傳統(tǒng)文化在初中語文教學中的滲透

許雪飛

將傳統(tǒng)文化融入課堂教學中，可以增加學生對傳統(tǒng)文化的了解程度，樹立正確的三觀，自覺地承擔傳承與弘揚傳統(tǒng)文化的責任。在初中語文教學中滲透傳統(tǒng)文化，可以發(fā)揮出語文學科人文性的優(yōu)勢，引領(lǐng)學生在語文學習中感知傳統(tǒng)文化，獲得文化素養(yǎng)的發(fā)展。基于此，本文以初中語文教學為例，就傳統(tǒng)文化的有效滲透提出了幾點建議，以供參考。

教材是教師開展教學活動的主要資源，其中不僅蘊含著眾多的語言知識與語言技能，更是傳統(tǒng)文化資源的載體，教師在語文教學中滲透傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容，需要深入研讀教材內(nèi)容，能夠做到充分地利用教材中的資源，實現(xiàn)語文課程教學以及傳統(tǒng)文化教育的并進。

首先，教師要從傳統(tǒng)文化的視角分析教材資源的類型以及每一類傳統(tǒng)文化資源的價值取向，并從新課標要求出發(fā)，明確傳統(tǒng)文化教育的目標，為傳統(tǒng)文化的語文教學實踐提供明確的目標導向。

如，在《生于憂患，死于安樂》一課的教學中，教師通過對文本內(nèi)容的分析以及主題意義的探索，了解到這篇文章的教學目標是要讓初中生懂得在艱苦的環(huán)境中鑄造堅韌的、不畏艱辛、勇于克服困難的品質(zhì)。

其次，教師應在解讀教材過程中，找到并抓住語文教學與傳統(tǒng)文化的融合點，并能夠結(jié)合教學的需求，進一步拓展與豐富教學資源，保障傳統(tǒng)文化的有序、規(guī)范化滲透，避免生搬硬套、強行加入的尷尬局面發(fā)生。

如，《春望》這首詩主要表達了詩人杜甫的愛國、憂國之心，教師可以選擇整合教材中杜甫表達情感的詩詞內(nèi)容，如《石壕吏》《茅屋為秋風所破歌》，通過愛國主題的詩詞內(nèi)容整合，促使學生在群文閱讀中進一步體會到杜甫的愛國之情以及憂國憂民的情懷，讓學生樹立愛國意識，形成良好的民族精神。

課堂是“教”與“學”的主戰(zhàn)場，在課堂教學融入傳統(tǒng)文化，需要教師運用多種教學方法，引領(lǐng)學生在課堂的各個環(huán)節(jié)中理解傳統(tǒng)文化，感受傳統(tǒng)文化的魅力。

首先，教師應創(chuàng)設(shè)蘊含傳統(tǒng)文化的教學情境，促使學生在特定的情境中展開聯(lián)想與想象，引領(lǐng)學生產(chǎn)生對傳統(tǒng)文化探索的熱情，讓學生在情境中通過觀察、思考等，切實地感受到文化內(nèi)涵。

如，《夜雨寄北》這首詩表達了作者的思鄉(xiāng)之情、離別愁緒，若教師在課堂教學中平鋪直敘地講解詩詞內(nèi)容，很難讓學生從詩詞的閱讀中進一步地感受到作者所表達的情感。對此教師可以在課前導入環(huán)節(jié)中給學生展示一段視頻，播放游子漂泊他鄉(xiāng)時的場景，帶領(lǐng)學生體會游子在他鄉(xiāng)的辛酸以及對家鄉(xiāng)、對親人的思念。這樣，有助于學生從中感知傳統(tǒng)文化。

其次，在課堂教學中教師可以組織合作賞析、對比分析等活動，給學生提供獨立思考、互動交流的機會，促使學生在圍繞傳統(tǒng)文化的語文教學主題問題討論中，走向深度學習，獲得思想的交流以及思維的碰撞，從而深入地感知傳統(tǒng)文化，獲得獨特的學習體驗。

如，在教學《望岳》，教師可以組織學生以小組為單位，完成古詩閱讀賞析的活動。學生們需要在合作學習中分析詩詞描述了怎樣的風景，哪兩句話最能夠表達作者的情感，又表達了作者怎樣的情感，引發(fā)學生在古詩詞學習中對傳統(tǒng)文化的討論。又如，在《愛蓮說》和《陋室銘》的教學中，教師可以引領(lǐng)學生分析這兩篇短文所表達的人生觀，有什么異同點，從中你學會了什么。鼓勵學生在對比分析中學習蓮“出淤泥而不染”的君子精神，感受到《陋室銘》作者志行高潔、安貧樂道的思想，也認識到《愛蓮說》和《陋室銘》這兩部作品均表達了不與世俗同流合污的思想。

脫離了生活的語文教學、傳統(tǒng)文化教育，將會讓教育教學的效果大打折扣。生活是開展語文教學活動、滲透傳統(tǒng)教育的重要橋梁，可以避免學生只是在思想上做了“巨人”，在生活行動上卻是個“矮子”的問題發(fā)生。因此，初中語文教師應主動地聯(lián)系生活，布置生活化的文化體驗活動，促使學生在生活實踐、生活體驗中，鍛煉傳統(tǒng)文化感知能力，樹立文化自信，提升學生的文化認同程度，肩負起傳統(tǒng)文化傳承、傳播的責任。教師可以以傳統(tǒng)節(jié)日為傳統(tǒng)文化傳承的時機，開展實踐活動。

例如，教師可以在端午節(jié)組織“我是文化宣傳員”的活動，要求學生們從多種途徑收集相關(guān)的資料，在節(jié)日文化宣傳中能夠講清楚端午節(jié)的由來、經(jīng)典故事、節(jié)日習俗等。教師也可以引導學生將眼光放在身邊的人、身邊的事上，要求學生觀察生活，能夠在觀察生活中收集寫作資料，說一說具體在哪些人、哪些事上看到了傳統(tǒng)文化的影子，在他們身上你學習到了什么，由此提升學生的生活觀察與感悟能力。教師還可以開展“走進社區(qū)”活動，帶領(lǐng)學生服務孤寡老人，讓學生在社區(qū)活動的參與中，學會尊重老人，愛護老人，促使學生在生活實踐活動中做到“知行合一”，讓“尊老”傳統(tǒng)內(nèi)化于心、外化于行。

評價是教師課堂教學的主要組成之一。教師要讓傳統(tǒng)文化滲透于語文教學的全過程之中，就要關(guān)注教學環(huán)節(jié)中的評價滲入，要能夠立足于傳統(tǒng)文化傳承的視角，對語文課堂教學評價進行創(chuàng)新，將評價的關(guān)注點放在學生學習過程的各項表現(xiàn)上，對學生的積極表現(xiàn)及時地予以表揚，促使師生、生生在評價中實現(xiàn)多維互動，升華傳統(tǒng)文化教育的效果，借助有效的評價促進學生文化素養(yǎng)的形成。

例如，在《最后一次講演》一課的教學之后，教師舉辦一次演講比賽，要求學生以“傳統(tǒng)文化”為主題，自由選擇演講的材料以及題材。學生們?yōu)榱送瓿纱舜窝葜v活動，期待可以在比賽中獲得更為理想的效果，會主動地搜集素材。在材料搜集中有的學生選擇了介紹中國神話故事，有的選擇了文字文化的介紹，還有一部分學生搜集了許多有關(guān)中國水墨畫的素材，在演講中能夠做到有條理地闡述，自信地表達。當然也一定會有一部分學生心理素質(zhì)較差，雖然在課前做好了充足的準備，但是卻因為緊張而表現(xiàn)欠佳，教師應在教學評價中進行鼓勵。在語文教學中，教師應發(fā)揮出評價的教學功能，將傳統(tǒng)文化滲透到語文課堂教學中，借助及時的、科學的、合理的評價反饋，促使學生在后續(xù)的語文學習中主動地探索傳統(tǒng)文化，敢于表達傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

總之，傳統(tǒng)文化在語文教學中的滲透，響應了傳統(tǒng)與發(fā)展中華文化的號召，是核心素養(yǎng)培育的教育新時代呼喚，更加符合中國人對于傳統(tǒng)文化學習的心理渴求，能夠滿足中華優(yōu)秀文化傳承與發(fā)揚的需求，因此教師應在語文教學中積極地探索傳統(tǒng)文化教育的途徑，促使初中生全面地認識傳統(tǒng)文化，做傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)揚的接班人。

作者簡介：江蘇省如東縣新區(qū)初級中學語文教師。