡來到中國。利瑪竇曾在肇慶繪制出第一幅中文世界地圖《大瀛全圖》（已失傳），后來又在北京刊刻《坤輿萬國全圖》。艾儒略以之為榜樣，刊刻出版了更完整的世界地圖《萬國全圖》，先是收入其地理著作《職方外紀(jì)》，后來還單獨(dú)出版?！度f國全圖》體現(xiàn)了“自伽利略以來在天文學(xué)方面的所有重大發(fā)現(xiàn)，以及自達(dá)伽馬和麥哲倫以來在地理學(xué)方面的所有重大發(fā)現(xiàn)”。

昂布羅修圖書館向世界各地的學(xué)生、教授開放，可免費(fèi)借閱古典和現(xiàn)代材料。在采訪過程中，記者見到不同族裔的學(xué)生學(xué)者在閱覽室里苦讀。傅馬利自豪地表示，圖書館已接待過很多中國學(xué)者，希望今后來的人越來越多?！鞍翰剂_修圖書館向世界敞開大門，希望全世界人民加深相互理解，促進(jìn)和平與發(fā)展?！?p>

傅馬利作品《米蘭昂布羅修圖書館與中西文化交流》。

昂布羅修圖書館。

昂布羅修圖書館館藏的《萬國全圖》。

2019年，傅馬利（中）應(yīng)邀來西北大學(xué)參加學(xué)術(shù)交流活動。

2008年，傅馬利到杭州和北京，邀請了多位知名學(xué)者和藝術(shù)家加入圖書館新成立的“中華文化研究所”。這是昂布羅修學(xué)院亞洲部遠(yuǎn)東研究的三個組成部分之一。經(jīng)過十幾年的發(fā)展，該研究所如今已經(jīng)成為中意人文交流合作新橋梁?！拔覀兠磕甓荚凇翰剂_修亞洲年刊上介紹我們的合作?！蹦且荒辏霭媪恕睹滋m昂布羅修圖書館與中西文化交流》。傅馬利介紹：“目前我們的學(xué)院與世界各地500位教授、學(xué)者和藝術(shù)家建立了合作關(guān)系，其中包括中國多位知名的宗教和哲學(xué)學(xué)者等。2022年，我們邀請了中國社會科學(xué)院的趙汀陽教授在米蘭介紹他的‘天下體系，這是一次非常重要的活動?！?/p>

最近，傅馬利的新書《美學(xué)、科學(xué)與信仰：昂布羅修圖書館跨越400年的探索》由浙江大學(xué)出版社出版，書中第三章專門介紹了昂布羅修圖書館在加強(qiáng)中西文化交流方面所做的歷史工作。如今，在加強(qiáng)中意兩國民間交流方面，該館也發(fā)揮了重要作用。如2015年8月，浙江大學(xué)教育學(xué)院就與該館等機(jī)構(gòu)合作舉辦了歐洲創(chuàng)業(yè)夏令營。2017年4月，傅馬利應(yīng)邀在清華大學(xué)發(fā)表了題為“利瑪竇與跨文化對話”的演講。他對記者說：“近些年，我們與相關(guān)機(jī)構(gòu)合作，在中國舉辦過達(dá)·芬奇作品展，未來在米蘭也將舉辦中國當(dāng)代畫家的展覽。”他希望意中友誼隨著各領(lǐng)域的交流而加深，“昂布羅修圖書館也將繼續(xù)投入其中”。

“中國變化大得很”

上世紀(jì)70年代，傅馬利在米蘭上大學(xué)時就想學(xué)習(xí)中文，但當(dāng)時的機(jī)會并不像現(xiàn)在這么多。“記得當(dāng)時，以色列政府為我提供了獎學(xué)金，我就先去耶路撒冷學(xué)習(xí)希伯來語和阿拉伯語。一年后我回到米蘭，在天主教圣心大學(xué)學(xué)習(xí)東方語言及印度古代語言，畢業(yè)后又在昂布羅修圖書館攻讀博士學(xué)位。當(dāng)時的館長十分希望我從事漢學(xué)研究，不僅向我介紹圖書館館藏的中國古籍，還將他的一本有著上百年歷史的中國詞典贈送給我?！痹诿滋m意中協(xié)會幫助下，1994年，傅馬利真正開始學(xué)習(xí)漢語。

傅馬利對阿拉伯語等東方語言多有涉獵。他覺得，學(xué)中文入門其實(shí)并不太難，但要真正學(xué)好則需要付出很大努力?！懊糠N語言都有自己的難點(diǎn)，如中文的字和發(fā)音比較難，所以要多寫多說，但語法較容易。其他東方語言多用字母拼寫，寫起來容易，但語法比較難。” ?他引用孔子的名言“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”來表達(dá)自己對漢學(xué)的熱愛和專注。他說，對歐洲國家的漢學(xué)家來說，除了學(xué)中文，還應(yīng)該了解中國的歷史、藝術(shù)、科技、文化、經(jīng)濟(jì)、政治等各領(lǐng)域的內(nèi)容，在有條件的情況下，圍棋和書法也可以學(xué)習(xí)。當(dāng)然，也要了解中國少數(shù)民族地區(qū)和中國周邊國家的文化。

和很多老一輩的意大利漢學(xué)家一樣，傅馬利也有來華留學(xué)的經(jīng)歷。1995年，他首次到中國，在西安的西北大學(xué)國際文化交流學(xué)院（國際教育學(xué)院前身）學(xué)習(xí)中文。從那時起，傅馬利幾乎每年都會來中國，前后來了30多次。中國很多大學(xué)都曾留下過他講學(xué)的身影。他也經(jīng)常邀請中國學(xué)者或藝術(shù)家去意大利演講，還多次參與促成昂布羅修圖書館的珍貴藏品在中國高?；虿┪镳^展出。

傅馬利至今對第一次來中國的情景記憶猶新。“當(dāng)時，我坐飛機(jī)從米蘭飛到北京，再轉(zhuǎn)往西安。飛機(jī)是嶄新的，艙內(nèi)乘客不多，空姐對我非常友善。抵達(dá)西安后，西北大學(xué)用專車接我到校園。老師和同學(xué)都非?？蜌?，學(xué)習(xí)氛圍輕松愉快，我也結(jié)交了很多朋友。那次留學(xué)經(jīng)歷為我留下了很好的印象。我和許多老師和同學(xué)至今仍有聯(lián)系。我每次來西安都會去拜訪他們的家。每次中國朋友來意大利，我也會邀請他們來家里做客?！?/p>

“中國變化大得很！1995年我第一次來到中國時，西安馬路上有很多自行車，陜西的農(nóng)村還用牛犁地。當(dāng)時會說外語的人也不多。我去朋友家拜訪，他們4口人住的房子是60平方米，現(xiàn)在是160平方米！”傅馬利回憶說。

傅馬利的家人都很喜歡中國文化，對傅馬利的中國朋友們很熱情。如今，他的外孫也在中國學(xué)習(xí)。在中國的親身經(jīng)歷，使得傅馬利對中國夢有自己的體會。在他看來，中國夢是全體中國人民特別是年輕一代的共同夢想，中國將致力于以和平途徑實(shí)現(xiàn)更全面的發(fā)展。

“學(xué)問雖遠(yuǎn)在中國，亦當(dāng)求之”

早在兩千多年前，古絲綢之路便將中國和意大利緊密相聯(lián)，暢通了雙方貿(mào)易和人文交往渠道。中國和意大利是古絲綢之路的起點(diǎn)和終點(diǎn)。作為東西方文明的杰出代表，兩國都從古絲綢之路中汲取了智慧和力量。

傅馬利曾在演講中表示：“古絲綢之路正煥發(fā)出新的生命活力，一個政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的命運(yùn)共同體正在形成。各國豐富的文化遺產(chǎn)，為文化交融與互信奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過對各國文化遺產(chǎn)的保護(hù)，傳承古絲綢之路互利共贏之精神，堅(jiān)持‘一帶一路共建共享原則，是各國共同的責(zé)任和義務(wù)?！?/p>

從昂布羅修圖書館館藏的《萬國全圖》，傅馬利聯(lián)想到中國的“一帶一路”倡議。中國提出和推動共建“一帶一路”倡議10年以來，帶動了與相關(guān)國家和地區(qū)在文化領(lǐng)域和民間領(lǐng)域的交流?！啊粠б宦飞婕氨姸鄧液透鱾€方面：文化、經(jīng)貿(mào)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、藝術(shù)、科技以及政治等。”傅馬利告訴記者，中國提出的“一帶一路”倡議的內(nèi)容非常豐富，“除了貿(mào)易的‘一帶一路、建設(shè)高鐵的‘一帶一路，還有教育的‘一帶一路、文化的‘一帶一路、科技的‘一帶一路、藝術(shù)的‘一帶一路等等。”

這些年，傅馬利一直在研究“一帶一路”文化遺產(chǎn)合作交流。他表示，中歐都有豐富久遠(yuǎn)的文化和歷史，中國有56個民族，歐洲有近50個國家，雙方都有豐富多元的文化?！熬蜌W中雙方‘一帶一路合作的前景來說，我覺得我們一起合作的意義非常大?！?/p>

在傅馬利看來，歷史上東西方之間的相遇不僅是可能的，而且可以在不同的知識領(lǐng)域達(dá)到相當(dāng)繁榮的高度，“這一點(diǎn)完全適用于今天的國際關(guān)系領(lǐng)域”。值得一提的是，傅馬利對古代西亞兩河流域文化、希伯來文化和古埃及文化等的研究均有豐富成果。“伊斯蘭教先知穆罕默德曾說：‘學(xué)問雖遠(yuǎn)在中國，亦當(dāng)求之。在中東地區(qū)，中國文化發(fā)揮著多方面的作用，如建設(shè)和諧社會、推動友好合作、促進(jìn)研究交流等等?！备雕R利表示，猶太民族與阿拉伯民族其實(shí)有很多共同點(diǎn)?！爸袊⒗畤?、以色列可以一起學(xué)習(xí)、研究、合作，走和平發(fā)展的大道，共同維護(hù)世界和平，消除恐怖主義?！?/p>

在受訪中，傅馬利還特別提到中國領(lǐng)導(dǎo)人提出的全球文明倡議，“這是一項(xiàng)重要的倡議，對構(gòu)建新的全球文明來說具有遠(yuǎn)見卓識。該倡議將幫助實(shí)現(xiàn)中國夢，也將促進(jìn)世界和平與人類發(fā)展，帶動全世界新文藝復(fù)興”。

希望意中民間交流更加多元

近年來，中意兩國在各個領(lǐng)域的合作都取得了顯著的成果。在許多重大國際問題上，兩國也有著密切合作。無論是在聯(lián)合國、二十國集團(tuán)還是其他國際組織中，雙方都展現(xiàn)出高度合作精神。這種合作關(guān)系，不僅僅是基于經(jīng)濟(jì)利益，更是基于兩國人民之間的深厚友情。

傅馬利希望意中民間的交流更加多元化，比如通過新聞媒體、體育運(yùn)動、音樂藝術(shù)加強(qiáng)民間的交流。他還建議在意大利成立傳播圍棋、太極拳等中國傳統(tǒng)文化的俱樂部。

對意大利乃至歐洲新一代漢學(xué)家，以及對中國文化特別感興趣的青年人，傅馬利希望他們能多和年輕的亞洲漢學(xué)家、中國的年輕學(xué)者合作，通過高等學(xué)校、科技和醫(yī)療等各類機(jī)構(gòu)，共同促進(jìn)世界各地的漢學(xué)研究?！斑@些合作將與‘一帶一路相輔相成?！?/p>

他還有一個心愿，希望意中專家合作，翻譯出版昂布羅修圖書館館藏的達(dá)·芬奇《大西洋古抄本》。該手稿共有12卷，1119頁，“是一個可以持續(xù)多年的合作”。

在采訪最后，傅馬利引用毛澤東《卜算子·詠梅》中的“俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑”，來表達(dá)自己對意中關(guān)系發(fā)展、尤其是意中文化交流前景的樂觀心態(tài)。

記者還注意到，在昂布羅修圖書館的官網(wǎng)首頁上，意大利著名文學(xué)家曼佐尼的一句話赫然可見?！癓intento continuo nella ricerca e nellesercizio del meglio”。如果用中國的一句古話來翻譯，那便是“止于至善”——在文明的深處，有些內(nèi)核是超越文化表象而共通的。

傅馬利

1948年生，意大利米蘭昂布羅修圖書館原副館長、東方部原主任，曾擔(dān)任中國多所高校的學(xué)術(shù)顧問，著有《意大利與中國在元代（1271—1368）的相遇》等書，長期致力于意中文化交流與合作。