試論數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中的中國(guó)元素應(yīng)用

□張晨昱

在經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)下，網(wǎng)絡(luò)通信等新興多媒體產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展，各國(guó)交流日益密切。數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)作為當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的一種全新形式，成為藝術(shù)設(shè)計(jì)師關(guān)注的焦點(diǎn)，在各國(guó)藝術(shù)文化傳播及交流過(guò)程中扮演重要角色，發(fā)揮重要作用。為適應(yīng)數(shù)字媒體時(shí)代發(fā)展形勢(shì)，既要加強(qiáng)“技”的研發(fā)，又要突出“藝”的融合。其中，將中國(guó)元素運(yùn)用到數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中，在展現(xiàn)東方之美、弘揚(yáng)中國(guó)文化的同時(shí)，基于“技”與“藝”的有機(jī)統(tǒng)一，來(lái)整合優(yōu)勢(shì)并發(fā)揮作用，緊抓時(shí)代發(fā)展機(jī)遇，謀求特色有效發(fā)展。

一、數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)與中國(guó)元素解讀

1.數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)概述

數(shù)字媒體藝術(shù)是一門基于計(jì)算機(jī)技術(shù)來(lái)傳播情感的動(dòng)態(tài)藝術(shù)，具有傳播性強(qiáng)、表現(xiàn)形式廣以及藝術(shù)特征豐富等顯著優(yōu)勢(shì)。數(shù)字媒體藝術(shù)將傳統(tǒng)媒體與計(jì)算機(jī)數(shù)字化技術(shù)有效融于一體，具有豐富的形式，比如數(shù)字電視圖像、數(shù)字網(wǎng)絡(luò)電影等，既拓展了媒體藝術(shù)領(lǐng)域，也帶動(dòng)新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展。伴隨著社會(huì)的快速發(fā)展，傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式越來(lái)越無(wú)法滿足人們實(shí)際需求，數(shù)字媒體藝術(shù)因其顯著的技術(shù)優(yōu)勢(shì)而得到了充分認(rèn)可與廣泛應(yīng)用。

數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)是依托于設(shè)計(jì)學(xué)、計(jì)算機(jī)圖形技術(shù)以及視覺(jué)傳媒學(xué)等多學(xué)科而形成的一門全新學(xué)科。不同于人們?cè)趫?bào)紙、雜志及電視等傳統(tǒng)媒體上所看到的媒體藝術(shù)，數(shù)字媒體藝術(shù)具有較強(qiáng)文藝性及思維性。相較傳統(tǒng)媒體，數(shù)字媒體下信息傳播的速度更快、表現(xiàn)力更強(qiáng)、范圍更廣，在突破時(shí)間與空間限制，走進(jìn)千家萬(wàn)戶的同時(shí)，以其豐富的表現(xiàn)形式、深厚的文化造詣，極大拓展了當(dāng)代藝術(shù)的理解范疇與發(fā)展空間。

2.中國(guó)元素的內(nèi)涵解讀

中國(guó)元素是中華兒女在數(shù)千年的歷史進(jìn)程中創(chuàng)造出來(lái)的，凝結(jié)中華民族的智慧與精神，體現(xiàn)民族人文特質(zhì)及文化習(xí)俗等。換言之，那些在中華民族融合及演進(jìn)過(guò)程中所逐漸生成的、由中國(guó)人創(chuàng)造與傳承的、能夠反映民族人文精神與民俗心理的、具有我國(guó)文化特質(zhì)的內(nèi)容，都是中國(guó)元素。這些內(nèi)容既包括有形的物質(zhì)，也包括無(wú)形的精神，有物質(zhì)文化元素與精神文化元素之分。當(dāng)然，中國(guó)元素也不能完全等同于中華民族傳統(tǒng)文化。中國(guó)元素極具開(kāi)放性與包容性，在新時(shí)代煥發(fā)出更強(qiáng)的生命力與活力。傳承與弘揚(yáng)中國(guó)元素，有利于進(jìn)一步增強(qiáng)國(guó)人的文化自信，提升中華文明的影響力。

二、數(shù)字媒體藝術(shù)與中國(guó)元素的融合價(jià)值

1.中國(guó)元素?fù)碛芯薮鬂摿?/h3>

新時(shí)期，數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展，除了體現(xiàn)在技術(shù)革新下驅(qū)動(dòng)設(shè)計(jì)理念及方法的創(chuàng)新應(yīng)用之外，也尤為關(guān)注內(nèi)容質(zhì)量本身的優(yōu)化升級(jí)。許多國(guó)外媒體將時(shí)尚元素廣泛應(yīng)用于數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中。元素的選用對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)尤為重要。新時(shí)期，伴隨著我國(guó)綜合國(guó)力的日漸強(qiáng)盛，國(guó)際地位及影響力的日益提升，中國(guó)元素在全球范圍內(nèi)流行開(kāi)來(lái)。中國(guó)元素因其豐富的文化內(nèi)涵，融入數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中，大幅提升作品的藝術(shù)內(nèi)涵?？梢哉f(shuō)，數(shù)字媒體藝術(shù)與中國(guó)元素的融合，是中國(guó)元素巨大潛力驅(qū)使之必然。各種中國(guó)元素的融合應(yīng)用，生成了精彩紛呈的藝術(shù)作品，也展現(xiàn)了中國(guó)文化的魅力。

2.傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在全球化媒體傳播時(shí)代下，人們獲取信息的方式更加便捷高效。數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)不只是單純歸屬于藝術(shù)范疇，還要基于話語(yǔ)表達(dá)去發(fā)揮應(yīng)有的社會(huì)價(jià)值。我國(guó)數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)雖然起步較晚，但是也緊抓時(shí)代發(fā)展契機(jī)，借助數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)來(lái)實(shí)現(xiàn)自身地域特征的有效表達(dá)。中華文明綿延數(shù)千年從未中斷，孕育出燦爛輝煌的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，成為最典型的中國(guó)元素。數(shù)字媒體藝術(shù)與中國(guó)元素的融合，不僅為數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展添加獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值，更有助于傳承與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。基于現(xiàn)代數(shù)字媒體藝術(shù)的快速發(fā)展，大力推廣中國(guó)元素，讓更多人了解并愛(ài)上傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，樹(shù)立文化自信。

3.能夠展現(xiàn)傳統(tǒng)美學(xué)意蘊(yùn)

在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我國(guó)數(shù)字媒體藝術(shù)忽視了對(duì)中國(guó)元素的應(yīng)用，盲目模仿西方設(shè)計(jì)元素的表現(xiàn)形式，導(dǎo)致民族特色缺乏，制約了我國(guó)數(shù)字媒體藝術(shù)整體的高質(zhì)量發(fā)展。將中國(guó)元素融入數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)，積極尋找有特色造型藝術(shù)的多元化符號(hào)，能夠有效促進(jìn)中國(guó)元素在國(guó)內(nèi)外的傳播，充分展示中國(guó)元素所散發(fā)的獨(dú)特魅力，最大程度地彰顯傳統(tǒng)美學(xué)意蘊(yùn)。

三、數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中的中國(guó)元素的應(yīng)用樣例

1.彩陶藝術(shù)元素的融合應(yīng)用

彩陶是新石器時(shí)代所特有的一種文化因素，也是我國(guó)非常古老且極具特色的藝術(shù)之一。彩陶內(nèi)容及圖樣尤為豐富，反映了特定時(shí)期人們的生活狀況及歷史文化背景，是典型的中國(guó)元素。新時(shí)期，彩陶作為歷史文化遺產(chǎn)被館藏保護(hù)，而設(shè)計(jì)師對(duì)其獨(dú)特的藝術(shù)元素表現(xiàn)出濃厚的興趣，彩陶藝術(shù)元素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的獨(dú)特意蘊(yùn)被發(fā)現(xiàn)，并融入數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)之中，不僅能夠生動(dòng)展現(xiàn)歷史文化，還能優(yōu)化數(shù)字媒體的表現(xiàn)方式，強(qiáng)化大眾對(duì)藝術(shù)作品中思想內(nèi)涵與藝術(shù)特色的理解。比如，數(shù)字媒體以動(dòng)畫(huà)形式呈現(xiàn)仰韶時(shí)期的獨(dú)特彩陶藝術(shù)元素，尤其是人面魚(yú)紋圖案樣式的應(yīng)用，不僅展現(xiàn)了獨(dú)特韻味，同時(shí)也潛移默化地傳承了中國(guó)元素。

2.皮影藝術(shù)元素的融合應(yīng)用

皮影戲，是以皮革所制作的皮影為主題進(jìn)行劇情演繹的一種藝術(shù)形式。皮影藝術(shù)，可以說(shuō)是現(xiàn)代影視的鼻祖，起源于我國(guó)西漢時(shí)期，是我國(guó)出現(xiàn)最早的戲曲曲種之一，是極具特色的藝術(shù)形態(tài)，也是典型的中國(guó)元素。為了能夠使皮影角色更顯生動(dòng)活潑，多用紅、黃、藍(lán)、黑、白五種顏色進(jìn)行著色。在我國(guó)早期的影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展時(shí)期，設(shè)計(jì)者就嘗試將皮影藝術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行融合，奠定了現(xiàn)代電影藝術(shù)發(fā)展及美術(shù)運(yùn)用的重要基礎(chǔ)。然而，伴隨著現(xiàn)代媒體的發(fā)展及普及，皮影藝術(shù)傳承及發(fā)展陷入僵局，皮影藝術(shù)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展不容樂(lè)觀。新時(shí)期，伴隨著數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展，越來(lái)越多的中國(guó)元素融入其中，成為重要的靈感來(lái)源。如《桃花源記》《唱板婆戲友記》等數(shù)字媒體藝術(shù)作品就使用了大量的皮影藝術(shù)元素，并以視聽(tīng)相結(jié)合的藝術(shù)方式展現(xiàn)，突出傳統(tǒng)皮影藝術(shù)的獨(dú)特魅力，也使其更具藝術(shù)風(fēng)情。

3.剪紙藝術(shù)元素的融合應(yīng)用

剪紙藝術(shù)是我國(guó)古老的民間藝術(shù)，也是一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。把紙剪成各種圖案，以鏤空的藝術(shù)形式呈現(xiàn)，給人以透空的感覺(jué)與藝術(shù)的享受。剪紙多用于布置環(huán)境、增強(qiáng)節(jié)慶氛圍或表達(dá)喜怒哀樂(lè)等，常采用夸張變形的手法。鏤空剪刻的技法，使剪紙的表現(xiàn)力極具廣度與深度。正所謂“細(xì)可如春蠶吐絲，粗可如大筆揮抹”，剪刀與紙張碰撞出文化魅力。剪紙藝術(shù)對(duì)藝術(shù)功底與操作技藝的要求很高，是古代勞動(dòng)人民智慧與技術(shù)的結(jié)晶，是“技”與“藝”的深度融合。剪紙藝術(shù)形式豐富、寓意獨(dú)特，那些人物、動(dòng)物、花草、場(chǎng)景等，借助數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)得以靈動(dòng)展現(xiàn)。

4.水墨藝術(shù)元素的融合應(yīng)用

水墨元素作為中國(guó)傳統(tǒng)元素之一，具有鮮明的視覺(jué)效果，多彩的表現(xiàn)形式，獨(dú)特的藝術(shù)魅力。不著彩色，純以水墨點(diǎn)染的繪畫(huà)技法，是人們對(duì)水墨的最樸素理解。進(jìn)入新時(shí)代，依靠現(xiàn)代技術(shù)的水墨元素，逐步突破平面局限，不斷營(yíng)造出新的空間結(jié)構(gòu)與情感意境。而在數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中，水墨藝術(shù)元素的融合應(yīng)用已基本脫離傳統(tǒng)框架，更多成為一種文化符號(hào)被借鑒與顯現(xiàn)。新時(shí)期，人們?cè)陔娨晱V告、網(wǎng)絡(luò)游戲以及宣傳短片等數(shù)字媒體作品當(dāng)中，都或多或少地可以看到水墨元素的應(yīng)用身影。比如廣告中采用水墨變形的方式，賦予水墨動(dòng)態(tài)圖景，營(yíng)造出深邃的中國(guó)文化意境，使廣告更加新穎有趣，具有更深的文化內(nèi)涵。在數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中，水墨藝術(shù)元素的融合應(yīng)用，對(duì)于提升作品藝術(shù)價(jià)值、促進(jìn)文化創(chuàng)新發(fā)展等都具有積極作用。

5.壁畫(huà)藝術(shù)元素的融合應(yīng)用

悠久而璀璨的古代壁畫(huà)藝術(shù)，是中華文明的重要組成部分，也是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的經(jīng)典。以藻井構(gòu)圖為例，遵從一定的構(gòu)圖規(guī)律，如“米”字形、“回”字形，呈現(xiàn)從井心向四周散發(fā)的狀態(tài)。在數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，主要體現(xiàn)在靜態(tài)、動(dòng)態(tài)與交互設(shè)計(jì)中。舉例而言，在靜態(tài)設(shè)計(jì)中，從藻井圖案中擇取那些可表現(xiàn)中國(guó)風(fēng)格的元素，挖掘其元素氣質(zhì)與隱形設(shè)計(jì)并加以刻畫(huà)，借助圖形用戶界面（Graphical User Interface，簡(jiǎn)稱GUI），進(jìn)行分拆與重組的混合式設(shè)計(jì)，生成極具藻井風(fēng)格與高識(shí)別性的界面圖標(biāo)風(fēng)格。在動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)中，通過(guò)對(duì)藻井圖案的拆解、臨摹及加工，生成獨(dú)特且固定的造型架構(gòu)，之后經(jīng)重組排列，展現(xiàn)出獨(dú)具特色的圖形效果與現(xiàn)代風(fēng)格，同時(shí)基于各單位元素在空間排列上的前后、大小及虛實(shí)等變化的動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)，達(dá)到豐富的視覺(jué)設(shè)計(jì)效果。交互設(shè)計(jì)是基于靜態(tài)、動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上更為高級(jí)的設(shè)計(jì)形式。在進(jìn)行交互設(shè)計(jì)時(shí)，先對(duì)各元素進(jìn)行細(xì)致分析，之后借助電腦技術(shù)進(jìn)行修改與調(diào)整，同時(shí)落實(shí)于程序的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)，以此來(lái)真正實(shí)現(xiàn)數(shù)字媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)元素的融合。交互式設(shè)計(jì)多是為實(shí)現(xiàn)人機(jī)與人物交互的功能。比如一些輸入法的皮膚設(shè)計(jì)，提取并融入敦煌壁畫(huà)藝術(shù)中的一些經(jīng)典元素，結(jié)合數(shù)字化軟件的程序編輯與開(kāi)發(fā)等，生成并展現(xiàn)動(dòng)態(tài)效果。

四、中國(guó)元素在數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的展望

1.數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的民族化

在社會(huì)飛速發(fā)展的新時(shí)代，信息傳播發(fā)生了質(zhì)的變化。特別是數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展與促進(jìn)之下，信息的傳播更為多元、高效、便捷。與此同時(shí)，數(shù)字媒體藝術(shù)的設(shè)計(jì)與應(yīng)用，也引領(lǐng)著人們思想認(rèn)知及藝術(shù)審美的轉(zhuǎn)變。所以數(shù)字媒體藝術(shù)在未來(lái)發(fā)展過(guò)程中，應(yīng)承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任，發(fā)揮更大的社會(huì)價(jià)值。其中，數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的民族化，是其未來(lái)發(fā)展的一個(gè)主要方向?？傮w來(lái)講，將中國(guó)元素融入數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，將獨(dú)特的民族藝術(shù)以數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的形式呈現(xiàn)，并加以豐富，以此來(lái)強(qiáng)化數(shù)字媒體藝術(shù)作品的感染力與表現(xiàn)力。同時(shí)，傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，從中國(guó)元素中挖掘與選取極具中華藝術(shù)韻味的內(nèi)容形式，通過(guò)數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的多元化手段，搭建數(shù)字化發(fā)展快車，促進(jìn)中國(guó)元素與數(shù)字媒體藝術(shù)的深度融合，其民族化特征也將充分展現(xiàn)。數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)更加民族化、本土化，有助于提高大眾對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)的接受度，增加人們對(duì)本土藝術(shù)文化的關(guān)注。

2.數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的多元化

結(jié)合本文的例談，中國(guó)元素在數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中融合應(yīng)用的價(jià)值顯著，可以實(shí)現(xiàn)雙贏甚至多贏的良好發(fā)展局面。在數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中，中國(guó)元素的融入，可提供更多的靈感與元素，贏得更多受眾的認(rèn)可與喜愛(ài)。而中國(guó)元素也可以依托數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)與表達(dá)，實(shí)現(xiàn)傳承與發(fā)展，推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化走向世界。當(dāng)然，中國(guó)元素題材廣泛、內(nèi)涵豐富、形式多樣，歷經(jīng)千年依然魅力無(wú)限。我國(guó)數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)者不僅要借鑒西方藝術(shù)設(shè)計(jì)的思維理念，還需使用中國(guó)元素去取長(zhǎng)補(bǔ)短，最終創(chuàng)造出更能被受眾廣泛接受，更能凸顯中國(guó)文化的優(yōu)質(zhì)數(shù)字媒體藝術(shù)作品。因此，數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)需要以中國(guó)元素為抓手，進(jìn)行深層次挖掘與巧妙融合，結(jié)合實(shí)踐累計(jì)經(jīng)驗(yàn)，積極探索，推進(jìn)數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的多元化發(fā)展。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中國(guó)元素承載著深厚的文化內(nèi)涵，具有多樣化的表現(xiàn)形式。除本文所談及的彩陶藝術(shù)元素、皮影藝術(shù)元素、剪紙藝術(shù)元素、水墨藝術(shù)元素以及壁畫(huà)藝術(shù)元素之外，還有很多可供借鑒與融合的內(nèi)容。那些凝結(jié)中華民族傳統(tǒng)文化和民族精神的形象、符號(hào)及習(xí)慣等，都可稱為中國(guó)元素，都具有深厚的文化底蘊(yùn)及審美價(jià)值。中國(guó)元素的融入，使數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)變得更為鮮活，更具生命力，可展現(xiàn)出獨(dú)具特色的藝術(shù)韻味，增強(qiáng)作品的人文特質(zhì)與深厚內(nèi)涵，也有利于中華傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)?！?/p>